Почему так ненавидят Михаила Ломоносова? Опубликовано 26.11.2012 Триста один го...
Что тебе снится, крейсер Аврора?... - (2)Крейсер Аврора... Вот надо же, в тексте ни одним словом не соврали, исторично... просто ш...
Правила, таккие правила)) - (1)45 правил 45 несерьезн...
ПРИТЧА О ГЛУПОСТИ - (0)ПРИТЧА О ГЛУПОСТИ — Сенсей! – обратился Страждущий. — К...
Марку Бернесу посвящается - (0)Памяти Марка Бернеса (25 сентября (8 октября) 1911г. - 16 августа 1969г. ...
Михаил Веллер: «В России события прошлого всегда рассматривались с точки зрения полезности для власти» |
Дневник |
Статья «Принуждение к реформам» из номера: АИФ №31
Фраза «Прошлое в России непредсказуемо» в нашей стране акуальной не перестанет быть никогда.
Писатель Михаил Веллер считает, что процесс идеологической корректировки истории не так безобиден, как кажется.
То любим, то нет...
Метки: наблюдения веллер информация для размышления |
Почему так ненавидят Михаила Ломоносова? |
Опубликовано 26.11.2012
Триста один год назад родился Михайло Ломоносов. Дата некруглая, не то что прошлогодний юбилей. Но Ломоносов в судьбе страны — фигура исключительная. Чтобы вспоминать о нем, нет нужды непременно дожидаться очередного юбилея. Другой титан российской науки Владимир Вернадский справедливо назвал Михаила Васильевича «великим ученым, которые считаются единицами в тысячелетней истории человечества».
Но вот что удивляет: даже в юбилейные дни иные газеты и журналы писали о нем, мягко выражаясь, странно. Скажем, некий Савелий Кашницкий опубликовал в «Аргументах и фактах» статью о Ломоносове, назвав ее… «Что о дураке жалеть!». Не знаю, в каком еще царстве-государстве кто-либо осмелился бы так написать о гордости народа, символе отечественной науки.
Не возмутиться этим невозможно. И тогда мы, семнадцать ученых, в том числе крупнейший современный историк, член-корреспондент Академии наук Андрей Сахаров, ряд ведущих сотрудников авторитетнейших вузов, обратились к руководителям «АиФ», настаивая на публикации нашего письма в защиту великого сына России.
Метки: информация для размышления |
«Его убийца хладнокровно навел удар…» |
Дневник |
За прошедшее столетие вокруг дуэли сложилось множество легенд и мифов. Одни воспринимают дуэль как непременный атрибут романтической эпохи с ее балами и кавалергардами. Другие считают это варварским обычаем, который навсегда ушел в прошлое. Однако ничто не исчезает бесследно… Завершилась эпоха, которая удивительно соответствовала девизу генерала Лавра Корнилова: «Душа – Богу, сердце – женщине, долг – Отечеству, честь – никому». Начиналась другая эпоха, в которой такие понятия, как правда, свобода и честь, потеряли былое значение.
Метки: интересные факты |
Михаил Веллер. Как могла бы сложиться судьба СССР |
Дневник |
Бодрая поступь советских республик обернулась отступлением по всем ключевым направлениям. Фото РИА НовостиАвтор: Михаил Веллер
Опубликовано 28 декабря 11 (0:05)
Чтобы произошло, если бы Советский Союз продолжил свое существование
Говорят, история не терпит сослагательного наклонения. И всё же… «АиФ» попросил писателя Михаила Веллера представить, по какому пути мог пойти СССР, не распадись он в декабре 1991 года.
- Когда в обществе близятся катаклизмы, система проходит неустойчивые состояния. И возникает неопределённость: свалится ли система в хаос или перейдёт на новый, более высокий уровень. В декабре 1991-го перед страной лежало как минимум три пути, по которым она могла пойти.
Метки: информация для размышления ссср Веллер |
Рой Медведев: Сколько нашего в российской революции? (см сегодняшний АИФ) |
Дневник |
Несколько проклятых вопросов об Октябрьской революции не дают покоя и через 95 лет после её совершения. В наиболее современном виде они выглядят примерно так: как могла православная Россия пойти против своего Бога и императора? Не иначе свою роль сыграли или немецкие деньги, или английские шпионы, или еврейский заговор...
