21 просмотров

Год выхода: 2005 Режиссер: Семён Винокур Это фильм о встрече двух миров. Один представляет древнюю науку каббала, а другой представляет современную науку, ищущую ответы через опытные исследования. Ученые: Доктор Вильям Тиллер, Доктор Фред Алан Вольф, и Джеффри Сатиновер, доктор медицины и магистр естественных наук, ставшие знаменитыми после того, как снялись в нашумевшем научном документальном фильме "What the Bleep Do We Know?!", ищут ответ на вопрос об источнике существования. Они чувствуют, что в своих исследованиях в области квантовой физики они только слегка коснулись этой проблемы, и они хотят большего. В фильме каббалист, профессор Михаэль Лайтман, дает ответы на вопросы. В результате мы становимся свидетелями захватывающей дискуссии, которая переворачивает взгляды ученых.

Заповедано нам: «Возлюби ближнего, как самого себя». Почему же это так трудно? И что же это такое – любовь?
Все происходящее с нами – лишь отражение высших законов, основанных на принципе получения и отдачи. Любая наша эмоция, любое действие продиктованы одним: возможностью и необходимостью удовлетворения желания. Поэтому я люблю то, что доставляет мне наслаждение. А если нечто приносит мне страдания, то я ненавижу источник этих страданий. Я приближаюсь к тому, кого люблю, желаю обрести с ним связь и быть вместе. Но как только обнаруживаю, что, может быть, это не так уж хорошо для меня, начинаю охладевать к нему и отдаляться.
Любовь в нашем мире – такое же эгоистическое чувство, как стремление к насыщению, безопасности, богатству, власти, знаниям. Романтическая фраза: «я люблю тебя» – по своей природе абсолютно аналогична весьма прозаическому выражению: «я люблю рыбу». Есть еще любовь к Творцу. Это высшая форма любви – альтруистическая. Она включает в себя любовь к человечеству.
Состояние, которое мы считаем «любовью», зависит от развития желания, а оно, в свою очередь, от «скрытия и раскрытия». Сказано: «Раскрыть можно только одну часть, но даже при этом ты обязан две части прикрыть». Только в таком случае ты гарантируешь сохранность желания и, соответственно, наслаждения в будущем.
На этом построен весь флирт – на игре в возможность удовлетворить желание. Именно эта игра его усиливает. А возможность легкого достижения, наоборот, снижает. В этом заложен очень глубокий смысл. «Сокрытие» исходит из сокрытия Творца – это Его свойство, это очень важная категория для развития духовной составляющей человека. Попеременное усиление и ослабление влияния на нас Высших сил и рождает настоящее желание. Мы пробуем что-то – нам нравится, а потом это что-то исчезает, и мы начинаем искать его, стремимся воспроизвести потерянное ощущение.
Еще один стимул к сохранению желания – это страх потерять любимого. В нашем мире – это эгоистический страх остаться без чего-то ценного для себя; в Высшем мире – это страх лишиться возможности отдавать, любить.
Но в любом случае, механика любви – это умение сохранять желание.
В нашем материальном мире желание и его наполнение соответствуют мужскому началу и женскому. Мужчина воплощает в себе наполнение (влияющую, дающую часть, «свет»), а женщина – желание. Поэтому мы находимся во взаимном поиске. По мере исправления и возвращения в свой корень, мужская и женская части человечества смогут правильно дополнить друг друга и обрести счастье.
Великий каббалист Бааль Сулам объяснял, что во всем мироздании действует всеобщий закон подобия свойств. Согласно ему, мы, как взаимодействующие объекты, ощущаем, воспринимаем, понимаем только то, что является общим между нами. Если между нами нет никакого общего свойства, если нет хоть какой-то общности в сознании, мы не способны ощутить и понять друг друга.
Таким образом, если мужчина и женщина поддерживают друг друга в стремлении к достижению и ощущению вечного существования, между ними возникает взаимная глубокая связь, которая помогает выйти за рамки эгоистических расчетов, и они открывают для себя мир бесконечных, бескорыстных чувств, наполненных вечным светом. Только в соединении противоположностей, когда они ради этого убирают своей эгоизм, создается семья, способная породить новую жизнь.
Отсутствие любви является одним из сильнейших мотивов, толкающих нас к исправлению нашей эгоистической природы. В сущности, именно поиск любви подсознательно толкает все человечество вперед, потому что в итоге наша общая цель определена как вечная любовь. И все ступени, по которым мы поднимаемся, исправляем себя, приближаемся к духовному идеалу, являются ступенями претворения любви.
Это не так просто, как нам кажется. Благодаря этому мы видим, что любовь не присутствует в нашем мире, на нашем уровне, что для достижения любви мы должны подняться из нашего мира в мир бескорыстной духовной отдачи. Человек, любящий альтруистически, чувствует наполнение Бесконечностью. Это наполнение обретает тот, кто любит, а не тот, кого любят. Поэтому, на самом деле, надо стремиться любить, а не быть любимыми. И чем быстрее мы начнем подниматься над нашим эгоизмом, тем быстрее ощутим бесконечность течения жизни и любовь. Ведь высший свет – это свет любви.

24 просмотров

Как человек приходит к истинному требованию исправления?