Без заголовка |
|
Без заголовка |
Слушаю Нарушевича. Снова:) Не конспектирую, но понравившиеся места, при возможности цитирую.
Вот немного из вчерашней лекции (цикл "12 аспектов семейной жизни"):
"Женщина, когда входит в дом, её тонкое тело начинает распространяться, расширяться до пределов этого дома (квартиры) и даже чуть-чуть за пределы. Поэтому под окном нельзя собаку выгуливать. Тонкое тело имеет такую способность распространяться до объектов чувств. Говорится, если в доме есть не починенная ручка или полка не закрывается на кухне (магнит сдвинулся, не захлапывается и все время отходит) - это болезнь в тонком теле женщины. Ломанные предметы в доме - это болезнь женщины. По-этому женщины так достают мужчин с ремонтом.
Дверка не закрывается не в стенке, а в тонком теле женщины, поплавок в бачке не опускается тоже в её тонком теле. И вода течет в её тонком теле всё время. И дискомфорт она переживает в тонком теле. А тонкое тело начинает делать что? - выводить из строя грубое тело => оно начинает болеть. Если в доме много непочиненных вещей, женщина сначала становится нервозной, невротичной, затем больной. Она начинает болеть. Поэтому дом - это тоноке тело.
Соседи являются олицетворением совести, поэтому сплетни соседей никогда не бывают вне кармы человека. То есть, текст сплетен сожет казаться не справедливым, но на самом деле, соседи представляют Сверхдушу в сердце. Оказывается, наши противные соседи представляют Сверхдушу - проявление личности Бога в сердце, согласно Ведам. Они нам косвенно указывают на те нечистоты, которые есть в нашем сердце, через свои разговоры. По сути они просто указывают - есть нечистоты! не важно о чем они сплетничают, важно что они показывают - дружок, пока еще ты не святая личность. Вот и всё. Поэтому, это наши друзья. По большому счету. Веды говорят - тех, кто нас хвалит, надо бояться, как огня. А тех, кто нас оговаривает и критикует, надо считать лучшими друзьями. Конечно, злобных людей надо сторониться - это факт, но вот с соседями - особенная ситуация. Поэтому борьба с соседями (мы часто боремся с ними, бывает) - это борьба с собственной совестью, считается. Потому что Сверхдуша - это совесть.
Домашние вещи олицетворяют лекарства от всех болезней и представляют внутренние органы тела. Особенно это касается женщины, потому что для женщины дом - это её тонкое тело. Все, что не так стоит, не так висит, поломанное, не закрывается, скрипит, отваливается - это все проблемы её здоровья грядущие. Поэтому мужчины - главные врачи в доме для жены - со своей отверткой, со своей дрелью.
Территория вокруг дома показывает отношение к окружающим всегда, это понятно. То есть, как семья хочет взаимодействовать с окружающими, так она поддерживает окружающую территорию, лестничную клетку или газон возле дома - если там грязно, безобразно все, ничего не посажено, или лестница заплеванная - значит вам наплевать на окружающих. А что тогда ожидать от них, от их отношения?
Освещение возле дома (касается частных домов, садовых участков, территории возле подъезда) - это желание, способ решить проблемы в жизни, потому что свет всегда связан с избевлением от какого-то незнания, невежества в жизни через понимание, где это избавление, где это счастье находится. Человеку, который жертвует свет, решение проблем в жизни приходит во много раз быстрее, чем тому, который выкручивает лампочки в подъезде и тащит их домой".
|
Нрисимха |
Дневник |
Много веков назад на Земле жил асур по имени Хираньякашипу. Он получил множество благословений и, благодаря этому, стал очень могущественным. Он завоевал все три мира, вынудив богов стать его вассалами. Дэвы воззвали за помощью к Верховному Господу Вишну, который пообещал им, что, когда у Хираньякашипу родится благочестивый сын, с которым он будет жестоко обращаться, Он, Вишну, придет и уничтожит демона.
Младший сын Хираньякашипу, Прахлада, с самого детства воплощал все качества, присущие истинному святому. Он был правдивым, дисциплирированным и проявлял истинную любовь по отношению ко всем живым существам. Он умел контролировать чувства и его поведение было безупречным. Когда отец интересовался тем, чему научился сын, Прахлада говорил о Боге. Нет необходимости говорить, что его отца это совсем не радовало.
