Большой свет достиг своего, затравил «Пушкина сочинителя». Наталья делает вид, что ничего не происходит. Она увлечена своими победами в свете. Она не понимает ужасного душевного состояния мужа и продолжает блистать в обществе, в то время как кругом невероятные сплетни, толки и разговоры. 4 ноября 1936 года Пушкин получил по почте анонимный пасквиль. 

Вовлекая Пушкина в историю, авторы пасквиля понимали, что это должно закончиться дуэлью. И тогда или Пушкина убьют, а если он уцелеет, то пойдет под суд. 

Столкнув пасквилем Пушкина и Дантеса, ловким шахматным ходом, царь убивал сразу двух мешающих ему пешек – мужа и назойливого ухажера Натальи. После дуэли Дантес был выслан из страны. Пушкин в могиле, Дантес далеко – изолирован. Ох, уж эти светские интриги!

Известно, что на свиданиях Дантеса и Натальей Пушкиной настаивал барон Геккерен. Он действительно был сводником. Если учесть гомосексуальную связь барона и молодого офицера, то встает вопрос: а зачем барону все это нужно было? Ради злобы и забавы? Нет, конечно. Барон Геккерен был послом Голландии, офицер Дантес был французом. Интимная связь с легкомысленной наивной Натальей давала барону, как разведчику, возможность узнавать все мелочи разговоров между царем и любовницей-фрейлиной. О! это была неоценимая услуга, о которой мало какой посол мечтает в стране пребывания. Вынюхивать информацию о царе, о самодержце Всея Руси, да еще из первых рук, - это ли не победа посла!

Глупая красотка сослужила всем плохую службу: и мужу, и царю, и Дантесу, и себе, в конечном счете, - выиграл только Геккерен.

Пушкин требовал Наталью не принимать Дантеса в доме. Но Наталья стала принимать его еще чаще в виду женитьбы Дантеса на ее сестре Екатерине. Наталья продолжала ходить на свидания с Дантесом. Чьего же ребенка носила под сердцем жена Пушкина встречаясь с Дантесом. В январе 1837 года у Натальи срок беременности подошел к пяти месяцам. За два дня до кровавой расправы над Пушкиным, Наталья беспечно и тайно едет вновь на свидание… с Дантесом в дом «подруги» Идалии Полетики. Любопытный факт! – во время свидания у подъезда дома стоял на страже кавалергардский офицер П.П. Ланской, будущий муж вдовы Пушкиной. Конечно, это не стечение обстоятельств. Это тщательно продуманная игра в шахматы при Дворе Николая. Как ловко и безболезненно уничтожить противника, в данном случае избавиться сразу от двух, а третьего взять в сети, и заставить жениться на возлюбленной, которая благодаря новому замужеству, могла посещать вновь балы.

На следующий день после свидания Натальи с Дантесом наедине, Пушкин получил анонимное письмо о состоявшейся встрече. Беременная жена на пятом месяце встречается с любовником, - сомнений не оставалось, чей это ребенок. [Совсем скоро Наталье пришлось избавиться от этого ребенка. Причина, думаю, ясна. Николай I не мог позволить возлюбленной рожать от другого. Тогда бы свет его именовал уже рогоносцем. Именно за это поплатился Дантес своей карьерой и изгнанием из страны.] Три месяца Пушкин носил в себе обиду и оскорбления. Но крепился. Он понимал уже наверняка, к чему ведут его тайные руки царя. Пушкин Сологубу: «Это – мерзость против жены моей. Вы, впрочем, понимаете, что безымянным письмом я обижаться не могу. Если кто-нибудь сзади плюнет на мое платье, так это дело моего камердинера вычистить платье, а не мое».

А в это время барон де-Геккерн предлагает Наталье сбежать с Дантесом за границу, обещая счастье и богатство. Все эти разговоры Наталья передала мужу. Ее откровения сыграли роковую роль.

Окончательно взбешенный сплетнями Пушкин 25 января 1837 г. пишет резкое письмо послу Голландии барону Геккерену, приемному отцу Дантеса, называя его сводником, пасквилянтом и преступником. По словам Вяземского, этим письмом Пушкин излил все свое бешенство и желчь на старика и молодого. Как известно, что при Дворе ходили слухи о сожительстве старого барона и молодого бедного когда-то юноши, которого, уходя от бесстыдства, барон усыновил в 20 лет!!!

