Сегодня объяснял одному человеку, почему так не везет России за последний век. И почему перестройка на самом деле оказалась для страны катастрофой (хотя была задумана для обновления и усиления СССР). Естественно, пришлось подниматься в поисках первопричины до понятий системы и идеологии. В СССР было, конечно, много плохого, но в целом идеология была хороша - нравственна, патриотична и нерелигиозна. И систему эта идеологию защищала, как могла, от внешних воздействия (естественно, стремящихся ее разрушить). Да, она в этом переусердствовала, потому что действовала топорно, из-за чего возник эффект удушения свободы (по крайней мере, так он воспринимался внешне). И поэтому призрак свободы, когда он возник на горизонте, оказался сильнее этой мнимой несвободы. И что дальше случилось с этим призраком свободы? Что мы сейчас имеем вместо социалистической "несвободы"? Капиталистическую свободу? Нет, мы по прежнему имеем дырку от бублика, а не сам бублик. Только если раньше дырку от бублика имели ВСЕ (кроме маргинальных персонажей вроде Корейко), то сейчас есть кое-кто (не будем показывать на них пальцами), кто имеет как раз сам бублик, и даже с маслом, и еще имеет нас, а мы как раз имеем крохи с барского стола и хорошо знакомую дырку от бублика. Безусловно, получив свободу (что не так плохо, согласитесь) и впридачу к ней - индивидуализм (что уже намного хуже), советское общество утратило нечто значительно более важное, если смотреть с точки зрения ГОСУДАРСТВА - т.е. с точки зрения того единственного, что может нас защитить как нацию, если запахнет жареным. Сильно подорван (особенно - в молодом постсоветском поколении), но, к счастью, не совсем убит дух коллективизма, общности, интернационализма - то, чем всегда были сильны русские люди в частности и многонациональный советский народ вообще. Только большие несчастья по-прежнему сплачивают нацию, но в обычной жизни мы все меньше и меньше думаем о своей стране, о ее благе, и все больше - о себе, о своей шкуре. Наша продажность во много раз возросла, и во столько же раз уменьшилась наша принципиальность. В наше время трудно найти человека, который бы не осуждал математика Перельмана за отказ от честно заработанного миллиона долларов - в советское же время, уверен, таких "идиотов" набралось бы немало.
Чуждая нам идеология индивидуализма нас разъединяет и тем самым - ослабляет. "Каждый за себя" - это глубоко чуждый русскому человеку лозунг. Мы были сильны тем, что американцы не могли перевести на свой язык словосочетания "навалиться всем миром", "помочь всем миром" - они не понимают, как это - "всем миром" - у них нет в языке такого понятия, для них - это "непереводимая игра слов".
25 лет назад Горбачев, сам не понимая того, что делает (но зато руководствуясь благими побуждениями!), начал слом старой системы, не представляя, на что он хочет ее заменить (поскольку был и остался посредственностью). Да черт с ней, с системой. Сталин в двадцатых-тридцатых годах тоже ломал систему (не надо только меня подозревать в симпатиях к методам, которыми он прибегал). Но при Сталине идеология лишь укрепилась, а при Горбачеве (и в дальнейшем - при Ельцине и Путине) - "просела" настолько, что переродилась в чудовищные формы потребительства, стяжательства, антипатриотизма, цинизма (особенно это сильно проявляется у "слуг народа" - да у нас всегда рыба гниёт с головы).
А вот китайские товарищи учли системные ошибки Горбачева, "сдавшего" государственные механизмы формирования идеологии американцам, поэтому они яростно защищают свою идеологию и систему ценностей от влияния чуждой им (и нам!) западной идеологии. Безусловно, они поступают мудро, фильтруя весь интернет-трафик и отсеивая то, что может нанести урон их идеологии. А у нас в интернете какой только мрази нет - и фашисты, и ваххабиты, и педофилы, и педерасты, и проститутки, не говоря уже о мошенниках всех мастей. Вопрос - почему? Потому что китайским руководителям небезразлична судьба своего народа и своей страны, а наши руководители только начинают понимать ужасные последствия проигранной идеологической войны и тщетно пытаются на бегу вскочить в поезд, который уже уехал очень далеко.
Если бы Горбачеву кто-то рассказал, как будет выглядеть страна через 25 лет, он бы тысячу раз подумал, прежде чем затевать такую "перестройку". Так всё "перестроил", что вряд ли теперь за следующие 25 лет удастся восстановить "перестроенное", и не столько в материальном плане, сколько в головах и душах людей.
Одна из самых грубых ошибок Горбачева, одна из самых страшных мин замедленного действия - введение института президенства. Раньше Генерального секретаря КПСС можно было в принципе сместить на любом пленуме, т.е. фактически - решением элиты (так, как сместили Хрущева). Сейчас президент неснимаем - ни элитой, ни плебсом (вариант с импичментом не прошел даже с алкоголиком Ельциным - что уж говорить про нынешних трезвенников!). При этом президент может "поставить раком" кого угодно, и ничего ему за это не будет... Характерно, что когда потребовалось отстранить от власти самого Горбачева (к тому времени - Президента СССР), пришлось вынести смертный приговор самому Советскому Союзу, распилив его на части. Это оказалась самая большая в истории человечества цена, которую заплатила отдельная страна за отрешение от должности своего руководителя. Ни одна буржуазная или социалистическая революция не приводила к таким катастрофическим последствиям, даже если при этом прежнему лидеру не удавалось остаться с головой на плечах. Чесслово, если бы была альтернатива - безусловно, следовало пожертвовать головой автора "перестройки" ради сохранение целостности государства, которое он вздумал "перестроить".
Короче, с праздничком вас, дорогие россияне и эсэнгэвцы. Да здравствует 25-я годовщина Великой Апрельской Капиталистической революции!

Ниже - обширная цитата, принадлежащая перу некоей неоднозначной личности. Неважно, знает ли каждый из нас что-либо об авторе цитаты или нет, и если знает, то как он к нему относится - текст говорит сам за себя. Без каких-либо религиозных отсылок и упоминаний бога, в этом отрывке сформулировано, что есть добродетель и как вообще то или иное отношение или деяние становится добродетелью. По-моему, простой и правильный подход.

"Во все времена и почти везде человек с почтением и уважением относился к определенным ценным качествам человека. Эти качества называют добродетелями. Их приписывали мудрецам, святым и богам. Их наличие или отсутствие определяло различие между культурным человеком и варваром, между хаосом и обществом порядочных людей.

Чтобы выяснить, что такое "хорошо", вовсе необязательно получать откровение свыше или заниматься утомительным штудированием толстенных томов философских сочинений. Человек может сам открыть это для себя.

Ответ на этот вопрос способен найти почти каждый.

Если бы кто-то задумался о том, как он хотел бы, чтобы с ним поступали другие, он бы тем самым смог дать определение человеческим добродетелям. Просто подумайте о том, как бы вы хотели, чтобы люди поступали по отношению к вам.

Наверно, прежде всего, вам хотелось бы, чтобы к вам относились справедливо: вам бы не хотелось, чтобы люди оболгали вас или выдвинули против вас ложное или грубое обвинение. Правда?

Вам бы, наверное, хотелось, чтобы ваши друзья или приятели были верны вам: вы бы не хотели, чтобы они вас предали.

Вы, возможно, хотели бы, чтобы к вам относились по-джентльменски, чтобы вас не дурачили и не надували.

Вы также хотели бы, чтобы люди вели себя порядочно в отношении с вами. Вы бы хотели, чтобы они были честны с вами и не обманывали вас. Правильно?

Вам бы хотелось, чтобы люди относились к вам по-доброму, не жестоко.

Вам бы, возможно, хотелось, чтобы окружающие были внимательны к вашим чувствам и уважали ваши права.

Может быть, в трудную минуту вам бы хотелось, чтобы люди проявляли сострадание к вам.

Вы бы, вероятно, хотели, чтобы другие не ругали вас, а проявляли бы сдержанность. Верно?

Если бы у вас имелись какие-либо недостатки, или если бы вы совершили ошибку, то вы, возможно, хотели бы, чтобы люди были терпимы, а не критичны по отношению к вам.

Вы бы предпочли, чтобы люди были снисходительны к вам, а не направляли всю свою энергию на критику и наказания. Верно?

Вы бы, возможно, хотели, чтобы люди были великодушными по отношению к вам, а не злыми и жадными.

Может быть, вам бы хотелось, чтобы люди верили в вас, а не сомневались в каждом вашем шаге.

Вы бы, наверно, предпочли, чтобы к вам относились с уважением, а не оскорбляли.

Возможно, вам хотелось бы, чтобы с вами обращались вежливо и достойно. Так ведь?