Он приказал учителям Прахлады учить сына только тому, чему приказывал отец, и чтобы его сын никогда не встречался с преданными Вишну.
Учителя Прахлады спросили его, кто внушил ему мысли о Боге. На что мальчик ответил, что подобно тому, как металл притягивается магнитом, его ум постоянно устремляется к Богу. Под страхом жестокого наказания, учителя учили Прахладу тому, что им наказали, и Прахлада делал вид, что он внимает этому. Но его ум и сердце были с Богом. Когда его привезли к отцу, тот поинтересовался успехами сына. И снова Прахлада заговорил о Боге. Отец был в ярости и приказал жестоко наказать мальчика.
Прахлада не был сломлен наказанием, но его отец разозлился настолько, что приказал убить собственного сына. Асуры перепробовали множество методов, но ни один из них не увенчался успехом – никто не смог убить мальчика. В результате, учителя, в надежде на то, что Прахлада поменяет свои взгляды, снова вернули его в школу на обучение.
Однако, в итоге, Прахлада не только не изменил взглядов, но и начал обращать в веру своих соучеников. Учителя были разгневаны и немедленно доложили об этом его отцу, в результате чего Хираньякашипу решил убить сына собственными руками.
Явившись к отцу, Прахлада вел себя почтительно, и, говоря с отцом, непрестанно упоминал Бога. Мальчик сказал, что Господь настолько велик, что его могущество превосходит даже могущество отца. На что Хираньякашипу поинтересовался, где же этот великий Господь в данный момент. Сын ответил: “Он – везде”. Отец громогласно рассмеялся и спросил, не находится ли этот самый Великий Господь прямо в колонне его залы, и ткнул пальцем в первую же колонну. Прахлада ответил, что это именно так.
В ярости, отец прокричал, что он собирается убить мальчика, и если его Господь настолько могуществен, пусть он придет и спасет его от смерти. С этими словами Хираньякашипу ударил тяжелым кулаком по колонне. В этот момент разразился страшный грохот, и колонна разломилась надвое. Из нее появился Вишну, который принял устрашающую форму.
Он блестел как расплавленное золото. Его голова и грудь были в форме головы и груди льва, а нижняя часть тела была человеческой. Это был Нрисимха — Человек-лев.
Все вокруг были напуганы, за исключением Хираньякашипу. Он подумал, что за странное существо, не то человек, не то зверь. И тут он вспомнил момент, когда он попросил Господа Брахму даровать ему благословение бессмертия. Брахма не мог даровать ему такую способность, так как сам Брахма не бессмертен. Однако, он сказал Хираньякашипу, что его не сможет убить ни одно из созданий Брахмы, что его невозможно будет убить ни человеку, ни животному, ни днем, ни ночью, ни внутри, ни снаружи, ни на земле, ни на небе.
Хираньякашипу был не из трусливых, и он бросился сражаться с Вишну. Они боролись до тех пор, пока Нрисимха не поднял его вверх и понес к порогу залы – и они оказались ни внутри, ни снаружи. В это время начались сумерки, и это был уже не день, но пока и не ночь. Нрисимха положил Хираньякашипу себе на колено – таким образом, тот не находился ни на земле, ни на небе. Яростно, Нрисимха разорвал демона на части, выпустив его внутренности наружу.
После исполнения своей кровавой цели, Нрисимха сел на трон поверженного Хираньякашипу. Он был в такой ярости, что ни единая душа не осмелилась приблизиться к нему, Земля дрожала, а небеса пылали от Его гнева. Дэвы срочно отправились за Лакшми, так как Она – единственная, кто мог бы усмирить гнев Господа. Но даже Она не осмелилась приблизиться к супругу, так как никогда еще не видела Его настолько разгневанным. Наконец, Прахлада подошел к Нему, Господь поднял его на руки и его гнев стих при виде его любимого преданного.
Нрисимха демонстрирует способность сражаться, выполнять задачу, используя логику и необходимую агрессию, даже если задача выглядит совершенно невыполнимой. Хираньякашипу был фактически бессмертным, и его невозможно было убить ни человеку, ни зверю, ни внутри, ни снаружи, ни днем, ни ночью.
