Каждый христианин, похоже, что слышал, что нельзя дружить с миром, так как такое будет означать вражду с Богом. А какой нормальный христианин хочет враждовать с Богом? Конечно же, никто. И как все это понять - дружбу с миром? Это позабыть всех своих друзей, которые остались в мире? Якобы, ради Бога? А разве Бог подобное говорил? Конечно же, нет, если Он Сам был другом сборщиков налогов и грешников. У Него были самые любимые, верные последователи из этой категории людей: "Появился Иоанн Креститель, который не пил и не ел, как другие, а они говорят: "Он одержим бесом!" Потом появился Сын Человеческий, Который ест и пьёт, как все, а они говорят: "Посмотрите на Этого Человека! Он слишком много ест и слишком много пьёт вина! Он-друг сборщиков налогов и грешников!" Но о мудрости судят по поступкам" (Матф.11:18,19).
Как мы видим, у Господа не были друзьями "чистенькие" и "правильные" в своих глазах фарисеи и книжники, которые были злые, постоянно осуждающие, презирающие и гонящие всех, кто не боялся их, не прогибался под них.
В чем мораль? А в том, что нельзя путать этот суетный мир с людьми, которые стали его рабами. Вот, написано: "Неверные, разве вы не знаете, что любить суетный мир всё равно, что враждовать с Богом? Тот, кто хочет быть в дружбе с суетным миром, становится врагом Божьим" (Иак.4:4).
Любить мир - это то же самое, что любить то, что любит мир. Это "гульки", кабаки, азартные игры, уклонения от уплаты налогов, обман, "кидалово" и тому подобное.
Заметил кто, что в это время очень модно стало искать Бога и пытаться служить Ему по плоти. И как же - это служить по плоти? А это, когда человек хочет угодить (понравиться) Богу, ведя себя "красиво", "духовно", делая для Него "что-то" (по плоти).
И самое главное, о чем умалчивает обычно подобный человек (христианин), так это о том, что он борется с грехами своими постоянно.
Плюс, гордыня не оставляет в покое - это учить всех жить "правильно", "духовно", пытаясь показать тем самым, что с ним Сам Бог.
Чтобы определить, духовный ты или плотской, нужно просто проследить в течение дня за собой - это благословляешь ли ты людей постоянно, которые тебя окружают, с которыми ты соприкасаешься, включая и своих врагов, недоброжелателей? Имею в виду, искренне их любя и желая им добра.
Или ты вечно недовольный, завистливый, злой, пытающийся возвеличиться и тому подобное? Если второе, то полностью плотской (мирской) и очень скупой на благословения для других.
Ездил вчера на родину свою, где прошло детство мое. Заехал к тем, с кем вместе учились, жили в одной комнате в общежитии во время учебы. И что? Работают в газовой компании. Вся контора "проснулась", радости "выше крыши" искренней, настоящей, мужской. Один из них угостил чаем в своем кабинете и предлагал баньку...
И вот, я им раньше проповедовал, когда гостил у них дома. А теперь у них в поселке, также, наш сокурсник пастором "работает" и думал, что "нашли они общий язык". И вот, спрашиваю, как наш друг (называю имя его и фамилию) поживает, встречаетесь с ним, общаетесь?
А он не может в упор вспомнить его. А потом вспомнил его по "кличке". Говорит, приходил он один раз по газовым вопросам. Друг мой этот спросил у него про его зарплату: сколько тот зарабатывает? Ответил ему: сколько Бог дает. И заметил, что его немножко "заклинило", пропала радость и, вообще, не захотел говорить про него. Единственное, сказал: собираются где-то и что-то там "творят" (дословно). А я то знаю, что он пастор харизматов под Ледяевым из Латвии.
Как я понимаю, пляски и вечная "болтовня" с трибун - это не то, что ждет Господь от церкви Своей. Если моему другу стыдно вспоминать его, то каково Христу? Радуется Он, гордится Он Своими детьми? Если бы весь этот 5 тысячный поселок знал, что есть у них христиане, которые исцеляют любую болезнь, изгоняют любых демонов и живут, как в раю. Вдобавок, чисто и просто... Думаю, люди бы говорили по-другому.
К примеру, про нас говорили в этих самых местах, что мы, типа, "хорошие, не бойтесь" (рассказывали сами люди из тех краев мне). Приводили больных, бесноватых и они получали исцеление и освобождение... А потом, наш региональный пастор всех, которые были под нами, увел от нас. И сейчас они под этим пастором, бывшим другом моим (как я понимаю, из-за того, что они под Ледяевым, "помазанником великим").
И я отнесся тогда как-то спокойно, так как подумал, не нужно ездить. Хотя спрашивали всех наших, что они выбирают и кого...? Они выбрали тех, кто ближе к ним, рядом с ними.
Единственное, та, которая прозрела у нас, кричала: не отдам Христа своего никому! Почему так кричала, не понимаю до сих пор, если они выбирали не мир, а церковь?
И вот, после этой поездки задумался, а что, вообще, происходит в церкви Христовой, с христианами? Получается, что ничего хорошего.
Вот, написано: "Наконец, когда одиннадцать учеников сидели за столом и ели, Он явился им самим и упрекнул за неверие и слепоту сердец, потому что они не поверили тем, кто видел Его воскресшим. Он сказал им: - Идите по всему свету и возвестите Радостную Весть всем людям! Тот, кто поверит и примет крещение, будет спасен, а кто не поверит, будет осужден. А знаком, по которому узнают тех, кто поверил, будет то, что их будут сопровождать чудеса: они будут изгонять бесов Моим именем; будут говорить на новых языках; если возьмут в руки змей или выпьют яд, это не причинит им вреда; возложат руки на больных - и те выздоровеют. Сказав это, Господь Иисус вознесся на небо и воссел по правую руку Бога. А они пошли и везде проповедовали - и Господь содействовал им и подкреплял их проповедь чудесами" (Мар.16:14-20). Что мы здесь видим?
А то, что если нет метки, знака (как печати или удостоверения) от Бога, что ты уверовал, то все остальное не стоит ни гроша. Когда пастора сами без силы, без знака от Бога, а пытаются вечно учить, проповедовать, славить Господа, то такое есть служение по плоти, которое Бога не трогает, Бог не принимает. И пользы, почти, нуль.
Чтобы учить, нести благую весть, нужна сила, которая у Бога. А, если Он не двигается через проповедника, так как он не исцелял и не исцеляет никого через простое возложение своей руки и не изгоняет бесов, да и не делает ничего по вере в Бога, то и слова его не делают ничего. Так как у него лишь мертвые буквы.
Так, чем же заняты подобные пастора? Это, как вижу, их цель - это, чтобы обратить побольше людей в свою веру и держать их под колпаком, чтобы они кормили, поили, содержали. А им за это они: пляски, пение и пустые слова (пока они могут стоять за кафедрой).
http://www.agapeatom.com/blog/druzhba_s_mirom/2018-12-13-266