И вам бы, наверное, понравилось, если бы окружающие восхищались вами.

Когда вы что-либо делаете для людей, вам бы, наверное, хотелось, чтобы они это ценили должным образом, правда?

И вам бы, вероятно, хотелось, чтобы другие были дружески расположены по отношению к вам.

И, возможно, вы бы хотели, чтобы некоторые люди любили вас.

И больше всего вы бы не хотели, чтобы люди просто притворялись, что они относятся к вам таким образом. Вам бы хотелось, чтобы их отношение к вам было именно таким и чтобы они действовали искренне.

Вероятно, вам могли бы прийти в голову и другие качества. Кроме того у вас есть наставления, приведенные в этой книге. Но на основе сказанного выше вы поняли бы суть того, что люди называют добродетелями".

1 апреля исполнилось 25 лет начала перестройки. Четверть века уже мы живем то надеждами, то глубокими разочарованиями.
Натолкнулся сейчас на один неизвестный мне факт.

"...вспоминается Горбачев, приехавший в Тольятти и разглагольствовавший о том, что завод АвтоВАЗ должен и станет законодателем моды в мировой автомобильной промышленности! Люди знающие сидели краснели, а конкуренты покатывались над идиотом!
Это было начало конца... целой страны!"

Больно, очень больно сознавать об упущенных страной возможностях... и исключительно по вине ее лидеров, которые один другого, ей Богу, хуже!

Цитата взята из комментариев отсюда: http://fintimes.km.ru/ekonomika-rossii/energetika/10354

Прочитал сейчас пост в одном дневнике под названием "Все преступления имеют религиозные корни" (http://www.liveinternet.ru/users/3384518/post123753887). Думал, автор дневника разоблачит пагубность некритического восприятия религиозных догматов агрессивных религий. Но наткнулся на такую религиозную пропаганду, что не смог утерпеть и написал в комментариях то, что предлагаю вам сейчас в качестве своей очередной дневниковой записи.

Все религии - зло!
Хоть христианство, хоть мусульманство. Потому что отучают думать собственной головой. Если человек не может быть хорошим, честным, совестливым, милостивым, не прибегая к идее Учителя, Спасителя, Отца Небесного, Пророка и тому подобной чуши, значит, этот человек превращается в зомби, которому можно вложить в голову совершенно любую идею, в т.ч. самую чудовищную. И тогда мы имеем и христианские крестовые походы, и мусульманский джихад, и христианский костер для Джордано Бруно, и мусульманский огненный ад для невинных пассажиров московской подземки.

Если все люди засунут все религии в зад идиотам, которые их насаждают, и станут жить по совести, по уму, не смотря друг на друга косо из-за того, что полторы тысячи лет назад не совсем вменяемые основатели и последователи мировых религий не договорились между собой о тонкостях теологических изысков, то в мире сразу же станет больше добра и мира. Все мы люди, у нас у всех по паре рук, ног и глаз, мы все хотим одного и того же - жить в мире, влюбляться, жениться и рожать детей. Те, кто сеет ненависть между нами по причине несовпадения взглядов на то, чего НЕ СУЩЕСТВУЕТ (согласитесь, это маразм, правда?), должны выяснять отношения исключительно МЕЖДУ СОБОЙ, не втягивая в свои разборки тех, кому хочется жить по совести, а не по придуманным за них правилам.

Я призываю всех одурманенных религиозным опиумом задуматься о том, стоит ли доверять право распоряжения своей жизнью, своими мыслями, своими душевными стремлениями тем людям, в чьих душах живет ненависть к другим людям только по той причине, что они не верят или верят "неправильно". Неужели вы сами, без каких-либо мифических "богов", придуманных такими же точно людьми, как и вы, не в состоянии отличить черное от белого? Не в состоянии помочь нуждающимся потому, что это человечно, а не потому, что это зачтется вам на "том свете"? Не в состоянии не совершать дурных поступков не потому, что попадете в ад, а потому что просто не хотите пятнать свою совесть и испытывать потом душевные страдания?

Люди, где ваш разум? Сколько можно давать себя оболванивать? Вы сами - боги, быть богом совсем не сложно, если просто жить, жить нормальной, обыкновенной жизнью. Вы становитесь богом для своего ребенка, если любите его и дарите ему всего себя. Вы становитесь богом для своей любимой (или богиней для своего любимого), если в вашем сердце поселяется любовь. Но как только вы забываете, что вы сами - боги, и как только вы начинаете по чужой указке бороться за отстаивание чести якобы поруганных, а на самом деле - навязанных вам несуществующих "богов", пытаясь кому-то что-то доказать, вы превращаетесь в зверей. Вы перестаете понимать, что вами управляют извне такие же люди, как и вы, а не внешние божественные силы.

Перестаньте же наконец верить во что-либо иное, кроме того, что все люди изначально - братья, что любой человек способен понять и принять любого другого человека, который не желает ему зла. Живите в мире, свободном от любой религиозной чуши! Поверьте, иметь свое собственное мнение о добре и зле (а не то мнение, которое записано в "священных" книгах невменяемыми фанатиками), гораздо умнее! Гораздо ближе к реальной жизни! Гораздо удобнее и гораздо лучше и для вас, и для всех тех, с кем вы общаетесь! Не будьте дураками, не давайте себя оболванивать! Поверьте в то, что не вера в бога делает вас людьми, а ваша Совесть. Именно она должна стать вашим советчиком, а не Библия, Коран или Тора. Именно по ней вы должны сверять все свои помыслы и поступки. Так, как это сделала Зарема Мужахоева (http://www.liveinternet.ru/users/fenix_xxi/post123703736).

Не надо бояться нарушить какие-то заповеди - надо бояться испачкать свою совесть, запятнать позором свой род. Честь - вот та альтернатива религии, которая должна занять ее место в душе любого здравомыслящего человека, по какой-то метафизической причине считающего себя необходимым быть верующим. Религия - прибежище для нищих духом и для скудных умом. Не давайте думать за себя тем, кто далеко не всегда умнее, честнее и совестливее вас! Не давайте себя зомбировать!

Если вы прочитали и согласны с этими мыслями и призывами, процитируйте их себе в дневник! Пора уже начать процесс торможения этого самого массового в истории человечества безумия, которое унесло за тысячи лет больше жизней, чем все эпидемии, и которое унесло 29 марта 2010 года жизни 39 москвичей.

Ну неужели мы не заслужили себе право быть хозяевами своих мыслей? Неужели мы сами не можем без чужой подсказки совершать добро и удерживаться от зла?
Неужели нам нужно ставить кому-то свечки или бить поклоны в сторону минарета, чтобы заслужить право чувствовать себя счастливыми и якобы "защищенными" свыше? Неужели не мы сами хозяева своей судьбы и своего счастья?

Сначала - цитата из статьи «Подготовка "черных вдов" для взрывов в московском метро обошлась в $20 тыс.», полностью опубликованной здесь .



В июле 2003 года у ресторана «Имбирь» на 1-й Тверской-Ямской улице в Москве была задержана уроженка Чечни Зарема Мужахоева, у которой обнаружили взрывчатку. После, в суде, она заявила, что взрывать бомбу не собиралась и намеренно вела себя вызывающе, чтобы привлечь внимание.
По ее словам, она ходила вдоль входа в ресторан, надеясь, что на нее обратят внимание. Она делала знаки охране, но та ее игнорировала. Наконец один охранник сказал, чтобы она уходила, после чего Мужахоева сообщила, что у нее в сумке находится взрывчатка. После такого сообщения охранник вызвал по телефону милиционеров.
Те приехали почти сразу. Зарема Мужахоева сняла сумку и поставила ее на асфальт. Улицу перекрыли, на смертницу-неудачницу надели наручники и посадили в милицейскую машину. Сумка со взрывчаткой осталась на улице.
Когда прибыли сотрудники ФСБ и майор-взрывотехник Георгий Трофимов попытался обезвредить бомбу, начиненную 400 г пластита, произошел взрыв. Майор ФСБ погиб на месте.
В апреле 2004 года Мосгорсуд приговорил Мужахоеву к 20 годам лишения свободы.

Конец цитаты.
Но особенно любопытен размещенный в конце этой статьи видеорепортаж. Обязательно досмотрите его до конца!




Побежали мурашки по коже? То-то!

