Еврейские словечки. Хосн, калэ ун мехутоним, или Свадьба по-еврейски

 

Еврейские словечки

Лев Минц 

 

Читать далее...

Идишизмы в израильском обиходе

Считается, что в Израиле идиш загнан в угол.

На самом же деле маме-лошн жив и прорастает через иврит.

Интересно, какие идишизмы используют куклы Валерии Гайшун 

Сима Исаевна и Белла Львовна?

 

Юрий МООР-МУРАДОВ

Недавно читал в "Аарец" статью Алуфа Бена об американском драматурге Дэвиде Мамете и наткнулся на такую фразу: "Шнейну ме-ото а-штэтл" ("Мы оба из одного еврейского местечка". Местечко — так переводится идишское слово "штэтл".

Мой друг, прозаик Михаэль Юрис, увидев у меня в руках ханукальный волчок, купленный для внучки, сказал: "О, какой красивый "дрейдл".

Лингвисты подсчитали, что в иврите более полутысячи словечек из идиша, а кроме того, огромное количество кАлек — выражений, дословно переведенных из этого языка. "Эйнаим гдолот" (завистливый), "ма нишма", "а-икар а-бриут" (главное — здоровье), "аль тебальбель ли эт а-моах" (не морочь мне голову), "а-годель ло ковеа" (размер значения не имеет)… Можно продолжать в таком духе долго.

Кальки оставим в стороне, сегодня поговорим о словах. При отборе примеров я буду, как всегда, следовать установленному мной ранее правилу: беру только то, что слышал сам или сам иногда использую.

Идиш — заразительный язык. К нему прибегают не только евреи разного происхождения. Впервые с идишскими словами я столкнулся, переводя американские фильмы, в особенности те, действие которых происходит в Нью-Йорке. Самые неподдельные гои — ирландцы, итальянцы, афроамериканцы — то и дело аттестовали друг друга так: "шмок", "поц", "штинкер". Первые два слова — так обзывают нехороших людей. Третье слово — "доносчик" (дословно – "вонючка").

ДАЛЕЕ

Иврит, идиш и ладино

История еврейских языков

Когда речь заходит о языке евреев, все сразу же вспоминают иврит. На самом деле евреи дали миру еще 2 языка: идиш и ладино.

В чем их сходство и различия?

Иврит, язык евреев, существующий уже свыше трех тысяч лет; древнейшие поддающиеся датировке литературные памятники ИВРИТа, сохраненные библейской традицией, относятся к 12 в. или 13 в. до н. э. (например. Песнь Деборы, Суд. 5:2–31), первая надпись — предположительно к 10 в. до н. э.

Иврит — язык семитского происхождения. К семитским языкам, кроме иврита, принадлежат также арамейский, арабский, аккадский (ассиро-вавилонский), эфиопские и некоторые другие языки Передней Азии. Особенно близки к ивриту финикийский и угаритский языки, принадлежащие вместе с ним к ханаанской ветви семитской группы языков.

ДАЛЕЕ

"А идише коп"

 

 
 

А идише коп

 

Обычно, когда хотят похвалить умственные способности какого-нибудь человека еврейской национальности, говорят о нем: "А идише коп" - "еврейская голова". Ни у говорящего, ни у слушающего нет никаких сомнений, что это высшая похвала, что человек этот очень умен, способен разбираться в изменяющейся обстановке и принимать единственно правильное решение. О гражданине добросердечном и отзывчивом скажут "а идише харц".

 

Еврейские словечки (2)

Лев Минц 

 

 

Ксива на шмон

 

А Вы знаете, что это значит и на каком языке?
Все, чьи бабушки разговаривали с дедушками на идиш, в попытке скрыть от внуков тему разговора, помнят удивительное сочетание слов и целых оборотов — то совершенно непонятных, то вдруг абсолютно ясных. Для этих людей выражение вроде "А банке мит варенье штейт аф а полке ин ди кладовке" не представляется ни противоестественным, ни непонятном, ни сказанным на любом другом языке, кроме идиша.