Или всё-таки революции 1917 года - и Февральская буржуазная, и Великая Октябрьская социалистическая - были явлением чисто российским? Тем, которое могло произойти только в это время и только в этом месте? Ответы на эти вопросы «АиФ» ищет вместе с Роем Медведевым, историком, писателем.
Метки: ссср революция |
Военный парад на Красной площади 7 ноября 1941 года |
Дневник |
Метки: ссср сталин |
С забываемым сегодня праздником вас всех! Да-да, с днём 7 ноября - красным днём календаря!! |
Дневник |
И давайте вспомним, что изначально он был посвящён не Дню воинской славы и уж тем более не Дню народного единства. Это был День Великой Октябрьской Cоциалистической революции.
Помните те стихи Михалкова?
Мы видим город Петроград
В семнадцатом году:
Бежит матрос, бежит солдат,
Стреляют на ходу.
Рабочий тащит пулемет.
Сейчас он вступит в бой.
Висит плакат: «Долой господ!
Помещиков долой!»
Несут отряды и полки
Полотна кумача,
И впереди — большевики,
Гвардейцы Ильича.
Октябрь! Навеки свергли власть
Буржуев и дворян.
Так в Октябре мечта сбылась
Рабочих и крестьян.
В ночь с 7 на 8 ноября (по новому стилю) 1917 года в Петрограде произошло восстание, совершенное пролетариатом России, что выстрелил стоявший на невском причале крейсер «Аврора», что вооруженные рабочие, солдаты и матросы захватили почту, телефон, телеграф и Зимний дворец, что они свергли Временное Правительство и провозгласили Власть Советов, которая потом просуществовала в нашей стране 70 с лишним лет.
Кстати, не могу не процитировать слова Андрея Сидорчика http://www.aif.ru/society/article/56843
" С самого момента распада Советского Союза российскому обществу настоятельно навязывается мысль, что Великая Октябрьская социалистическая революция – это ужасно, трагично, кроваво. И отмечать её годовщину – стыдно и плохо.
Удивительно, но в свободной и демократичной Франции как национальный праздник отмечают День взятия Бастилии – 14 июля. Хотя любой историк вам скажет, что Великая Французская революция на практике не отличалась чистотой методов и гуманностью революционных масс. А само взятие Бастилии, к моменту революции не имевшей ни военного, ни политического значения, с сегодняшних позиций и вовсе можно рассматривать как акт вандализма, совершённый во время массовых беспорядков.
И что характерно: во французской истории полным-полно событий, которыми можно было бы заменить неоднозначное 14 июля – но французы почему-то этого не делают.
Может, просто из уважения к самим себе?"
Метки: праздники ссср |
TERRA INCOGNITA ждёт своего посетителя |
Дневник |
Чтобы получить сколь-нибудь точное понятие о данном сайте, достаточно лишь взглянуть на его разделы
Разделы сайта:
| Старые карты | Картины, рисунки | Фотографии | Книги | Открытие Земли |
 |
 |
 |
 |
 |
| Раритет | Новый солдат | Жизнь Замечательных Людей | Библиотека Приключений | Статьи |
 |
 |
 |
 |
 |
| Зарубежные TV-бренды | Дневник прошлого | Мир Приключений | Просто кино | Криминальное чтиво |
 |
 |
 |
 |
 |
| Журналы | Военно-Историческая Библиотека | Break Pictures | ||
 |
 |
 |
По существу это - своеобразная интернет-библиотека, напичканная интересной и полезной информацией на любой вкус, так что её читателю остаётся лишь сделать свой выбор. А мне - предоставить ссылку
Метки: интернетное интересные сайты |
А гибели-то СССР, оказывается, не желал никто |
Дневник |
Оригинал взят у
riszwв Никто не желал гибели СССР
Я уже не раз писала о том, что в СССР не было реальной силы, которая бы сознательно подготавливала и осуществила разрушение Советского Союза. Нет, гибели СССР не желал никто!
Метки: ссср информация для размышления |
Так был ли у Христа-младенца сад? |
Дневник |
Есть такой анекдот о диспуте Луначарского с митрополитом Введенским (не берусь здесь судить, соответствует ли он реальности)
Диспут Луначарского с митрополитом Введенским на тему «Был ли у Христа-младенца сад?»
