В.Васнецов "Снятие с креста"


Молчание. Камни и звезды. Боль согнутых спин.

Вот горстка последних, замкнувшихся в скорби своей.

В крови и поту так тяжел Человеческий Сын,

распятый другими сынами из рода людей.

И даже земля запечатала ныне уста

у входа во гроб, где Он спит под покровом небес,

пока не взошла еще в наших сердцах простота

догадки о страшном созвучии – “крест” и “воскрес”.

Андрей Десницкий

...Знаешь, мне что в голову пришло?

- Что?

- Отчего люди не летают?

- Я не понимаю, что ты говоришь.

-Я говорю, отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела...

ЛЕТИМ!!!



Гос.оркестр кинематографии СССР (Полет с космонавтом)



Полет Души (Ноктюрн)



Микаэл Таривердиев - Полет



А.Шнитке - Полет (Из к/ф Сказка странствий)



Ange -Медленный полет



Дидюля - Полет на Меркурий

ЗАИГРЫВАНИЕ С НЕЧИСТОЙ СИЛОЙ
Или как происходит посвящения человека бесу

В безвоздушном пространстве нет полутеней, а существует или полный свет, или полная тьма.

* Чем глубже погружается человек в оккультизм, тем плотнее он срастается с ценностями демонической философии, и тем активнее проникновение в его жизнь темных сил. Под этим влиянием меняется весь строй души. Думая, что он продвигается по ступеням совершенства, подчиняя себе все новые потоки энергий, на самом деле человек все больше погружается в мир обмана, который ему подсовывают демоны. При этом они держат свою жертву на коротком поводке, фактически управляя ею. Привлекательность создаваемого злыми духами "альтернативного" мира (мира-антипода, виртуального царства) настолько сильна, что даже великие подвижники и молитвенники попадались на эту удочку, если полагались на свое разумение, а не на милость Божию, и начинали "мнить" о себе и представлять то, чего нет. Что же говорить о людях, ничего не подозревающих о кознях демонов!

От полуосознанного баловства с мистическим миром легко прийти к сознательному служению духам злобы. Надо четко осознать, что даже самые безобидные эксперименты с "силами", "энергиями" и т.п. уже являются призыванием темных духов. Бесы будут всячески морочить голову человеку, убеждая в реальности виртуального мира, в который он входит. А в несуществующем мире, как в спектакле, возможно все. Вопрос в том, кто режиссер этого спектакля, и каков будет его конец.

* Цель оккультных занятий чисто утилитарная: — узнать тайны, добиться житейского успеха, покорить чью-то любовь, укрепить здоровье, почерпнуть био-энергию, расширить свой потенциал, отомстить врагу или просто "поиграть" с таинственным. Многих прельщает то, что все это достижимо без всякого физического труда и без нарушения гражданских законов.

Если обращение к Богу пробуждает совесть в человеке и побуждает его каяться и исправляться, то оккультное занятие, напротив, не связывает его никакими нравственными обязательствами: бери и наслаждайся! В этой кажущейся свободе от моральных обязательств заключается, по-видимому, главная привлекательность оккультизма. Но, как увидим дальше, услужливые потусторонние духи совсем не альтруисты, и человек рано или поздно расплачивается очень дорого за полученные услуги. Только поначалу все выглядит легко и просто.

Человек, занимающийся оккультным, идя в церковь, ищет там не Христа, а силы биополя. Смотря на иконы, он не Бога видит, а источник питания. Он самонадеянно простирает руки к священным предметам, чтобы подзарядиться для своих нечистых дел, чем оскорбляет величие Творца.

* "Рас­крыв" себя демону, - человек получает возможность некоторое время пользоваться его способ­ностями в своих целях; демон использует чело­веческое тело - в своих... Подобный "симбиоз" всегда заканчивается человеческой трагедией: наигравшись, демон уничтожает человека...

Демоны обладают несравненно большими познаниями о Божественных законах, действующих во вселенной, чем любой из представителей Homo sapiens. Обладая возможностями влиять на материю (и сознание человека), совершенно не сопоставимыми с теми, кото­рые имеет падший человек, демоны могут "исправлять" не­которые погрешности в работе человеческого организма (так же как и провоцировать неизлечимые болезни). Cледует помнить, что плата за исцеление бывает страшной, поскольку внешне исцеленный от какой-нибудь хвори человек оказывается посвященным какому-либо бесу, и рано или поздно вдруг проявляется в его жизни необъяснимая страсть к беззаконию, злобе, распутству и практически всегда к пьянству. Но даже САМ ФАКТ обращения к бесовскому "служителю" (экстрасенсу, колдуну) лишает человека Божественной за­щиты, и позволяет демону самому выйти на прямой кон­такт с человеком. В какой форме будет проходить этот контакт, зависит от "квалификации" душегуба и уровня духовности человека.

