Сегодня я начну цикл под названием «Дневники Иллоны Ивановны Шпик»…
Это очень интересная женщина, надеюсь, она тоже Вам понравиться как и мне.
…С ранних лет Иллона Ивановна Шпик росла самостоятельной девушкой. Её родители погибли. И воспитывала её тётя – Тамара Петровна Зверева. Она была жёстким человеком и партийной до кончиков костей…
Но всё это не главное. Я познакомился с Иллоной на остановке автобуса. Слово за слово и она рассказала мне, что работает в садике нянечкой и просто обожает сочинять и рассказывать истории…. Я тоже люблю интересные истории и поэтому попросил рассказать её хотя бы одну…
… В одной маленькой стране жила небогатая семья, в которой нет не жили, существовали: женщина с двумя детьми – мальчиком лет 13-ти и девочкой лет 8-ми. Они жили настолько бедно, что даже тараканы приносили им еду от соседей и складывали её у печки….хотя женщина (её звали Мария Лоскут) и работала на двух работах – прачкой и посудомойкой в местной харчёвне. Несмотря на это, она всё равно не могла прокормить своих детей…
И вот однажды зима выдалась настолько холодной, что Мария тяжело заболела и умерла… Дети остались сиротами… Юный Патрик (так звали 13-ти летнего мальчугана) и малютка Стелла (8-ми летняя девчушка) были отданы по решению местного магистрата в пансион…
Хозяйкой пансиона под милым названием Весёлый Очаг была женщина по имени Элизабет Бэл. Вот скажите мне, как люди, которые глубоко набожные, соблюдающие все каноны Церкви, подающие в приходах подаяние страждущим… могут быть настолько злыми в обыденной жизни… Нет, они не воруют, не бьют никого, они всё время ворчат и копят злобу, чтобы в один прекрасный день выплёскивать её на близких или подопечных им людей. Так, и Элизабет – женщина лет 35-ти, с орлиным носом, строгим профилем и прямыми тёмными волосами, которые та заплетала в косу, каждое воскресение посещала местную церквушку, а вечером «воспитывала» своих подопечных, к котором относились среди прочих Патрик и Стелла. Процесс воспитания вверенных Элизабет детей сводился к заучиванию текста Библии. При этом надо сказать, что никто из детей не умел читать. Поэтому Элизабет читала вслух текст Библии, а дети повторяли хором за ней. Всё было бы хорошо, но госпожа Бэл считала, что двух раз прочтения ею отрывка из Библии будет достаточно, чтобы её ученики запомнили текст. Поэтому она впадала в ярость, когда дети не могли повторить недавно прочтённый ею текст и заставляла своих подопечных вставать босыми ногами на горох и стоять так до тех пор пока они не вспомнят его… Итог наказания всегда был одинаков: ребёнок падал в обморок от непереносимой боли… Когда же приходили инспектора от магистрата, госпожа Бэл объясняла синяки на лодыжках как озорство детей, с которым она иногда одна просто не может совладать и требовала увеличить размер содержания каждого ребёнка, чтобы нанять себе в помощь нянек… Инспектора каждый раз морщились и говорили, что это естественно когда дети шалят и дерутся…
В один пасмурный осенний денёк Патрик задумал сходить на ярмарку в город со своими друзьями по пансиону – Клаусом и Бортом. Стеллу с собой не взяли, хотя она и не сильно этого хотела… конечно, она минут 10-ть поизображала обиженную, но не со зла, а ради приличия…на этом вся её обида и прошла, так как она увлеклась игрой с котёнком по кличке Next…
Мальчишки не смотря на такую противную погоду, всё равно весело провели время. Они прыгали по лужам, измеряя их глубину и хвастаясь друг перед другой, что его лужа глубже, чем у других… Также они видели на ярмарке представление бродячего цирка, где больше всего им понравилось выступление гимнастов, которые вытворяли невероятные трюки на батуте…. Так незаметно и прошёл день. Когда мальчики вернулись в пансион, госпожа Бэл не только лишила их ужина, но и заставила выучить половину текста Библии наизусть. Патрик был настолько занят зубрёжкой, что даже не удивился тому факту, что его сестры Стеллы нигде не было видно…
Продолжение следует…

В колонках играет - Прекрасное далёко....

Жила-была милая маленькая девочка по имени Красная Шапочка. Однажды мать послала ее отнести бабушке пирожок и горшочек масла. Путь пролегал через лес, где она встретила соблазнителя — волка. Девочка показалась ему лакомым кусочком. Волк уговорил ее погулять в лесу, погреться на солнышке и собрать цветы для бабушки. Пока девочка развлекалась в лесу, волк отправился к бабушке и съел старую леди. Когда девочка наконец прибыла, волк, притворившись бабушкой, попросил ее прилечь рядом на кровать. Девочка вскоре усомнилась, что перед ней действительно старая леди. Тогда волк съел Красную Шапочку, очевидно, не прожевывая. Но потом пришел охотник и спас девочку, разрезав волку живот и заодно освободив бабушку. Затем Красная Шапочка помогла охотнику набить волчий живот камнями. Согласно другим версиям, девочка звала на помощь, и охотник убил волка топором в тот момент, когда волк собирался съесть Красную Шапочку.