Идиш — язык рассеяния, и говорящие на нём люди всегда жили среди других народов, как правило, владели их языком, и при постоянно возникавшей необходимости вводить новые слова и понятия, заимствовали их из языка окружающего населения. И тем, кстати, ничем не отличались от других народов, дополнявших свой язык, хватая отовсюду, где можно.

Разве что столь быстро заимствовали из разных источников. Так что с течением небольшого времени разные диалекты идиша становились не очень понятными. Это, кстати, евреев особенно не беспокоило: для общения разных общин друг с другом использовался иврит, резко не принимающий иноземных заимствований.

Но идиш с его судьбой интересует нас тут лишь с одной — и гораздо менее известной стороны: как язык, не только бравший слова из других языков, но и донор, дававший им свои. Практически во всех языках Европы присутствуют слова из идиша. Частью — это так называемые "экзотизмы", то есть слова необходимые для передачи специфики описываемой среды.К примеру, слова "ребе", "хедер", "балагула". Они понятны всем, описывают только еврейскую среду и привязаны к ней, к быту местечка, черты оседлости.

ДАЛЕЕ

Песня "Янкеле" (с переводом на русский и транслитерацией текста на идиш)

 

 Идиш

(транслитерация)

Шлоф же мир шойн, Янкеле, майн шейнер,
Ди эйгелех, ди шварцинке мах цу,
А ингеле, вос хот шойн але цейнделех,
Муз нох ди маме зинген ай-лю-лю?

А ингеле, вос хот шойн але ценделех,
Ун вет мит мазл балд ин хейдер гейн,
У лернен вет ер хумеш ун геморе,
Зол вейнен, вен ди маме вигт им айн?

А ингеле, вос лернен вет геморе,
От штейт дер тате, квелт ун херт зих цу,
А ингеле, вос вакст а талмид-хохем,
Лоцт ганце нехт ди маме ништ ру?

Ну, шлоф же мир, майн клугер хосен-бохер,
Дервайл лигсту ин вигеле бай мир.
С'вет костн нох фил ми ун мамес трерн,
Бизванен с'вет а менч аройс фун дир.

Перевод 

Спи, усни, мой Янкеле, мой красавец,
Глазки черненькие закрывай,
Мальчику, у которого уже все зубки,
Мама должна петь ай-лю-лю.

Мальчик, у которого уже все зубки,
И который скоро, даст Бог, пойдет в хедер
И выучит "хумеш" и "геморе"
Еще плачет, если мама его качает?

Мальчик, который будет учить "геморе",
(Твой папа тобой горд и доволен)
Мальчик, который станет талмудистом,
Не дает маме по ночам покоя.

Так усни же, мой мудрый жених.
Лежи в кроватке тихонько.
Мамочка прольет еще немало слез,
Пока из тебя получится человек
 

Алекс Векслер: по "фене" нужно "ботать" правильно.

Значительная часть блатного жаргона вышла из иврита, - утверждает военно-политический обозреватель ITON.TV

Алекс Векслер:русский с ивритом - братья навек!

Читать далее...

Их Хоб Дих Цуфил Либ, Альберта Хантер!

"Идиш-джаз"

 

 

"Их Хоб Дих Цуфил Либ" - это любимая идишская песня моей жены. В прошлую субботу, выудив ключи от машины из мусоросборника, мы услышали ее в исполнении "Идиш-джаза" и остались этим исполнением вполне довольны. И вчера нам захотелось поискать песню в Сети.

В чем проблема с идишскими песнями? Отсутствие правообладателей и иллюзия простоты исполнения приводят к тому, что их поет кто угодно. И под одинокую гармонь, и под тум-балалайку, и под три бардовских аккорда. В своем переводе и на русский, и на английский, и на ферганский диалект латышского. Словом, изгаляется народ и результаты своего садизма гордо выкладывает в YouTube. Большинство исполнений можно отбраковать за первые десять секунд.

