22 февраля
Начнем с того, что слово «два» по-японски звучит «ни». В некоторых случаях, один из которых и стал поводом для учреждения неформального Дня кошки, «два» может произноситься игриво — «нян». Случайно или нет, но японцы считают, что кошка мяукает не иначе как «нян-нян-нян».

А дальше — все просто и логично. «Нян-нян-нян» — это «два-два-два», а «два-два-два», соответственно, — это двадцать второе число второго месяца.

Именно 22 февраля производители кормов для кошек и других домашних животных предложили отмечать День кошки и стали активно пропагандировать эту акцию. В 1987 году был создан исполнительный комитет Дня кошки. С тех пор активисты призывают всех — и тех, у кого уже живет это пушистое животное, и тех, кто пока им не обзавелся — узнать больше о кошках, об их повадках и любимых лакомствах.

Считается, что кошки попали в Японию из Китая примерно в 6 веке нашей эры (в период Нара). Далеких предков нынешних кошек брали на корабль «на службу», чтобы оберегать от мышей священные буддийские книги, перевозимые из Китая в Японию.

В период Хейан (794—1192) кошку начинают изображать на картинах и в книгах. Впоследствии, на протяжении веков, кошки расселялись по всей Японии и эволюционизировали, в результате чего появилась известная порода японской кошки — японский бобтейл — с круглой мордочкой и коротким хвостом.

О КОШКАХ В ЯПОНИИ

Факт 1 - Вместе с буддистским учением в VI веке н.э. кошка пришла в Японию, кстати, в японском астрологическом календаре есть год кота, соответствующий в китайском году кролика. Император Японии получил из Китая в подарок двух котят, и, согласно преданию, на 19-й день девятого месяца 999 года от этой кошачьей пары было получено потомство. Посчитав это хорошим предзнаменованием, император призвал двух министров и велел им заботится о благополучии кошек. В их распоряжение была предоставлена даже кормилица. Впоследствии великолепные котята были подарены аристократам в знак высочайшей императорской милости.
Но уже 200 лет спустя кошки были объявлены демонами. Старое японское сказание повествует о том, что хвост кошки стали считать сродни змее. И в связи с этим всем кошкам обрубали хвосты. Кошки, у которых не были обрублены хвосты, и кошки старше 10 лет считались самыми опасными дьяволами. На восхитительных японских рисунках того времени почти все кошки изображены с укороченными хвостами. Лишь в 1602 году кошки были полностью реабилитированы императорским указом.

Вот что сочиняют на эту историческую тему

Кошки в Японии

- Но нас и тут подозревали
Во всяких дьявольских делах:
Котов иль просто изгоняли
Или держали на цепях.

Однако же поведать надо,
Как справедливость верх взяла:
Задумал как-то сам Микадо
Обедом угостить посла.

Посла голландского, как друга,
Он усадил с собой за стол,
С царем была его супруга,
Веселый разговор зашел.

Они уже поговорили
О государственных делах;
По залу кошек проводили
На позолоченных цепях.

Голландец захмелел немножко:
«Скажите мне, о, государь,
Зачем сковали цепью кошку
Как страшную лесную тварь?

Ведь это же такие крошки,
Зверюшки, право, нет милей,
К тому ж привязанные кошки
Не смогут истреблять мышей».

На это отвечал Микадо:
«Вы ошибаетесь, мой друг,
Бояться кошек людям надо,
Как сатаны вернейший друг,
Чтоб уберечь от зла людей,
Мы кошек держим на цепях
Вот так, друг мой,
Ну а мышей
Сам вид кота приводит в страх».

И тут царица уронила
Серьгу с сапфиром дорогим
А украшенье мышь схватила
И быстро убежала с ним.

Голландец молвил осторожно:
«Пусть волю кошечкам дадут,
Лишь так вернуть сережку можно,
К тому же ведь и стража тут».
И ради слез императрицы
Цепь сняли с белого кота,
Нигде воришке не укрыться
Охота тут же начата.

Мышь, что кощунство совершила,
Попалась в коготки врагу,
Назад царица получила
Свою роскошную серьгу.

Увидев это все, Микадо
Велел указ писать скорей:
«Бояться кошечек не надо:
Они полезны для людей».

Среди историков есть мненье,
Что не реален наш рассказ,
Но факт, что кошек от гонений
Спас Императорский указ.