Я узнал об этом приговоре только сейчас, прочитав эту статью. Но даже мне с моим недалеким умишком стало ясно, что власти в случае с Заремой Мужахоевой поступили самым идиотским образом, каким только можно было только поступить! На самом деле, девушка совершила геройский поступок, сдавшись властям. Её не только нельзя было судить, её нужно было представить к государственной награде (например, к ордену Мужества), подарить квартиру в любом городе России, в каком она только пожелает, выдать новые документы на другое имя и сделать за счет бюджета пластическую операцию по изменению внешности. И сообщить всему Северному Кавказу: среди вас нашлась одна нормальная незомбированная честная, справедливая, умная молодая женщина, которая совершила подвиг, не поддавшись мощному давлению со стороны её "учителей" (как "прессуют" шахидок - описано в статье). И поэтому государство выражает ей благодарность за её здравый смысл и беспримерное личное мужество (пусть даже это не так, и пусть она отказалась только по той причине, что она молода, красива, хочет жить, любить мужчин, рожать детей и плевать ей на все религии, политики, конфликты, мести и священные войны).
И вместо этого власть упекает ее на зону на 20 лет!

Зарема, я с тобой! Я благодарю тебя от лица всех нормальных русских людей (а не только тех, чьи жизни ты сохранила благодаря отказу нажать на себе кнопку). Твой поступок красив, благороден, человеколюбив. Ты молодец, что не впустила в свое сердце ненависть! И мне в очередной раз стыдно за наш суд, который давно уже давно не "самый справедливый суд в мире".

Как теперь живется людям, которые приняли решение упечь Зарему на зону? Кто может доказать, что на них нет той крови, которая пролилась сегодня, которая пролилась до этого в других терактах с участием смертниц, произошедших после вынесения неправедного приговора? Как им спится по ночам? Мальчики кровавые не стоят в глазах?

Сейчас дело чести для президента Медведева немедленно запустить процесс реабилитации Заремы Мужахоевой и признания ее жертвой судебной ошибки. Ей необходимо выплатить денежную компенсацию - миллионов так десять (а сколько денег она сэкономила бюджету, отказавшись осуществлять планы тех кукловодов, которые считали ее послушной марионеткой, и которые были бы выплачены калекам и семьям погибших?). Президенту необходимо принять Зарему в Кремле и поблагодарить за личный героизм, женскую мудрость (всё же дело женщины - рожать, а не убивать) и чувство высокой ответственности за мир в нашей многонациональной многоконфессиональной стране. Показать репортажи об этом на всех каналах, написать во всех газетах. И надежно скрыть Зарему от глаз и рук её бывших хозяев, от которых она нашла в себе силы отказаться (именно надежно, как оказывают в американских кино, а не по-дебильному, как это, скорее всего, пока только и умеют делать у нас).

Ну, и следующий обязательный шаг - профессиональный разбор деловых качеств и вообще полноты служебного соответствия тех идиотов, которые засадили ее за решетку. Сама судьба тогда подбросила России шикарную возможность для эффектного (и, главное, эффективного!) пропагандистского шага в идеологической войне с вахаббитами - и она ее позорно, бездарно упустила, выместив на бедной девочке все свое пошлое злорадство. Причем наша власть не просто упустила эту уникальную, сказочную возможность, но и умудрилась дать своим врагам прямо в руки нежданные, непобиваемые козыри! Когда теперь удастся заполучить такую перебежчицу из числа раскаявшихся смертниц, отказавшихся убивать и калечить простых, ни в чем не повинных русских людей?

Впрочем, так ли мы неповинны? Говорят, каждый народ достоен той власти, которую он имеет. Неужели мы достойны власти идиотов, непрофессионализм которых народ вынужден оплачивать своей кровью? Неужели нет нашей вины в том, что у нас такая власть?

Много комментариев в разных блогах, будто взрывы были организованы ФСБ по наводке Путина. Якобы на той волне, что в стране ширится волна протестов против политики правительства и за отставку его главы. Откровенно не верю в это. Бред! Как раз Путину эти взрывы совершенно не нужны. Они - свидетельство плохой работы его правительства, в частности, силовых ведомств и миграционной службы. Отсутствие новых антипутинских лозунгов - прямая заинтересованность именно ВВП, и поэтому он сейчас будет землю рыть, чтобы найти истинных виновников терактов (или тех, на кого можно убедительно списать вину). И в его интересах - не допустить новых терактов, потому что они бьют в первую очередь по его личной репутации. Ведь именно система, созданная им, показала свою неэффективность. Его люди, а не люди Медведева, не смогли защитить москвичей. Ведь давно уже назрели решительные меры - еще с момента первых взрывов домов. Как только обнаружился вахаббитский след терактов, следовало немедленно выкорчевать эту заразу - для начала лишить гражданства и выслать с территории России в любую арабскую страну, которая согласится принять, идеологов непримиримого джихада (из имена, безусловно, известны ФСБ). Пару-тройку тысяч человек выслали бы - сразу легче стало бы дышать. Я бы даже за счет казны возместил им стоимость недвижимости и оставленного движимого имущества, чтобы всё было по-честному. И, естественно, внести их в список персон нон-грата пожизненно без права пересмотра этого решения. И в дальнейшем максимально жестким образом выкорчевывать любой экстремизм. Невзирая на протесты ЕС, восстановить в России смертную казнь для террористов (если кто-то из европейских правительств будет возражать - помиловать осужденных террористов и выслать на их территорию без права обратного въезда). Но надо что-то делать, уважаемый Владимир Владимирович! Сколько можно терпеть? Если Вы не можете всех москвичей пересадить на бронированные мерседесы, на которых ездите сами со своим другом - примите эффективные меры! Дума приняла все законы о терроризме и экстремизме, которые Вы вносили, Вы перестроили под себя всю систему власти, Вы сдали себе все козыри - так играйте ими, не держите в рукаве! Народ ждет!

На станции "Лубянка" найдены тела 2 шахидок 40 человек погибло во время первого взрыва, который прогремел в 7.30 утра на станции метро "Лубянка". В Московском метро в утрений час пик в 7.50 29 марта прогремел мощный взрыв, погибло около 30 человек, еще столько же ранены. ... Между тем, столичные таксисты-частники, как передают репортеры Life News с места ЧП, решили воспользоваться ситуацией. Цены за проезд между 2-3 станциями метро подскочили до 3-4 тысяч рублей. Читать целиком

Весь ужас этой новости не в огромном горе, настигшем родных и близких покойных, пострадавших и самих пострадавших. Весь ужас в последней фразе о том, что таксисты-частники обрадовались теракту как возможности дополнительного заработка. Капитализм, импортированный на Русь так восхваляемым Егором Гайдаром, за короткий срок сделал из нормальных людей мутантов-выродков. Любой нормальный народ при постигшем его несчастье (особенно если это воздействие чуждой внешней силы) сплачивается. Я не могу представить, чтобы при ругаемой так всеми советской власти произошла мерзость, подобная сегодняшней. Не представляю,чтобы тогда стали наживаться на общенародном горе. Да, государство тогда обманывали (государство всегда обманывали, потому что и государство тоже всегда обманывало). Но между собой люди относились к себе подобным совсем по-другому. И лично я, если бы сейчас оказался в Москве в это время в том месте, перевозил бы людей вообще бесплатно, потому что так велит мне моя совесть.
Нужны ли нам новейшие вооружения, чтобы защищать страну? В некоторые моменты мне кажется, что скоро нравственное разложение народа дойдет до такой степени, что нас можно будет взять голыми руками. Кажется, что, начнись сейчас война, ленинградцы бы сдали Ленинград, не выдержав ужасов блокады, как их выдержали наши деды и бабки, и мы бы не смогли остановить врага под Москвой, как остановили в 41-м, не отвоевали бы Сталинград - потому что это НЕВЫГОДНО каждому конкретному жителю. И не было бы, конечно, того фантастического движения народного ополчения, когда в 41-м полстраны мирных жителей рвалось на фронт защищать Родину. Многим ли из нас нынче хочется писать слово Родина с большой буквы?
Или это только в двух столицах народ такой гнилой? Народ, который позволяет себе терять человеческое достоинство, потому что ему дают возможность богатеть? Народ, который поощряют быть равнодушным ко всему, кроме набивания своего кошелька? Жадные, беспринципные люди выгодны власти, потому что готовы ей простить все. Патриоты же неудобны, потому что не продаются. Конформисты в Петербурге уже готовы сдать город Газпрому, чтобы он навечно изуродовал его чудовищной четырехсотметровой башней, в непрошенном соседстве с которой погибнет всё очарование красивейшего города России. Московские таксисты рады взрывам, потому что благодаря им цинично могут взвинтить цену за проезд. В чем между ними разница? Ни в чем. И те, и те - мразь.
Шахидок и шахидов понять можно. Несчастные злобные люди, окованные злобными человеконенавистническими религиозными догмами, искренне верящие в то, что убийство ни в чем не повинных людей - благо во имя Аллаха. И руководство Газпрома можно понять, в своей безумной гордыне и зависти к славе Герострата готовое похоронить в тени своего фаллического "газоскреба" стройную величественную красоту града Петра, созданную трудами и жизнями сотен тысяч россиян и спасенную ленинградцами от фашистских полчищ. Но невозможно понять и оправдать ни московских таксистов, ни "петербургских деятелей культуры" (беру в кавычки, потому что правильнее было бы написать - антипетербургских убийц культуры), со страниц прогубенрнаторской газеты защищающих чудовищную газпромовскую "сосульку". И те, и те - явление одного порядка. И те, и те - позор нации. И те, и те - первые, как проститутки под клиента, "лягут" под врага, вместо того, чтобы защитить родную землю.
Не всегда жестокие испытания даются народу справедливо. Но всегда они высвечивают, как лакмусовая бумажка, кто есть кто. Кто любит свою страну и народ, а кто его злобный, затаившийся враг.
Что с нами дальше будет?
В какую пропасть мы стремительно несемся по внешне новым, но по сути - гнилым капиталистическим рельсам???

