...И вот, пошла я там смотреть Моду. Высокую, поэтому с очень большой буквы. Шанель и Диор, Лагерфельд со шлейфом.
Тема выставки была обозначена "ручная и машинная"... Называется она «Manus x Machina: мода в эру технологий». Здесь 170 экспонатов из XIX, XX и XXI веков, в том числе — детища самых именитых модных домов.

А фотографии экспонатов, как и обещала прежде, помещу в этот отдельный шкаф пост.

Фотографии akry : Art of War

Art of War. Выставка самурайских доспехов и оружия.

Проходит в Музее Востока. Идёт с 21 октября аж по 13 января, но желающих посмотреть меньше пока не становится. Так что приготовьтесь постоять в очереди полчаса. Билет — 200 рублей, позволяет сходить и на основную экспозицию музея, весьма интересную. Фото — сто рублей, причём проверять разрешение будут мелочно и дотошно в каждом зале. А вдруг вы не заплатили?!

И ещё. Я сам так чуть не попал, и пока я стоял в холле, ещё несколько человек порывалось сделать ошибку с билетами. Рассказываю поэтому про билетный квест. Он проходится так. На первом этаже у свирепой тёти покупаете билеты на право фотографировать (только на него!). Другие вопросы запрещены — вам ответят нелюбезно. Потому что внизу продают билеты только на основную экспозицию. Потом поднимаетесь на второй этаж, и там уже покупаете билеты на выставку. Эти же билеты вы потом предъявите внизу, если захотите посетить основную экспозицию, что рекомендую. Скидок не дают журналистам, зато дают членам художественных объединений.

самурай без меча
подобен самураю с мечом —
только без меча
© не моё

Японский меч — явление уникальное. Разумеется, было множество великих мастеров-кузнецов во всех уголках земного шара во все времена. И творили они оружие, превосходящее все мыслимые и немыслимые пределы. Но это всегда были единичные случаи, исключительные и редкие. Только в Японии сумели сделать изготовление исключительно качественных мечей устойчивой и массовой традицией со своими школами и умениями, передающимися по наследству. Японский меч — сплав трёх металлургических культур: китайской, корейской и варварской, «северной». Фактически, если ещё в III-V веках в Японию массово завозились китайские и корейские клинки, то уже в VIII веке отдельные замечательные японские мечи вывозят на континент.

Вопреки распространённому стереотипу, основным оружием воина в древней Японии был вовсе не меч, а копьё и лук. Но с XIV в конницу постепенно стала сменять пехота, и вместе с ней постепенно становился популярным меч. И только в XVII в., в эпоху правления клана Токугава, меч занял лидирующую позицию.

Технически, в Японии в термин «нихон-то» («японский меч») входят все разновидности оружия, имующие стальной клинок — мечи, всякие ножи, копья, рогатины, нагинаты (не путать с алебардами!). Однако «то» означает не всякий меч, а изогнутый, с односторонней заточкой, выполненный по специфической японской технологии. Прямой же клинок именуется «кен». Однако японцы под словом меч в основном имеют в виду именно его, меч. Для остальных видов оружия, они используют свои имена: со, яри, нагината, танто и т. п.

Одновременно с развитием мечей, мастера соревновались друг с другом и в создании прочных и защищённых доспехов. Многослойная сталь, пластыны, крепящиеся так, чтобы одновременно защищать и не сковывать движения, завершённость и красота — всё это самурайские доспехи.

Однако по настоящему искусство фехтования в Японии развилось, когда доспехам не было места. По настоящему, в современном понимании, кен-дзюцу сформировалось в период Эдо (1603-1867). Конечно и до этого были и свои тонкости и стили, но в первую очередь ценилась сила удара и умение удар держать. Ошибки же в защите в какой-то степени компенсировали тяжёлые доспехи. Но в период Эдо войн было мало. А самураев много. Они слонялись по городам и сёлам в гражданской одежде, без доспехов, и искали применение своим навыкам. А умели они в основном только одно — убивать. Дуэли, стычки были в то время обычным делом. Но без доспехов даже небольшой скользящий удар по запястью мог запросто вывести руку из строя. Поэтому и пришлось вырабатывать новые техники боя, не позволяющие противнику даже прикоснуться клинком к телу, и в то же время старающиеся поразить многочисленные уязвимые места незащищённого врага. В этот же период был формализован «кодекс чести самурая» Бусидо. По сути, одной из задач Бусидо было сдержать дуэльную вакханалию. На это направлены многие положения Бусидо, призывающие к смирению и вежливости.

История Японии — во многом история её самурайского сословия. А душа самурая — меч. Поэтому понять Японию без понимания сути её клинков, невозможно.