Введенский произносит коронную фразу:
- Ладно, будем считать, что я создан Господом - а вы, если так настаиваете, произошли от обезьяны.
Аплодисменты.
Луначарский, спокойно:
- Давайте.
Но, сравнивая меня с обезьяной, каждый скажет: какой прогресс!
А сравнивая вас с Богом?
Какой ужасающий регресс!
Овация.
Но, безусловно, это хороший ответ нападкам креационистов
В действительности же, диспуты Луначарского и Введенского носили более глубокий характер. Предлагаю ознакомиться с одним из них
Метки: про аргументы религия ссср |
Александр Хавчин «Историю заменяет басня» |
Дневник |
Метки: наблюдения мифы |
«Не имея родного угла...» Исторический опыт борьбы с беспризорностью детей |
Дневник |
|
Материалы статьи могут быть использованы на уроках, посвященных темам «Последствия Первой мировой войны» |
Еще 15 лет назад слово беспризорник казалось чем-то отжившим, имеющим связь только со старыми пленками довоенных советских фильмов, один из героев которых незатейливо пел: «По приютам я с детства скитался, не имея родного угла, ах, зачем я на свет появился, ах, зачем меня мать родила».
Увы, жизнь показала, что человечество не идет по пути прогресса бодро, с гордо поднятой головой и не оглядываясь назад. Политические и экономические катаклизмы могут отбросить целые народы, казалось бы, к уже пройденным рубежам, ввергнуть в пучину проблем.
Системный кризис, который Россия пережила в 1990-е гг., понизил уровень жизни населения. На спокойных прежде улицах наших городов стали появляться стайки оборванных, грязных детей, попрошайничающих в переходах метро и по вагонам электричек, детей, выражаясь словами одного стихотворения, «с папироской в молочных зубах». И ладно бы с папироской – с магнетическим блеском наркотического опьянения в глазах, с ножиками и огнестрельным оружием в руках... В печати приводятся экспертные оценки о десятках тысяч сегодняшних беспризорных.
Сейчас вопрос о беспризорности как страшной опасности для общества поставлен на самом высоком уровне. Существует воля к решению этой проблемы.
И любой здравомыслящий человек, желая чувствовать защищенность свою и родных, будет задавать вопрос о том, возможно ли вообще победить это зло. Сможем ли мы спокойно ходить по улицам?Что подсказывает нам исторический опыт? Ведь в 1920-е гг. наша страна уже сталкивалась с этой проблемой.
Метки: ссср |
Вы ещё верите в хрустальное целомудрие наших предков? Ну-ну)) |
Ну-с, уважаемые обитатели и гости нашего Замка, как я и обещал, сегодня о сексе... э, крестьянском сексе. Почитал занятные исследования этнографов в этой сфере и решил вам рассказать, хотя многие, наверняка, слышали что-то подобное.
Жители русских деревень ханжеством в старину отнюдь не отличались. Хозяйственные обряды переплетались с эротикой, да и в семейной жизни нравы царили вполне свободные.
|
Русский-значит православный? А так ли всё было благополучно? |
Дневник |
(Взято отсюда: http://via-midgard.info/news/article/19815-glubinn...navisti-russkogo-naroda-k.html )
Сегодня Русская Православная Церковь, отделена от государства, практически никак не влияет на жизнь подавляющего большинства населения страны. Церковь не требует оброка или десятины, да и вообще ничего не требует. Робкие попытки донести через СМИ свой взгляд на привычные вещи, приводит к сопротивлению со стороны всех возрастных групп. На первый взгляд парадоксальная ситуация. Никто не может толком сформулировать причину своего негативного отношения. В итоге всё сводится к часам патриарха и вино-водочной веселухе с налогами в мутные девяностые. Маловато, для откровенной ненависти, какую изрыгает среднестатистический обыватель. И как можно объяснить нечеловеческую жестокость с которой крестьяне поступали с попами во время революции 1917 года? Становится понятно, что мы имеем дело с глубинным архетипом, сформированным много веков назад. В те далёкие времена нравы были жестокие. Кровь пускали чаще. Единственной ценностью была земля. Земля кормила, поила и защищала, за неё умирали и убивали. Именно в любовном треугольнике Народ – Церковь – Земля, и нужно искать, причины становления архетипа. Но мы живём во времена интернета и промышленного копипаста . Всё что нужно, уже кто то сделал. Лёгкий поиск и готово. Представляю Вам, Евгений Шацкий. Ёмко, кратко и по существу вопроса:
Метки: информация для размышления религия крепостное право |
С. В. БУШУЕВ, Г. Е. МИРОНОВ. ОПРИЧНИНА ИВАНА ГРОЗНОГО: ТОЧКИ ЗРЕНИЯ |
Дневник |
Г. Е. Миронов - советский и российский историк и библиограф. Он является ведущим научным сотрудником Российской государственной библиотеки, избран академиком Международной академии информатизации. Г. Е. Миронов - автор-составитель интересной хрестоматии «История государства российского».
