Что такое любовь? Это сила, поле, энергия?

Ответ: Это сила, которая направлена от человека во вне. Свойство отдачи, сила отдачи – и есть сила любви.

Когда я ценю что-то, что находится вне меня, выше себя – это называется любовью к этому состоянию, к этому желанию или к этому человеку – неважно, как назвать.

Вопрос: Согласно каббале любовь – это одновременное проявление и любви, и ненависти, а не как в нашем мире, где может быть или любовь, или ненависть?

Ответ: Когда состояния "любовь" и "ненависть" существуют порознь друг от друга, они нереальные, надуманные нами. Они даются нам только для того, чтобы мы прошли их и достигли истинного состояния. А оно подобно законам физики: не может быть минуса без плюса и плюса без минуса.

Поэтому не бывает любви без ненависти и ненависти без любви. Они строятся друг на друге, и мы используем их как состояния, заданные нам Творцом.
Это очень реальные свойства, которые мы должны вобрать в себя и существовать с ними вместе. Я понимаю все минусы и плюсы во мне и в другом человеке. Я понимаю, что они заданы нам Творцом. Мы ставим Творца между собой и только тогда достигаем взаимного равновесия в этой системе: "я, другой человек и Творец между нами".

Тогда настоящее, прошлое и будущее становится взаимно дополняющим друг друга, как цельная интегральная система. Состояние, в котором я обнаруживаю полное равновесие всех противоположных свойств, и называется "любовь". Это очень особое состояние идеального равновесия системы.

Из урока на русском языке, 06.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:
Бывает ли беспричинная любовь?

Любовь – это гармония

Настоящая любовь с точки зрения каббалы

нахождение ключа – астрологические карты – смешение понятий – единство человека и космоса – знаки Зодиака – система солнце/луна – очищение души – послания и намеки – выбор спутника жизни.
В наше время люди начинают понимать, что во Вселенной действуют мощные метафизические силы, неподвластные нам. Тот, кто прочел эту книгу, понял, что различные стороны жизни непосредственно связаны с заранее предопределенным процессом исправления. Тот, кто ищет истинные ответы, будет стремится использовать как можно полнее законы и принципы метафизического мира, влияющие на его жизнь.
Вопрос в том, где найти ключ к истинному браку. Астрология, наука о космических влияниях, отмечает Сияние космоса на все области человеческих переживаний, и особенно на область супружеской жизни. Она может рассказать многое о связи, которая возникает между двумя людьми, взвешивающими возможность вступить в брак. Декларации типа – "Родившемуся под знаком Льва не следует жениться на родившейся под знаком Рака" – просто глупость. Каббалистическая астрология не может сказать, кто с кем должен вступать в брак. Мы можем только предвидеть, что в определенных точках их исправления, паре будет трудно вместе, но в других областях обе стороны прекрасно подойдут друг другу. Астрология, как минимум, может осветить некоторые стороны личности человека, и, таким образом, оба смогут проверить с большей достоверностью свои истинные чувства перед тем, как встать под хупу.
Астрологические карты открывают многое о связи между парами. Можно надеяться, что любящая пара найдет в них более короткий и рациональный путь для раскрытия некоторых характерных черт партнера, на обычное обнаружение которых могут понадобиться годы. В этой книге даются лишь в общих чертах советы о том, какой месяц или день с космической точки зрения благоприятен для брака. По Каббале, космическое воздействие в день свадьбы будет влиять в значительной степени на весь период супружества. Понимание этого вовсе не диктует – "поступай так, а не иначе", оно лишь пытается прояснить партнерам истину. В конечном итоге, пара сама решит, как повести себя.