В древней Руси употребление алкогольных напитков было явлением достаточно редким. Ни водка, ни пиво, коньяки и эли (как в Европе) распространены не были. Других напитков, кроме вина и медовухи (алкогольного мёда) у нас не знали. В целом, позволить себе частые пьянки могли лишь тогдашние князья и богатейшие купцы. История же получаемых перегонным методом напитков (вроде водки) начинается не ранее XV-XVI веков. Далее алкоголь стал шире распространён при Петре I, когда население сократилось более чем вдвое, а продавать кому-то спиртное и наживаться на этом было надо. Да и управлять людьми на тогдашних стройках становилось легче. Но далее, после его смерти, произошёл значительный спад потребления, хотя в том числе и за счёт роста населения при достаточно слабом росте производства алкогольных напитков. И в XVII-XIX веках мы стояли на предпоследнем (по Европе) месте по душевому потреблению алкоголя. Меньше нас пили только в Норвегии.

Позднеимперские времена и СССР.
С началом XX века душевое потребление алкоголя резко подскочило. С менее чем 3 литров до неслыханного для наших предков уровня в 4,7 литров на человека к 1914 году! В том году накануне Первой Мировой Войны был принят "сухой закон". В результате производство алкоголя резко упало, потребление на душу населения упало практически до нуля - до 0,2 литра на человека в год! (в 1917 году).
Сухой закон был отменён в 1925 году (указ о возобновлении виноводочной торговли 5.10.1925 года подписал Рыков). С тех пор и примерно до Великой Отечественной Войны водку в народе презрительно назыаали "рыковкой". Сталину же для индустриализации требовались деньги, и немалые. Так что вряд ли можно его серьёзно осудить за некоторое увеличение производства и продажи водки, тем более на неё вводилась государственная монополия, практически свёдшая на нет посторонние яды в ней. Так или иначе, пьянство медленно нарастало и в 1940 году составляло 1,9 литров на человека в год (в среднем). Но во время войны пьянство резко упало и до довоенного уровня дошло лишь в 1952 году. После же смерти Сталина наша страна полетела в алкогольную пропасть...
Существуют официальные данные ЦСУ РСФСР и Госкомстата РСФСР, СКРЫТЫЕ ОТ НАСЕЛЕНИЯ С СЕРЕДИНЫ 60-тых ДО 88 ГОДА. В 1970 году среднедушевое потребление алкоголя в РСФСР составляло 12 ЛИТРОВ НА ЧЕЛОВЕКА В ГОД!!!! (сравните!!!) Через 10 лет оно повысилось до 14 литров! Накануне горбачёвской антиалкогольной кампании было 14,2 литра, что, кстати, соответствует 35,5 литрам водки! В США данный показатель составляет 8,6 литров. В Финляндии - лишь 6,6.

Позднесоветские времена и РФ
После начала алкогольной кампании производство и закупки алкоголя снизились на 51%, НО ПОТРЕБЛЕНИЕ СНИЗИЛОСЬ ЛИШЬ НА 27% за счёт роста самогоноварения, и потребление после некоторого спада продолжало расти, достигнув прежнего уровня в 1991 году. Резкий рост потребления алкоголя после развала СССР продолжался до 1994 года, на пике достигнув БОЛЕЕ ПЯТНАДЦАТИ ЛИТРОВ НА ЧЕЛОВЕКА!!! Далее был спад до 1998 года, до 13,5 л/ч. После чего вновь начался медленный, но непрекращающийся рост...

К. Д. Токмаков
http://www.politforums.ru/historypages/1268531203.html

Вот уже и на нашем телевидении, точнее, на одном телеканале обеспокоенно заговорили, что в России выросло целое поколение, не слышавшее ни о Сталинграде, ни о Курской битве. Больше того, эти молодые люди убеждены, будто Победу одержали американцы, а Советский Союз, оказывается, не то вместе с немцами развязал войну, не то вообще сражался на стороне Германии. Это поколение, вещал ведущий, получило представление о мире и войне по учебникам Сороса. И откуда взялись они, эти учебники? Вопрос, прозвучавший в телеэфире, остался без ответа. Один американский автор назвал Великую Отечественную войну... неизвестной. На Западе она так и остается неизвестной. И чаще всего — еще и оболганной.

Неужели и у нас она станет такой же? И это совсем не безобидное дело. Борьба за историю — это битва за будущее страны. Кому-то очень нужно сделать нас иванами, не помнящими родства. Предлагаем читателям статью двух молодых историков из Института всеобщей истории РАН о малоизвестных страницах Великой Отечественной войны. С кем же сражался Советский Союз? Начиная с 1937 года, когда Гитлером был осуществлен захват Австрии, Германия последовательно оккупировала или ставила под свой контроль страны Европы. К 22 июня 1941 года Германия фактически объединила под своей эгидой весь континент, осуществляя свое господство с помощью различных средств — от установления прямого оккупационного правления (большая часть Франции, Бельгия, Голландия, Чехия, Польша, Греция, Югославия) до формально равного партнерства стран-союзников (Италия, Венгрия, Румыния, Финляндия, Дания, Испания, Словакия, Хорватия, Норвегия, Болгария). Кроме этого, тесно связанными с Германией оказались так называемые нейтральные государства — Швеция, Швейцария, Португалия.

Захватив страны континентальной Европы, Германия увеличила свой промышленный потенциал вдвое, а продовольственный ресурс — в два-три раза. Контролируемая Германией территория Европы занимала 3 млн кв. км, население которой составляло около 290 млн человек. Напомним, население СССР в 1941-м не превышало 190 млн. Людские ресурсы, запасы стратегического сырья и материалов, мобилизационные запасы (особенно ценные у Франции, Чехословакии, Бельгии, Голландии и Австрии), военная промышленность, вооружение и военная техника армий оккупированных стран, всей континентальной Европы — все это было поставлено Гитлером на службу своей военной экономике и использовано сначала для создания беспримерной в истории армии вторжения, а затем для ведения в течение четырех лет против народов Советского Союза войны на уничтожение. Всего до 1941 года гитлеровцы захватили в странах Европы различных материалов и имущества на сумму, вдвое превышавшую довоенный национальный доход Германии. Патриарх английских историков А. Тейлор справедливо отметил: “...без этого она (Германия. — Авт.) не смогла бы продолжать войну... Европа стала экономическим целым”.

Это экономическое единство дополнялось усилиями вождей Третьего рейха в политико-пропагандистской области. Геополитические цели и смысл войны против СССР вполне отчетливо были отражены в целом ряде документов и высказываний высокопоставленных нацистов. И эти цели совершенно нельзя свести к пресловутому “крестовому походу” против “большевизма”. 30 июня 1941 года Гитлер с удовлетворением отмечал сложившееся “европейское единство в результате совместной войны против России”, а в сентябре заявил: “Граница между Европой и Азией проходит не по Уралу, а на том месте, где кончаются поселения настоящих германцев...

Наша задача состоит в том, чтобы передвинуть эту границу возможно дальше на восток, если нужно — за Урал... Ядовитое гнездо Петербург, из которого так долго азиатский яд источался в Балтийское море, должно исчезнуть с лица земли... Азиаты и большевики будут изгнаны из Европы, эпизод 250-летней азиатчины закончен... Восток будет для Западной Европы рынком сбыта и источником сырья”. “Оградить и одновременно продвинуть далеко на восток сущность Европы” — так сформулировал цель войны против СССР А. Розенберг. Представления о войне как проявлении “вечной борьбы” германцев в защите европейской культуры от “азиатских орд” разделяла значительная часть немецкого общества и, подчеркивает современный немецкий историк Р. Рюруп, были свойственны “даже тем офицерам и солдатам, которые не являлись убежденными или восторженными нацистами”. Добавим, что еще в Первую мировую войну 1347 человек, цвет немецкой интеллигенции, обращались в 1915 году к рейхсканцлеру фон Холльвегу с меморандумом о целях войны с Россией. Требовали захвата европейской части России (то есть до Урала), ее колонизации и развала Российской империи. Все это способствовало тому, что поучаствовать в захватнической войне Гитлера против СССР пожелали многие европейцы. Германию, так или иначе, поддержали в борьбе с СССР все государства континентальной Европы. Объявили войну СССР Италия (22 июня), Румыния (22 июня), Словакия (23 июня), Финляндия (26 июня), Венгрия и Норвегия (27 июня).