Лев Минц "Еврейские словечки"

А ид и окрестности

 

Итак, поскольку в разбираемом нами выражении "а" есть не что иное, как неопределенный артикль единственного числа, то во множественном он употребляться не может по определению. К сожалению, среди пренебрегающих языком бабушек людей очень распространилась чудовищная форма "аиды" с ее производными типа "я много аидов видел". Это все равно, что сказать по-русски "я видел много одного русских".

Во множественном числе это будет "идн", а если точнее следовать правильному произношению — "йидн". И потому, если один Гриша Рабинович — а ид, то когда их (не только Рабиновича) много, следует говорить "а сах идн". (Правда, в наше время, чтобы увидеть одновременно и сразу а сах идн, надо обладать орлиным взором записного автора газет "Завтра" и "Дуэль", а также журналов "Молодая Гвардия" и "Наш современник". Но, слава Б-гу, таланты на Руси не переводятся…) Само собой, что тот, кто не а ид, тот — а гой. Надо сказать, что в слове этом нет ничего ни обидного, ни оскорбительного. ( Не виноват же, в конце концов, человек, что он не еврей!)

ДАЛЕЕ

Юля Беломлинская ОХАПКА ЕВРЕЙСКИХ ПЕСЕН
 

Официальный сайт Юлии Беломлинской

 

Посвящается Фриде

Большинство из них я сочинила в 1993-м году в Индиане. Я работала в госпитале – частной сиделкой у умирающей старушки. Ее звали Фрида, и она приходилось тещей востоковеду Брейгелю, известному по книге Синявского о стукаче.
Ей было 95 лет. Она была в здравом уме и трезвой памяти, но ей захотелось вспоминать детство, идиш, на котором она разговаривала, когда была маленькая, и мы с ней все время слушали кассету «Искусство песни на идиш». Там какая-то женщина оперным голосом пела известные и неизвестные еврейские народные песни. Под рояль. Ее голос и рояль – все это ужасно не подходило к этим песням – но все равно можно было догадаться, до какой степени они хороши. Мелодии были чудесные, а текстов я совсем не понимала. Бабушка тоже, как выяснилось, совсем забыла идиш. На кассете было краткое содержание песен – по-английски.
Моей дочке Поле тогда было тринадцать, но я по-прежнему каждый вечер укладывала ее спать с пением колыбельных песен (а в колыбельные я принимала все песни, которые мне нравились). Мне захотелось петь ей эти песни. И еще хотелось спеть по-русски этой бабушке Фриде.
И я написала что-то как перевод, что-то как стилизацию, а что-то как вовсе оригинальный современный текст. Потом мы с Полей выучили эти песни и записали кассету – моей маме на день рожденье. А Фриде спеть не удалось – она умерла. Так и осталась до конца в светлом разуме, судя по тому, что последние ее слова были:
«Запомни, самое дорогое на свете – это любовь и дружба!».
А в Бога она не верила.
Но это – ничего, он то в нее, наверное, сильно верил. 

 

ТУМ - БАЛАЛАЙКА
Рите Турецкой

ДЕВУШКЕ БЕДНОЙ НЕЧЕГО ЖДАТЬ
ТОЩЕЙ ПЕРИНОЙ ПОКРЫТА КРОВАТЬ
РВАНЫ ПОДУШКИ ... ПЛАЧЬТЕ, ПОДРУЖКИ!
ДЕВУШКЕ БЕДНОЙ - НЕЧЕГО ЖДАТЬ!

ТУМБАЛА-ТУМБАЛА-ТУМБАЛАЛА
МАМЕЛЕ, МАМЕЛЕ, ЧТО ЗА ДЕЛА!
ТУМ - БАЛАЛАЙКА, ШПИЛЬТ - БАЛАЛАЙКА
СКАЗАНО: НЕЧЕГО, ТАК НЕ ЖДАЛА!