Перед тем, как углубиться в изучение космических влияний на нашу жизнь, следует спросить: "Почему планеты солнечной системы, Солнце и Луна считаются в наших глазах единственным источником действующей разумной энергии, когда мы взвешиваем подходит ли пара для совместной семейной жизни?" "Зогар"/151/ расширяет наши понятия о других космических телах и заставляет взглянуть на них, как на источники разумной энергии.
Согласно каббалистическому мировоззрению/152/, человеческий род, как и все остальные формы жизни, является частью единого целого. Разумность небесных тел, как и разумность человека, подтверждает, что и все единство тоже разумно. Человек представляет собой очевидное доказательство космического разума. В соответствии с семью формами сознания Вселенной, существуют и семь небесных тел/153/ (Луна, Солнце, Сатурн, Юпитер, Марс, Венера, Меркурий), которые являются космическими каналами, передающими на Землю семь типов разумной энергии Вселенной.
Астрологическая карта – это карта расположения планет, какой увидел бы ее новорожденный в час своего рождения. Как было уже замечено, человек и небесные тела являются частью единого целого. Космическое влияние планеты, господствующей в момент рождения человека, помогает познать внутреннюю суть личности. Общее космическое влияние в то же время, дает нам общую картину основ нашей личности.
Отсюда ясно, что тот, кто ищет свою истинную пару, Должен не только иметь доступ к этим знаниям, но и владеть методами их использования. Несомненно также, что необходим одухотворенный подход к жизни. Одухотворенное сознание и понимание должны быть обязательны для мужчины, если он хочет быть удостоен своей "лучшей Половины".
Со дней праотца нашего Авраама, т. е. 3800 лет назад в теории астрологии не произошло почти никаких изменений. Звезды сегодня, как и в самые древние времена, являются главными формами жизни во Вселенной. Наблюдение за их движением помогает лучшему пониманию бытия. С точки зрения каббалистической астрологии, у каждой планеты существует особая связь с одним из знаков Зодиака. Луна и Солнце властвуют лишь над одним знаком Зодиака, остальные планеты господствуют над двумя знаками каждая.
И астрология и Каббала указывают на связь между человеком и Вселенной. Наша книга не ставит своей целью изучение вклада Каббалы в эту область. В настоящей главе я хочу сосредоточить внимание лишь на "Книге Творения" и ее комментаторах, на ее универсальных космических принципах, помогающих заключению успешных и счастливых браков. "Книга Творения" описывает те каналы, по которым силы космического разума "поступают" из внешнего мира во внутренний мир человека. Она объясняет, каким образом супружеская пара будет реагировать на происходящее, и какова будет их индивидуальная реакция. Все мы инстинктивно понимаем, что источник нашего счастья скрыт в мистических глубинах души. Первичные побуждения в поведении всегда скрыты от глаз. Нет такого научного подхода, с помощью которого можно было бы доказать что-либо, касающееся внутренней сущности человека. Человеческая душа, ее цели, мотивы, все характерное, что движет ею ускользает от исследователя и наблюдателя.
И поэтому, когда такой выдающийся ум, как Саадия Гаон, пишет свои комментарии к "Книге Творения", раскрывая глубочайшие взгляд на Вселенную, то мы чувствуем, что здесь, возможно лежит ключ к тайне космических сил разумной энергии. Значение работ Саадия Гаона, главным образом, заключается в том, что он первый раввин средневековья, который пытался соединить Тору с логикой с одной стороны, и со счастьем человека, с другой.
"Вот правило, четырех стихий. Огонь и земля ненавидят друг друга, огонь и воздух – любят друг друга. Огонь и вода – ненавидят, земля и вода – любят, земля и воздух – ненавидят, огонь и огонь – любят. Овен, Лев и Стрелец – мужские знаки огня. Близнецы, Весы и Водолей – мужские знаки воздуха. Рак, Скорпион и Рыбы – женские знаки воды. Бык, Дева и Козерог – женские знаки земли"/154/.
Солнце всегда считалось самым сильным небесным телом. Оно столь живо выражает личность человека, что можно с поразительной точностью описать его личностные качества в зависимости от времени рождения, когда Солнце излучало свое космическое влияние по известному, а по словам Саадии Гаона и предвиденному, каналу одного из знаков Зодиака.