Факт 2 - Первые кошки, привезенные из Китая и Кореи, были белыми, некоторые – черными и очень мало было трехцветных. Дальнейший завоз южноазиатских кошек и последующее скрещивание дали японскую «трехцветную» кошку ми-ке, пользующуюся уважением даже в наше время. Особенно почитают трехцветных кошек рыбаки, которые верят, что они обладают способностью предчувствовать приближение бури. Кошек берут на рыбную ловлю, чтобы обеспечивать безопасность и хороший улов. Считается также, что черные кошки приносят счастье и излечивают разные болезни. Белых кошек, которые встречаются чаще, любят за красоту.

Факт 3 – В Японии кошка занимает особое, почитаемое положение. Особый буддийский храм в Токио предназначается для почитания кошек, и сюда верующие после смерти своих животных приносят в дар изображение любимцев. Статуи или портреты устанавливаются на алтарь, а кошек хоронят на территории храма. Этот обычай помогает кошке в ее путешествии к нирване; он освобождает человеческую душу, которая была заключена в теле животного на земле, и позволяет ей достичь вечного блаженства. Что касается выгоды хозяина кошки, то почести, оказываемые его кошке, обеспечивают ему в жизни удачу и счастье.

Факт 4 - В Токио есть мост, посвященный кошке, которая старалась облегчить бедное существование своей хозяйки, воруя мелкие золотые вещи у живущего по соседству ростовщика. Этот мост, Некомотабаси, часто посещают благоговейные верующие.

Факт 5 - В Японии, в городе Кагосима, есть Храм кошек. Но сооружен он не в честь священной кошки, а в память о семи совершенно конкретных котах, которых некий военачальник в 1600 году взял с собой на войну. Коты служили воинам часами: по расширявшимся или сужавшимся кошачьим зрачкам японцы умели определять время.

Факт 6 – В Изу-Коген ,Префектура Шизуока, есть музей кошек
Множество фоток можно посмотреть тут - http://fotoplenka.ru/users/yaponochka/17938/?page=1

Факт 7 - Наиболее распространенной в Японии кошкой, приносящей счастье, остается манэкики нэко, или «приветствующая кошка». Фигурку этой привлекательной трехцветной кошки изображают ее сидящей с поднятой к уху одной лапой, как бы в знак приветствия. «С приветствием кошки приходит процветание», - гласит старинная пословица.
Происхождение фигурки связано с множеством легенд, одна из которых об известной женщине из Йосивара, чья любимая кошка была убита в тот момент, когда пыталась предупредить хозяйку о близости опасной змеи. Другая же рассказывает нам что в истории храма Гото-кудзи говорится о том, что в 1615 году настоятель храма приютил бездомного кота. Храм находился в плачевном состоянии, но денег на ремонт и достойное поддержание его не было. Как-то настоятель посетовал: "Киска, я не виню тебя за то, что ты не помогаешь, в конце концов ты всего лишь кот. Вот если бы ты был человеком, тогда бы ты мог что-нибудь делать для нас". Вскоре после этого мимо храма проезжал даймё (князь) Ии Наотака (1590-1659), со славой возвращавшийся из военного похода. Внимание даймё привлек сидевший у храмовых ворот кот, манивший его лапой. Он остановился и вошел в храм, где его встретил настоятель. Мудрый монах произвел на князя впечатление, и тот дал средства для восстановления обители, которая затем стала родовым храмом семьи Ии. Храм сохранился до наших дней и проводит в начале весны церемонию, посвященную своему "кошачьему благодетелю", в связи с чем в одном из храмовых зданий продаются Манэкинэко.

Существует много разных вариантов Манэкинэко, выполненных из глины и фарфора, папье-маше и дерева, сохранились даже старые каменные образцы. Имеются четыре особо значимых элемента: поднятая лапа, нагрудник, цвет и монета.
С лапами так и нет точной определенности - какая что обозначает. Наиболее распространенная версия трактует левую лапу как приманивающую деньги, а правую - удачу. Есть вариант - левая приманивает клиентов, правая - деньги. Нагрудник, нередко нарядно орнаментированный, связывается с синтоистским божеством Дзидзо - покровителем детей и путников. На каменные скульптуры Дзидзо надевают нагрудники, обычно красного цвета, обращаясь к нему с просьбами. Прежде цвета манэкинэко были не столь разнообразны, как в настоящее время, но имели определенное значение. Так, купцы Киото любили черных котов, а в Эдо (Токио) их считали не очень благоприятными. В то же время в некоторых местах черные варианты выступали талисманами против болезней, а красные - специально против кори. Есть истории про золотую Манэкинэко, так же как и про добродетельного кота, стащившего две золотые монеты у своего богатого хозяина для заболевшего соседа-торговца, который его постоянно угощал свежей рыбой. Так появилась монетка на шее манэкинэко.