У опричнины удивительная судьба: долгое время она была темой публицистических споров, но не специальных исследований. Во всяком случае, в русской дореволюционной историографии до появления статьи С. Ф. Платонова, вошедшей позже в его «Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв.» (Переиздание. М., 1937), работ исследовательского характера об опричнине не было.
В советской историографии к этому интереснейшему сюжету обращался П. А. Садиков в книге «Очерки по истории опричнины» (М.; Л., 1950), но она представляет собой опять же не монографию, а сборник его статей, да и то главным образом о финансовых учреждениях и земельной политике в годы опричнины. Лишь в виде статей нашли выражение интереснейшие исследования опричнины советскими историками И. И. Полосиным и С. Б. Веселовским. Тем не менее работы последнего из них, составившие сборник «Исследования по истории опричнины» (М.: Изд-во АН СССР, 1963. 639 с.), хотя и вышел он давно и небольшим тиражом, хотелось бы рекомендовать читателю, самостоятельно изучающему этот драматический и интереснейший период истории Отечества. Книга включает в себя отдельные очерки: «Обзор мнений историков об опричном дворе царя Ивана», «Отзывы о Грозном его современников», «Известия иностранцев об опричнине», «Первые жертвы опричнины», «Первоначальная территория и ведомства опричнины», «Послужные списки опричников» и другие, без анализа и цитирования которых не мог обойтись позднее ни один отечественный и зарубежный историк.
Сегодня существует обширная литература об опричнине, ставящая неподготовленного читателя в тупик.
(Неврев Н.В. "Опричники")
Метки: иван4 информация для размышления |
Стихи о Сталине. |
Дневник |
На форуме движения "17 МАРТА" http://forum.17marta.ru/index.php?PHPSESSID=14k105...ic42c839tig92&topic=2710.0 нашла замечательные стихи о Сталине. Очень точно отражают взгляды наших с вами современников на него и на его время
Людей, поражённых вирусом злобы...
Людей, поражённых вирусом злобы,
Внешне непросто от нас отличить...
Чтобы узнать их, возьми и попробуй
Тест для проверки им предложить.
При разговоре, в частной беседе —
Каждое слово имеет здесь вес! —
Тихо скажи ему: Сталин, Победа,
Стройки, Гагарин, БАМ, Днепрогэс.
Если не наш он — кровью нальётся:
С этой минуты ты ему враг!
Словами иными он отзовётся:
Репрессии, тюрьмы, бараки, ГУЛАГ
В. Козубов
Метки: ссср Сталин наблюдения |
Легенды и мифы "помаранчевой " Украины. МИФ о Батуринской резне (Пармен Посохов) |
Дневник |
Путешествуя по украинским сайтам, я постоянно натыкаюсь на описания т.н. «Батуринской резни», где эта тема давно и со смаком обсуждается, уступая по популярности среди мифологических ужастиков разве что убийством Каином Авеля или ритуальным поеданием Иудеями христианских младенцев.
Может быть не стоило лишний раз высказываться по этому поводу, но когда сомнительная информация становится элементом государственной политики, а официальные лица соседнего государства, которое обвиняют в совершении омерзительных преступлений, как воды в рот набрали, молчать нельзя.