Саадия Гаон/155/ писал: "Хотя та же буква иврита сотворила знак Овна и месяц Нисан, но Овен не господствует над всем месяцем Нисан. Знак Овна влияет на Вселенную в начале весны (период Нисана) в течение 30 с лишним дней. За ним Бык и Близнецы влияют каждый по 30 дней, и все три знака вместе влияют в течение 91 дня и семи с половиной часов. Лето (период Таммуза) начинается знаком Рака, а за ним – Лев и Дева с равными промежутками времени. Так же и Весы, Скорпион и Стрелец начинаются осенью (период Тишрей). И завершают все Козерог, Водолей и Рыбы – зимой (период Тевета). Это не означает, что только знак Солнца должен браться в расчет. Еврейские месяцы, основанные на лунно-солнечном календаре, также обладают своим космическим влиянием". Более детальное освещение этой темы можно найти в моей книге по астрологии.
Сейчас мы занимаемся изучением знаков Солнца лишь в связи с проблемой истинных супружеских пар. Только полная карта рождения, рассчитанная на точный час, может дать нам все необходимые данные. Солнце – не единственный фактор, влияющий на поведение человека, но несомненно, самый важный.
Что же такое, зодиакальный знак Солнца? Это определенная область на окружности знаков Зодиака (Овен, Близнецы, Водолей и т. д.), в которой находится Солнце в тот миг, когда мы делаем первый вздох.
Рассмотрим в самом общем плане, кто же кому подходит? Прежде всего, знаки огня чувствуют себя отлично в обществе друг друга, так же как и знаки земли со знаками воды, а знаки огня со знаками воздуха. Понять это легко, т. к. силы жизни на поверхности Земли, свидетельствуют о том же. Земля нуждается в воде, чтобы обеспечить людей пищей. Ветер оживляет огонь и продлевает его существование. Одна разумная сила дополняет действие другой. Если одна из сил отсутствует, другая – ощущает недостаток и незавершенность. Одна нуждается в другой и каждая знает свою собственную ограниченность. Это и есть истинная пара!
Если в браке один из партнеров может обойтись без другого, если между супругами нет ничего общего в духовном плане или в делах, нет сомнения, что это не истинная пара. Здесь следует напомнить принцип перевоплощения душ, действующий в таком браке. Женская половина каждой космической пары не обязана возвращаться для помощи мужской половине. Женщины не обязаны возвращаться в новом воплощении. "Женщины, могут войти в ад, искупить свои грехи и не должны перевоплощаться", говорит Гаари/156/. Если мужчина должен вернуться в еще одном цикле перевоплощения, чтобы завершить свое исправление, женская половина души может сделать свой выбор и остаться там, где находятся все души, исполнившие свой долг. Поэтому те из вас, кто не нашел свою истинную супругу, не должен разочаровываться. Сегодняшнее ваше воплощение всегда соответствует общему плану исправления.
Вернемся к космическим признакам, отличающим истинные пары: правила Саадия Гаона предельно ясны. Люди, родившиеся под знаком Овна, восторженны, щедры и улыбчивы. Но в сознании родившегося под знаком Овна существует только он сам. Он может обладать горячим темпераментом и быстрой реакцией, но он явно не дипломат, и в трудных ситуациях занят лишь собой. Собственные потребности для него прежде всего. Родившийся под знаком Овна может быть до такой степени занят собой, что забывает даже о своих близких и друзьях.
Это, в самом приближенном виде, описание родившегося под знаком Овна. И вместе с тем, здесь легко увидеть противоречия. Если родившийся под знаком Овна такой щедрый, то как можно сказать, что эгоизм является одной из его наиболее характерных черт? Ответ на это и многие другие противоречия, можно найти в моей книге по астрологии. Цель этой главы – предоставить читателю Достаточно данных, чтобы он смог понять, является ли его настоящий или будущий брак истинным.
Знаки воды, по словам Саадии Гаона, не уживаются со Львом, Овном и Стрельцом. Согласно "Зогару"/157/, внутренняя сущность энергии воды, положительная по своей природе, стремится уничтожить любую форму внутренней энергии огня. Отрицательная внутренняя энергия огня, в свою очередь, тоже стремится овладеть водой и иссушить ее.
