Да простят меня создатели статьи, когда-то скопировала материал для себя, но, увы, ссылки на сайт не сделала:(

Тайна Святого Грааля неизменно притягивает к себе умы людские, заинтриговывая своей глубиной, красотой и глубокой эзотеричностью, ибо ее происхождение таится в глубинах Нордического Архетипа. Ее связь с иудео-христианством на поверку оказывается ничтожной и наигранной, ведь она никогда официально не признавалась церковью, по ряду причин, которые будут рассмотрены ниже. Возвращенный к первоначальному сиянию и лишенный шелухи миф предстает во всем великолепии завершенного синтеза древнего знания пришедшего к нам из незапамятной древности, когда Солнечная раса Ариев была подобна богам. |И сейчас вновь открывается тайна Изначального Знания и новые Рыцари Чаши и Копья должны собираться в поход за их обретением, дабы уподобиться богам, ведающим Добро и Зло.           Итак, Святой Грааль это чаша/кубок, из которого пил Иисус на тайной вечере и сказал апостолам "сия чаша есть новый завет в моей крови", также считается, что кровь распятого была собрана в эту чашу. Поэтому чаша обладает чудесным свойствам преображения и исцеления всякого кто коснется ее или изопьет из нее. Она становится источником Жизни, священна сама по себе и содержащая Эликсир Жизни, Кровь Бога, Вино Причастия. Первые упоминания о Граале появляются в средневековой Европе у таких авторов как Wolfram Eschenbach, Helinandus, Chretien de Troyes и т.д.. Формирование Граалевского цикла есть продолжение, развитие и синтез гораздо более древней Арийской традиции.           Некий сосуд, жизненный источник неизменно присутствует в индоевропейском традиционализме. Мифы есть инструмент описания реальности посредством аллегорического языка, а также средство сокрытия глубинных знаний от профанов, ключ к которому был в руках Посвященных, Жрецов, руководителей Расы.

          Священному сосуду придавалось огромное значение. Сам по себе это женский символ, воспринимающий и накапливающий энергию. Русское слово "чародей" означает человека проводящего ритуальные действия с чарой, то есть с сосудом/чашей. В магии Чаша (или кубок) один из четырех Инструментов Власти, управляющий стихией воды. Основным свойством Чаши является ее способность к трансмутации содержимого и окружающего мира, физической или духовной. В этом аспекте она появляется как "vas hermetis", "ovum filosoforum" алхимиков, в котором материальные составляющие преобразуются в источник энергии для Трех Царств, Философский Камень, основу Эликсира жизни. Многие алхимики (например, Фулканелли) придавали огромное значение именно сосуду для варки.

Хочу представить главных персонажей кельтской мифологии.

 БРАН

    (ирл. Bran, "ворон"), в кельтской (ирландской и валийской)  мифологии
и эпосе герой. В ирландской традиции  Бран  -  сын  Фебала,персонаж  саги
"Плавание Брана" (8 - 9 вв.), достигающий потустороннего мира на островах
блаженных в океане. С ирландским Браном идентичен валийский Бендигейдвран
(или Бран Бендигейд - "Бран благословенный"; однако первая часть эпитета,
возможно,  искажение  валийского  penn,  "голова",ибо  чудесные  свойства
головы героя - центральный элемент повествований о Бране). Валийский Бран
считался сыном Лира (см. Лер) и правителем Британии. Рассказ  о  Бране  в
валийском повествовании "Четыре ветви Мабиногион" (записано в кон. 11 в.)
выдает в нем  эвгмеризированное  божество  -  он  переходит  моря  вброд,
переносит свое войско на спине через реку Лиффи и т.  д.  Считалось,  что
после смерти Брана его голова  служила  чудесным  талисманом:  зарытая  в
Лондоне,  она  предохраняла  остров  от  нашествий  и  бедствий  (ср.   в
скандинавской   мифологии   голову   Мимира,   которую   хранил    Один).
Вероятно,однако, что слово "голова" было  одним  из  обозначений  владыки
потустороннего мира. В валийском варианте сказаний о Бране  сообщается  о
пиршестве на острове Гвалес (одно из  обозначений  потустороннего  мира),
известном как  "гостеприимство  Благородной  Головы",  хозяином  которого
выступает голова Брана. Возможно,  в  том  же  смысле  и  валийский  Пуйл
называется "головой Аннона" (потустороннего мира). Сходные представления,
связанные с головами Ломна, Фергала, сына Майл Дуна и Финна, имеются и  в
ирландской традиции. С этими  же  представлениями  сопоставимы  галльские
скульптуры голов  (иногда  трехликих).  Толкуя  эпитет  "благословенный",
позднейшая  традиция  приписывала  Брану   утверждение   христианства   в
Британии. Бран стал  святым  Бренданом  средневековых  легенд;  считается
одним из предков короля Артура.


    ГОИБНИУ