Второе поколение богов, порождение Тиамат и Апсу:

Лахаму - рассматривается как змея, а иногда и женщины с красным поясом и шесть кудрей на голове. То есть скорее не серпентоид, а оборотень.

Лахму - в одном из более поздних акадских списков представлен как получеловек-полурыба, то есть кентавроид. Типа Дагона, как я понимаю.

Этимологически названия обеих планет восходят к одному корню ЛХМ («воевать»). Есть версия, что Марс они назыали Лахму, а Венеру - Лахаму. Предполагается, что эта пара связана с дном, ​морским илом.

Их появление по "Энума Элиш":

Воды свои воедино мешали…
Тогда в недрах зародились боги,
Явились Лахму и Лахаму и именем названы были

(на рисунке толи Мардук - обычно так опознают этот рисунок - толи Энки)

Древнейшие памятники высокой цивилизации Двуречья, основанной на оросительном земледелии и регулировании течения рек, восходят к четвертому тысячелетию до н. э. Она принадлежала шумерам - древнейшему досемитическому населению Месопотамии, этническая принадлежность которого остается еще не совсем ясной. Древние шумерийские общины - самостоятельные мелкие поселки, окруженные земледельческими районами, - представляли собой первичные территориальные объединения, имевшие каждое свой общинный культ. У каждой общины - вначале, возможно, родоплеменной - был свой местный бог-покровитель; он считался повелителем данной местности и имел своего служителя в лице князя общины - патеси (исак). Этот патеси был одновременно и вождем и жрецом.

Общинные культы шумерийцев в древнейшую эпоху - до начала третьего тысячелетия - были, по-видимому, совершенно самостоятельны, отражая самостоятельность самих общин. Но общины эти, вероятно, в еще более раннее время сами сложились из мелких родовых или территориальных групп. На некоторых примерах можно как бы воочию видеть, как складывались образы общинных (или племенных) патронов. В древнем г. Лагаше богом-покровителем считался Нингирсу (то есть повелитель Гирсу). А Гирсу - это был небольшой поселок, влившийся в состав Лагаша. Другой поселок, вошедший в Лагаш, имел покровительницей богиню Бау. И вот, когда произошло объединение этих поселков, возникло представление, что богиня Бау - жена Нингирсу.

Ануннак - шумерский бог. Там было много таких. Думаеццо, и крылья ангелов оттуда растут.


А вот это вот ануннак орлоголовый.


Шумерский сфинкс. Чудесный. Жаль только, что в обрезанном виде.


Еще один сфинкс. Видимо римский. Мальчик.

Из Токарев С.А. Религия в истории народов мира - Москва: Политиздат, 1964 - с.559 (488)


Бог Хнум вылепливает человека на гончарном круге. Позади - бог Тот с головой ибиса, отмечающий годы жизни человека на бирке из пальмового листа


Богиня Исида с коровьей головой совершает возлияние. Душа Осириса (коршун с человеческой головой) поднимается из озера, покрытого растениями

Relief depicting Gilgamesh between two bull-men supporting a winged sun disk, from Tell-Halaf, Syria (stone) by Assyrian, (9th century BC)

отсель

Harpokrates with crocodile body
Egyptian, Greco-Roman Period, Roman, 2nd century A.D
Museum of Fine Arts, Boston
с

Персидский манускрипт "Чудеса света" (или Фарахова Энциклопедия природы), написанного в 1184 году аль-Мутаххаром ибн Мухаммадом аль-Язди (al-Muṭahhar ibn Muḥammad al-Yazdi).

Дракон-парапед


Двуглавый человек



Единорог


Кинокефал


Гарпия-сирин




с