И опять Пушкин медлит, не посылает письма, читает его Жуковскому и Сологубу: «Губы Пушкина задрожали, глаза налились кровью. Он был до того страшен, что только тогда я понял, что он действительно африканского происхождения…».

26 января 1837 коварный барон посылает вызов на дуэль от имени Дантеса. 27 января дуэль состоялась. Рана Пушкина не была смертельной. Но ни один врач-профессионал не приехал к Пушкину. Всех «не было дома». Рядом не было даже практически единственного друга И.Пущина: «Как жаль, что здесь нет Пущина, мне бы легче было умирать».

Одиннадцать лет спустя после смерти Пушкина царь Николай I рассказывал товарищу Пушкина по Лицею барону Корфу, что однажды Пушкин сам сказал царю, что думает, что царь ухаживает за его женой. Царь также сказал, что незадолго до смерти Пушкина дал совет Наталье держать себя как можно скромнее, ради ее собственной репутации и чести мужа. За это Пушкин тоже «поблагодарил» царя. О чем на самом деле говорили Николай I и А. Пушкин наедине, никто не знает. Но через два месяца после их разговора Пушкина уже не было в живых.

Гораздо позже, придворные краснобаи В.А.Жуковский и кн.П.А.Вяземский писали, что Пушкин с царем до последней минуты сохраняли глубоко дружеские отношения и приписывали умирающему Пушкину высокопарные верноподданические слова, которых тот никогда не произносил. Но это уже для отвода глаз. Царю Николаю I нужно было оправдание в сложившейся явной и неприкрытой ситуации. Двор весь гудел сплетнями о ненависти царя и поэта друг к другу. Понятно, что Пушкина просто терпели при дворе. У него был трудный характер. Из воспоминаний друга И.И.Пущина: «Пушкин наделен был от природы весьма восприимчивым и впечатлительным сердцем, на зло и наперекор которому шел весь образ его действий, заносчивый, резкий, напрашивающийся на вражду и оскорбления». Мать Пушкина – креолка, рожденная Ганнибал, внучка абиссинца – арапа Петра I. Все Ганнибалы – нервны, эксцентричны и вспыльчивы. Все это поэт унаследовал от матери.

Нелюбовь царя и придворных выразилась и в последнем шествии Пушкина в небытие. Предполагалось отпевание в Исаакиевском соборе, были разосланы приглашения на отпевание, но по настоянию Бенкендорфа, тело должно было быть перенесено в Конюшенную церковь. Друзей у гроба в доме собралось человек 10. Срочно отложили вынос тела поэта в Исаакиевский собор, который должен был состояться под вечер. В самую полночь (!), когда уже Петербург засыпал, явился генерал Дуббельт, начальник корпуса жандармов, в сопровождении около 20 жандармских офицеров. Он разрешил вынос тела в церковь Конюшенного придворного ведомства, ближайшую к дому поэта. Несколько друзей и родственников шли глухой, морозной ночью за гробом поэта. На следующий день, опять таки ночью, тело поэта перевозят в Святогорский монастырь. Сопровождал тело Пушкина давний друг Александр Иванович Тургенев, который когда-то привез мальчика Пушкина в Царское Село и определил в лицей, и верный дядька Пушкина Никита Козлов. Впереди жандармский полковник Рылеев. Министр отдал через губернатора приказ, чтобы похороны были скромными и чтобы честь оказали не более, как обыкновенному дворянину. В ту ночь, когда увозили мертвого Пушкина в глушь России, в Святогорский монастырь, царь развлекался французским водевилем. Заочно Пушкин был отдан под суд за дуэль. Так и умер он подсудным!

Весь путь от Петербурга до Пскова был сделан на курьерских лошадях. Во второй карете ехал А.И.Тургенев, провожавший прах поэта по Высочайшему повелению.

