"Дискредитация прогрессивной идеологии и ее подмена-это реакция техногенного общества потребления , не терпящего никакого проявления индивидуальности , которая может помешать продавать толпе свой товар, в данном случае свою культуру , свой стиль жизни. Самый простой способ- это приручить прогрессивное явление. Каждое новое поколение пытается вырваться из оков общества , придумать свой язык, свою систему ценностей. В ответ на поиски себя в ЛСД и свободной любви вместо рокеров-бунтарей появились удобные для продажи карманные глем-рокеры. Саморазрушающихся , злых, эпатажных , социально ориентированных панков быстренько подменили веселыми поп-панками, которые при всей своей забавности вряд ли могли кого-нибудь напугать или растормошить. Ну и конечно, появление первых эмо не могло не поколебать основ общества потребеления. Искренние личные чувства, настоящие эмоции, а не суррогат, поставляемый масс-культурой,- это непорядок. И как реакция появляются догматические правила поведения эмо: что эмо должны носить , как говорить, море стаффа, узкие, как штаны эмобоя , гламурные розово-черные рамки...Глядишь, и все в порядке - хорошая идея погребена под потребительским мусором. Где теперь эти мифические твари тру-эмо, никто не знает. Их не видно, потому что они не выпячиваются. Видно одних позеров. Но несмотря на все это, даже позеры несут определенную миссию в мире сериалов с закадровым смехом. Они будят эмоции настоящие и самые разные- в первую очередь раздражение, неприязнь, отвращение, презрение, жалость и , уж вне всякого сомнения , интерес, формируя зеркальное движение своих антиподов- антиэмо. " Они такие же , как мы , только со знаком плюс ", - говорят эмо про анти. Но на самом деле и те и другие ущербные, потому что пытаются разделить человеческую личность пополам. Одни - угрюмые изгои , нытики с печатью аутизма и мрачной рефлексии на искусственно заплаканных лицах. А вторые - пластмассово-позитивные , хохочущие полюбому поводу псевдооптимисты , целенаправленно ненавидящие первых и этим ограничившие смысл своей жизни. Как можно отделить смех от слез, а радость от печали, ведь это так же искусственно, как и безыскусно! Вывод простой: человека разумного общество превратило в человека тупо потребляющего, и теперь, когда он пытается вернуть себе хотя бы право чувствовать и выражать свои эмоции, его моментально ставят в стойло. Веди себя так, если ты эмо, выгляди так, слушай то... Вот, собственно , и все."\
Антон Соя. " Эмобой".