* Тем не менее, несмотря на то, что десятки тысяч людей пострадали от оккультных занятий и есть столько документальных данных об опасностях оккультизма, многие продолжают придерживаться мифов будто оккультизм — или безобидное шарлатанство, или невинное препровождение времени, или даже положительное духовное искание. Оно не является ни тем, ни другим, ни третьим. Неправильно также мнение, будто кроме "опасной" формы, существует "безопасная" форма оккультизма. Некоторые надеются, что с известной предосторожностью можно из оккультизма извлечь пользу. К сожалению, все данные говорят о том, что в любой форме оккультной деятельности что-то отрицательное и разрушительное "прилепляется" к человеку, от чего он не может избавиться без помощи свыше. Это потустороннее начинает манипулировать судьбой человека и толкает его все глубже и глубже в тину оккультизма. Происходит нечто подобное заболеванию СПИД. Этот вирус, попав в организм, обманывает здоровые клетки тем, что представляется им "своим" и безопасным. Клетка складывает свой оборонительный механизм, и вирус входит в нее наподобие "троянского коня." Лишь внутри клетки вирус обнаруживает свою разрушительную силу. Правда, человек и после инфекции еще несколько лет живет сравнительно нормальной жизнью и, может быть не подозревает, что дни его сочтены. Только в последней стадии болезни становится очевидным присутствие всегубительного вируса. Но уже слишком поздно.

"Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?" (Мт. 16:26).


Архимандрит Александр Милеант "Индийско-оккультные учения в свете христианства"
А.С.Бочаров, А.В.Чернышев "Очерки современной церковной психологии"
Священник Александр Шантаев "Слово жизни"

Великий угодник Божий Антоний, пустынножитель египетский:
"Глядя на многокозненные сети, рыдаю горько!
Расставлены сети для ума моего в различных книгах,
именующих себя светом,а содержащих в себе учение тьмы...
Сети прикрыты всячески, с отличным искусством.
Падение облечено во все виды торжества;
человекоугодие, лицемерство, тщеславие - во все виды добродетели.
Обман, темная прелесть, носят личину духовного, небесного.
Любовь блудная, порочная, прикрыта наружностью любви святой;
сладость ложная, мечтательная выдается за сладость духовную."

Я знавал одного монаха, отшельника, святого. Он жил одною сладостью молитвы - и, упиваясь ею, так долго простаивал на холодном полу церкви, что ноги его, ниже колен, отекли и уподобились столбам. Он их не чувствовал, стоял - и молился.

Я его понимал - я, быть может, завидовал ему - но пускай же и он поймет меня и не осуждает меня - меня, которому недоступны его радости.

Он добился того, что уничтожил себя, свое ненавистное я; но ведь и я - не молюсь не из самолюбия.

Мое я мне, может быть, еще тягостнее и противнее, чем его - ему.

Он нашел, в чем забыть себя... да ведь и я нахожу, хоть и не так постоянно.

Он не лжет... да ведь и я не лгу.

И.С.Тургенев

На краю стою да без крыльев я
И не ведаю, где душа моя...


Какая-то невозможность определить куда идти, под крышей какого храма укрыться. Мне из далёких 60-десятых все религии равно далеки. Но тяготение к духовному миру влечёт неодолимо. Душа жаждет света. Идя в православный храм сталкиваешься с определённой системой догм и обрядов, какие же они душные, тесные для такого большого, вселенского чувства. Ищешь веры, а находишь одно только вероисповедание.
Отстранилась от всевозможных учений света, от такого модного, прогрессирующего эзотеризма. Он затягивает, увлекает, это интересно, на интерес и оказываешься пойманным. Ищешь света, а находишь простор для стимуляции своей гордыни. Ещё бы перспектива богочеловека! Ухожу от этого.
В итоге никуда не дошла, остаюсь где-то на распутье. Смотришь, а вокруг бездорожье...


Вера Красилова

Прогулки с дочерью

Неужели и ты постареешь когда-нибудь тоже,
В три согнувшись погибели будешь ходить по врачам,
Шебурша башмаками из полураспавшейся кожи,
Инвалидною палочкой слева-направо стуча?

Как же так, и тебя, мой уютный, мой юркий комочек —
Непослушница-челка, черешневый рот до ушей —
Где-то там, вдалеке, караулят бессонные ночи,
Злые крики соседей и пенсия в пару грошей?

Для того ли сейчас так нежны твои кошечки-ручки,
Твои ласточки-глазки летят высоко и легко,
Чтобы, годы спустя, записные больничные сучки
Стали тыкать тебе: «Ну-ка, ржавая, марш на укол!»

Что смирит меня с этим видением: ты — старушонка,
С полинялой авоськой плетешься в июльской пыли,
И румяные дети, свистя по-разбойничьи звонко,
В твой малюсенький горбик швыряют лохмотья земли?