Еще можно не реагировать на высказывание высокопоставленного дипломата, что трагедия Батурина «сидит в генетической памяти» каждого украинца (с некоторых пор высказывания украинских дипломатов приравнены к высказываниям частных лиц), но когда официальные лица призывают учредить специальный фонд для создания мемориала жертвам Меньшиковской акции и озвучивают цифру в 20000 погибших женщин, стариков и младенцев, приходится задавать естественные в таких случаях вопросы:
1) А была ли вообще резня мирного населения?
2) Откуда взялись леденящие душу подробности?
3) Кто установил количество жертв этой претендующей на геноцид истории?
Вкратце напомню суть истории. Даю одну из версий с небольшой корректировкой.
Метки: петр1 |
Кулачество как класс |
Дневник |
Двоюродные братья историков — физики — любую дискуссию начинают со слов «договоримся о терминах». Историки прекрасно обходятся без этого. А жаль. Иногда бы стоило. Вот, например, кто такой кулак? Ну, тут и думать нечего: это «справный», трудолюбивый хозяин, безжалостно разоренный и уничтоженный машиной сталинской коллективизации. Да, но за каким лешим машине коллективизации уничтожать «справного» хозяина, который ей не конкурент и не помеха? Хозяйствует он на своих десяти-двадцати десятинах обочь колхоза — и пусть себе хозяйствует, а хочет — идет в колхоз. Зачем его разорять?
Не иначе, как из инфернальной злобы — ибо экономического ответа здесь нет. Его и не будет, потому что в директивах власти СССР постоянно повторяли: не путать кулаков и зажиточных крестьян! Стало быть, разница между ними имелась, причем видная невооруженным глазом.
Так что же видел невооруженный глаз полуграмотного уездного секретаря такого, чего не видно нынешнему остепенному историку? Давайте вспомним школьный марксизм — те, кто еще успел поучиться в советской школе. Как определяется класс? И память на автомате выдает: отношением к средствам производства. Чем отношение к средствам производства справного хозяина отличается от отношения середняка? Да ничем! А кулака?
Ну, раз его собирались уничтожить «как класс», стало быть, он являлся классом, и это отношение как-то отличалось.
Вечно напутают эти горожане!
Так кто же такие кулаки?
Метки: СССР |
Мифы о Гражданская войне в США (с просторов интернета.) |
Дневник |
Первое из наиболее прочно засевших в умах неправильное мнение, это, как ни странно, само название войны. В силу ряда причин и для удобства терминологии был принят термин «Гражданская война». Более полное ее название «Гражданская война Севера и Юга 1861 – 1865 гг.» Уже в этом кроется самая первая ошибка. Военно-энциклопедический словарь (М.,1983 г.) так трактует понятие «гражданская война - организованная вооруженная борьба за государственную власть между классами и социальными группами внутри страны» (с.207). В Большой Советской Энциклопедии (М.1979г.) при всей ее идеологизированности определение "гражданской войны" приводится теми же самыми терминами. Особо выделим здесь слова «борьба за государственную власть». Так вот, в Гражданской войне 1861-65 гг. Юг не стремился захватить власть и свергнуть правительство Линкольна, как ни странно это звучит. Более правильная терминология в отношении той войны будет Война между Штатами, Война 1861 года, Мятежная война, Война за независимость Юга. На Юге США в ходу термины также «Война», «Война сецессии», «Обреченное дело», «Великая Неприятность». Соответственно, употребление самого термина Гражданская война по отношению к событиям 1861 года некорректно. Известно, что название зачастую определяет суть. В данном случае суть определена неверно, ибо Юг воевал за независимость, за свой собственный образ жизни, а не преследовал экспансионистские цели. Из этого вопроса явно вытекает другой – о целях войны. И он, пожалуй, являлся самым сильным мифом о той войне, Если спросить любого человека о том, почему воевали Север и Юг, за крайне редким исключением ответ будет наподобие такого: «Север сражался за освобождение рабов, а Юг хотел всех поработить». На этом заблуждении, увы, построена история той войны. Проще говоря, господствует всеобщее убеждение, что война была по поводу рабства. Но вот это-то и в корне неверно.