Созданная фольклором Манэкинэко в руках народных мастеров превратилась в очень симпатичную игрушку-символ, доставляющую радость и детям, и взрослым. Разница в том, что дети видят в ней просто забавное существо, а взрослые при всем своем реализме втайне рассчитывают на ее помощь в процветании, прибылях и удаче.

Факт 8 - Изображение спящей кошки, японский символ мира и спокойствия, украшает многие храмы. Самое известное из них находится в Никко, древней столице Японии, в храме Тошогу.

Факт 9 – 22 февраля Япония отмечает общенациональный праздник – День кошек
Праздник проводится 22 февраля неслучайно: три двойки подряд звучат по-японски примерно как «нян-нян-нян», что в переводе на русский язык означает тройное «мяу».

Факт 10 – В 2001 году крупнейший в Японии производитель систем промышленной автоматизации компания Omron решила не отставать от электронного гиганта Sony и представила собственного домашнего робот - кошку по имени NeCoRo. Как и большинство домашних кошек NeCoRo не умеет выполнять команды и выделывать разные фокусы, не умеет она и ходить.
Разработчики сделали упор на "личном контакте" хозяина и животного - NeCoRo мурлычит когда ее гладят, давая понять, что ей приятно, при помощи по-настоящему кошачьих звуков и движений.
Для достижения высокой степени достоверности поведения робота разработчики разместили тактильные датчики за и под "ушами" NeCoRo и на спине - то есть в местах особенно чувствительных для кошек. Кроме этого робот оснащен звуковыми и визуальными сенсорами, что позволяет ему реагировать на громкие звуки, резкие движения и распознавать свое имя. "Словарь" NeCoRo насчитывает 48 кошачьих звуков, а кроме мяуканья кошка-робот может жмурить глаза, поднимать уши, растягивать и сжимать лапы, выражая таким образом чувства удивления, усталости и т.п. По словам разработчиков, наиболее сложным моментом в разработке NeCoRo было создание "кожи" и "шерсти", адекватно реагирующей на мимику робота.

Факт 11 – В Японии изобрели контактные линзы для котов. Создатели новинки из компании "Мэникон" говорят, что их изобретение стало ответом на многочисленные жалобы хозяев, чьи питомцы страдают глазными болезнями и терпеть не могут лечиться.

На острове Тасиро, расположенном в 14 км от побережья Японии, количество кошек превышает численность населения, составляющего всего 100 человек. Он так же известен как остров кошек.



На острове расположены два посёлка: Oodomari и Nitoda, между ними — в центре острова — возведён небольшой храм кошек. Возраст людей, проживающих на «острове кошек», превышает в среднем 71 год.



Популярным остров Тасиро стал примерно начиная с февраля 2009 года, когда в телепрограммах и статьях журналов по всей стране стали появляться сценки с местными кошками, собирающимися вместе. Сейчас, благодаря интернету, об этом острове известно всему миру.



Вот он, воплощенный кошачий рай! Кошкам здесь можно все. Их не просто уважают и любят: их почитают божествами. Им двуногие приписывают все свои победы и достижения. Островитяне избавились от крыс, которые обнаглели до крайности? Спасибо, киски! Установилась хорошая для моряков погода? Низкий поклон вам, котики! У рыбаков небывалый улов? Да как же бы это могло случиться без кошек?!



Местные вовсе не стремились к огласке. Жили они в своем раю спокойно и не собирались делать ему рекламу. Но когда японская общественность узнала об уникальном месте, где количество кошек в разы превышает численность населения, на остров кинулись любители мурлык со всей Японии.



Порой Тасиро посещают до ста человек в день. Если вспомнить, сколько здесь аборигенов, то это уже столпотворение.



Владелец единственного здешнего отеля «Морская жизнь» Кеичи Кусака говорит, что многие туристы возвращаются на остров вновь и вновь, чтобы увидеть это чудо: люди гуляют сами по себе, а кошки правят бал. Рыбку им раздают, молоко наливают, и попробуй прилюдно сказать: «Брысь!»



Разумеется, в столь необычном месте не может не быть своего уникального фольклора. Какие тут истории рассказывают о пушистых божествах! От каких только напастей эти хвостатые хозяева жизни не спасали своих домашних любимцев – людей.



