17.12.08

            Я совершенно не нуждалась в ее обществе. В зале ожидания было полно свободных мест, но эта тетка уселась рядом со мной. В поношенном тулупе, закутанная в серый возможно когда-то пуховой платок она еле втиснулась в кресло, всколыхнувши при этом  весь ряд сидений. Ничуть не смущаясь произведенным шумом, она начала сразу же что-то искать в своих котомках, которые пристроила на обширных коленях. Я искоса наблюдала за ее манипуляциями. Закончив рыться, она, наконец, достала из одного узла замызганную картонную карточку. Беззвучно шевеля губами, начала внимательно изучать ее и вдруг, неожиданно резко подняв голову, заявила, обращаясь ко мне:

            − В понедельник ты умрешь!

            Я с достоинством молчала.

            В доказательство своих слов она бросила мне на колени карточку. Я взяла ее в руки. Картон был темно-коричневого цвета грубый и шершавый.  На одной его стороне кто-то черным фломастером вывел неумелой рукой кособокие буквы:

            «Смерть»

            − Так что тебе незачем ехать, − доверительно наклонилась она ко мне.

            И тогда я поняла, что это правда.

            На душе стало грустно, вот так скоро уходить из жизни куда-то в неизвестность, я чуть было не заплакала от жалости к себе и проснулась.

Это сочинение было сдано двумя студентами одного из

американских университетов, Ребеккой и Гарри, после эксперимента,

проведенного преподавателем английского языка и литературы.

 Студентов попросили написать рассказ-тандем: каждый студент должен был написать

один абзац на листе бумаги, и передать своему соседу по парте.

Тот, прочитав написанное, писал свой абзац в продолжение истории, передавал

лист обратно, и так далее. Получившийся рассказ должен был быть связным,

для чего студентов просили обязательно перечитать уже написанное.

Участникам строго запрещалось переговариваться между собой - таким

образом, все сказанное было отражено в их рассказе. Полученный рассказ

завершался только если оба автора соглашались о едином окончании.

Итак, рассказ Ребекки и Гарри:

Гарри Поттер. Много пишет про спорт. Время от времени вспоминает, что у него завтра контрольная, но все равно до полуночи комментирует последний матч. Наутро постит картину «Опять двойка». Иногда посвящает два-три поста судьбам мира. Во время сессии становится очень нервным,легко поддается на провокации Волдеморта и устраивает с ним ожесточенные перепалки. Про любовь пишет под замок, для очень маленькой группы френдов.

Прочитала «Русские Веды». Ни автора, ни ссылок на какие-то материалы, ровным счетом ничего.

Вместо глав −клубки. Первый, второй и т. д. Эдакое лубочное творчество. Так намотали те клубки, что запутали все на свете. Ну, прям Бородино какое-то, где смешались в кучу кони, люди. А залпами раз по раз разражается читатель, который пытается распутать нагроможденье всевозможных богов, сказок и мифов. Ну, нельзя же так в одну кучу, ей-богу!

Сочиняешь что-то, будь добр, объясни: это мое видение и обоснуй, хоть как-нибудь, как такое видение у тебя возникло.

В-общем, я недовольна.

С такими просветителями никаких врагов не надо.

Евгений ЧЕРНЫХ — 29.10.2008

Так утверждает известный экономист, еще в 2000 году обосновавший неотвратимость нынешнего финансового кризиса

Лет пять назад я «заведовал» в «Комсомолке» культурой. Издательства присылали новинки в надежде на газетную рецензию. Разбирая партию очередной макулатуры, я обнаружил книжку «Закат империи доллара и конец Pax Americana». От неожиданности, помню, даже протер глаза. Это же чистое безумие - посягать в начале XXI века на основы мирового порядка, свободный рынок! Может, по ошибке затесалось старье из брежневских времен? Советские американисты-пропагандисты любили хоронить эту самую Американу. Нет, свеженькая, издана в 2003-м. И авторы не Зюганов с Анпиловым, а некто Хазин. Любопытства ради пролистал крамолу. Доводы показались убедительными. Отдал нашему экономическому обозревателю Жене Анисимову. Женя и рецензию тогда написал, и большое интервью с автором в «Комсомолке» сделал (первое, между прочим, в массовой печати). С тех пор я запомнил, что есть такой умный экономист Михаил Хазин. Все эти годы следил за его выступлениями. Хазин был верен себе: кирдык Америке! Теперь, когда его фантастический прогноз стал сбываться, я напросился на интервью.