Видимые глазу вода и огонь – лишь проявленное выражение их внутренней сущности, о которой мы говорили выше. Когда физическое выражение исчезает, сила внутренней сущности теряет свою жизненную способность. Вода, сила положительной энергии, без сосуда возвращается к своему потенциальному пассивному состоянию. Без физического выражения в виде пламени, внутренняя отрицательная сущность огня также возвращается к своему первоначальному состоянию покоя/158/. Никакая разумная сущность в мире не исчезает, а исчезает только сосуд, позволяющий внефизическим сущностям проявиться в физической форме. Если вода не существует, то сила ее разумной внутренней сущности не может выразить себя. Она находится в "спячке" до тех пор, пока не возникнут реальные сосуды или каналы, которые смогут ее проявить. В этом заключается причина конфликта между, скажем, родившимся под знаком Льва и под знаком Рака. Их внутренние разумные сущности сталкиваются друг с другом и кто-то из двоих должен отказаться от самовыражения, иначе все обернется хаосом. Возможно, что они научатся жить вместе, но маловероятно, что они дополнят или "зажгут" один другого. Но это не истинная пара. В родившемся под знаком Льва нет ничего особенно сложного. Он просто царь и нуждается в благоприятных обстоятельствах, чтобы выразить свой мощный природный потенциал. Знаки же воды не обладают способностью разжигать огонь.
И напротив, сочетание Рака, Скорпиона или Рыб со знаками земли дает каждому из супругов наилучшую возможность выразить свою внутреннюю сущность. Вода была специально создана, чтобы помочь матери-земле приносить плоды и кормить мир. Земля дает внутренней разумной сущности воды, ее желанию влиять, возможность выразить себя.
Но попробуйте соединить родившегося под знаком Весов с Быком, и увидите, что произойдет. Внутренняя разумная сущность Весов характеризуется средней линией/159/. Благодаря этому они обладают возможностью примирять и связывать стороны и порождать гармонию. Родившиеся под знаком Весов всегда находятся посредине, колеблются между двумя возможностями, они лишены покоя. Их попытки добиться равновесия – это длительный путь к балансу. Вначале одна сторона выше другой, затем – наоборот. Колебание продолжается до тех пор, пока не будет Достигнуто абсолютное равновесие.
Родившиеся под знаком Быка находятся в плену сил земли. Ткань, из которой создана их разумная сущность, это – желание принять все, что происходит вокруг. Они любят быть частью пейзажа, постоянной и устойчивой структурой, избегающей движения. Они – это воплощение, желания Получать"/160/. Сочетание Весов и Быка – приводит к большой семейной буре. Родившийся под знаком Быка будет протестовать против того, чтобы его подгоняли, чем все время занят родившийся под знаком Весов. Стремление к накоплению и владению, а не к поиску, риску и дерзанию, является решающим фактором, определяющим характер Быка. Родившийся под знаком Весов не согласится жить так. Жизнь с Быком для него бедна и скучна. Дайте Весам раздуть огонь Льва, и увидите их обоих веселыми и радостными.
Именно в этом причина того, что родившиеся под знаками огня не являются истинными парами для родившихся под знаками земли. Родившийся под знаком Льва обладает широкой душой, он экспансивен и часто вторгается на чужую территорию. Родившиеся под знаком Быка предпочитают заботиться о своих сиюминутных нуждах. Бык не стремится прорваться вперед и проявить инициативу. Он только хочет, чтобы его оставили в покое. Его внутренняя сила подобна силе земли: устойчива и непоколебима. Обладатель невероятной силы постоянства, он не соглашается сдвинуться со своего места. Бык просто не может плясать под дудку Льва.
Если вы думаете, что родившийся под знаком Водолея лучше уживется с Быком, то вас ждет разочарование. Если кто-то и может по-настоящему вывести Быка из состояния покоя, так это Водолей. Он дружелюбен, но предпочитает сохранять дистанцию. Он сверхпреданный, но абсолютно непредсказуемый. Личная независимость важна ему до такой степени, что ради нее он готов отвергнуть друзей и близких. Родившийся под знаком Водолея может создать большую суматоху при встрече с Быком.
Саадия Гаон дал нам дополнительную информация о выборе спутника жизни. Это не означает, однако, что любой, кто не соответствует описанным сочетаниям, должен тут же бежать в отдел разводов раввината. Если стоит что-либо сделать, так попытаться понять все положительные и отрицательные качества связи данной пары. Быть может, именно они дают вам возможность духовного роста и развития.