Кстати, трудно себе представить, чтобы эти обленившиеся, тучные благодетели что-то стали делать, кроме как… ну, вы помните, что они делают, когда делать нечего. Мало того что рыбаки отдают им часть улова, так еще и туристы везут гостинцы. Ну как тут фигуру сохранить? В естественных-то условиях их бы хоть собака погоняла, а тут… Кстати, собакам, разумеется, путь сюда заказан. Ни у одного жителя острова не появилось даже крамольной мысли пуделя завести.



Перепись кошек не проводили, но, по прикидкам , на глаз, их – несколько сотен. То есть в несколько раз больше чем людей. Почти полностью утратив свой «домашний статус», кошки превратились в животных , которые живут сами по себе.



На острове они ощущают себя если не хозяевами, то уже во всяком случае полноправными соседями людей. Они свободно бродят по острову, требуя своей доли улова, а в другие часы группами или по одиночке наведываются на кухни жилых домов, громким мяуканьем напоминая хозяйкам о своих нуждах.



Тут, между прочим, и храм имеется. Храм кошек, само собой. И прихожане – двуногие и те, что бегут на службу на четырех лапах, содержат его в образцовом порядке. Туристы здесь любят сниматься на фоне кушетки, покрытой пушистым ковром, на котором гордо восседают коты всех мастей. Даже медная дверная ручка храма выполнена в виде кошачьей лапы, а во внутреннем святилище местные жители ходят тихонько, чтобы не потревожить мурлычущих от удовольствия четвероногих. У чужаков сначала глаза на лоб лезут, но…



Некоторые из них, кстати, пообвыкнув, остаются на острове. И тоже охотно служат коренным жителям. Например, приехавший сюда последним фотограф из Иокогамы устраивает ежегодный конкурс на лучшую фотографию местных кошек. От желающих участвовать нет отбоя. В прошлом году победительницей стала туристка из Тайваня, получившая в качестве приза сырых устриц и морского гребешка.



Рыболовство, как известно, промысел не очень стабильный. Иногда уловы бывают достаточно богатыми, а иногда рыбаки возвращаются домой с пустыми сетями, и тогда приходится уповать только на силы небесные. Для этого у многих японцев есть надежный талисман – МАНЭКИ-НЭКО.



   V

Это изображение сидящей кошки с поднятой вверх левой или правой лапой. У японцев этот жест обозначает призыв Вот и Манэки-нэко (дословно: манящая кошка), как считают многие японцы, способна приманивать удачу. Иногда на шею этих фигурок, сделанных их кости, фарфора, глины, вешают на ленточке муляж ОБАН – старинной японской золотой монеты. Тогда Манэки-нэко начинает приманивать деньги. В деревне Тасиро фигурки кошек стоят у каждого дома.



Сегодня самая актуальная проблема на острове – ожирение кошек. Выпускаются инструкции для туристов, в которых строго запрещается кормить животных.


 

Японские имена для кошек и котов

Япония - загадочная и удивительная страна, понять которую до конца невозможно... И все эти определения как нельзя лучше отражают характер любой кошки, будь она утонченная ориентальная или обычная домашняя. Если вы хотите дать своей кошке имя со значением, посмотрите наш список японских имен для кошек и котов. Большинство из них подойдут и кошке, и коту; остальные помечены буквами (м) или (ж).

• Айко - любимый, любимая
• Айми - прекрасная любовь
• Акане - насыщенный красный (цвет)
• Акико - осенний ребенок
• Акира - яркий
• Акито - осенний (от Аки — осень)
• Амайо - дождливая ночь
• Арата - новый
• Аса - утро, рассвет
• Ацуко - честный или теплый (может быть образовано от разный слов)
• Аюму - ходящий во сне
• Аяме - ирис
• Гейша -
• Горо - пятый сын
• Дайске (м) - дословно: большая помощь
• Дайти (м) - мудрый, дословно: обладающий большим интеллектом
• Дзиро (м) - второй сын
• Идзуми - ручей или фонтан
• Итиро (в русском анимэ часто Ичиро) (м) - первый сын
• Кабуки - классический японский театр
• Камэко - дитя черепахи, «долгожитель»
• Каори - духи, приятный запах
• Касуми (ж) - туман
• Кацу (м) - победа
• Кёко - счастливый ребенок
• Кику (ж) - хризантема
• Кокоро - сердце, душа
• Кото - традиционный японский струнный инструмент
• Котонэ - звуки лютни
• Кохана - маленький цветок
• Май - танец
• Масуру - победа
• Мацуи - от слова «сосна»
• Мидори - зеленый (цвет)
• Митико - дитя красоты
• Мияко - прекрасный ночной ребенок
• Мэгуми - благословение
• Нами - волна
• Наоки - честный, правильный
• Нари или Нарико - гром
• Нацу,Нацуко - рожденный летом
• Нацуми - прекрасное лето
• Ниндзя -
• Оки - открытое море
• Рен - лотос
• Рокуро (м) - шестой сын
• Рюю - дракон
• Саке -
• Сакура - вишня, цветок вишни
• Син - настоящий
• Синдзю - жемчуг
• Сиро (м) - четвертый сын
• Ситиро (м) - седьмой сын
• Судзумэ - воробей
• Сумо -
• Такара - сокровище
• Умеко - цветок сливы
• Хайку - японская поэзия, она же — хокку
• Хана - цветок
• Хару - весна
• Харуки - сияющий
• Харуко - весенний ребенок
• Хатиро (м) - восьмой сын
• Хаято - сокол
• Хибики - звук, эхо
• Хикари - свет
• Хината - подсолнечник
• Хиро - щедрый
• Хонтё - лидер
• Хоси - звезда
• Хосико - звездный ребенок
• Хотару - светлячок
• Цубаса - крыло
• Цукико - лунный ребенок
• Эцуко - дитя радости
• Юки - снег
• Юри - лилия