Без официального объявления войны послали свои вооруженные силы на советско-германский фронт Испания и Хорватия. К союзникам Германии необходимо причислить также и Болгарию — хотя болгарские войска и не участвовали в боевых действиях против Советского Союза, но они воевали в Югославии и Греции, тем самым давая возможность Гитлеру высвободить собственно немецкие части против Красной армии. Немецкий историк С. Хаффер пишет: “...в 1940—1942 годах почти во всех захваченных странах, особенно во Франции, имелась широкая готовность оправиться от поражения и послушно включиться в германский “новый порядок” в Европе. В 1940 году фашизм везде имел своих сторонников, а огромное впечатление от молниеносных побед Германии делало свое дело”. Французы, бельгийцы, датчане и остальные уверовали в непобедимость Германии и рассчитывали, что за услуги, которые они окажут немцам, им удастся выйти из войны с наименьшими потерями. Вспоминать об этом сегодня в Европе не любят. Но из “песни слово не выкинуть”. Документы Третьего рейха свидетельствуют, что после нападения на СССР в Западной Европе и многих европейских колониях началась антисоветская истерия. Во Франции, Дании, Норвегии, Бельгии, Голландии, Люксембурге и других странах десятки тысяч людей осаждали немецкие комендатуры с просьбами разрешить вступить в вермахт и отправиться воевать против СССР.

Похожая картина была и на территории подконтрольной режиму Виши в самой Франции и во французских колониях Северной и Западной Африки и Ближнего Востока. Эти добровольцы большей частью вошли в состав различных формирований войск СС. В 1939—1945 годах около полутора миллионов человек со всей Европы вступили в вермахт. Большинство из них были заняты в тыловых структурах и военных комендатурах на оккупированных территориях, но некоторая часть входила в состав боевых частей. По оценке немецкого историка К. Пфеффера, “большинство добровольцев из стран Западной Европы шли на Восточный фронт только потому, что усматривали в этом общую задачу для всего Запада”. Национальную принадлежность всех тех, кто воевал на советско-германском фронте, трудно установить. Тем не менее вполне определенное представление об этом можно получить на основе данных о взятых Красной армией в плен военнослужащих вермахта. Франция была самым крупным поставщиком промышленной продукции и сырья для Третьего рейха. Французскими автомобилями были оснащены 58 пехотных, 3 моторизованные и одна танковая дивизии. Во французской "оборонке", работавшей на вермахт, было занято 1,6 млн человек. Если вычесть японцев, китайцев, корейцев и монголов, взятых в плен в Маньчжурии, то европейцев, сдавшихся в плен нашим войскам, оказалось 1,1 млн человек без немцев.

Подчеркиваем, только пленных. А сколько погибло? Сколько воевало? Политический коллаборационизм в Западной Европе достаточно хорошо изучен. От него после войны правящие элиты быстро отреклись, проведя в первые послевоенные годы кампании по “проверке на лояльность”. В Голландии, в частности, было арестовано 100 тыс. коллаборационистов. Цифра для небольшой страны огромная. Но всех их быстро простили. Что касается экономического сотрудничества с Третьим рейхом, то оно исследовано гораздо хуже. Это связано не только с тем, что многие документы погибли, более важная причина кроется в нежелании представителей европейской и американской бизнес-элиты делать достоянием гласности масштабы своей помощи Гитлеру. А архивы частных корпораций гораздо менее доступны для историков, чем государственные хранилища. Кроме того, с точки зрения современной политической конъюнктуры, поднимать подобные темы на Западе считается не просто нецелесообразным, но и совершенно невыгодным.

В России же экономическая история переживает не лучшие времена. Упал интерес и общественности, и специалистов. Это касается проблем, связанных с причинами Второй мировой войны, ролью монополий и их влиянием на принятие решений главами государств во время войны, влиянием фактора борьбы за ресурсы при определении основ послевоенного мира. Сегодня популярны сочинения, в которых объяснения исторических событий зачастую сведены к намерениям или личным качествам того или иного исторического деятеля, преувеличено внимание к сплетням и домыслам относительно всевозможных “тайн” их личной жизни и т. п. Однако и имеющиеся данные раскрывают, что Германия задействовала в войне промышленный потенциал не только континентальной Европы, но и получала значительную помощь с американского континента. Сопоставление этих данных с показателями экономики СССР оказывается не в пользу нашей страны. Если в 1940 году Германия выплавляла вместе с оккупированными и союзными странами 31,8 млн тонн стали и добывала 439 млн тонн угля, то соответствующие показатели СССР составили 18,3 млн тонн и 166 млн тонн.

Если в 1939 году иностранные рабочие в военном хозяйстве Германии составляли 1 процент от числа работающих в промышленности (0,3 млн чел.), то на 31 мая 1944 года — 29,6 процента (7,7 млн чел.). В целом примерно 14 млн человек иностранных рабочих во время войны было привлечено для работы непосредственно в хозяйстве Германии. Конечно, значительную их часть составляли люди, насильственно угнанные в Германию. Однако до 1943 года нацисты не испытывали проблем и с легальной вербовкой рабочей силы в европейских странах. Масштабы привлечения промышленного потенциала Западной Европы к поставкам в Германию с конца 1930-х годов, а затем в течение всей войны только нарастали. Уже после аншлюса Австрии германские трудовые ресурсы увеличились на 2 млн за счет австрийских рабочих. Все важнейшие отрасли австрийской промышленности оказались под контролем немецких монополий. Особую ценность для войны представляли австрийские разработки высококачественной железной руды, залежи которой оценивались в 220 млн тонн. Настоящим арсеналом Третьего рейха стала Чехия. Черчилль, например, сразу оценил, что из-за падения Чехословакии Гитлеру подарены силы, равные примерно 35 дивизиям. Кроме того, в руки противника попали заводы “Шкода” — второй по значению арсенал Центральной Европы, который, по его подсчетам, в период с августа 1938 года по сентябрь 1939 года выпустил почти столько же военной продукции, сколько выпустили все английские заводы за то же время.

Для чего, с какой целью был сделан такой подарок гитлеровской Германии? Этот вопрос задавали тогда во многих столицах Европы. Не случайно начальник управления военной промышленности и вооружения верховного командования вермахта генерал Томас писал тогда: “Целью должно быть не только уничтожение вооруженных сил противника, но и захват его военного потенциала, в особенности его экономики”. Немцы преуспели в этом. Чешские офицеры, например, сдали все вооружение в образцовом состоянии, включая 1,25 млн винтовок. Много это или мало? В 1941-м Черчилль говорил советскому послу И. Майскому, что Англия не готова к войне, что свыше миллиона английских солдат еще не вооружены, то есть не имеют винтовок. И как о большом личном достижении рассказывал, что ему удалось выцарапать у американского президента Рузвельта 150 тыс. винтовок. В годы войны чешские предприятия выполняли специальные заказы (“программы фюрера”) по производству танков, орудий для подводных лодок, авиационных моторов и самолетов Ме-109, частей для ракет Фау. Например, каждый пятый танк, поставленный в войска вермахта в первой половине 1941 года, был изготовлен на заводах “Шкода”. Чехия была недосягаемой для английской авиации, поэтому военное производство здесь постоянно наращивалось и сюда был переведен целый ряд военных заводов из самой Германии.

Что касается производительности труда чехов, то она не уступала показателям немецких рабочих. По немецким данным, в 1944 году Чехия ежемесячно поставляла в Германию около 11 тыс. пистолетов, 30 тыс. винтовок, более 3 тыс. пулеметов, 15 млн патронов для пехотного оружия, около 100 самоходных артиллерийских орудий, 144 пехотных орудия, 180 зенитных орудий, более 620 тыс. артиллерийских снарядов, почти миллион снарядов для зенитных орудий, от 600 до 900 вагонов авиационных бомб, 0,5 млн сигнальных боеприпасов, 1000 тонн пороха и 600 тыс. взрывчатых веществ. В советский период, когда Чехословакия была братской страной, об этом не писали. Это считалось неполиткорректным. И напрасно не писали. Следовало бы помнить совет Р. Киплинга. “Будь прям и тверд с врагами, — писал он и добавлял: — И с друзьями”. Так-то было бы вернее. В Польше в собственность Германии и отдельных немцев перешло 294 крупных, 9 тыс. средних и 76 тыс. мелких промышленных предприятий, а также 9120 крупных и 112 тыс. мелких торговых фирм. На захваченных территориях были построены новые военные заводы.