  В преддверии новогодних праздников многие захотят обновить прическу.

Даю расписание по лунным дням, когда желательно стричься.

При посещении парикмахерской вы можете обратить внимание на толкование Лунных дней с точки зрения восточной астрологии, а именно когда можно стричь волосы и какие последствия могут быть, если сделать это в неблагоприятный Лунный день.

Если стрижка была сделана в 1-й Лунный день, то это ведет к сокращению жизни человека.

Стрижка, сделанная во 2-й Лунный день, притягивает к человеку ссоры, скандалы, тяжбы.

В 3-й Лунный день стрижка может оказать плохое влияние на здоровье организма, возможны несчастные случаи и финансовые потери.

В 4-й Лунный день стричь волосы нежелательно в связи с тем, что это вызовет дискомфортное состояние у человека. Он начнет хандрить, может возникнуть опасение за жизнь своих родных. Также стрижка в этот день может привести к заболеваниям горла и ротовой полости.

В 5-й Лунный день стрижка может помочь увеличить собственность человека, принести ему небольшую прибыль.

В 6-й Лунный день стрижка неблагоприятна, так как это может привести к простудным заболеваниям, у человека может ухудшиться обоняние, он будет плохо выглядеть.

В 7-й Лунный день стрижка может вызвать конфликтные ситуации, ссоры, судебные разбирательства. Могут возникнуть проблемы с начальством на работе, ухудшиться личные отношения. Также в этот день стрижка ведет к ухудшению состояния здоровья человека, возможны серьезные заболевания.

В 8-й Лунный день стрижка волос благоприятна, так как она привлекает к человеку долголетие, здоровье, хорошую физическую форму. Через некоторое время может улучшиться жизнь человека, повыситься его социальный статус.

В 9-й Лунный день стрижка волос неблагоприятна, так как в этот день она привлекает к человеку болезни.

В 10-й Лунный день от стрижки лучше воздержаться, так как это может привлечь к человеку болезни.

В 11-й Лунный день стрижка влияет на обострение чувств человека, увеличение его интуиции, сообразительности, а также способностей человека к предвидению.

В 12-й Лунный день стрижка волос противопоказана, так как в этот день она привлекает к человеку несчастье. Возможны различные травмы, ушибы, несчастные случаи, а также вероятность угрозы жизни человеку.

В 13-й Лунный день стрижка волос благоприятна, так как она привлекает удачу, счастье. Человек хорошо себя чувствует и выглядит привлекательно.

Стрижка в 14-й Лунный день способствует продвижению в профессиональной сфере человека, в его делах. Улучшается его финансовое положение, возможна прибыль. На работе хорошие отношения с начальством.

В 15-й Лунный день желательно не стричься, так как стрижка может привести к головным болям, повышению давления. Также у человека возможны необоснованное чувство страха, нарушение его психического состояния.

От стрижки желательно воздержаться и в 16-й Лунный день. Стрижка в этот день может притянуть всевозможные проблемы, несчастья. У человека появится склонность делать неправильные выводы, ошибки. Стрижка отрицательно влияет на человека, у него могут проявиться все его плохие качества, он становится безнравственным, не может справиться со своими дурными привычками, склонен к пьянству. Человек становится сексуально озабоченным, что может привести к измене, венерическим заболеваниям.

Из-за стрижки в 17-й Лунный день могут возникнуть проблемы в делах человека, его профессиональной деятельности. Человек может заболеть. Нарушится его психическое состояние. Возникает большая вероятность получения ушибов, переломов и других травм в ближайшем времени. По восточному поверью стрижка волос в этот день может привлечь к человеку злых духов.

В 18-й Лунный день стрижка волос нежелательна, так как она привлечет к человеку неприятности. Его могут обокрасть, возможны материальные потери, а также могут заболеть домашние животные. Стрижка в этот день может сильно ухудшить здоровье человека.

Стрижка в 19-й Лунный день, по мнению тибетских астрологов, может продлить человеку жизнь.

