-Цитатник

Лесные иллюстрации - (0)

Лесные духи Говорят, что лес полон духов... Легенды о них есть у многих народов мира, некоторые д...

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в henadz

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.02.2013
Записей:
Комментариев:
Написано: 98

Лошадиный инкефал Хаягрива

Дневник

Вторник, 12 Марта 2013 г. 12:30 + в цитатник
vishnu_as_hayagriva_hb91 (232x320, 32Kb)Hayagriva Воплощения : Хаягривы является головой лошади воплощение бога Вишну, который появляется в индуизме и буддизме. Он изображается с человеческим телом, головой белой лошади, одетый в белые одежды и, сидя на белый лотос. Основная цель этой воплощение бога Вишну было восстановить Веды, которые были украдены Мадху и Kaitaba. В этом воплощении бога Вишну поклоняются в организм человека с лошадиной головой. Хаягривы является очень важным божеством в вайшнавской традиции. Его благословения ищутся, когда начинают изучение как священные и светские предметы. Специальное богослужение проводится в день полнолуния в августе (Шравана-Paurnami). История Haygriva воплощение представляет собой триумф чистого знания над демоническими силами страсть и темнота.
Хаягривы является одной из менее известных воплощений бога Вишну. Хаягривы считается хранителем Вед. Хаягривы воплощение в основном упоминается в Shantiparva из Махабхараты и Пуран. Это был шестнадцатый воплощением Господа Вишну.


В индуизме, Хаягривы также считается воплощением бога Вишну. Во время создания, демонов Мадху и Kaitaba украл из Вед Господь Брахма и Господь Вишну, а затем принял форму Хаягривы восстановить Веды.
По другой легенде, Кашьяпы Праджапати был сын по имени Хаягривы что означает «один с головой лошади. Благодаря интенсивной аскезы, Хаягривы получить благо от богини Дурги, что он мог быть убит другим Хаягривы. Вооруженный чувство неуязвимости он стал неприятным и начал расширять свой террор. Он победил богов. Боги подошел к господину Вишну за помощью, но даже он не смог победить Хаягривы из-за благо его.


Господь Вишну оставил поле боя, чтобы отдохнуть. Он подошел к Vaikunta и начал медитировать использовании лука на голову поддержку. Боги были обеспокоены в бога Вишну оставив на поле боя и вступления в длительной медитации. Они смотрели пути, чтобы разбудить его и, наконец, разобраться помощь термитов разъедать лук. В то время как термитов ели лук, строка отрезал голову и Вишну был отрезан. Тогда боги были умерщвлены и молились богине Дурге для руководства. Богиня Дурга посоветовал богам, чтобы прикрепить голову лошади на Вишну. Господь Брахма сделал благоприятный дело и таким образом Господь Вишну стал Хаягривы. Он пошел на поле боя и сражался с Хаягривы демона и убил его.
Хаягривы является уникальным воплощением бога Вишну. В этом воплощении бога Вишну изображен с четырьмя руками, с одним в режиме живот даровав знание, другой держит книгах мудрости, а два других удерживать Раковины и Discus.
(источник)

ХАЙЯГРИВА (HAYAGRIVA) — Вишну с головой лошади на человеческом теле, считающийся богом учёности. Это проявление отличается от подобного ему изображения Калки тем, что последний имеет только две руки. Хайягрива имеет четыре и более рук.
(источник)














Хаягрива (др.-инд. Hayagriva, "имеющий шею лошади"), 1) в индийской мифологии дайтья (великан-асур), который выкрал из уст Брахмы, когда тот спал в конце кальпы, четыре веды. Это грозило новому творению мира, и Вишну в своей аватаре рыбы убил Хаягрива и возвратил веды Брахме. В более поздних мифах Хаягрива, напротив, сам становится воплощением Вишну и спасает веды, украденные дайтьями Мадху и Кайтабхой (Бхаг.-пур. II 7, 11; "Брахманда-пурана" II 6, 10; Ваю-пур. 68, 10).
2) В буддийской мифологии ваджраяны идам (просветленное существо) и дхармапала (защитник буддизма), эманация будды Акшобхьи. Описание Хаягрива встречается уже в индийских садханах (напр., в "Садханамале", где его изображают в виде гневного божества, имеющего три головы и восемь рук), но чрезвычайно популярным мифологическим персонажем под именем Тамдин (rtamgrin) Хаягрива стал в Тибете и в Монголии (это объясняется тем, что культ лошади был известен там издревле). В тибетских и монгольских (а отчасти и непальских) изображениях Хаягрива (в отличие от индийских канонических) в волосах его помещают небольшую лошадиную голову. Имя и образ Хаягрива особенно часты в тибетских мифах и легендах, связанных с великими учителями школы ньинма.
(МНМ)


Йогиня Хаягрива


И текст еще есть


плюс текст


В каджурахо


можно размер обоев

Серия сообщений "Инокефалы":
Часть 1 - Египетские инокефалы и душа-кентавроид
Часть 2 - Египетские инокефалы. Совокупно
...
Часть 11 - Красавица Баст
Часть 12 - Гермопольская огдоада
Часть 13 - Лошадиный инкефал Хаягрива
Часть 14 - Инвертированные инокефалы
Часть 15 - Баст
Часть 16 - Фелинка
Часть 17 - "Чудеса света" (или Фарахова Энциклопедия природы)


Метки:  

 Страницы: [1]