Что сказал Бог, когда Он сотворил мужчину?

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному» ( Быт 2.18 ).


Что поэтому намеревался сделать Бог?

«Сотворим ему помощника, соответственного ему» ( там же ).

Примечание. Бог дал человеку помощника, который соответствовал ему и был равен ему. Каждый из них восполнял нужды другого.


Мог ли Адам найти себе такого помощника среди сотворённых Богом существ?

«И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему» ( Быт 2.20 ).


Что сделал Бог, когда не нашлось помощника для человека?

«И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку» ( Быт 2.21-22 ).

Примечание. Эта прекрасная, исполненная глубокого смысла и наводящая на размышление история вызывает улыбку у скептиков. Бог создал человека не по подобию низкоорганизованных животных, но по Своему подобию. Он не выбрал ему спутника жизни из среды других существ, но создал его из человека - из того же вещества. И Он взял это вещество не из ног человека, чтобы у мужчины не было повода для того, чтобы унизить или поработить женщину, и не из его головы, чтобы женщина не могла господствовать над мужчиной, но Он взял его
из бока мужчины, места, где расположено сердце, средоточие привязанности и любви. Бог сделал это для того, чтобы женщина могла быть равной мужчине, чтобы она была рядом с ним и помогала ему во всём. Мужчина был создан сильным, благородным и величественным; женщина - более слабой, чем он, любящей и сострадательной. Насколько же это учение более возвышенно и вдохновенно, чем теория о том, что человек произошёл от приматов!


Что сказал Адам после того, как Бог привёл к нему жену?

«И сказал человек: вот, эта кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою ( «иша» ): ибо взята от мужа ( «иш» ) » ( Быт 2.23 ).



Какая великая истина была тогда утверждена?

«Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» ( Быт 2.24 ).



Какими словами Христос признал, что брак является Божьим постановлением?

«Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» ( Матф 19.6 ).

Примечание. Таким образом, брак был учреждён в Едеме до грехопадения людей. Так же как и суббота, он нисходит на нас подобно едемской росе, на которой по-прежнему покоится Божественное благословение. Брак был установлен не только для того, чтобы поддерживать социальный порядок и сделать человека счастливым, оградить его от случайных связей и от семьи к семье передавать на протяжении всех веков истину, чистоту и святость. Брак был учреждён для того, чтобы подарить человеку истинную святую радость. Когда это Божественное постановление признаётся и человек повинуется принципам, на которых оно основано, то брак становится для него истинным благословением, но когда человек пренебрегает этими принципами, то это оборачивается бесчисленными бедами. Таким образом, если человек повинуется уставам Творца, то брак становится для него великим благословением, если же он отвергает эти уставы, то брак становится для него великим проклятием.


Какие Божьи заповеди поддерживают чистоту брачных отношений?

«Не прелюбодействуй» ( Исх 20.14 ).

«Не желай жены ближнего твоего» ( ст.17 ).



Какое наставление о браке содержится в Новом Завете?

«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог» ( Евр 13.4 ).

Примечание. Многие относятся к браку несерьёзно и делают его объектом насмешек. Они мало задумываются о том, что брак является Божественным постановлением и учреждён для великой цели, они мало размышляют о его возможностях, о том, что брак может побуждать как к добру, так и ко злу. Поэтому такие люди не понимают всей ответственности и священной обязанности брачных отношений. В Писании брачные отношения часто символизируют собой отношения между Богом и Его народом ( см. Рим 7.1-4 , 2 Кор 11.2 , Ос 2.19-20 , Откр 19.7 ).