Не хочу даже думать об этом, но правда упряма...
В старом фотоальбоме — гляди-ка, вот тут, в уголке,
Твоя бабушка — видишь? — моя неуклюжая мама,
Семилетняя куколка с плюшевой белкой в руке.

Ей, на карточке этой, пока еще годы не в горе:
Смейся, бегай, шали, будь собой, ни о чем не жалей...
А сегодня она еле-еле выходит во дворик,
И в глазах у неё ускользающий клин журавлей.

До чего же просты эти трезвые правила мира,
Как безжалостен он в трафарете своей правоты!
Я веду тебя в парк, покупаю ведёрко пломбира,
И, в ладошку целуя, шепчу: «Неужели и ты...»

Дмитрий Растаев





Читать далее...

Ты — это когда, случайно задев чью-то ногу под столом, я говорю «извините». Ты — это когда добрые люди помогли мне собрать рассыпавшиеся вещи и я говорю им «спасибо». А также когда я вижу старенького дедушку, который, похоже, вот-вот отдаст Богу душу, но упорно идет куда-то дрожащей походкой. Ты отразился в городской кошке и в бродячей собаке, в пейзаже, увиденном мною с высоты. В том ветре, который кидается мне навстречу, когда я вхожу в метро. В трели телефонного звонка посреди ночи. И в изгибе бровей другого, но такого чужого… И ты придёшь. Пусть в облике другом, не в этот город и не в этот вечер...

Cледить за своим настроением, "настраивать свою душу"
на доброе, светлое,вечное... а если заменить "настроение"
на "устраение",сразу меняется смысл... удивительно...

Монахиня Иулиания (Соколова)

Слово"настроение" надо вычеркнуть из слов. Есть слово "устроение", а не настроение.

Свою душу нужно устраивать, а не настраивать.

Читать далее...

Иногда имеешь много друзей и родных. Но слово хорошее приходит от других, от тех, кто тебя никогда не знал, Бог случайно их послал. И тогда в душе вдруг чувствуешь силу добра и тепла и слеза благодарности наполняет глаза.




Моим друзьям и читателям на Li_Ru

Я не умру, я просто улечу. Не подносите ни венков, ни слез. Я пробегусь по лунному лучу, Едва касаясь огненных берез. Я не умру, я тихо прошепчу – Не улетай, пожалуйста, за мной. Перед иконой желтую свечу Ты за меня зажги порой ночной. Я не умру, я стану чуть другой, Тропинкой в поле, капелькой росы. Дождем, уснувшим за твоей спиной, Минутой, сберегающей часы. Отрывком сна, свободного от мук, Тебя закрыть от боли по плечу. Не будет ни печалей, ни разлук. Я не умру, я просто улечу... Алла Рыженко Станислав Лемешкин Зов Души Inn_Gallery

Невозвращение....

Мне взмахнуть бы крылом

В синеву, в синеву.

Мне познать бы судьбу скитальца.

Научусь и я измерять глубину

Беспредельного пространства.

Тут кричит телевизор в углу:

О войне, о беде, о ненастье,

Как хотелось бы мне на яву,

Доказать "Теорему Счастья".

Если я размахнусь,изменюсь,

Не удержат бетонные стены.

Я уже никогда не вернусь,

В эти замкнутые пределы...
Вера Красилова

«О господи, как совершенны
Дела твои, думал больной,
Постели, и люди, и стены,
Ночь смерти и город ночной.

Я принял снотворного дозу
И плачу, платок теребя.
О боже, волнения слезы
Мешают мне видеть тебя.

Мне сладко при свете неярком,
Чуть падающем на кровать,
Себя и свой жребий подарком
Бесценным твоим сознавать.

Кончаясь в больничной постели,
Я чувствую рук твоих жар.
Ты держишь меня, как изделье,
И прячешь, как перстень, в футляр».

Б.Пастернак "В больнице"

Отец Александр Мень отвечает на вопросы слушателей

Что такое “память вечная”?

Когда мы говорим о вечной памяти, не воображайте, друзья мои, что речь идет о человеческой памяти. Человеческая память исключительно непрочна. Но та единственная Божественная Мысль, которая объемлет все, которая сохраняет все прекрасное и не даст ничему погибнуть, — она-то и есть та неумирающая Память, которая восходит и уносит нас в Вечность.

Читать далее...

«Внесите лампу в сумерки души»

Внесите лампу в сумерки души,
залейте светом душные потёмки!
Так ночники включают у ребёнка,
а наши души – те же малыши.

Как чуден свет и всё, что есть под ним!
Отчётливо, на трепетном просторе,
И счастье вдалеке, и, ближе, горе,
и розовый туман, и чёрный дым.

