Приснилось, что смело прыгнула с очень большой высоты: многоэтажного дома - и почти не удивилась. Летела и управляла полётом. Ничего особенного.
Но однажды, когда я опять же во сне провалилась в пропасть, я силой воли заставила себя взлететь вверх.
Вообще-то такие сны, с падением, для меня редкость.

***
Из книги Евгения Цветкова "В царстве сна и смерти"
КАК ВЕСТИ СЕБЯ ВО СНЕ

Есть, говорят, на свете такое племя Сеноев в малодоступных местах Индонезии. Всякое утро мальчики и девочки рассказывают родителям и родственникам свои сны. И те дают им советы, как в следующую ночь вести себя, что делать в разных случаях и прочее. Заинтересовались этим племенем, в своё время, случайно. Теперь Сенои - знаменитое племя среди тех, кто занимается снами. Потому что это счастливые люди. Как выяснилось, у них не существует депрессий, психозов. Их отношения между собой удивительно естественны, одним словом, - райское племя.

Какие советы они деткам дают?
К примеру, если ты встретил чудовище - победи его, ни в коем случае не отступай. Падаешь в пропасть - попробуй долететь до конца, постепенно притормаживая. Если ты соблазнён женщиной, даже ближайшей родственницей или матерью во сне - постарайся не смущаться, отдайся соблазну. Если тебя обуревает ужас - позови на помощь своих детей или маленького папу, или своих друзей, сли они у тебя во сне появились.

За много лет общения с детьми и детскими сновидениями я проверил эти советы и рекомендации. Они - действенны. Скажем, встретишь кого-нибудь во сне, попроси подарок. Получив во сне - обогатишься наяву. Победить во сне можно и другим способом, нежели прямая борьба. Гораздо легче победить - обняв, отдавшись. Сразу пропадает, не выдерживая нашего добросердечия, чудовище из кошмара.

Можно и нужно у любой самой страшной фигуры спросить Имя. Дело в том, что в сонном царстве нет вещственной реальности яви. Здесь слово, знак обладают той же плотностью, как предмет и мы сами или другие фигуры. Имя и плоть во сне - соизмеримы и взаимозаменяемы. Узнав имя, вы сможете в последующих снах заставить служить вам появившуюся фигуру, вызывать её по произволу и требовать помощи даже в дневной яви и обычных делах. Если, конечно, сумеете во сне припомнить Себя, что, мол, спите вы и то-то и то-то надо сделать. Это равенство Имени и Плоти - основа всякой магии, в которой Заклинание рождает вещественный Образ, а злые духи запечатываются знаком.Не во всяком сне мы в одиночестве. Как днём, так и во сне можно столкнуться с чужим бредом или фигурой. Проверить легко, надо попробовать пройти сквозь фигуру. Если, к примеру, появившийся во сне человек - твоё творение иль только к тебе специально засланная величина - легко пройдёшь сквозь. А если ты оказался в чужом сне или в твоём кто-то очутился случайно - столкнётесь и друг сквозь друга пройти не можете. Так и наяву, каждый из нас тело своё и вещь облекает плотностью бытия, хотя сталкиваются только наши сознания.

В этом тайна соединения сознания и плоти.

Во сне иная перспектива и свет другой. Часто то, что вдали, острей смотрится, чем вблизи: рядом вообще трудно разглядеть. Как только попробуешь во сне на мелочи собрать внимание, скажем, рассмотреть повнимательней ладони или поверхность предмета, так вмиг видение начинает рушиться. Во сне нельзя моргать, если хочется сохранить то, что прихотливо виснет перед глазами. Сморгнёшь (если сможешь), и вмиг сон переменится, а то и вовсе проснёшься.

С другой стороны, если страх охватил во сне или хочешь проверить - во сне ты или наяву - поморгай. Если картина изменилась - ты находишься во сне.

Самое высокое достижение в этом мире грёз - это вспомнить Себя, когда ты спишь. Тогда в одно мгновение припомнишь, где лежит твоё тело, имя своё и восстановишь целиком дневное сознание. Однако если при этом спящий не проснётся, он достигает нового качества - осмысленного блуждания во сне. Он может заняться сознательным изучением удивительных просторов царства Гипноса. Наконец, если научиться подолгу не утрачивать во сне сознания, тогда такой спящий может вновь своим сознанием вышагнуть в Явь и понять, увидеть, к примеру, как он сознанием соединён с лежащим своим телом, если вышагнет в том же месте.