 

Перед нами опять разыгрывается сцена похищения. Могучее животное завлекает девочку обманным путем. Волк любит есть детей, но вместо девочки в его животе оказываются камни. С точки зрения "марсианина", эта история вызывает целый ряд интересных вопросов. Он принимает ее на веру целиком, вместе с говорящим волком, хотя с таковым никогда не сталкивался. Но, размышляя о случившемся, он гадает: "Что все это может означать?" и "Что представляют собой люди, с которыми это могло случиться?" Сказка о Красной Шапочке с точки зрения марсианина

 

...Однажды мать послала Красную Шапочку отнести пирожок бабушке, которая жила за лесом. По дороге девочка встретила волка. Вопрос: какая мать пошлет маленькую девочку в путь через лес, где водятся волки? Почему она не отнесла еду сама или не пошла с дочерью? Если бабушка столь беспомощна, почему мать позволяет ей жить одной в отдаленной хижине? Но если уж девочке обязательно надо было идти, то почему мать не запретила ей останавливаться и заговаривать с волками? Из истории ясно, что Красная Шапочка не была предупреждена о возможной опасности. Ни одна настоящая мать не может быть в действительной жизни столь беспечной, поэтому создается впечатление, будто мать совсем не волновало, что произойдет с дочерью, или она решила от нее избавиться. В то же время, едва ли найдется другая такая же бестолковая маленькая девочка. Как могла она, увидев волчьи глаза, уши, лапы и зубы, все еще думать, что перед ней ее бабушка? Почему не бросилась бежать из дома? И кем же она была, если потом помогала набивать волчий живот камнями! В любом случае, всякая добрая девочка после разговора с волком не стала бы собирать цветочки, а сообразила бы: "Он собирается съесть мою бабушку, надо скорее бежать за помощью".

 

Даже бабушка и охотник не свободны от подозрений. Если посмотреть на эту историю как на драму с участием реальных людей, причем увидеть каждого со своим собственным сценарием, то мы заметим, как аккуратно (с точки зрения марсианина) их личности сцеплены друг с другом.

 

1. Мать, видимо, стремится избавиться от дочери с помощью "несчастного случая", чтобы в конце истории разразиться словами: "Ну разве это не ужасно! Нельзя даже пройти по лесу без того, чтобы какой-нибудь волк..."

 

2. Волк, вместо того, чтобы питаться кроликами и прочей живностью, явно живет выше своих возможностей. Он мог бы знать, что плохо кончит и сам накличет на себя беду. Он наверное читал в юности Ницше (если может говорить и подвязывать чепец, почему бы ему его не читать?). Девиз волка: "Живи с опасностью и умри со славой".

 

3. Бабушка живет одна и держит дверь незапертой. Она, наверное, надеется на что-то интересное, чего не могло бы произойти, если бы она жила со своими родственниками. Может быть, поэтому она не хочет жить с ними или по соседству. Бабушка кажется достаточно молодой женщиной — ведь у нее совсем юная внучка. Так почему бы ей не искать приключений?

 

4. Охотник — очевидно, это тот спаситель, которому нравится наказывать побежденного соперника с помощью милой маленькой особы. Перед нами явно подростковый сценарий.

 

5. Красная Шапочка сообщает волку, где он может ее снова встретить, и даже залезает к нему в постель. Она явно играет с волком. И эта игра заканчивается для нее удачно.

 

В этой сказке каждый герой стремится к действию почти любой ценой. Если брать результат таким, каков он есть на самом деле, то все в целом — интрига, в сети которой попался несчастный волк: его заставили вообразить себя ловкачом, способным одурачить кого угодно, использовав девочку в качестве приманки. Тогда мораль сюжета, может быть, не в том, что маленьким девочкам надо держаться подальше от леса, где водятся волки, а в том, что волкам следует держаться подальше от девочек, которые выглядят наивно, и от их бабушек. Короче говоря: волку нельзя гулять в лесу одному. При этом возникает еще интересный вопрос: что делала мать, отправив дочь к бабушке на целый день?

 

Если читатель увидит в этом анализе цинизм, то советуем представить себе Красную Шапочку в действительной жизни. Решающий ответ заключается в вопросе: кем станет Красная Шапочка с такой матерью и с таким опытом в будущем, когда вырастет?

 

(С) Отрывок из книги "Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры".

 

P.S. Анекдот в тему: "Если бы волк знал, что Красная Шапочка на самом деле Серая, только мясом наружу..."