Из Польши гитлеровцы вывезли все новые американские станки, которыми были оборудованы некоторые польские военные предприятия. Венгры. Воронеж 1942 г.Союзники Германии — Италия, Румыния, Венгрия — снабжали ее ценнейшим стратегическим сырьем. Румыния в то время находилась на втором месте в Европе по добыче нефти и на четвертом — по природному газу. На территории страны имелись крупные залежи золота, серебра, угля, марганца, бокситов, меди, соли и т. д. Германия получала 130 тыс. тонн румынской нефти ежемесячно. Венгрия отдала под немецкий контроль 43 предприятия своего ВПК, предприятия по добыче бокситов, нефтяные поля Алефельда. Из итальянских шахт на немецкие военные предприятия поступали серный колчедан, бокситы, свинец и цинк. Кроме того, и Венгрия, и Румыния были обязаны ежегодно увеличивать поставки в Германию своей сельхозпродукции. Из “нейтральных” Испании и Португалии Гитлер получал железную и медную руды, цинковый и свинцовый концентраты, серный колчедан, вольфрам, марганец и некоторые другие материалы. Португалия поставляла Германии продукты питания. В Швейцарии для Гитлера производились оружие и боеприпасы, металлообрабатывающие станки, телефоны, рации, часы.

Однако, возможно, более важную роль Швейцария играла как посредник в транспортировке нефти и другого сырья между Германией и оккупированной Францией. Существенную помощь Третьему рейху оказала Болгария. Как и в Первую мировую, она снова на стороне Германии. Из Болгарии за время войны было вывезено 546,3 тыс. тонн угля, 406,5 тыс. тонн руды, 10,9 тыс. тонн шерсти, 2,9 тыс. тонн кож, 375,7 тыс. тонн зерна, 49 тыс. тонн мяса, 128 тыс. тонн табака, 4,4 млн овец, 3,1 млн свиней, 767 тыс. штук птицы, 168 млн яиц, 265 тыс. тонн различных фруктов, 450,6 млн литров спиртных напитков. В советское время, повторяем, об этом не принято было писать. Особое значение для Третьего рейха имели поставки сырья из Скандинавии. Из Норвегии ежегодно вывозилось 200—240 тыс. тонн меди, 200 тыс. тонн серы, 150 тыс. тонн ферросплавов.

Электростанции через подводный кабель снабжали Германию электроэнергией. 100 тыс. человек, то есть более 7 процентов экономически активного населения, были заняты на немецком военном строительстве. Расходы на содержание немецких войск составляли в 1940 году 25 процентов национального дохода страны, в 1943-м — 40 процентов. Нейтральная Швеция поставляла в рейх железную руду, которая имела исключительную важность для производства вооружения: так, по некоторым оценкам, в каждом немецком орудии и танке содержалось до 30 процентов шведского металла. Кроме того, Швеция поставляла подшипники и разнообразное приборное оборудование для вооружения и военной техники. Из Дании в Германию вывозилось продовольствие. В 1942 году, например, она покрывала потребности немецкого гражданского населения в сливочном масле на 10 процентов, в мясе — на 20 и в свежей рыбе — на 90 процентов. Но и промышленные предприятия Дании выполняли все немецкие заказы, отремонтировав, например, 174 германских судна. Половину своей промышленносй продукции Голландия выпускала по заявкам рейха.

В годы войны Дания покрывала потребности немецкого населения в сливочном масле на 10 процентов, в мясе — на 20, в свежей рыбе — на 90 процентов. Самым крупным поставщиком промышленной продукции и сырья для Третьего рейха в Европе являлась Франция. Разгромив и оккупировав Францию и Бельгию, гитлеровцы получили богатые трофеи: 3 тыс. боевых самолетов и 4930 танков. До лета 1941 года из Франции было вывезено 5 тыс. паровозов и 250 тыс. вагонов. Французскими автомобилями были оснащены 58 пехотных, 3 моторизованные и одна танковая дивизии. В Бельгии нацисты реквизировали 74 тыс. железнодорожных вагонов и 351 тыс. автомашин. В широких масштабах проводился вывоз в Германию промышленного оборудования и станков, общая стоимость которого составила около 9,8 млрд франков. На нужды Берлина пошел и золотой запас Франции: по условиям заключенного перемирия, ее оккупационные платежи составляли 400 млн франков в день.

Сырье беспрепятственно вывозилось также с территорий, контролируемых коллаборационистским правительством Виши. Отсюда ежемесячно направлялось по 3 тыс. тонн алюминия, 300 тонн магния, 2 тыс. тонн глинозема и значительное количество бокситов, железная руда, фосфаты, кобальтовая руда, графит, специальные и растительные масла, продовольствие. Предприятия Франции вовсю обслуживали немецкую армию техникой и вооружением. Уже к началу войны с СССР во французской “оборонке”, работавшей на вермахт, было занято 1,6 млн человек. По неполным немецким данным, до января 1944 года они поставили Германии около 4000 самолетов, около 10 тыс. авиационных двигателей, 52 тыс. грузовиков. Вся локомотивная промышленность и 95 процентов станкостроительной работали только на Германию. В 1942 году на переговорах в Москве Сталин говорил Черчиллю: “Надо лишить немцев промышленности Франции и Бельгии, и тогда они рухнут”.

Черчилль соглашался и обещал нещадно бомбить. Но то ли бомбили не так, то ли не там, а военное производство Германии и других стран, работавших на нее, не сокращалось, а росло вплоть до высадки союзников в Нормандии в июне 1944 года. Ну и, наконец, нельзя не сказать о наименее исследованной странице истории Второй мировой войны: связях ряда американских компаний с нацистами. К числу этих компаний относится американский нефтяной концерн “Стандард ойл”, который через подставные фирмы “нейтральных” стран уже после начала Второй мировой войны поставлял в Германию тетраэтил, необходимый для производства авиационного бензина. Танкерный флот, принадлежащий концерну и зарегистрированный как панамский, чтобы избежать возможной конфискации англичанами, доставлял нефтепродукты на Канарские острова, где они перекачивались на немецкие суда. ”Стандард ойл” снабжал также нефтью связанные с Германией страны Латинской Америки, откуда она транзитом могла доставляться странам “оси”. Кроме того, авиационное горючее поставлялось находившейся под контролем нацистов латиноамериканской компании ЛАТИ, обеспечивающей авиационные перевозки по маршруту Рим — Мадрид — Лиссабон — Дакар — Рио-де-Жанейро. Итальянские и германские торговые суда, а также подводные лодки заправлялись американским топливом в портах Южной Америки.

После 1941 года всевозможные запреты и ограничения, наложенные правительством США на прямые поставки нацистам, обходились просто: горючее адресовалось в Испанию, генералу Франко. Посол США в Мадриде К. Хейс в 1943 году сообщал в Вашингтон, что объем ввозимого в Испанию из Америки бензина и нефтепродуктов равноценен полной грузоподъемности испанского танкерного флота. Добавим, что этот флот постоянно курсировал между Испанией и Германией. Только в январе 1944 года Черчилль добился временного прекращения поставок нефти в Испанию, однако уже в мае они были возобновлены.

Какая часть потребностей Третьего рейха в авиационном бензине и других нефтепродуктах покрывалась поставками американских компаний? По некоторым пусть и спорным оценкам, эта доля могла достигать одной трети. Несмотря на неполноту приведенных нами данных, конечный вывод несомненен: без рабочей силы и промышленной продукции европейских стран, а также ввозимого в Германию сырья ее военная экономика не смогла бы добиваться увеличения производства вооружения, а вермахт — восполнять все увеличивающиеся потери. И вся эта помощь мгновенно поступала в Германию, вермахту: дорожная сеть в Европе функционировала надежно и безопасно. В конечном счете нацистская Германия просто не смогла бы противостоять Советскому Союзу в течение долгих четырех лет войны — до 9 мая 1945 года. А как подсчитать, во сколько миллионов жизней обошлась нашему Отечеству эта европейская помощь нацистской Германии? И шведская сталь? И чешские танки? И французские самолеты? И бельгийские орудия?..