Из сонника того же Е.Цветкова:
прыгать с большой высоты (нырять) - необыкновенное дело

СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ АНТУАН МАРИ - РОЖЕ ДЕ (1900 - 1944) - известный французский писатель, автор книг «Земля людей», «Цитадель», «Маленький принц» и др. По словам ближайших друзей, обладал удивительной интуицией, мог совершенно точно по почерку определить характер человека, его душевное и физическое состояние и то, где он в данный момент находился. Славился своими карточными фокусами, в которых, как утверждал Леон Верт (биограф писателя), самые наблюдательные люди не могли открыть никакого трюкачества. По словам Леона Верта, к «зубозаговариванию» Сент-Экс прибегал именно для того, чтобы заставить поверить в свою ловкость, действовал же он в силу интуиции и какой-то сверхчувствительности. Поэтому никто не мог разгадать и повторить его фокусы. В юности он забавлялся тем, что гипнотизировал гувернанток своих сестер, внушая им, что лимонад в стакане превратился в керосин. Позже, на линии, в облачную погоду, без радиосвязи, он всегда знал, не сверяясь с часами, под каким местом пролетает и мог ориентироваться на знакомом участке вслепую. Видимо, интуицией и проникновением в чужую психику объясняется и его дар «приручать».

Среди всех выдающихся монахинь XII века стоит особо отметить двух, оставивших значимые произведения: Херраду из Ландсберга и Хильдегарду из Бингена….
…Ещё важнее для общей истории личность святой Хильдегарды; небольшой городок Бинген на берегах Рейна, чьё имя нераздельно связано с её именем, отметил в 1979 г. восьмисотлетие её смерти; там до сих пор можно увидеть руины – частично отреставрированные – монастыря, настоятельницей которого она была и в котором умерла, великолепный ансамбль в романском стиле, почти полностью разрушенный в 1632 г. во время шведского нашествия. Родившаяся в 1098 г. в Бекельхайме (или, более вероятно, в Бермерсхайме, как это было недавно установлено), Хильдегарда была десятым ребёнком в незнатной дворянской семье; её здоровье, всегда остававшееся хрупким, не помешало ей дожить до восьмидесяти с лишним лет и при этом активно заниматься своей необычайной деятельностью. В восемь лет её воспитание доверили [монахине] Ютте, возглавлявшей маленькую общину в монастыре Дизибоденберга. Хильдегарда, принявшая постриг в пятнадцать лет была затем назначена преемницей аббатиссы Ютты в 1136 году; уже позже, в 1147, году она с восемнадцатью монахинями обосновалась в Бингене на горе Рупертсберг (горе святого Руперта), возвышающейся над Рейном. Впоследствии она, незадолго до смерти 17 сентября 1179 г. основала новый монастырь, на этот раз, на правом берегу реки, в Айбингене.
«С раннего детства, когда мои кости, нервы и жилы ещё не окрепли и до сих пор, когда мне уже более семидесяти я всегда вижу в моей душе это видение. По воле Господа, моя душа то поднимается в горние просторы небес и в различные воздушные пределы, то бродит среди разных народов, даже живущих в отдалённых краях и незнакомых местах…Всё это я не слышу своими ушами, не ощущаю в мыслях своего сердца или благодаря взаимодействию своих пяти органов чувств; я только вижу их в своей душе, а глаза моего тела остаются открытыми, поскольку я никогда не страдала от недостатка экстаза; я их вижу наяву, днём и ночью…Свет, который я вижу не ограничен каким-либо местом, он бесконечно более ярок, чем сияние, окутывающее солнце…Для меня этот свет зовётся тенью живого света. Как солнце, луна и звёзды, отражающиеся в водах, так и писания, речи, добродетели и некоторые труды человеческие, облечённые в форму сияют для меня в этом свете. Я долго храню в памяти то, что увидела и что узнала в этом видении; так, я помню, в какое время я видела и слышала; в то же время, я вижу, слышу и знаю, и то, что знаю, узнаю в одно мгновенье. То, что я не вижу в этом свете, для меня не существует».
Эти признания Хильдегарды – итоги её жизни; подверженная сверхъестественным видениям с трёхлетнего возраста, она начала их записывать в 1141 году. Эти сборники составляют три основных её труда: «Книгу жизненных заслуг», «Книгу божественных трудов» и, наконец, первую, самую важную, называемую «Scivias», что можно перевести как «Познай пути Господа»; ей приписывают ещё много других, некоторые с уверенностью, например книгу «Простое врачевание» и книгу «Сложное врачевание», которые являются своего рода историей естествознания; ещё одно сочинение, «Ignota lingua», возможно, предложение о реформе алфавита и транскрипции немецкого языка и латыни; наконец и прежде всего – обширная переписка, поскольку Хильдегарда незамедлительно обращалась за советами к самым знатным особам, в числе которых папа Евгений III, германский император Конрад и его племянник и наследник Фридрих Барбаросса, святой Бернард из Клерво, а также великое множество епископов и прелатов. Любопытно, что свет, из которого исходило её видение и голос, диктовавший её приказы называл её homo. «O homo fragilis, et cinis cineris, et putredo putredinis, dic et scribe que vides et audis» , можно прочесть в начале книги «Scivias»: «О, человек хрупкий, прах праха, тлен тлена, расскажи и запиши всё, что увидишь и услышишь». Очевидно, что слово «homo» означает «человек», неважно, мужчина или женщина…
Подлинный манускрипт книги «Scivias» украшен 35 миниатюрами, иллюстрирующими видения (№ 1 из библиотеки Висбадена). Необычайный труд, подлинная энциклопедия знаний о мире XII века, трактующий также богословские вопросы, к которым Церковь ещё не подступалась, простирающийся в область поэзии и музыки, поскольку Хильдегарда, которая восхваление гармонии считала главным в жизни человека, сочинила 74 гимна, различные секвенции или симфонии, некоторые из которых сохранились или были воссозданы.
«Те, кто, - пишет она – без законного основания наполняет тишиной церкви, привычные к песнопениям в честь Господа, не достойны внимать на небесах великолепной симфонии ангелов, поющих Господу хвалу»; она целиком принадлежит своей эпохе, веку простых величаний, характерных для романского искусства и грегорианского пения.
Она не писала сама, но диктовала двум секретарям, роль которых последовательно исполняли два монаха, сначала монах Вольмар, затем другой, имя которого, кстати, весьма известно: это был Гибер де Жемблу, который стал в некоторой степени её духовным руководителем. После её смерти многие жили её духовностью, погрузившись в её влияние, особенно значительное среди бегинок Брабанта. Её сочинения странны, научны и мистичны одновременно, проникнуты поэзией, то повествовательной, то апокалиптической. С приближением смерти умножились «знаки огня», в то же время, появилась особая ясность, «похожая на лунный круг».
Анализ её трудов заставил признать, что она предвосхитила закон всемирного тяготения, магнитное взаимодействие между телами, в то же время, в её пророчествах говорится о «неподвижных звёздах» в конце времён, в чём некоторые учёные видят предвестие деградации энергии; в её трудах смогли также увидеть то, что стало предметом научных открытий через пятьсот лет после её смерти: солнце как центр «вселенной», кровообращение и другое. Если ещё добавить её наказ в письме к прелатам из Майанса о еретиках (речь идёт, возможно, о катарах): «Изгоните этот народ из церкви, но не убивайте их, поскольку они тоже созданы по образу Господа», то следует признать что личность и труды Хильдегарды для своего времени исключительно оригинальны и заслуживают более глубокого изучения.