Души рассвет... Но долг предупредить –
излишество притягивает беды.
У тех, кто хочет слишком много света
Порвётся светрождающая нить.
....................................................
И, тяжестью заплечного креста,
перегоревшей лампы пустота...

Григорий Беркович

Как писать Богу...

"Я люблю Вам писать письма. А, если Вы не отвечаете, я потерплю. Я терпеливая бываю очень."

Прости, девочка. Вместо того, чтобы ответить тебе я занималась… Сейчас после этих твоих слов я даже не знаю, как назвать то, чем я была занята.

Как легко давались мне первые письма тебе. Я ведь уже большая, и жизнь у меня тоже длинная. Я насобирала тебе почти всех солнечных зайчиков, которые сохранились в ней. Добавила фотографий. Это же было здорово – пережить свою давнюю радость вместе с тобой. Только вот на …надцатом письме я стала повторяться. А ты… Ты взяла меня в игру, где Господь повсюду разложил свои подарки. И я уже не могу справиться с этим трепетом… Так было в детстве под Новый год. Праздник еще не наступил, но предчувствие его уже заполняет все видимое и невидимое. И я доверчиво следую за тобой, девочка. Я тоже хочу подарков. Божиих. Без тебя мне их не разглядеть. Но ведь я учусь и радоваться, и благодарить. А благодарному сердцу Он дарует зрение…

Те два дня, что ты училась передвигаться по комнате на коленках, забинтованные руки и ноги очень болели. Катетер треснул, снова брали пункцию. Ты осилила две ложки каши и уже пишешь мне письмо той рукой, которая "меньше болит". Девочка, ты пишешь о серьезном, а я не могу говорить на равных, "с Любовью на равных"… Но я пытаюсь. Я так хочу дотянуться до твоего сердечка…

Господи, сегодня Ты посылаешь мне эту тончайшую детскую ручку – исколотую и теплую. Ты тоже ждешь моих писем. А я не успеваю отвечать. Я знаю, что я хочу писать Тебе каждый день. Каждый день, Господи. Но я, правда, была очень занята и вчера, и сегодня, и… Этот упрямый детский лобик, отрастающий ежик на голове и серые глаза… Прямой взгляд в душу… Эти глаза уже заранее простили мою слабость, леность и мой страх. Они знают и о моей гордыне, и о моем унынии. Они "бывают терпеливыми очень"… Не Ты ли, Господи, шлешь мне это утешение?

"Иногда мне снятся ромашки, такое поле с ромашками. Иногда мне снится
белый котенок с зелеными глазами. Чаще всего мне ангелы снятся, красивые, раз в неделю они точно снятся. Я люблю когда они мне снятся.
А когда я в коме была мне Бог снился, ну он не совсем снился,
он приходил. До того как он приходит обычно снится рай, я обычно не
хочу там оставаться, но иногда, когда я устаю уже болеть, я хочу там
остаться и тогда Бог приходит.
А у нас звезды не видно, потому что ночью светло."

Господи, я ведь так и не знаю: когда Ты пишешь мне ответы – не болит ли Твоя рука? Там же рана…

Мария Суворова

Прослыву на миру нелюдимым, угрюмым и гордым,
Схоронясь ото всех в заповедных, пустынных местах.
Коль нельзя без молвы, именуйте меня кем угодно,
Оправданья излишни, зачем, все понятно и так.
Вы, конечно же, правы (вы были такими и прежде).
Постоянство сие похвалю, но не в данный момент...
За окном листопад пред зимой расстилает одежды.
Я один... И темна под дождём облетелая ветвь.
Иеромонах Роман.

Ангел с крыльями

1
Он был жалок, убог, печален.
Часто кашлял и шмыгал носом.
«Дурачок» – ему вслед шептали
Все подряд, и глядели косо.
Делал вид, что не обижался,
Был приветлив, учтив, радушен.
Притворялся, и улыбался,
Пропуская смешки сквозь уши.
«Смейтесь! – мыслил. – Смотрите сверху!
Я вас выше! Уж я-то знаю!
Ваш удел – мерить вашей меркой!
И за это я вас прощаю!»
Он бродил, незаметной мышкой,
В переулках, где меньше шума,
Спрятан в серенькое пальтишко,
Весь утоплен в каких-то думах.

По ночам кто-то роет норы,
В темноте, да в любвеобилии…
И, конечно, не видел город,
Как себе он построил крылья!

Он с балкона шагнул, готовый
Испытать остроту полёта,
И… взлетел! – словно лист кленовый! –
Для себя, а не для почёта.
Пролетел он над крыш хребтами –
Изголовьями спящих зданий –
И, за городом, над полями,
Всё парил, до зари до ранней.
Приземлился: устал. Снял крылья,
Положил их в мешок походный,
И обратно, в мир косорылья,
Пешим шагом, в свой дом высотный.
Читать далее...