Для любой проблемы или трудности существует логическое решение, способность найти которое дает Марс. Если Марс силен и хорошо расположен в гороскопе, человек сможет находить логическое решение для любой проблемы, даже кажущейся нерешаемой.
Марс, как и Нрисимха, подходит к решению вопросов со страстью и рвением. Этот огонь необходим и дает энергию для завершения дела. Как только задача решена, энергия Марса успокаивается. Если Марс хорошо расположен в гороскопе, гнев человека не является причиной фрустрации, и он успокаивается как только задача решена и необходимые действия выполнены. Если Марс слаб, человек не обладает достаточной силой и энергией доводить дела до заключительной точки. Если Марс поражен, человек легко проявляет гнев и разочарование, даже когда в этом нет необходимости, и после завершения дел, он все равно испытывает беспокойство и неудовлетворенность.
|
Без заголовка |
Дневник |
/astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama.jpg?w=150" target="_blank">https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama.jpg?w=150 150w, https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama.jpg?w=300 300w, https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama.jpg?w=768 768w, https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama.jpg 1024w" style="max-width: 100%; height: auto; width: auto; background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); border-radius: 4px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.14902) 0px 1px 1px; padding: 4px !important;" />
Хотя существуем множество воплощений Господа, наиболее значимые и известные – 9, ассоциирующиеся с 9 грахами (планетами).
Для понимания качеств каждой планеты, важно изучить жизнеописание каждого из Аватар (воплощений Бога), так как именно оно проливает свет на природу самих грах.
Жизнь девяти Авататар описаны в Шримад Бхагаватам, чтение которого крайне рекомендовано всем, и, в особенности, тем, кто изучает или интересуется джйотиш, так как именно это писание дает духовные, философские, психологические и даже астрологические и астрономические инсайты.
Много веков назад, во времена Трета Юги (второй высшей эпохи), жил демон – Асур – по имени Равана, качествами которого были большой эгоизм и гордыня, и который легко нарушал законы Дхармы. Несмотря на то, что Равана обладал большой гордыней, он имел также и множество благословений, которые получил, благодаря совершению множества аскез. Данные ему благословения сделали его настолько могущественным, что его никто не мог победить и прекратить разгул Адхармы, который он распространял, и он стал угрозой для всего мира. Господь Брахма и Девы (полубоги) обратились к вездесущему Господу Вишну с просьбой о помощи с тем, чтобы призвать Равану к порядку. И Господь Вишну пообещал воплотиться в форме царя Солнечной Династии и положить конец Раване и его неблагочестивому правлению.
Так, Вишну пришел на Землю, воплотившись Рамой, личностью, которая олицетворяет собой все идеалы Дхармы, на протяжении всей своей жизни. Рама был царем по крови, наследным принцем Айодхйи, хотя из-за интриг одной из жен его отца, трон изначально был несправедливо отобран у него, и он был изгнан в лес и обречен на жизнь в бедности в течение 14 лет.
С целью сохранить чистым и незапятнанным имя своего отца, Рама добробвольно принял это изгнание, проявив смирение и непривязанность, которое он проявлял даже после смерти его отца, причиной которой явилось несправедливое изгнание любимого сына Рамы.
Супруга Рамы, Сита, и его брат Лакшман, отказались оставить Раму, последовали за ним, и оставались с ним на протяжении всего периода изгнания. В течение всех этих лет, жизнь Рамы подвергалась множеству испытаний, но ни единого раза он не отступил и не сошел с пути Дхармы.
Спустя много лет жизни Рамы и его супруги в лесу, молва о красоте Ситы достигла асура Раваны, который решил похитить Ситу, с тем, чтобы принудить ее стать его женой. Сердце Рамы было разбито, и он сделал все возможное, чтобы отыскать Ситу и спасти ее из рук коварного Раваны. После множеств страданий и долгой борьбы, Рама уничтожил Равану и Сита вернулась к нему. С этого момента, цель воплощения Рамы была достигнута – он уничтожил демона и восстановил Дхарму на земле.
/astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama_sita1.jpg?w=147" target="_blank">https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama_sita1.jpg?w=147 147w, https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama_sita1.jpg?w=294 294w, https://astrolga.files.wordpress.com/2016/11/rama_sita1.jpg 640w" style="max-width: 100%; height: auto; width: auto; background: rgb(255, 255, 255); border: 1px solid rgb(204, 204, 204); border-radius: 4px; box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.14902) 0px 1px 1px; padding: 4px !important;" />
Однако, суд Дхармы далеко не прост, и Рама, после победы над Раваной, столкнулся и с другими вызовами. После возвращения в родной город, и будучи коронованным на царство, Рама услышал, как один из подданных плохо отозвался о его жене. Его подданный сказал, что коль скоро женщина побывала под кровом в доме другого мужчины, ей не должно быть позволено вернуться к мужу, а Рама принял ее обратно, так как Сита отняла у него разум, в противном случае он бы никогда ее не позволил этому случиться.
Критики, однако, не учли тот факт, что Сита была захвачена Раваной против ее воли, похищена, и, пребывая на территории дворца Раваны, она никогда не входила в здание дворца, и, оставаясь снаружи, питалась одними кореньями и фруктами – так она выражала поддержку своему мужу Раме и питалась той же едой, которую вкушал Рама, живя в лесу, и ждала мужа, пока он ее освободит из плена Раваны.
Рама, выполняя свой высший долг правителя, заключающийся в том, чтобы делать счастливыми своих подданных, отослал Ситу в уединение в ашрам мудреца Вальмики. В то время Сита была беременна, и после рождения двух сыновей Рамы, близнецов, она умерла.
После того, как Рама узнал о смерти любимой супруги, он погрузился в скорбь, однако, он всегда помнил, что у истинного Правителя нет права на то, чтобы купаться в собственных чувствах, поэтому вскоре он сконцентрировался исключительно на правлении государством, чем и занимался до конца своей жизни.
Жизнь Рамы была вся отмечена идеей жертвования – сначала он принес в жертву царствование, которое, затем возвращенное, привело к тому, что пришлось жертвовать теми, кого он любил.
Именно Солнце наделяет человека силой и могуществом приносить серьезные жертвы в жизни. Солнце также требует личных жертво ради долга, блага жизни других людей, и ради духовного развития самого человека.
Если Сурья силен в гороскопе и хорошо расположен, человек получит силу и способность приносить необходимые в жизни жертвы.
Сурья – это великодушие и забота о слабых, и тех, кто ниже по статусу. Сурья наделяет личность способностью “светить” и “обогревать” — близких, друзей, коллектив, общество, страну, государство.
Рама – значит “темный”, и Господь Рама получил такое имя, обозначающее темный оттенок его кожи. В то время как само Солнце, разумеется, не темное, однако, лицо, обращенное на восток по направлению к лучам Солнца, непременно темнеет.
ॐ हराम हरिम ह्रौं सह सूर्याय नमः
|
|
Дневник |
Санскрит - один из самых древних и загадочных языков. Его изучение помогло лингвистам приблизиться к тайнам древнего языкознания, а Дмитрию Менделееву создать таблицу химических элементов.
1. Слово «санскрит» означает «обработанный, совершенный».
2. Санскрит – живой язык. Он является одним из 22 официальных языков Индии. Примерно для 50 000 людей он родной, для 195 000 – второй язык.
3. Много веков санскрит называли просто वाच (vāc) или शब्द (śabda ), что переводится как «слово, язык». Прикладное значение санскрита как культового языка было отражено в ещё одном его названии - गीर्वांअभाषा (gīrvāṇabhāṣā) - «язык богов» .
4. Самые ранние из известных памятников на санскрите были созданы в середине II тысячелетия до нашей эры.
5. Лингвисты считают, что классический санскрит произошел от санскрита ведического (на нем написаны веды, самой ранней из которых является Ригведа). Хотя эти языки похожи, их сегодня cчитают диалектами. Древнеиндийский лингвист Панини в пятом веке до нашей эры и вовсе считал их разными языками.
6. Все мантры в буддизме, индуизме и джайнизме написаны на санскрите.
7. Важно понимать, что санскрит – не национальный язык. Это язык культурной среды.