Попробуем детально рассмотреть этот миф.
|
Брикнер А. Царевич Алексей Петрович в произведениях иностранных драматургов и беллетристов |
Дневник |
Едва ли во всей истории можно найти личность, столь часто служившую предметом беллетристических сочинений, как Петр Великий. О нем были написаны десятки трагедий, комедий, опер, эпопей, романов и пр. И другия лица этой эпохи, в особенности Екатерина, а также Меншиков, Мазепа и т. д. превратностями своей судьбы обращали на себя внимание беллетристов и делались героями драм и повестей (Не говоря о русских сочинениях этого рода, мы укажем лишь на то обстоятельство, что перечень иностранным сочинениям о Петре Великом, находящимся в Императорской публичной библиотеке, занимает в сочинении Минцлофа „Piеrrе lе Grаnddаnslа littérrаturе étrangère", (S.-Реt. 1872) не менее сорока страниц.). Обилие этой литературы является доказательством громаднаго значения, которое имеет анекдотический элемент в истории. Крекшин, Голиков, Нартов и Штелин, в течении 18 века прославлявшие память великаго преобразователя сборниками анекдотов, сообщением мелких, интересных в психологическом отношении, случаев из биографии Петра, много содействовали развитию этой литературы, почти без исключения не имеющей ничего общаго с историческою наукою, но свидетельствующей о глубоком впечатлении, произведенном личностью Петра и значением его эпохи на позднейшия поколения. Изучать подробно значение царствования Петра, разумеется, гораздо труднее, нежели любоваться легендарными чертами, относящимися к внешней жизни царя и лиц окружавших его. Составить себе точное понятие о политической, законодательной и административной деятельности Петра можно только при солидном политическом и историческом образовании; гораздо более легкою задачею делается понимание драматических эффектов, уголовных случаев, скандалов, при нем происходивших, и поныне даже в исторических сочинениях иногда занимающих слишком видное место. Одна из главных задач исторической науки относительно Петра, заключается в устранении легенд, вкравшихся в историю, благодаря писателям в роде Штелина. Беллетристика, напротив, как скоро она останавливается на этом предмете, главным образом заимствует себе пищу из таких анекдотических книг, прибавляя ко многим старым выдумкам новыя, действуя на воображение публики и этим самым усложняятруд историка, которому приходится бороться с предвзятыми идеями массы читателей.
Тем не менее историческия драмы и повести заслуживают внимание историка-специалиста. Оне дают ему случай взвешивать значение так называемой „fableсоnvеnu" в истории. Стремясь открытием исторической истины быть полезным не только товарищам по науке, но и публике вообще, историк должен знать в какой мере на театре и в романах искажена правда, дать себе отчет о резком противоречии между историческою беллетристикою и результатами науки. В видах этой пользы и для указания на культурно и литературно-историческое значение подобной беллетристики, мы в настоящем беглом очерке укажем на некоторые моменты, относящиеся к истории царевича Алексея Петровича.
Метки: петр1 |
Анатолий Вассерман: Какой я был тогда дурак |
Всего пару десятилетий назад я -- как и немалая часть тогдашних пролетариев умственного труда, включая практически всех моих знакомых -- лихорадочно поглощал публикации прогрессивных изданий вроде "Огонька", бурно возмущаясь раскрытыми передо мною картинами вопиющей аморальности нашей истории. В частности, поражался преступному разделу восточноевропейских стран между двумя равно кровавыми диктатурами -- интернациональной коммунистической и национальной социалистической. Хотя и не очень понимал, чем этот сговор хуже мюнхенского подарка, когда Великобритания и Франция подарили Германии всю Чехословакию с одним из крупнейших и лучших в Европе военно-промышленных комплексов, но был готов поверить, что коммунистам -- в отличие от капиталистов -- нет и не может быть оправдания.
Но постепенно стали мне попадаться и издания, убедительно опровергающие всё, чему я поклонялся с 1961-го, когда прочёл материалы XXII съезда КПСС (весной 1956-го, когда состоялся XX съезд, я ещё не умел читать, а в пересказе воспринял лишь небольшую часть сказанного).
Началось с книг Алексея Валерьевича Исаева. К тому времени я уже ощущал некоторые внутренние противоречия в трудах Владимира Богдановича Резуна. Но именно Исаев первым из виденных мною авторов не просто показал природу этих противоречий, но и доказал их сознательный целенаправленный характер.