Юрий НИКИФОРОВ, Дмитрий СУРЖИК

Журнал Совета Федерации - Парламента РФ "Российская Федерация - сегодня", №6 (март 2010 г.)
http://www.russia-today.ru/jivi-i-pomni/372-yurij-nikiforov-dmitrij-surzhik-kak-vsya-evropa-rabotala-na-vermaxt.html

Кажется, что эта страна жила только в советском анекдоте. Помните, у Армянского радио спрашивают, какие страны останутся после Третьей мировой войны? Радио отвечает: ГДР и США. Спрашивающий недоумевает. Радио же спокойно поясняет – Грузинская Демократическая Республика и Соединенные Штаты Армении...
Но ГДР – не из анекдота. Она из нашего общего прошлого. И простиралась она отнюдь не западнее реки Шпрее. Грузинская Демократическая Республика прожила с мая 1918-го по февраль 1921-го и успела оставить своей наследнице, современной независимой Грузии, одно болезненное родимое пятно. Дело в том, что нынешняя Грузия, оказывается, единственная из стран СНГ, чья регулярная армия участвовала в интервенции против России...
Получилось это так. Через два месяца после создания ГДР во главе с Ноем Жордания и Николаем Чхеидзе грузинские части выдвинулась на российскую территорию и захватили все побережье Черного моря вплоть до Туапсе. К зиме грузинские войска настолько окрепли, что развязали войну против Армении. Война эта длилась две недели и привела к поражению грузинской армии. Правда, британцы не дали армянам вкусить плодов победы и заставили их отвести войска.
Дальше все развивалось по какому-то отвратительно знакомому сценарию. Грузинская армия взяла под контроль Абхазию и захватила Южную Осетию. Абхазы капитулировали и согласились на включение Сухумского округа в состав Грузии, а осетины сопротивлялись. В итоге, если верить историческим советским источникам, около 20 тысяч осетин погибли, а более 50 тысяч бежали.
Не знаю уж, рассказали ли нашему канцлеру в Тбилиси на прошлой неделе об этом забавном историческом закоулке, но так получается, что у истоков независимой Грузии стояла... Германия. Дело в том, что осенью 1918 года германские войска как раз оккупировали ГДР. Грузинская армия, кстати, не сопротивлялась. В ответ германское командование не стало мешать "товарищам меньшевикам" разделять и властвовать.
К зиме германские войска были выбиты британцами. Поскольку командованию экспедиционных войск встречались и более экзотичные туземцы, то они не стали мешать пламенным революционерам. Скорее всего, они просто не знали, что председатель парламента ГДР Чхеидзе еще совсем недавно руководил мощной партийной организацией «Месаме-даси». В этой организации на скромных ролях подвизался мало кому известный тогда товарищ Коба, несколько позже ставший "отцом народов".
Но все эти удивительные совпадения и драматические завязки тогда еще прочно хранило будущее. А вот на границах ГДР уже становилось как-то нехорошо. Красные пользовались все большей поддержкой захваченных абхазов и жестоко униженных осетин. Вряд ли бы без многотысячных отрядов абхазского, как теперь сказали бы, полевого командира Лакобы да без тысяч осетинских мстителей у большевиков хватило бы сил угрожать грузинской армии.
Но трагический калейдоскоп складывался как складывался. В феврале 1921-го на захваченных Грузией территориях вспыхивает восстание. Красные командиры требуют от Ленина поддержать восставших. Ленин колеблется: уж больно опасный шаг в военном отношении, да и Антанту не хочется лишний раз дразнить. Но комдивы и комбриги настаивают. Им хочется быстрых и красивых побед, Гражданская летит к концу, а орден Красного Знамени так нравится боевым подругам, где ж его потом добудешь...
Ленин отдает приказ атаковать ГДР. 40-тысячная группировка врывается в раздираемую внутренними конфликтами страну. Дальше – все по свежему августовскому сценарию. Тифлис пал. Армия разбежалась. В Южной Осетии и Абхазии началась резня. Правда, резали теперь вчерашних оккупантов.
Спустя годы эту операцию изучали в Академии генштаба РККА. Что же послужило решающим фактором успеха, если силы сторон были равны, спрашивали у молодых командиров? Оказалось - танки. У красных был танковый кулак. Он назывался гордо – 2-й танковый отряд. Целых три трофейных английских танка марки «Рикардо». Грузины танков до этого не видели и в ужасе бежали от них.
Такая вот давняя-предавняя история. Как сказали бы в те далекие времена, исторический анекдот-с. Кстати, он еще не весь. Когда красные захватили Тифлис, правительство ГДР и парламент бежали в Батуми. Там стоял мощный флот западных союзников, Антанты. В день, когда беглецы прибыли в порт, флот получил приказ немедленно покинуть Батуми. Вот теперь все.

Источник: Арсений Каматозов "Гори, Гори, моя звезда!" ("Русская Германия")

Деньги - это, конечно, здорово. Но вот так ли правильно, когда деньги являются ЕДИНСТВЕННЫМ инструментом измерения ценности человека? Справедлива ли циничная американская поговорка "Если ты умный, почему ты бедный?"
Ниже я перепечатываю статью, которая лично для меня мало что объяснила, но достаточно полно диагностировала эту глобальную проблему.
После нее как не вспомнить изречение Достоевского "Мне не нравится лик мира сего"!
Помещаю эту запись в рубрику "Россия", потому как на ту же Америку, если честно, мне глубоко наплевать - пусть делают там, что хотят.


5 сентября 2008, 16:10
Михель Гофман

Нынешние базирующиеся на главенстве денег общественные отношения противоречат традиционному подходу к оценке человека


Деньги сегодня превратились в эпицентр общественных интересов, в главную тему обсуждений, звучащую в офисах, на улице, в семье, во всех человеческих связях, во всех произведениях искусства. Деньгами решаются все общественные и личные проблемы, вокруг них строится вся жизнь. Деньги – музыка и поэзия современности.

Деньги – символ социальной справедливости, так как именно они, а не должность или общественный статус, определяют ценность человека. Деньги – показатель коэффициента полезного действия и значимости личности. Деньги – это не просто символ богатства, это символ свободы, их количество определяет степень независимости от других людей, они делают человека хозяином своей судьбы.

Деньги - истинный институт демократии, демократии равенства, они отвергают все различия между людьми, отвергают оценку человека через его индивидуальные, личностные качества. Аристократические общества строились на иерархическом принципе - высшие классы, низшие классы. На вершине - герои, личности, яркие индивидуальности, внизу - безликая толпа, масса. В «правильно же построенном обществе», говорил Базаров в «Отцах и детях», «... совершенно будет равно, глуп ли человек или умен, зол или добр».

В «правильном», т. е. демократическом обществе, построенном на экономике, не личность, не индивидуальность становится определяющим критерием ценности человека, а деньги. Только они дают общественное уважение, статус. Только они делают человека личностью в глазах других.

Деньги во все времена играли огромную роль в жизни любого общества, но степень значения денег в различных культурах и в разное время была разной. К первой трети 19-го века, в период интенсивного развития капитализма, роста значения экономики в жизни общества, деньгами и стала определяться ценность человека.

В России капиталистические, денежные, безличные отношения начали вытеснять отношения традиционные, в которых все было построено на конкретных личных контактах, и вошли в общественную жизнь позднее, чем в Европе. И первым эту тенденцию, идущую с Запада, почувствовал Пушкин. В «Пиковой даме» блестящий гвардейский офицер, аристократ, убивает старуху ради денег, угрожая ей пистолетом. Не происхождение, благородство, аристократизм или личные качества, только деньги приносят уважение общества. Само имя героя - Герман (German), т. е. немец, вполне однозначно говорит о том, откуда эта тенденция пришла.

Как писал Александр Герцен, «Прежде хоть что-нибудь признавалось кроме денег, так что человек и без денег, но с другими качествами, мог рассчитывать хоть на какое-то уважение. Ныне же без денег не только на уважение, но и на самоуважение нельзя иначе рассчитывать».

Первыми в процесс были вовлечены имущие классы, для них борьба за богатства была привычной частью жизни, но к середине 19-го века интенсивность борьбы возросла - в денежные отношения стали вовлекаться и «неимущие» классы.

Герман в «Пиковой Даме» использовал пистолет. В течении столетий пистолет, шпага, кинжал, яд были теми средствами, которые применялись в борьбе за богатство внутри аристократической элиты. Раскольников в «Преступлении и наказании» взял в руки уже не пистолет, а топор. Борьба начала приобретать все больший накал, в ее арсенал были включены все подручные средства. Топор - средство народное, и он показатель того, что в процесс погони за деньгами включились народные массы. В наступающем новом времени только деньги давали уважение общества. С деньгами Раскольников уважаемый человек, без денег он – «тварь дрожащая». Деньги превратились из средства для жизни в ее цель, а для ее достижения все средства хороши.