8. Первоначально санскрит употреблялся как общий язык жреческого сословия, в то время как правящие классы предпочитали разговаривать на пракритах. Окончательно санскрит стал языком правящих классов уже в поздней античности в эпоху Гуптов (IV—VI вв. н. э.).
9. Отмирание санскрита происходило по той же причине, что и отмирание латыни. Он оставался кодифицированным литературным языком, в то время как разговорный язык менялся.
10. Самая распространенная система записи санскрита – письмо деванагари. «Дева» - бог, «нагар» - город, «и» - суффикс относительного прилагательного. Деванагари используют также для записи хинди и других языков.
11. Классический санскрит насчитывает около 36 фонем. Если учитывать аллофоны (а система письма их учитывает), то общее количество звуков в санскрите увеличивается до 48.
12. Долгое время санскрит развивался обособленно от европейских языков. Первое соприкосновение лингвистических культур произошло во время Индийского похода Александра Македонского в 327 году до нашей эры. Тогда лексический набор санскрита пополнился словами из европейских языков.
13. Полноценное лингвистическое открытие Индии произошло только во второй половине XVIII века. Именно открытие санскрита положило начало сравнительно-историческому языкознанию и исторической лингвистике. Изучение санскрита выявило сходство между ним, латынью и древнегреческим, что натолкнуло лингвистов на мысль об их древнем родстве.
14. До середины XIX века было распространено мнение о том, что санскрит является праязыком, однако эта гипотеза была признана ошибочной. Настоящий праязык индоевропейцев не сохранился в памятниках и был древнее санскрита на несколько тысяч лет. Однако именно санскрит меньше всего удалился от индоевропейского праязыка.
15. В последнее время есть много псевдонаучных и «патриотических» гипотез о том, что санскрит произошел от древнерусского языка, от украинского языка, и так далее. Даже поверхностный научный анализ показывает их ложность.
16. Схожесть русского языка и санскрита объясняется тем, что русский – язык с медленным развитием (в отличие, например, от английского). Однако, например, литовский язык ещё более медленный. Из всех европейских языков именно он больше всего похож на санскрит.
17. Индусы называют свою страну Бхарата. Это слово пришло в хинди из санскрита, на котором был написан один из древних эпосов Индии «Махабхарата» («Маха» переводится как «великий»). Слово Индия же произошло от иранского произнесения названия области Индии Синдху.
18. Другом Дмитрия Менделеева был санскритолог Бётлингк. Эта дружба повлияла на русского ученого и во время открытия своей знаменитой периодической таблицы, Менделеев также предсказал открытие новых элементов, которые он назвал в стиле санскрита «экабором», «экаалюминием» и «экасилицием» (от санскритского «эка» — один) и оставил для них в таблице «пустые» места.
Американский лингвист Крипарский также отметил огромное сходство между таблицей Менделеева и «Шива-сутрами» Панини. По его мнению, Менделеев совершил своё открытие в результате поиска «грамматики» химических элементов.
19. Несмотря на то, что про санскрит говорят, что это сложный язык, его фонетическая система для русского человека понятна, но в нем есть, например, звук «р слоговое». Поэтому мы говорим не «Кршна», а «Кришна», не «санскрта», а «санскрит». Также сложности в изучении санскрита может вызвать наличие в санскрите кратких и долгих гласных звуков.
20. Противопоставления мягких и твердых звуков в санскрите нет.
21. Веды записаны со знаками ударения, оно было музыкальным и зависело от тона, однако в классическом санскрите ударения не обозначались. В прозаических текстах оно передается на основе правил ударения латинского языка
22. В санскрите восемь падежей, три числа и три рода.
23. Развитой системы знаков препинания в санскрите нет, но знаки препинания встречаются и делятся на слабые и сильные.
24. В текстах на классическом санскрите часто встречаются очень длинные сложные слова, включающие десятки простых и заменяющие целые предложения и абзацы. Их перевод похож на разгадывание ребусов.
25. От большинства глаголов в санскрите свободно образуется каузатив, то есть глагол со значением «заставить делать то, что выражает основной глагол». Как в парах: пить — поить, есть — кормить, тонуть — топить. В русском языке от древнерусского языка также сохранились остатки каузативной системы.