В 20-й Лунный день стрижка волос нежелательна, так как она может вызвать у человека отрицательное чувство к жизни. Ему все будет не в радость, ничто не будет его привлекать.

Стрижка в 21-й Лунный день благоприятна для человека, так как она принесет ему радость и удачу. Он будет уверен в себе, хорошо выглядеть и привлекать к себе внимание.

В 22-й Лунный день стрижка волос может дать человеку возможность приобрести что-либо в свою собственность. Также после стрижки в этот день человек может набрать несколько лишних килограммов.

В 23-й Лунный день стрижка дает человеку материальное благосостояние и возможность улучшить его жизнь. Также стрижка улучшит цвет лица. Человек станет более здоровым и красивым.

В 24-й Лунный день лучше воздержаться от стрижки, так как это может привлечь к нему болезни.

Стрижка в 25-й Лунный день неблагоприятна для человека, так как она может привести к глазным заболеваниям, либо ухудшить состояние больного. У человека может увеличиться глазное давление, что приведет к ухудшению зрения.

Если человек в 26-й Лунный день пострижется или сделает прическу, то это привлечет к нему радость и удачу. У него улучшится настроение, он будет чувствовать себя счастливым.

В 27-й Лунный день стрижка волос, а также сделанная прическа принесет человеку счастье и удачу. У него будет хорошее настроение, все будет радовать и приносить удовольствие.

Стрижка в 28-й Лунный день сделает человека обаятельным и привлекательным. Своим внешним видом он будет очаровывать окружающих его людей.

В 29-й Лунный день стрижка волос нежелательна, так как она может привести к изменению судьбы человека.

В 27-й Лунный день стрижка волос, а также сделанная прическа принесет человеку счастье и удачу. У него будет хорошее настроение, все будет радовать и приносить удовольствие.

Стрижка в 28-й Лунный день сделает человека обаятельным и привлекательным. Своим внешним видом он будет очаровывать окружающих его людей.

В 29-й Лунный день стрижка волос нежелательна, так как она может привести к изменению судьбы человека.

1.Пратипад   Путешествия; введение в должность; дела, связанные с домами или землями; подстригание волос.
2.Двитйа       Действия, связанные с властями; брак; украшение драгоценными камнями; дела с домами, землями; выполнение обещаний; введение в должность.
3. Тритйа       Брак; первое кормление; первый урок музыки; ограничение; строительство.
4.Чатуртхи    Очищение, уборка; война; борьба с врагами; работа с ядами, оружием, огнем. {Не для благоприятных действий.}
5.Панчами     Самый лучший Титхи для всех благоприятных действий, в том числе брака.
6.Шаштхи       Строительство; дела с домами или землями; создание украшений; война; завоевание чьего-либо доверия.

7. Саптами       Дела, связаные с транспортными средствами; брак; музыка; украшение; начало поездки; война; физические упражения (тренеровки).
8. Аштами        Танцы; споры; физическая активность; изучение искусств; дела, связанные с домами или землями; обучение; строительство.
9.Навами            Споры; соперничество; физические упражения (тренеровки); азартные игры; стрельба; инструменты; риск.
10. Дашами      Брак; надевание украшений; путешествия; вход в дом; дела, связанные с транспортными средствами, домами и важными людьми. Покупки.
11. Экадаши      Выполнение обещаний; брак; споры; физические упражения (тренеровки); строительство; путешествие; украшение. Голодание.
12. Двадаши     Выполнение обещаний; другие благоприятные действия. (Избегать маслянных ванн и путешествий).
13. Трайодаши    Вход в дом после поездок; надевание новой одежды, украшений; война (борьба); выполнение обещаний.
14. Чатурдаши   Чтение писаний; подержание, сохранение. (Избегать путешествий и подстригания волос.)
15. Пурнима [ полнолуние]    Все благоприятные действия, особен-но связанные со строительством, введением в должность, духовными делами, физической активностью.
16. Пратипад     Путешествия; введение в должность; дела, связанные с домами или землями; подстригание волос.
17. Двитйа    Действия, связанных с властями; брак; украшение драгоценными камнями; дела с домами, землями; выполнение обещаний; введение в должность.
18. Тритйа     П ервое кормление; первый урок музыки; ограничние; строительство.
19. Чатуртхи   Очищение, уборка; война; борьба с врагами; работы с ядами, оружием, огонем. {Не для благоприятных действий.}
20. Панчами    Самый лучший Титхи для всех благоприятных действий, в том числе брака.
21. Шаштхи Строительство; дела с домами или землями; изготовление украшений; война; завоевание чьего-либо доверия.
22. Саптами   Дела, связаные с транспортными средствами; брак; музыка; украшение; начало поездки; война; физические упражения (тренеровки).
23. Аштами   Танцы; споры; физическая активность; изучение искусств; дела, связанные с домами или землями; обучение; строительство.
24. Навами   Споры; соперничество; физические упражения (тренеровки); азартные игры; стрельба; инструменты; риск.
25. Дашами    Надевание украшений; путешествия; вход в дом; дела, связанные с транспортными средствами, домами и важными людьми. Покупки.
26. Экадаши   Выполнение обещаний; брак; споры; физические упражения (тренеровки); строительство; путешествие; украшение. Голодание.
27. Двадаши  Выполнение обещаний; другие благоприятные действия. (Избегать маслянных ванн и путешествий).
28. Трайодаши   Вход в дом после поездок; надевание новой одежды, украшений; война (борьба); выполнение обещаний.
29. Чатурдаши Чтение писаний; подержание, сохранение. (Избегать путешествий и подстригания волос)
30. Амавашйа [новолуние] Разведение огня; дарение подарков; подношение (предложение Дэватам).