Затем труды Виктора Николаевича Земскова покончили с легендой о десятках миллионов репрессированных, а после публикаций группы Григория Федотовича Кривошеева стало неприлично говорить о заваливании немцев советскими трупами.
Несколько лет назад меня шокировала книга Юрия Николаевича Жукова "Иной Сталин". Но после того, как её дополнили исследования Владимира Михайловича Чунихина, мне пришлось признать: Иосиф Виссарионович Джугашвили не только не был главным злодеем нашей истории, но в меру своих изрядных сил и способностей противодействовал истинным злодеям. А Елена Анатольевна Прудникова сняла аналогичные обвинения с Лаврентия Павловича Берия. Все эти материалы я, конечно же, встречал с изрядным внутренним сопротивлением, но так и не смог опровергнуть. Более того, в их свете весь массив доступных мне документов той эпохи обрёл внутреннюю стройность и непротиворечивость, а документы, ранее казавшиеся просто странными и выпадающими из общего ряда, оказались несомненно подложными.
Глубоко антипатичный мне -- и чрезмерной резкостью выражений, и многими странными представлениями о мире и обществе, и очевидной даже для меня некомпетентностью во многих аспектах военного дела -- Юрий Игнатьевич Мухин оказался тем не менее неоспорим в своём опровержении легенды о расстреле польских военнопленных советской властью в 1940-м. Вся последующая критика его публикаций на эту тему представляет собою непрерывное отступление его оппонентов под напором очевидных фактов, замаскированное многочисленными порочными кругами (когда несколько недоказанных утверждений используются в качестве доказательств друг друга).
Наконец, очередное звено всё той же цепи, вытягивающей нашу историю из клеветнической ямы, отковал Алексей Анатольевич Кунгуров. Конечно, в его книге "Секретные протоколы, или Кто подделал пакт Молотова-Риббентропа" (М.: Алгоритм: Эксмо, 2009) не содержится полной стенограммы переговоров в Москве 1939.08.23: даже если она велась, вряд ли в обозримом будущем её официально опубликуют (а даже если опубликуют -- вряд ли все сразу безоговорочно поверят в её достоверность). Более того, в книге несомненно есть и недоработки, и прямые ошибки (в основном -- ошибки оптического распознавания текстов отсканированных документов). Но, как любят говорить поклонники Резуна, "в главном-то он прав!" После прочтения книги уже невозможно сомневаться: на переговорах не было сказано -- а тем более написано -- ни единого слова или знака, относящегося к разделу территорий; секретное дополнение к договору о ненападении -- фальшивка, разработанная американцами в 1946-м; все последующие официальные публикации на эту тему -- также фальшивки, сочинённые под откровенным внешним давлением, направленным на делегитимизацию нашей страны в целом. Более того, указанные Кунгуровым признаки фальсификации столь очевидны, что после прочтения книги мне остаётся только стыдиться своей тогдашней невнимательности, порождённой преступно легкомысленным легковерием.
Несколько утешает одно обстоятельство. Строка из блатной песенки, избранная в качестве заголовка, имеет и версию "какой я редкий был дурак", в данном случае совершенно неприменимую. Такими же дураками, как я, были тогда очень многие. И если я (пусть и понемногу, и с изрядной посторонней помощью) избавляюсь от тогдашних иллюзий -- есть надежда, что и другие, заразившиеся теми же пропагандистскими вирусами, тоже постепенно выздоровеют.
Серия сообщений "Чтим память Сталина!":
Часть 1 - Билборд со Сталиным в Севастополе. Фоторепортаж
Часть 2 - Чтим память Сталина!
Часть 3 - В Пензе поставили памятник Сталину
Часть 4 - Анатолий Вассерман: Какой я был тогда дурак
Метки: россия 20в сталин |
Пасха как традиция |
Дневник |
Ежегодно христиане и иудеи традиционно празднуют Пасху. Большинство верующих, да и неверующих тоже, воспринимают празднование Пасхи именно как традицию, которая выступает в виде определённого набора обычаев и обрядов. Впрочем, традиция эта прочно связана с наиболее известными событиями, описанными в христианском Новом Завете и иудейской Торе. Несмотря на одно название религиозного праздника события эти разные. У христиан – воскресение Иисуса, у иудеев – исход евреев из Египта.