ДЕВУШКЕ БЕДНОЙ - ХОРОШИЙ СОВЕТ:
МУЖА НЕ ЖДИ, КОЛЬ ПРИДАНОГО НЕТ
ОКНА ЗАКРОЙ И СВОЕЙ КРАСОТОЙ
ЛУЧШЕ ЗАЗРЯ НЕ СМУЩАЙ БЕЛЫЙ СВЕТ!

ТУМБАЛА-ТУМБАЛА-ТУМБАЛАЛА
МАМЕНЮ, МАМЕНЮ, ЧТО ЗА ДЕЛА!
ОКНА ЗАБИЛА, ДВЕРИ ЗАКРЫЛА
ВИДНО ЛЮБОВЬ ЧЕРЕЗ ПОДПОЛ ВОШЛА

ДЕВУШКЕ БЕДНОЙ, СОВЕТЫ НЕ ВПРОК
В ДЕВИЧЬЕМ СЕРДЦЕ ГОРИТ УГОЛЁК
НОЧЬЮ НЕ СПИТСЯ ... ВОТ РАЗГОРИТСЯ…
ДЕВУШКИ БЕДНОЙ, КОНЕЦ - НЕДАЛЕК!

ТУМБАЛА-ТУМБАЛА-ТУМБАЛАЛА
РАНО ОДНАЖДЫ ИЗ ДОМУ УШЛА ...
ТУМ-БАЛАЛАЙКА, ШПИЛЬТ-БАЛАЛАЙКА
ГДЕ Ж ТЫ, КРАСАВИЦА, НОЧЬ ПРОВЕЛА?

А НЕ ПОТУШИШЬ В СЕРДЦЕ ПОЖАР
ВЫЙДЕТ ЖЕНИХ - И КРАСИВ, И НЕ СТАР ...
ВОР И ПОВЕСА! ЗНАЕТ ОДЕССА -
ДЕВУШКИ БЕДНЫЕ - ХОДКИЙ ТОВАР!

ТУМБАЛА-ТУМБАЛА-ТУБАЛАЛА
РАНО ПОУТРУ ИЗ ДОМУ УШЛА…
ЗЛАЯ СТАРУХА - СВОДНЯ И ШЛЮХА
МЕСТО НА СВЕТЕ ДЛЯ НЕЙ ПРИПАСЛА

СПОЙ МНЕ, СПОЙ МНЕ, СКРИПКА, О ТОМ
КАК Я РОДИМЫЙ ПОКИНУЛА ДОМ
СТАРЫЙ СКРИПАЧ, НАДО МНОЮ ЗАПЛАЧЬ
СТАНЕМ ВДВОЕМ ВСПОМИНАТЬ О БЫЛОМ

ТУМБАЛА -ТУМБАЛА-ТУМБАЛАЛА
РАНО ПОУТРУ ИЗ ДОМУ УШЛА...
ЗЛАЯ СТАРУХА - СВОДНЯ И ШЛЮХА ....
ДЕВУШКОЙ БЕДНОЙ КОГДА-ТО БЫЛА!
1993 БЛЮМИНГТОН

                                                                       

Читать далее...

СЛОВА, ПЕРЕШЕДШИЕ ИЗ ИВРИТА В ИДИШ

География. Названия стран света на идиш - сплошь ивритского происхождения.

צפון [цофн] 'север' (на иврите это слово произносится [цафОн]).
דרום [дОрэм] - 'юг', от ивритского [дарОм].
מזרח [мИзрэх] - 'восток', от ивритского [мизрАх]).
מערבֿ [мАйрэв] — 'запад', от ивритского [маарАв]).
 

Употребляется в идиш и чисто ивритское слово ים [ям] 'море'.
יבשה [ябОше] (УДИ [ябУше]) - от ивритского [ябашА] 'суша, материк, континент'.

Само слово ארץ [Эрэц] 'земля' на идиш употребляется преимущественно в выражении ארץ-ישׂראל [эрцисрОэл] (на украинском диалекте идиш, сокращенно УДИ, произносится [эрцисрУэл]); на иврите - [Эрэц-йисраЭль].