26. Там, где в латыни или в греческом одни слова содержат корневое «э», другие корневое «а», третьи — корневое «о», в санскрите во всех трех случаях будет «а».
27. Большая проблема с санскритом в том, что одно слово в нем может иметь до нескольких десятков значений. И корову в классическом санскрите никто не назовет коровой, она будет «пестроходящей», или «волоокой». Арабский ученый XI века Аль Бируни писал, что санскрит - «это язык, богатый словами и окончаниями, который обозначает разными именами один и тот же предмет и одним именем разные предметы».
28. В древнеиндийской драме персонажи говорят на двух языках. Все уважаемые персонажи говорят на санскрите, а женщины и слуги говорят на среднеиндийских языках.
29. Социолингвистические исследования употребления санскрита в устной речи указывают на то, что его устное использование весьма ограничено и что санкскрит больше не имеет развития. Таким образом, санскрит становится так называемым «мертвым» языком.
30. Огромный вклад в изучение санскрита в России внесла Вера Александровна Кочергина. Она составила «Санкритско-русский словарь» и написала «Учебник санскрита». Если вы хотите учить санскрит, то без трудов Кочергиной вам не обойтись.
Алексей Рудевич
|
В правильном цвете |
Дневник |
Источником всех цветов является Солнце. Без лучей Солнца, никакая жизнь не может существовать на Земле. Наше тело тоже составлено из семи цветов Солнца. Каждая клетка тела имеет в ее составе семь первичных цветов. Мы рождены, живем и развиваемся в этих цветах.
Поддержание состояния равновесия этих цветов в теле необходимо для поддержания здоровья. Если эти цвета выходят за пределы нормы или присутствует недостаток какого-либо цвета, болезни вторгаются в наш организм. Поэтому очень важно, какие цвета нас окружают и какое влияние они оказывают.
Лечебное воздействие цвета связано с влиянием колебаний волн определенной длины на наши органы и психические центры.
Прежде чем перейти к подбору цветовой гаммы в интерьере, необходимо изучить теорию цвета, а также наклонности и характер живущих в помещении людей, назначение помещений и их функциональность.
Правильно подобранная цветовая гамма в интерьере поможет сохранить гармонию вашего дома, что в свою очередь обеспечит здоровье и благополучие.
В Древней Индии «основные» цвета: белый, черный и красный – являлись символами главных мировых космических сил, составляющих частей мироздания.
Вот, что об этом говорится в Чхандогья Упанишаде: «Красный цвет (материального) огня — цвет первоогня, белый цвет (материального) огня — цвет первичных вод, черный цвет (материального) огня — цвет изначальной земли. Так в огне исчезает все то, что, обычно, зовется огнем, видоизменение — это лишь имя, возникающее в речи, и только три цвета (формы) истинны».
Согласно Чхандогья Упанишаде, весь мир трехцветен (трехчастен). Так, съеденная пища распадается на три части: самая тяжелая, темная часть (черный) становится калом; средняя часть превращается в плоть (красный); и, наконец, наиболее легкая часть становится мыслью (белый). То же верно и в отношении выпитой воды, распадающейся в организме человека на три части: мочу (черный), кровь (красный) и прану (белый).
В другом философском произведении Санкхьякарике Ишваракришны три «основных» цвета соответствуют трем гунам или «нитям существования мира»: саттва, раджас и тамас. Гуна саттва означает «бытие», ее цвет белый, символизирующий чистоту и безмятежность. Вторая гуна — раджас (красный) представляет собой активное начало, порождающее карму. Третья гуна — тамас (черный) может быть понята как состояние сдавленности, заторможенности, склонности к летаргической апатии.
Основа основ для древних индийцев — Солнце (Брахман, главная веда и высшее божество) — не имеет определенного цвета, может постигаться только в мышлении, а не чувственно. Оно содержит в себе любые цвета, точнее, порождает их. Отсюда существует понятие «невидимого света», «черного солнца».
Свет и тьма (белый и черный) понимались как единство, тьма являлась инобытием света. В «Ригведе» это единство выражено следующим образом: огонь, чистый и яркий в небе, оставляет черные полосы на земле (или обгоревшем предмете); дождь, черный в небе (в виде дождевых облаков), становится прозрачным на земле.