Метки: праздники |
По сталинским лагерям с документами в руках: зарплаты заключенных |
Дневник |
В сети есть ресурс «ГУЛАГ – с фотокамерой по лагерям». Если кто не наелся еще ужасов сталинизма, добро пожаловать. Нужно только иметь в виду, что здесь за фотографии жертв сталинизма выдаются снимки расстрелянных фашистами советских людей, жертв фашистских же концлагерей, и даже армянских детей, выселенных турками в депортационные лагеря. Масштабы фальсификации таковы, что люди искренне недоумевают: «Зачем это понадобилось составителям - при наличии неоспоримых преступлений коммунизма?» Возможно потому, что ложь эффектенне правды, а преступлений, о которых нам хотели бы поведать антисоветчики, просто не существует? Всего в одной статье не охватить, но небольшую прогулку по сталинским лагерям – на этот раз с документами в руках – совершить можно.
Метки: Сталин |
С международным женским днём вас всех! |
Дневник |
 |
Почему Международный женский день празднуется именно 8 марта? Оказывается, что особых причин для этого никаких нет.
Все началось в начале весны 1857 года... , когда текстильщицы Нью-Йорка прошли "маршем пустых кастрюль" по Манхэттену. Они требовали повышения зарплаты, улучшения условий труда и равные права для женщин. Демонстрацию естественно разогнали, но шума в связи со своей необычностью она наделала изрядно. Это событие даже стали называть Женским днем…
Прошло более 50-ти лет и в последнее воскресенье февраля уже 1908 года, тысячи женщин, вновь вышли на улицы Нью-Йорка. Демонстрация эта, как можно догадаться, была приурочена к тому самому «Женскому дню» 1857 года. Женщины вновь стали требовать избирательного голоса, выступили против ужасных условий труда, и в особенности против труда детей. Полиция получила приказ разогнать демонстрацию. В ход были пущены шланги с грязной ледяной водой.
В следующем 1909 году Женский день вновь был отмечен маршами и забастовками женщин. В 1910 году социалистки и феминистки провели Женский День уже по всей стране. Позднее в этом же году делегатки поехали из США в Копенгаген на Вторую Международную Конференцию женщин-социалисток, где и встретились с Кларой Цеткин…
Метки: праздники |
Выкидыш современного образования, однако) |
Дневник |
Шаря по инету, наткнулась на «факт», касающийся истории родной страны и… не удержалась, чтобы не прокомментировать. Красный текст в скобках – мой. В остальном – привожу без правки. Скажу лишь, что филологи, историки и те, кто когда-то хорошо учился в школе, могут меня понять.
Метки: петр1 наблюдения |
Валентинов день. Совершенно неромантическая история |
Историческая справка
|
Парад на Красной площади 7 ноября 1941 года |
Этот парад имел большое морально-политическое значение.В условиях,когда гитлеровцы были совсем недалеко от Москвы,в городе шла эвакуация,расползались слухи,что Сталин и правительство покинули столицу,это было очень непростое,но верное решение-показать всему миру,что мы не сдаемся,мы продолжаем борьбу и верим в победу.
Многие части уходили с Красной площади прямо на фронт и с ходу вступали в бой.В ночь перед парадом даже зажгли кремлевские звезды.И ни один самолёт не прорвался в этот день к Москве.Я бы назвал это событие Парад Мужества.
Метки: великая отечественная война |
«План Даллеса» как зеркало «советского заговора» |
Дневник |
Метки: афоризмы |
После нас хоть потоп |
Дневник |
Метки: афоризмы |
"Победа в Курской битве - завершение коренного перелома в войне" В. П. Морозов |
Дневник |
Метки: Великая Отечественная война СССР |
КУРСКАЯ БИТВА |
Дневник |
Метки: Великая Отечественная война СССР |
23 августа - День победы советских войск в Курской битве |
Метки: Великая Отечественная война СССР |
Законны ли действия Петра I по отношению к царевичу Алексею? (Дудин А.П.) |
Дневник |
Метки: Петр1 |
В.А. Копырин. Россия дореволюционная - какая она была? |
Дневник |
Метки: царская Россия 20й в. |
| Страницы: | [1] |
