...

Похожий анекдот рассказывают о Джоне Констебле. Однажды, ближе к  концу
своей жизни, Блейк встретил Констебля в Хэмпстеде, и ему показали  несколько
набросков   молодого   художника.   Несмотря    на    свое    презрение    к
натуралистическому искусству,  старый  духовидец  мог  отличить  хорошее  от
плохого - если, конечно, это был не Рубенс. "Это не рисунок! - вскричал  он.
- Это вдохновение?"  "Я  хотел,  чтобы  это  было  рисунком,"  -  таков  был
характерный ответ Констебля. Оба были правы.
     Это был рисунок, точный и  достоверный,  и  в  то  же  время  это  было
вдохновение - вдохновение, по крайней мере, столь же высокого порядка, что и
у Блейка.  Сосны  Хита  в  действительности  виделись  в  такой  же  степени
идентичными  со  Вселенской  Формой.  Набросок  был  передачей,   необходимо
несовершенной,  но  все  же  глубоко  впечатляющей,  того,   что   очищенное
восприятие явило открытым глазам  великого  художника.  От  созерцания  -  в
традиции Вордсворта и Уитмена - Вселенского Тела как изгороди и от видений -
как у Блейка - "дивных оригиналов" внутри ума современные поэты отступили  в
исследование    личного,    противопоставленного    более    чем    личному,
подсознательного, и в передачу  в  высокоабстрактных  понятиях  не  данного,
объективного факта, а просто научных и теологических представлений.
     Нечто  подобное  произошло  и  в  области  живописи.  Здесь  мы   стали
свидетелями общего отступления от пейзажа, доминирующей художественной формы
девятнадцатого столетия. Это отступление от пейзажа не было  отступлением  в
ту, иную, внутреннюю божественную  Данность,  которой  касалось  большинство
традиционных школ прошлого,  в  тот  Архетипический  Мир,  где  люди  всегда
находили сырье для строительства  своего  мира  и  религии.  Нет,  это  было
отступление от внешней Данности в личное подсознательное, в ментальный  мир,
более убогий и более плотно закрытый, чем даже  мир  сознательной  личности.
Эти хитрые приспособления из жести и ярко раскрашенного пластика - где я  их
видел раньше? В каждой картинной галерее, которая выставляет новейшие работы
нерепрезентативного искусства.

...

Символика цвета имеет давнюю историю. Люди с незапамятных времен придавали особое значение чтению «языка красок», что нашло отражение в древних мифах, народных преданиях, сказках, различных религиозных и мистических учениях. Так, в астрологии лучи Солнца, разложенные в спектр и дающие 7 цветов, соответствовали 7 основным планетам: красный — цвет Марса, синий — цвет Венеры, желтый — цвет Меркурия, зеленый — цвет Сатурна, пурпурный — цвет Юпитера, оранжевый — цвет Солнца, фиолетовый — цвет Луны. При этом краски символизировали не только планеты и их влияние, но и социальное положение людей, их различные психологические состояния. Это проявлялось в подборе одежды определенных цветов, народных поговорках, обрядах и т.д. У разных народов сложилась определенная символика красок, дошедшая до наших дней.

Так, люди с древности проявляли особый интерес к красному цвету. Во многих языках одно и то же слово обозначает красный цвет и вообще все красивое, прекрасное. У полинезийцев слово «красный» является синонимом слова «возлюбленный». В Китая об искреннем, откровенном человеке говорят «красное сердце», тогда как сердце дурного, коварного человека черно.
                                                                                                                                     

Черные мысли: приятно , когда о тебе вспоминают , но часто выходит дешевле быть забытым .
(с) 

...

- А вот, например, кентурион Марк, его прозвали Крысобоем, - он -
добрый?
  - Да, - ответил арестант, - он, правда, несчастливый человек. С тех
пор как добрые люди изуродовали его, он стал жесток и черств. Интересно бы
знать, кто его искалечил.
  - Охотно могу сообщить это, - отозвался Пилат, - ибо я был
свидетелем этого. Добрые люди бросались на него, как собаки на медведя.
 

...

Путь праведника труден, ибо препятствуют ему себялюбивые и тираны из злых людей. Блажен тот пастырь, кто во имя милосердия и доброты ведёт слабых за собой сквозь долину тьмы. Ибо именно он и есть тот, кто воистину печётся о ближнем своём и возвращает детей заблудших. И совершу над ними великое мщение наказаниями яростными, над теми, кто замыслит отравить и повредить братьям моим. И узнаешь ты, что имя моё Господь, когда мщение моё падёт на тебя.

Каждая женщина считает себя незаменимой и полагает, что могла бы легко заменить любую другую.
(с)
В колонках играет: CraZy JuLieT - Бакс - карликовый Шпиц!

LI 7.05.22

Как-то раз к великому китайскому мыслителю Конфуцию пришла в гости очень образованная по тем временам леди и задала ему вопрос:
- Скажи, Конфуций, почему когда женщина имеет много любовников, то её подвергают общественному порицанию, а когда мужчина имеет много женщин, то это повышает его общественный статус и прибавляет авторитета.
Прежде чем ответить Конфуций молча заварил чай и разлил его в шесть чашек.
- Скажи, - спросил он её после этого - когда один чайник льёт заварку в шесть чашек, это нормально?
- Да. - ответила женщина.
- Вот видишь! - усмехнувшись ответил Конфуций - А когда в одну чашку сливают сразу шесть чайников, то это не просто ненормально, а, к тому же, противно и противоестественно...
Loreleya
В колонках играет: CraZy JuLieT - Бакс - карликовый Шпиц!

LI 7.05.22

- Без еды можно прожить месяц.
- Можно - а смысл?
- А без смысла можно прожить всю жизнь.

©

LI 7.05.22