Более низкие по рангу божества имеют определенный, устойчивый цвет (Махабхарата). Цвет богини любви — белый, смерти (Кали) — черный и красный, богини материнства — красный, так как она связана с принципом творения, активности, который выражается красным цветом. В целом, добрые боги и силы обозначались белым цветом, а злые — черным или сочетанием черного и красного.
Каждый, кто способен прислушиваться к собственным ощущениям и на интуитивном уровне распознать внутренние сигналы своего организма, может точно сказать, предметы какого цвета ему необходимо иметь в обстановке квартиры в данный период времени для поднятия настроения и даже улучшения общего самочувствия.
Так называемые «тёплые» цвета (красный, оранжевый, жёлтый) оказывают в первую очередь стимулирующее влияние на нервную систему. Красный традиционно считается цветом возбуждающим, а также ускоряющим обменные процессы, эффективным при меланхолии, но в то же время легко оказывающим раздражающее воздействие.
Согласно распространённому мнению, к основным характеристикам оранжевого относится функция восстановления, а воздействие этим цветом зачастую используется при лечении болезней, связанных с мочеполовой системой, при заболеваниях селезенки, проблемах с пищеварением. Оранжевыйспособен ускорить пульсацию крови, не влияя на кровяное давление, вызывает ощущение веселья и благополучия, однако и он может утомить.
Жёлтый цвет оказывает стимулирующее воздействие на мозг, поэтому особенно эффективен при умственной недостаточности.
Алый, красный, огненный – это цвета Марса. По Васту Шастра наиболее подходящим цветом для различных комнат является цвет планеты, управляющий этим сектором. Поэтому красный цвет благоприятно использовать на юге, в особенности темные матовые тона красной гаммы. Избегайте на юге серого, коричневого, голубого, зеленого цвета, а также очень откровенных ярких цветов, наподобие желтого.
Хорошо использовать красный в оформлении элементов столовой и кухни, так как он повышает аппетит. Но красный цвет – это также цвет агрессии и активности. Он повышает активность и кровяное давление. Давно замечено, что в спальне с красными стенами семейные ссоры случаются намного чаще. Поэтому использовать его нужно дозировано. Если на южный сектор в доме приходится спальня (что благоприятно по Васту), то рекомендуется использовать красный в элементах текстильного дизайна и декора, но не в качестве основного цвета стен.
Более светлые оттенки красного можно использовать в оформлении Северо-Восточного и Восточного секторов. Но, в отличие от Южного сектора, красный здесь может быть только светлых, ярких, чистых и солнечных оттенков. Избегайте темный тонов.
В восточном секторе, находящемся под управлением Солнца, Васту Шастра рекомендует использовать теплые цвета, такие как яркий теплый белый, красный, желтый, золотистый и оранжевый. Такие же цвета Васту рекомендует и для Северо-Восточного сектора, находящегося под управлением Юпитера. В обоих секторах следует избегать темных тонов.
Зелёный, образованный смешением синего и жёлтого - цвет покоя и гармонии. А с точки зрения цветоврачевания, он оказывает, прежде всего, эффект болеутоляющий и гипнотический, снимает раздражительность, усталость и бессонницу, стабилизирует артериальное давление, снижает сильное сердцебиение и повышает жизненный тонус.
В кардиологии считается, что зеленый цвет улучшает работу сердца и органов дыхания. И это не удивительно, так как зеленый цвет – это цвет нашей сердечной чакры, Анахаты. Если Вы ищете работу, то зеленые цвета в одежде будут благоприятны.
Зеленый цвет по Васту Шастра – цвет Меркурия. Его благоприятно использовать для гармонизации северного сектора Вашего дома. Если Ваш северный сектор заблокирован или в нем отсутствуют окна, добавьте зеленых красок: картины с использованием зеленого цвета, живые зеленые растения в легких кадках, зеленые элементы текстильного декора и стен.
«Холодные» цвета испокон веков характеризовались как успокаивающие и обладающие антисептическими свойствами. Голубой и синий эффективны при различных воспалениях. Благодаря тому, что темно-синий несет ощущение покоя и сдержанности, ему приписывают чудодейственный эффект при меланхолии, истерии, эпилепсии.