Достоевский недаром и по сей день остается остросовременным писателем – он, как никто другой, показал власть денег над общественным сознанием. В чем Достоевский остался человеком своего времени, так это в том, что трагедия его героя в непреодолимом противоречии располагается между религиозной моралью и практикой жизни. Нравственная мука и есть главное наказание Раскольникова за совершенное им убийство - преступление приводит к распаду личности. Сегодня морализаторство Достоевского вызывает недоумение, в современном экономическом обществе мораль утратила свое былое значение, вместе с потерей статуса морали в общественном сознании исчезла сама дилемма мораль-деньги.

Накал страстей во всех романах Достоевского, сюжеты которых строятся вокруг денег, показывал реакцию тогдашнего российского образованного общества на нарастающую власть денег над жизнью людей, которая воспринималась как трагедия, так как противоречие морали и денег было неразрешимо.

Российская либеральная интеллигенция видела возможность решения этой дилеммы в революционной буре, в уничтожении всей государственной структуры, все беды страны она видела в безнравственности власти. В России государство и экономика сливались в единое целое. В Европе же экономика была достаточно самостоятельна, независима от государственной структуры. Государство постепенно утрачивала свою абсолютную власть, так как экономика перестраивала всю общественную систему и создавала новую иерархию ценностей. Она определяла место человека в обществе.

Европейская литература, начиная с мольеровского «Мещанина во дворянстве», Бальзака, Мопассана, Стендаля, говорила о новых ценностях жизни без надрыва Достоевского. Процесс разрастания статуса денег в Европе был достаточно драматичным, но он не нес в себе трагедии, так как традиционная мораль постепенно, шаг за шагом, уступала свое место жизненному практицизму, философии выживания, характерного для низших классов, впервые в истории получивших возможность уйти от вековой нищеты. Появилась новая аристократия, аристократия денежная.

В России до 17-го года этот процесс проходил по другому. Россия использовала принципы капиталистической экономики, но власть в экономике принадлежала государству, новые формы экономики вписывались в традиционную структуру - феодальную. В феодальной системе богатства не зарабатывались а получались, в зависимости от связей с вертикалью власти.

После 17-го года большевики, разрушив старую феодальную систему, создали новую, которая отличалась от старой лишь по форме, и в ней жизненные блага также распределялись в соответствии со статусом внутри государственного аппарата. Государство превратилось в единственного хозяина всей экономики, и деньги, один из главных инструментов демократии, перестали выполнять свою роль мотора социальных изменений. Россия остановилась во времени.

События 1991 года вернули Россию в ряд «цивилизованных» стран, деньгами стал определяться общественный статус, Россия демократизировалась. Но, также как и во всей предыдущей российской истории, новые предприниматели получают богатства из рук государства.

С момента появления капитализма в 19-ом веке культурная элита Европы осуждала процесс смены ценностей нравственных, духовных, т. е. аристократических, на мещанские, демократические, денежные. И реакция культурной элиты была понятна, ведь она лишалась привычного заказчика, новому заказчику они были не нужны, у новых хозяев жизни были другие интересы и другие ценности. Традиционная культура была аристократичной, элитарной по определению, так как создавалась аристократией творческой для аристократии потомственной, родовой - владельцев богатств. Новые формы экономических отношений создавали условия в которых высокие, духовные ценности начали уступать свое место ценностям экономическим. Деньги превратились в цель и смысл жизни масс, так как они давали физический комфорт, свободу и общественный статус. Тем не менее, в глазах европейцев, обожествление денег в Америке перешло допустимые даже для них пределы.

Потомственная аристократия видела смысл жизни в ее полноте, эстетической, эмоциональной, интеллектуальной. Жизнь, посвященная погоней за деньгами, казалась ей иррациональной, так как счастье она видела в гармоническом слиянии человека с природой, в богатстве человеческих отношений, в широкой палитре чувств, эмоций, мыслей.

В начале 20-го века американский философ Джордж Сантаяна объяснял, почему деньги играют огромную роль в США: «Американец так много говорит о долларах, потому что доллар - это символ и мера измерения успеха, единственная мера, которую он имеет, чтобы оценить свой успех, свой ум и свою власть над обстоятельствами. В то же время, он относится к деньгам довольно легко. Он их делает, теряет, тратит, раздает с легким сердцем. Это уважение не к самим деньгам, а к количеству вообще, потому что качество трудно определимо. Огромное внимание к числам, к количественным измерениям, к деньгам ничто иное, как отражение демократических идеалов. Качество понятие аристократическое, качество создает иерархию, лучше - хуже, а количественная оценка всех уравнивает, и, кроме того, цифры никогда не врут. Поэтому деньги превратились в единственно ясный и очевидный показатель ценности человека».

Когда тенденция видеть в деньгах смысл жизни стала наглядной и широко распространенной в первой стране экономической демократии, в США, американская культурная элита, также, как сегодняшняя российская, увидела в этом признак распада основ общества, деградацию вечных ценностей.

Противостояние же общей тенденции видеть в деньгах не средство для жизни, а цель самой жизни, в начале 20-го века, было достаточно широко распространено и в проповедях протестантской церкви. Вильям Нэймс, один из самых известных в то время проповедников, говорил о преимуществах бедности: «Мы презираем тех, кто избрал бедность для того, чтобы упростить свое существование и сохранить свою внутреннюю жизнь. Мы не имеем мужества признать, что идеализация бедности в течении многих веков христианской цивилизации означала свободу, свободу от мира вещей, человек оценивал себя через то, что он есть, а не через то, что он имеет».

Но что означает осознанный выбор жизни в бедности? Он означает не только общественное презрение. Он означает, что в условиях современной цивилизации бедняк полностью отрезан от тех источников, которые и делают жизнь счастливой. Раньше говорили, что за деньги нельзя купить счастье, что в жизни есть множество необходимых для счастья вещей, которые не покупаются - красота природы, искусство, чувства, привязывающие нас к другим людям. Но сегодня за чистый воздух, чистую воду, за натуральные продукты, не прошедшие химическую обработку, за пребывание на природе в естественных природных условиях нужно платить. Нужно платить также и за человеческие отношения внутри того социального круга, к которому человек хочет принадлежать. Без определенного экономического статуса вход во многие социальные круги закрыт.

Деньги стали важнее самой жизни. В журнале «Reader Digest» приводился случай, когда пяти женщинам - лаборанткам, работавшим в химико-фармацевтической фирме, предложили оплату $ 100 000 в год, если они будут работать с радиоактивными материалами, имеющими смертельный уровень радиации. В глазах пяти работниц это была выгодная сделка. Это случай экстремальный, но он показывает какое огромное место сегодня занимают деньги в общественном сознании, вытесняя все другие цели и ценности жизни.

Принято считать, что деньги разрушают человеческие отношения, но они также вносят в хаос спонтанных отношений, построенных на чувствах, эмоциях, импульсах, порядок, новый порядок. То качество отношений между людьми, которое вся мировая культура считала высшим выражением человеческого духа - бескорыстие, создавало огромное напряжение. Моральные, этические или идеологические принципы далеки от определенности и четкости экономических критериев, что приводило к постоянным конфликтам, взрывавшихся гражданскими войнами и войнами между странами. В экономическом обществе конфликты разрешаются большей частью мирным путем, а высокие принципы и этические нормы лишь обязательный декор, соблюдение правил приличий, за которым стоит прагматизм, экономический интерес.

Цель экономики - дальнейший рост, рост богатства материального, богатство содержания жизни и богатство личности не является целью экономической цивилизации. В процессе своего количественного роста экономическая, материальная сфера заполнила все пространство общественной жизни, уничтожая или нейтрализуя ее качество, ее человеческий объем, ее многокрасочную палитру эмоций, чувств, переживаний. Рациональная логика вытеснила непосредственное восприятие.

Старую, уходящую цивилизацию было принято называть гуманистической, так как ее эпицентром был сам человек с его внешней и внутренней жизнью, с его радостями и муками, со всеми его страстями, в которых проявлялось богатство его чувств, эмоций, мыслей. Увеличение этого богатства было целью и смыслом существования гуманистической цивилизации. Новая цивилизация, новая культура жизни, культура денег, в ней человек интересен только тем сколько материальных богатств он создает.

В новой цивилизации экономика преобразовывает хаос, стихию жизни в рациональный порядок, в котором бескорыстные формы отношений, построенные на чувствах, эмоциях, выглядят безнадежным атавизмом, лишь напоминанием об уходящей или ушедшей в прошлое иррациональной эпохе. Человечество прощается с туманными духовными, гуманистическими идеалами прошлого в процессе строительства нового общества, где человек лишь инструмент, которым создается богатый материальный мир, и человек в нем не хозяин, а лишь его часть. В этой системе хозяином являются деньги, это они строят новый порядок жизни, тотальный порядок.

Опубликовано на портале ЕВРАЗИЯ