Вообще вся история женитьбы Пушкина на Наталье Гончаровой выглядит довольно странно. Пушкин был зависим. Всю свою жизнь он был от чего-то и кого-то зависим. В 1829 г. царь Николай I впервые увидел Наталью Гончарову на московском балу. Она понравилась ему с первого взгляда. Чтобы сохранять свой статус, Николаю необходимо было привлечь понравившуюся ему девушку ко Двору в официальном статусе, иначе это выглядит – грязновато. Тут же верный царю Бенкендорф пишет Пушкину, что государь надеется, что поэт нашел в себе необходимые качества, чтобы «Faire le bonher d’une femme et surtout d’une femme aussi amiable et interessante que l’est M-ll Gontcharof». Итак, Бенкендорф советовал Пушкину от имени царя обратить внимание на М-ль Гончарову. Трудно не внять «совету» царя. Позже такой же «совет» от царя получил и генерал Ланской, вынужденный жениться на вдове Наталье Пушкиной. За невестой бедному Пушкину было обещано 12 000 рублей. Этих денег поэт никогда так и не получил. У матери Натальи не было таких денег для приданного, вероятно, в то время эти деньги были обещаны Бенкендорфом, а не матерью Натальи. Все было очень просто: царю понравилась Наталья. Ему хотелось привезти ее в Петербург, а сделать это можно было только через мужа, обеспеченного достаточным званием при Дворе. Из именитых не нашлось никого, кто бы подошел на роль петрушки. Выбор пал на Пушкина. Некрасивого и бедного. В любовь Натальи к Пушкину, – красавице, за которой ухаживали многие мужчины, включая красивого царя, - трудно поверить. Брак был заключен по расчету с обеих сторон. Пушкин повторил роль своих деда (любовника царя) и бабушки, обнищавшей дворянки, которых женил по принуждению царь Петр I, прикрывая свою нечистоплотность. Теперь любовницей царя была Наталья Гончарова, которую царь желал видеть при Дворе. Закрывая свое бесчестие, царь вышел из положения, вынуждая неполноценного в смысле дворянства Пушкина выполнять свою волю. Вот что пишет по этому поводу английская газета «The Morning Chronicle» от 1 марта 1837 г. : «Мы все находимся в самом разгаре споров, шума и движения, вызванных одной частной ссорой, о которой не следовало бы с вами беседовать, если такие события не приобретали важности при деспотическом режиме. Здесь находится барон Геккерен, посланник его величества короля голландского…..Собственная история Пушкина любопытна, хотя и не необыкновенна. Он был русским патриотическим и национальным поэтом с некоторым либеральным наклоном: эта примесь – особенность его гения, создавшая ему неприятности и беспокойство. Он получил приказание избрать образ жизни: или жить в Сибири, или вести жизнь придворного поэта, осыпанного богатством и почестями. Он выбрал последнее…»

За неделю до свадьбы, 10 февраля 1831 года, поэт пишет горькие строки своему другу юности Николаю Кривцову: «…Я женюсь без упоения, без ребяческого очарования. Будущность является мне не в розах, но в строгой наготе своей. Горести не удивят меня. Они входят в мои домашние расчеты. Всякая радость будет мне неожиданностью». И в другом письме П.А. Плетневу «…Черт меня догадал бредить о щастии, как будто я для него создан. Должно было мне довольствоваться независимостью, которой обязан я был Богу и тебе. – Грустно, душа моя, - обнимаю тебя и цалую наших. 31 августа» (обратите внимание :наших. Это братьев по Лицею). Вот такая свадьба и любовь были у Пушкина и Гончаровой. За неделю до свадьбы устроили мальчишник. Было грустно и тоскливо. Поехали к цыганам. Пела тогда известная цыганка Тоня : «Ах, матушка, что так в поле пыльно? Государыня, что так пыльно?» (песня о том, как выдавали девушку насильно замуж). Цыганка Тоня вспоминала позже: «…Как вдруг, слышу, громко зарыдал Пушкин. Подняла я глаза, а он рукой за голову схватился, как ребенок плачет…». Венчание по принуждению состоялось 18 февраля 1931 года. Во время венчания, по словам княгини Е.А.Долгоруковой, нечаянно упал с аналоя крест и евангелие, когда молодые шли кругом. Пушкин весь побледнел. Потом у него потухла свеча: «все плохие приметы», - сказал Пушкин. После венчания был большой прием. Мало кто из друзей поздравил Пушкина.