Синий цвет по Васту считается холодным, спокойным, пассивным, под его влиянием снижается работоспособность, возникает склонность к созерцательности и размышлению. Затененный, тусклый синий цвет может вызывать чувство суеверия и боязни, ощущение потерянности и печали, и вместе с тем — указывать путь к духовному, трансцендентному.
“Склонность синего цвета к глубине настолько велика, что он становится интенсивнее именно в глубоких тонах и действует “характернее”, проникновеннее. Чем глубже синий цвет, тем больше он зовет человека в бесконечность, будит в нем стремление к чистому…”, — писал В. Кандинский. Однако у некоторых людей избыток темно-синего цвета вызывает подавленность, депрессивные ощущения.
Психологи считают, что синий цвет предпочитают деятельные люди, ценящие равновесие духа и доверительность отношений. Предпочтение светло-синих оттенков говорит, с точки зрения психологов, о беззаботности и беспечности человека.
Голубой цвет вообще относится к так называемым “пассивным” цветам, поскольку он способствует нежности и мечтательности, понижению активности и эмоционального напряжения, ослаблению и замедлению жизненных процессов, вызывает ощущение прохлады. Внимательно созерцая голубой цвет, можно легко ощутить, как возникает приятное состояние расслабления, умиротворения — достаточно вспомнить, как чудесно наблюдать чистое голубое небо. Это цвет глубины и простора. Лазурный, небесно-голубой цвет благоприятно влияет на нервную систему, успокаивая ее, повышает трудоспособность. Этот цвет также весьма благоприятен для людей с повышенной нервной возбудимостью.
Лазурному цвету часто отдают предпочтение альтруистические натуры и люди, стремящиеся посвятить себя благородным делам и духовным достижениям.
Темно-синий цвет придает надежность и силу. Такой цвет, как правило, приходится по душе людям независимым, но способным на доверие и преданность. То же можно сказать и еще о двух насыщенных оттенках синего, таких как индиго и ультрамарин. Натуры, предпочитающие эти тона, часто стремятся к достижению своих идеалов, ищут способ помочь другим людям.
Фиолетовый цвет увеличивает выносливость ткани, благоприятно влияет на сосудистую систему, облегчает протекание простудных заболеваний и благоприятствует легкому и спокойному сну. Особо полезен фиолетовый для деятелей творческого труда, однако его переизбыток может вызвать тоску и даже депрессию.
Если сочетать Васту и ведическую астрологию (джйотиш) – положительный эффект будет еще больше. Имея представление о влиянии планет на здоровье, вы можете, изучив гороскоп человека, усилить их благотворное воздействие на него, выбрав соответствующие цвета для окружающей его обстановки.
Светлые пастельные тона нужно использовать там, где планетарные энергии отрицательно действуют на человека, а насыщенные, яркие – там, где по гороскопу влияние планет слабое. В обоих случаях можно следовать эмпирическому правилу:
1. Используйте светлые цвета с небольшим добавлением темных для планет с отрицательным влиянием – Сатурна, Марса, Раху, Кету и Солнца.
2. Для всех планет с положительным влиянием – Юпитера, Венеры, Луны и Меркурия – используйте светлые цвета с добавлением ярких тонов.
3. Для Юпитера, Венеры, Луны и Меркурия, находящихся в энергетически ослабленной позиции, используйте яркие цвета с добавлением более светлых тонов.
Не всегда есть возможность расположить те или иные предметы в доме и, особенно в маленькой квартире, в соответствие с Васту, и гороскоп здесь даст дополнительные возможности. Применение джйотиш совместно с Васту позволяет учесть силу и слабость планет в индивидуальном гороскопе, их благоприятность и неблагоприятность, направления по сторонам света, которые они дают, возможное направление переезда относительно места рождения, если оно планируется.
Планетарные энергии тесно связаны с настроением человека и непосредственно влияют на его физическое и душевное состояние. Таким образом, интерьер, созданный в соответствии с законами Васту и учитывающий индивидуальный гороскоп, будет весьма благотворным для Вас и Ваших домочадцев.
|
Ади Шакти |
Дневник |