Время. Ивритское слово זמן [зман] существует и в идиш, но означает не 'время', а 'семестр'.

ДАЛЕЕ

strong>

Воровской жаргон Феня пришёл в русский язык из еврейского языка после того, как в местах компактного проживания евреев в Российской Империи сформировались этнические (в данном случае еврейские) организованные преступные группировки (ОПГ). Евреи говорили на иврите и идише, а полицейские их не понимали, так как евреев служить в полицию в царской России не брали. Поэтому постепенно эти непонятные для полицейских термины превратились в устойчивый русский блатной жаргон. Вот некоторые из них:

Ботать — בטא (боте) выражаться. ביטוי (битуй) выражение.
Феня — אופן (офен) способ. ביטאי באופן (Битуй беофен) — ботать по фене — выражаться особым способом, непонятным для окружающих.

Фраер — Frej — свобода (идиш) Фраер — не сидевший в тюрьме, не имеющий тюремного опыта.

Блатной. Die Blatte (идиш) — лист, бумажка, записочка. Тот, кто устраивался по блату, имеющий бумажку от нужного человека.
В воровском жаргоне блатной — свой, принадлежащий к уголовному миру.

strong>

БОТАТЬ  ПО  ФЕНЕ

 

Воровской жаргон пришёл в русский язык из иврита и идиша после того, как в местах компактного проживания евреев в Российской Империи сформировались этнические (в данном случае еврейские) организованные преступные группировки

Евреи говорили на иврите и идише, а полицейские их не понимали, так как евреев служить в полицию не брали (кроме того, евреи составляли значительную часть преступников). Поэтому постепенно эти непонятные для полицейских термины превратились в устойчивый блатной жаргон. Вот некоторые из них:

Ботать — בטא (боте) выражаться; ביטוי (битуй) выражение.

Феня — אופן (офен) способ.
ביטאי באופן (Битуй беофен) — ботать по фене — выражаться особым способом, непонятным для окружающих.

Фраер — Frej — свобода (идиш) Фраер — не сидевший в тюрьме, не имеющий тюремного опыта.

А идише коп (о разговорном идише)

А идише коп

 

Обычно, когда хотят похвалить умственные способности какого-нибудь человека еврейской национальности, говорят о нем: "А идише коп" - "еврейская голова". Ни у говорящего, ни у слушающего нет никаких сомнений, что это высшая похвала, что человек этот очень умен, способен разбираться в изменяющейся обстановке и принимать единственно правильное решение. О гражданине добросердечном и отзывчивом скажут "а идише харц".

ДАЛЕЕ

Куда там русскому мату до перлов идиш!!


2013 » Ноябрь » 27
Дайн нэшомэ зол арайнгейн ин а кац, ун а хунт зол ир а бис тон - Чтоб твоя
душа вселилась в кошку, а её укусила собака
А гройс гешефт золсту хобм мит схойрэ; вос ду хост зол мэн ба дир нит фрэгн,
ун вос мэ фрэгт золсту нит хобм - Чтоб у тебя был большой магазин, но чтоб
не покупали товары, какие есть, а спрашивали те, которых нет.

Алэ цейн золн дир аройсфалн, нор эйнэр зол дир блайбм - аф цонвэйтик - Чтоб
все зубы у тебя выпали, а один остался для зубной боли

А вэйхэр балкон дир ин коп. - Чтобы балкон на тебя свалился.

Золст вэрн а ванц ин пэтлюрэс матрац ун пэйгерн фун зайн хазэршер блут -
Чтоб ты стал клопом в матраце Петлюры и сдох от его подлой крови

Ойсгерисн золстн вэрн - Чтоб ты имел жалкий вид.

А богегениш золстн хобн мит а козак - Чтоб ты повстречался с казаком.