Дева Мария поблагодарила кошку

Полосочки на лбу кошки прочно вошли в легенды ведущих религий мира. У мусульман Пророк Мухаммед погладил кошку за ее «боевые заслуги» — она спасла его от укуса ядовитой змеи. Четыре полоски – следы его пальцев. А вот христиане убеждены, что на лбу кошки изображена метка в виде буквы «М». Но тоже как свидетельство божественной награды. Предание гласит, что когда Дева Мария родила в холодном хлеву Иисуса, кошка легла с ним рядом, согрела его и усыпила своим мурлыканием. В благодарность Мария поместила на лбу благородной кошки первую букву своего имени – «М».

В самой Библии кошка упоминается всего два раза, причем эти упоминания не несут в себе какого-либо религиозного контекста. В текстах Писания кошки — обычные домашние животные, вечно крутящиеся возле людей. А вот уже раннехристианские легенды полны упоминаний о кошачьей братии. Согласно им кошка является единственным живым существом, которому было дано право запомнить обратную дорогу в сад Эдема после изгнания оттуда Адама и Евы. Кошка и привела к райским вратам Иакова. Немного позже (по библейской хронологии) кошке пришлось изрядно потрудиться на Ноевом ковчеге, оберегая от мышей скудные запасы продовольствия для плывущих в нем людей и божьих тварей. По одной из легенд, среди этих мышей замаскировался сам сатана, который не отвлекался на поедания запасов Ноя, а прогрыз в днище ковчега дыру. Кошка заткнула ее своим пушистым хвостом, ковчег был спасен.

Средневековье легло черным пятном на страницы взаимоотношений христиан-католиков с кошачьим населением Европы. Но, слава Богу, тысячелетнее умопомешательство позади. Теперь католики, как будто оправдываясь за содеянное, идут впереди всех, пропагандируя доброе ( но не показное!) отношение к животным. В католических странах стали приниматься законы о защите животных, благодаря которым и кошкам стало поспокойнее. И уже кошка – не исчадье ада, а лихой пройдоха «Кот в сапогах», помогающий хозяину.

В день памяти святого Франциска Ассизского ( 4 октября) в католических церквях совершается богослужение с благословением домашних животных, в том числе и кошек. Кстати, когда Франциск еще топтал бренную землю, его самого спас кот от укуса чумной крысы.

Заслуги кошек признаны на Кипре. Там ,около города Лимассол, есть монастырь Св. Николая-кошатника (Ayios Nilolaos ton Gaton), при котором на полном обеспечении живет множество кошек. Каждый год 19 декабря, в день Св. Николая, местные рыбаки весь утренний улов отдают кошкам, чтобы следующий год святой был благосклонен к труженикам моря. Такое уважение кошки заслужили, избавив в незапамятные времена окрестности монастыря от ядовитых змей.

Православные христиане кошек никогда не обижали. Наоборот, их принято было любить, баловать, не обижать и даже уважать. В русских монастырях древних городов в храмовых воротах имелись специальные отверстия – проходы для кошек. Монастырские традиции не запрещали «братии» держать котов и кошек. Считалось, что в силу своей чистоплотности кошка не способна осквернить ни дом человеческий, ни дом Божий.
Единственное, в чем «обделили» русских кошек, так это святой покровитель. В отличие от других животных, у кошек его нет.