Пребывание молодоженов в Петербурге, где они жили в гостинице Демута, продолжалось всего неделю. 25 мая Пушкины уехали в Царское Село, куда вскоре в связи с начавшейся в столице эпидемией холеры переехали царская семья и двор. Вокруг резиденции были установлены карантины, и сообщение с Петербургом прекращено. К этому времени относится еще одно впервые публикуемое сообщение о Пушкине в письме Е. М. Хитрово к Вяземскому от 12 июля 1831 года; "Наш друг в Царском Селе -- я не могу для него ничего сделать -- за исключением книг" {ЦГАЛИ.}. Почему такие слова: «я не могу для него ничего сделать»? Что у Пушкина? Что это было? Действительно ли холера была причиной переезда царской семьи в Царское Село. Зачем туда переехал Пушкин незадолго до переезда царя в ту же точку жизненного пространства. Слишком маленькую и закрытую, слишком удобную для откровенных ухаживаний царя за Натальей, чтобы весь Петербург не имел возможности наблюдать радость встреч царя и его возлюбленной. Здесь, в Царском Селе, собрались только «свои». И это было страшно для Пушкина. Он оказался в западне. После закрытой об общественных глаз жизни в Царском Селе, Пушкины возвращаются, вместе со всем Двором в Петербург. Но Наталья возвращается уже беременной. Весь двор крутился вокруг новой фаворитки царя. Зато Пушкин был оплеван и осмеян.

В конце 1831 года семья переехала в Петербург и зажила бурной светской жизнью. И уже в мае 1832 г. у Натальи рождается дочь, затем в июне 1833 – сын. Всего-то 13 месяцев прошло со времени рождения первого ребенка. Это значит, что Наталья оправлялась после рождения первого ребенка только 4 месяца. И на четвертом месяце – новая беременность. 

Пушкин получил отпуск на три месяца и уезжает. Его просто убрали с глаз, чтобы не мешал царю и Наталье радоваться рождению детей. После смерти Пушкина, который постоянно мешал царю и Наталье, - император великодушно принял под свое могущественное покровительство вдову с ее четырьмя малютками.

У этой истории есть продолжение: в начале ХХ века внучка Николая I и внук Пушкина (опять же Николая I) решили пожениться. Но в их случае разрешение на брак мог дать только царь Николай II , о чем влюбленные послали прошение в Россию. Из одного этого эпизода можно понять, что родственники в лице детей Натальи и детей Николая I, общались между собой, передавая общение своим детям. Из Санкт-Петербурга пришел ответ от Николая II с отказом, запретом на брак между близкими родственниками. Но это был, кажется уже 1910 год. Популярность и уважение к Николаю II значительно упали, что дало основание родственникам в лице молодой пары, игнорировать запрет. Они поженились и жили в Женеве в Швейцарии, основной столице всех масонских лож. Где их брак не только не осуждался, но и приветствовался. Столица высшего звена международного масонства, основанная специально для этих целей (дедом) Александром I, приняла их с распростертыми объятиями.

Этот рассказ о Пушкине и царственных особах мое собственное расследование, основанное на изучении материалов, книг, рассказах жителей Женевы до революционной эмиграции, тоскующим по Родине.

***В 1899 году вдруг обнаружили, что могила Пушкина «обвалилась» со стороны головы. На глубине аршина от поверхности земли обнажилась часть гроба. Еще три года никому не было дела до могилы. Память поэта явно осквернялась. Пушкина хоронили в дубовом гробу, который был помещен в деревянный ящик. При вскрытии могилы, деревянного ящика не обнаружили. Известно, что через три года журналист В.К. Фролов и барон Розен приступили к исследованию захоронения. Они сфотографировали обнажившиеся части гроба. 12 августа 1907 г. В.К.Фролов взял парчевый позумент, как реликвию, из обнажившегося гроба и запечатлел на фото. Так сколько же лет велись «раскопки» гроба Пушкина, и сколько лет могила находилась в открытом ветрам и людям состоянии? Обвал могилы обнаружили в 1899, а еще в 1907 фотографировали и брали позумент все еще из раскрытой могилы. Получается, что 8 лет точно могила была открыта на поругание. То есть Пушкин не был захоронен, что по разумению и обычаю людей очень плохо для покойного. 