А штрой дир ин ойг ун а шпан дир ин ойер, золст нит висн вос фриер
аройсцуциен - Соломинку тебе в глаз и щепку в ухо и чтоб не знал ты, что
раньше вынимать


Их цу дир аф симхэс, ду цу мир аф кулес - Чтоб я ходил к тебе на праздники,
а ты ко мне ходил на костылях

Арумтрогн зол мэн дих аф ди хэнт -
Чтоб тебя носили на руках

Ди фис золн дир динэн нор аф рэматэс -
Чтоб ноги тебе служили только для ревматизма

Хундэрт хайзэр золсту хобм, ин йедэр хойз хундэрт цимэрн, ин йедэр цимэр
цванцик бэтн, ун кадохэс зол дих варфн фун эйн бэт ин дэр цвэйтэр - Сотню
домов чтоб ты имел, в каждом из них по сотне комнат, в каждой комнате по
двадцать кроватей, и чтоб тебя в лихорадке швыряло с одной кровати на другую

Вифл ёр ду бист геганген аф ди фис, золсту гейн аф ди хэнт - ун ди ибэрике
золсту зих шарн афн хинтн - Сколько лет ты ходил на ногах - столько же чтоб
проходил на руках, а оставшееся время чтоб ползал на заднице

Вэрн зол фун дир а блинчик ун фун им а кац, эр зол дих уфэсн ун мит дир зих
дэрваргн - волт мэн фун айх бэйдн потэр геворн - Чтоб ты превратился в
блинчик, а он в кошку, и чтоб она тебя съела и подавилась тобой - избавились
бы тогда от вас обоих

Зол дайн мойл зих кейнмол нит фармахн ун дайн хинтн - кейнмол зих нит
эфэнэн- Чтоб твой рот никогда не закрывался, а задний проход никогда не
открывался

Золн дайнэ байнэр зих брахн азай офт, ви ди асарэс хадибрэс - Чтоб твои
кости ломались так часто, как нарушаются Десять заповедей

Золн дайнэ зин зайн азой гезунт ун штарк, аз ди армэй-доктойрим золн зих
фрэйен - Чтоб твои сыновья радовали своим здоровьем армейских врачей

Зол дайнэ соним ойслинкен зэйерэ фис вэн зэй вэлн танцн аф дайн кейвэр -
Чтоб твои враги вывихнули ноги, танцуя на твоей могиле

Золст азой фарфойлн вэрн, аз цигн, тхойрн ун хазэйрим золн зих опзогн цу
форн мит дир ин эйн фур - Чтоб ты настолько прогнил, что козы, хорьки и
свиньи отказались ехать с тобой на одной подводе


Золст вэрн азой райх, аз дайн алмонэс ман зол зих кейнмол нит зоргн вэгн
парносэ - Чтоб ты так разбогател, что новый муж твоей вдовы никогда бы не
заботился о заработке

Золст лэбм - обэр нит ланг -
Чтоб ты жил, но недолго

Лойфн золсту ин бэйс-хакисэ йедэ драй минут одэр йедэ драй хадошим - Чтоб ты
бегал в туалет каждые три минуты или каждые три месяца

Мэ зол дих айнладн цум губэрнатор аф а судэ, ун ду золст им гебм а грэпц ин
понэм - Чтоб тебя пригласили к губернатору и ты рыгнул ему в лицо

С'зол дир дунэрн ин бойх, вэсту мэйнэн аз с'из а хомэн-клапэр - Чтоб у тебя
в животе гремело, как пуримская трещотка

Куш а бэр унтэрн фартэх - Поцелуй медведя под фартук



Источник: https://mail.google.com/m...
Переслал: Yakov Perepelitsk

Серия сообщений "изучение языка":

Часть 1 - ЭЛЕКТРОННЫЙ УЧЕБНИК - English
Часть 2 - Толковые уроки Английского по методу Пимслера
...
Часть 21 - ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНАЯ В БЫТУ ФЛЭШКА
Часть 22 - Вся грамматика английского он-лайн
Часть 23 - Куда там русскому мату до перлов идиш!!