Женитьба и как я могу быть уверен, что… – подготовка к свадьбе – царь Давид и Бат-Шева – развод как принцип – заключение брака на небесах – предотвращение смертного приговора – препятствия к браку истинной пары – повторный брак.
Стоит ли вступать в брак именно сейчас? Как можно быть уверенным, что поступаешь правильно? Эти вопросы задает себе каждый человек, который собирается вступить в брак, однако многие делают это, когда уже слишком поздно. Если так, то что же делать? Первым делом, естественно, следует установить связь со своим истинным "я". Кто я? Что Движет мною в этом мире? Как я могу узнать, кто моя вторая половина? Если я – это половина пары, а я сам не знаю, кто я такой, как же можно надеяться на то, что когда-нибудь я Узнаю, кто он, мой спутник по жизни? Наше право – знать, кто Мы и что мы. Более того, Гаари/141/ говорит, что для нашего счастья и благополучия нам очень важно знать, кто мы такие. С таким знанием ни один человек не сможет использовать во зло нашу неуверенность в себе.
Многие люди верят в то, что они пришли в этот мир впервые. Но мы полагаем, что это не так. Разве не подвержены мы страхам, глубоким психологическим стрессам, загнанным в подсознание травмам, целому набору индивидуальных наклонностей? Откуда все это, если не из нашего личного опыта в прежних жизнях? Можно предположить, что все наши испытания являются частью некоей общей программы, в которой мы осознаем только ее малую часть.
Но если мы еще не сумели понять все, что необходимо о себе, какой совет может дать Каббала в выборе истинной пары? Решение вступить в брак уже принято. Назначена дата и выбрано место свадьбы, отпечатаны и посланы приглашения всем близким и друзьям. Пара наслаждается беззаботным временем, которое, быть может, уже никогда не повторится.
За считанные дни до свадьбы начинают возникать сомнения. Было несколько неприятных столкновений. Не особенно важных, но достаточно серьезных, чтобы пробудить размышления: действительно ли это то, чего я хочу? Следует мобилизовать все имеющиеся в нас рациональные силы, чтобы избавиться от этих мыслей. Ведь приглашения уже посланы! Как сказать всем близким и друзьям: "Я передумал". А что будет с церемонией и приемом? Все организовано на самом высоком уровне и с немалыми денежными затратами! А какое смятение это вызовет у родителей! Нет! Надо перестать об этом думать. Все будет в порядке, все образуется.
Вам знакомы эти мысли? И у вас они возникали перед свадьбой? Сомневаетесь ли вы сегодня в необходимости брака? Если да, то вы вступили в супружескую жизнь с человеком, который не является вашей истинной парой.
Разрешите пояснить: я не утверждаю, что брак с неистинной парой – это всегда плохо. "Зогар" говорит, что большинство супружеских союзов заключается не между истинными парами. Браки между истинными парами настолько редки, что "Зогар" прилагает очень большие усилия, чтобы объяснить, как происходят такие браки и какие дети от них рождаются.
← Ctrl Предыдущая 1 2 3 ... 23 24 25 ... 32 33 34 Следующая Ctrl →
"Царь Давид, согрешивший перед Господом в истории с Вирсавией (Бат-Шевой), думал, что грех этот записан за ним навечно. Сказано, "И Господь снял с тебя грех твой; ты не умрешь/142/, т. е. Он снял с него грех. Сказал рабби Абба, ведь мы учили, что Бат-Шева принадлежала царю Давиду с сотворения мира, почему же Всевышний дал ее раньше Урии Хетеянину. Ответили ему: таковы пути Всевышнего. Несмотря на то, что женщина суждена одному человеку, чтобы быть его женой, другой опережает его и берет ее в жены до тех пор, пока придет время человека, которому она определена. Но когда оно приходит, отвергается первый и уходит из мира. И тяжко Господу забирать его из мира до срока. Это и есть истинная причина того, что Бат-Шева дана была вначале Урии"/143/.