Régine Pernoud «La femme aux temps des cathédrales»

***

Годы прошли и Хильдегарда сочинила более 77 оставшихся в записях симфоний, до сих пор исполняемых многочисленными бенедиктинками. Она также была женщиной, преуспевшей в психосоматической медицине, мастером в искусстве лечения растениями, она лечила и тела, и души, посвящая своих монахинь в искусство гравюры, письма, переплётного дела, песнопения и науки - области, где в основном главенствовали мужчины!

За три века до Леонардо да Винчи Хильдегарда уже зарисовала одно из своих видений: человек с шестью руками в сердце Космоса. Она утверждала, что все Божьи создания - неотъемлемые части Космоса и что любой грех причиняет зло не только Богу, но и всему Космосу.

http://mboullic.club.fr/hil_big.htm

На русском языке:
http://if.russ.ru/issue/3/20010525_niy.html
http://giacgender.narod.ru/n6i1.htm
http://www.vedomosti.ee/print.php?id=20446335

http://dreamtown01.fastbb.ru/?1-17-0-00000011-000-0-0-1160932201

Одно необычное воспоминание:
Лето, дача, мне - 6 лет. Играю с другими детьми в прятки.
Стала водить и прислонилась к большому дереву, а когда обернулась, увидела огненный шар. Он был на белой оштукатуренной трансформаторной будке, прямо напротив меня. Мельком заметила кого-то из ребят, удирающего на велосипеде. Я оцепенела: шар был на крыше будки, размером с солнце на закате. Он был сначала ядовито-зелёным, потом ядовито-малиновым (может быть и наоборот, уже не помню), но менял цвета.
Потом уже ничего особенного не было: я очнулась и покинула место происшествия, куда делся шар, так и не увидела.