ТЕСТ
Проделайте следующее:
(отмечайте для себя буквой Л - левая рука или П – правая.)

1. Переплетите пальцы рук. Палец какой руки оказался сверху? (Л или П)
2. Определите ведущий (доминирующий) глаз. Для этого возьмите лист бумаги и сделайте в нем отверстие. Теперь посмотрите на любой предмет через отверстие двумя глазами. Затем, оставаясь в том же положении, закрывайте попеременно левый и правый глаз. Вы увидите предмет только ведущим глазом! Какой ведущий глаз?
3. Переплетите руки на груди. Какая рука сверху?
4. Поаплодируйте. Какая рука сверху?

INVICTUS (Нескорений)

William Henly

INVICTUS

Out of the night that covers me,
Black as the Pit from pole to pole,
I thank whatever gods may be
For my unconquerable soul.

In the fell clutch of circumstance
I have not winced nor cried aloud.
Under the bludgeonings of chance
My head is bloody, but unbowed.

Beyond this place of wrath and tears
Looms but the Horror of the shade,
And yet the menace of the years
Finds, and shall find, me unafraid.

It matters not how strait the gate,
How charged with punishments the scroll,
I am the master of my fate:
I am the captain of my soul.


НЕСКОРЕНИЙ

Із темної ночі, що вкрила цей світ
Проваллям від краю до краю
Богів, що створили мене і мій рід,
Нескореним духом вітаю.

Хай прикрих обставин стискає тягар —
Я сліз та образ не збираю.
До крові гамселить недолі лихвар,
Та я голови не схиляю.

Хоч в світі, що зітканий з гніву та сліз,
Не бачу нічого, крім болю —
В тенетах років, без надії на зміст,
Згубитись собі не дозволю.

Хай двері вузькі та високий паркан —
Гріхами не спутати волі:
Я — вільний, я — духу свого капітан.
Володар своєї я долі.

пер. Марианна Малина  (Взято на литературном сайте "Гоголівська академія")
7.12.08



НЕПОКОРЕННЫЙ

Из под покрова темноты
Из чёрной ямы адских мук
Благодарю богов любых
За мой непокорённый дух.

Жестокие тиски беды
Не выдавили даже стон.
Ответом на удар судьбы
Была лишь кровь, но не поклон.

Тропа лежит средь зла и слёз,
Вдали, как тень, лишь страх и грусть,
Но всё же новых дней угроз
Я не боялся и не боюсь.