Если могила была вскрыта уже в 1899 г. со стороны головы, значит ли это, что прах Пушкина подвергся такому же надругательству, как и прах Гоголя?

Да, несомненно. За черепом Пушкина была такая же охота, как впоследствии за черепом Гоголя. Дело в том, что Пушкин был Посвященным. Но Посвященным был еще старой, уходящей эпохи. Пришедшим на смену мировой власти людям нужны были артефакты старого правления. Такими артефактами избирались черепа и кости, якобы несущие в себе информацию знаний Посвящения и тайн прошлого.

То же самое было и с Гоголем, вернее с его могилой. «Когда вскрыли гроб Гоголя, усопшего по частям растащили. Голову сперли, ребро, сапоги, но классик этого ожидал. «Стыдно будет тому, — написал он в своем «завещании», — кто привлечется каким-либо вниманием к гниющей персти, которая уже не моя». Гоголь написал эти строки, зная уже о надругательстве над захоронением Пушкина и Лермонтова. Ту же участь он предрек и своему праху. Это не было особенным провидением или предсказанием. Это было знание тактики поведения властей.

Всех Посвященных старой уходящей эпохи, новая власть измененного революционного (французская) сознания «наказывала» через угнетение и травлю. Смерть каждого Посвященного, из тех, кого мы знаем, была насильственной; жизнь – сплошной травлей.

Николай I расправился с Грибоедовым (1829г), Пушкиным (1837г), Лермонтовым (1841г), Гоголем (1852 г) чужими руками. От Грибоедова, якобы растерзанного толпой персов тела, не осталось и следочка, кроме мизинца с перстнем, который должен был указать, что растерзали действительно дипломата Грибоедова. Убийство-дуэль Лермонтова была сплошной тайной. Когда впоследствии противник-дуэлянт Мартынов захотел признаться во всем, что тогда произошло, - он скоропостижно скончался. Власть явно не хотела ни чьих признаний. Четыре смерти выдающихся людей своей эпохи, Посвященных в тайны старой информации, на совести Николая I. Что принесли смерти ярких людей эпохи правлению новой власти в мире и в России? Какую выгоду извлек из смертей и разоренных могил, царь Николай I? 

Существовало поверье, что через череп можно вызывать дух умершего и разговаривать с ним, черпать его знания через общение с умершим духом, вызнавать тайны старого времени. Но не тут-то было! С черепами действительно проводились ритуалы…бесконечные, но бесполезные. Никакие знания не были получены. Все осталось в тайне и ушло в бесконечность.

Ошибка была в представлении – что такое дух и каков он в пространстве околоземного информационного поля после смерти тела. У всякого рода колдунов странное ошибочное понятие, что дух безвольный и должен подчиняться воле колдуна. Но это далеко не так. Дух особых людей, Посвященных, гораздо сильнее, чем дух в теле. Тело уязвимо. Дух – нет. Тело можно заставить страдать – дух нет. Дух сильных людей – свободен и независим.

Дух независим от людских глупых прихотей, когда он находится в другом пространстве. Дело в том, что, умирая, все люди, становясь духами, занимают каждый свою нишу. Каждому по заслугам воздастся! Это та истина, которая вступает в свои права после смерти каждого. И ни один смертный, вызывающий дух Пушкина или Гоголя, не мог общаться с ним, только лишь по одной простой причине : они были в разных плоскостях информационного поля. С великими посвященными могут говорить лишь великие посвященные. Не те шуты-посвященные, принявшие посвящение из неправедных рук, то есть от таких же шутов, как и они сами, а настоящие, которых теперь уже и нет практически. Духи посвященных даже не могли слышать призывы живущих на Земле, их пути не пересекались и не могли пролегать даже рядом. 

На небесах разница между смердом Николаем I и принцами посвящения Грибоедовым, Пушкиным, Лермонтовым, Гоголем – огромна. Там, на небесах все четверо убиенных сидят на тронах, а смерд Николай – раб на галерах. Каждый получил свою долю, исходя из отношения к ЧАШЕ ГРААЛЯ.
Таня Карацуба Сеид-Бурхан 12.05.2012