Неважно, что врата узки,
Иль свиток бедами кишит,
Я - властелин своей судьбы,
Я - капитан своей души

пер. Михаил Шенгаут, 1 ноября 2007

Я вот что подумала.
Раньше писатели увлекались сочинительством научно-фантастических произведений − о всяких там подводных лодках, космических аппаратах и т.п.. В последствии их фантазии воплотились в жизнь. Как кто-то сказал, человек не может представить себе того, чего не могло бы существовать.
Сейчас все лихорадочно пишут фэнтези. Со всех боков на нас надвигаются маги, феи, колдуньи и Боги…
Возможно, и ЭТО скоро начнет сбываться?
Ведь спрос рождает предложения. 
Кстати, о Богах. Прочитала недавно «Игры богов» и «Молчание бога». Очень понравилось.
Автор − Александр Золотько. Проживает в Харькове, как и Дьяченки. Вообще, в Харькове много хороших писателей. Воздух там у них какой-то особенный, что ли? 

Когда в 1240 году был разрушен Киев, оседлый уже народ оказался беззащитным перед набегами кочевников. Люди вынуждены были уходить с насиженных мест и прятаться. Многие находили убежище в лесах.
Некоторые исследователи считают, что именно тогда начало зарождаться казачество. Начальный этап его возникновения малоизученный. Решалась судьба народа, быть ему или не быть. Но только собственные вооруженные силы могли спасти Украину.

Есть версия, что первые отряды (коши) возглавляли языческие жрецы, которые прятались в лесах от христиан, пытаясь как-то уберечь древние знания. Призвав в помощь Макошь, как хранительницу рода (Мать коша) под их руководством начались формироваться первые коши, которые впоследствии образовались в Сечи.
Одна из них, самая знаменитая и численная − Запорожская Сечь. В украинском языке присутствуют выражения «Дати відсіч», или «Дати відкоша» То есть отсечь нападающих, дать сдачи.

Жрецы передавали свои знания способным ученикам. Те, кто их получал, величались казаками-характерниками.
Один из них казак Иван Серко получил мировую известность. О нем поподробней поговорим в другой раз.

Постепенно культ Макоши -Матери заменился культом Богородицы, что не вызывало противоречий, потому что один образ наслаивался на другой.
А празднования Макоши, которые приходились на полнолуние осеннего равноденствия, заменились празднованиями Покровы, то есть на 14 октября.

Вера была одним из главных приоритетов запорожского казачества. Она несла в себе языческие истоки и в своем бесшабашном фатализме напоминала веру викингов.
Во время многочисленных восстаний и войн против угнетателей Украины всегда раздавался призыв:
"Кто хочет за веру христианскую быть посаженым на кол, кто хочет быть четвертован, кто согласен, что б его колесовали, кто готов перетерпеть всяческие мучения за святой крест, и за Богородицу, кто не боится смерти − приставай к нам!
Не нужно бояться смерти: от нее не убережешься. Такая казацкая жизнь"

С таким философским подходом и с убежденностью, что всегда и везде они будут находиться под покровом Великой Богини, казаки завоевывали себе славу не только в Украине, но и по всей Европе.

На небе, как ни странно это покажется некоторым, есть три Луны. Они идут одна за другой: растущая, полная, убывающая, символизируя юность зрелость и старость. Или девственницу, мать и старуху. А также один месяц, олицетворяющий ребенка, или мужчину, который, как известно до старости остается ребенком для своей матери и не только. Дело в том, что изначально магия находилась в женских руках и до прихода патриархата, на Земле существовал культ Богинь, но никак не Богов.
Начало. Небо темное и вот появляется тонкий серп Луны. Не правда ли он похож на ребро? Месяц серебряный это словосочетание встречается очень часто. А серебро можно разложить на составляющие: се (это) ребро. То есть месяц − это ребро от Луны. Вот цитата из одного заговора:
«Месяц родился
Луне поклонился
Буду так тебе мила
Как для Месяца Луна»
Эти строчки ясно дают понять, «кто в доме хозяин». Луна − женский род, Месяц − мужской. Значит, именно мужчина есть ребро женщины, что весьма логично, потому что не мужчина, а женщина рожает, то есть приводит на свет божий младенца.
В библии же этот факт перекрутили и он стал абсолютно лишен всякой логики.

Сегодня 10 день Луны.
Действие - победа.
В этот день хороши различные начинания. Час наития и прозрения.
По-видимому, этот день и сыграл свою роль в том, что именно сегодня я зарегистрировалась в ЖЖ.:)