Путь, избранный "Зогаром" для описания знаменитой истории любви между царем Давидом и Бат-Шевой, очень интересен, он сильно отличается от поверхностного рассказа о любви. Рабби Шимон проникает в глубины той тоски, Которую испытывает душа, жаждущая своей истинной пары. Брак определяется как шаг, который совершают два человека, чтобы объединить свои силы в борьбе за духовное развитие и помочь друг другу "разрешить" карму их исправления. По словам "Зогара", связи между людьми не являются результатом случайности, но прямым следствием процесса исправления, который начался с момента сотворения мира. Брак, в котором оба супруга не могут расстаться друг с другом даже ненадолго, является примером брака истинной пары. Эта связь началась намного раньше их физической встречи. Потребность быть все время вместе диктуется процессом исправления. Когда Бат-Шева была замужем за Урией Хетеянином, Давид, душа которого знала, кто его истинная пара и где она, жаждал воссоединиться с ней, и ощущал сильнейшую потребность находиться рядом с ней. Процесс исправления продиктовал их разлуку. Какая же судьба ожидает Урию, когда Давид достигнет духовного уровня, позволяющего ему соединиться с Бат-Шевой? И если он совершает добрые деяния, и пришло его время взять в жены свою пару, то он будет отстранен, а пришедший возьмет положенное ему".
Отсюда можно вывести принципы выбора пары в процессе исправления истинных пар. Урия должен был заранее знать, что Бат-Шева не является его истинной парой и сделать все, чтобы избежать своей преждевременной смерти. Развод – это тоже одна из 613 заповедей Торы, предоставляющих человеку все необходимые инструменты для реализации его исправления. Каббала подчеркивает необходимость понимания этого процесса. Если бы Урия повел себя правильно и как можно раньше развелся, он избежал бы своей преждевременной смерти. В процессе "тикуна" (исправления) его смерть была неизбежной. Но он должен был пройти несколько испытаний в этом воплощении, которые были важнее, чем вопрос выбора пары, развод мог бы решить проблему, но Урия выбрал другое решение.
Право человека самому решать свою судьбу считается, по "Зогару", одним из главных принципов иудаизма. Рабби Шимон бар Йохай видел в разводе не только моральное право, но и принцип, с космической точки зрения включенный в процесс исправления пар. Множество бурных споров велось и ведется вокруг этого вопроса. Многие общества до сих пор отказывают человеку в праве решать свою судьбу путем развода. Результаты такого мировоззрения весьма разрушительны. Подход Каббалы, к принципам переселения душ, может подготовить человека к длительному путешествию в море семейной жизни. Развод не обязательно должен сопровождаться борьбой и острыми конфликтами. У истинных пар понимание процессов исправления и перевоплощения душ может лишь укрепить гармоничную связь, устанавливающуюся между ними естественным образом. Ни один человек не может себе позволить уклониться от знания этой мудрости.
Следует осветить еще один аспект в истории Давида и Бат-Шевы. Согрешил ли Давид, пожелав ее тогда, когда она еще была женой Урии? Ведь сказано "Не пожелай жены ближнего своего"/144/? Разве не провозгласил сам царь Давид: Перед Тобой одним согрешил и грех мой всегда пред Тобою /145/? Этот вопрос является одним из наиболее парадоксальных среди тех, которые рассматривает "Зогар". Хотя Давид и Бат-Шева были определены друг другу еще при сотворении мира, как мог Давид уклониться от запрета "желать жену ближнего своего"? Следует особенно подчеркнуть этот парадокс, ибо он проясняет в своем решении всю глубину процесса исправления и перевоплощения душ. "Зогар" использует все мистические средства, с помощью которых каббалисты читают Танах, и он находит дополнительные глубочайшие значения в тексте Псалмов.
"Царь Давид сказал: "Пред Тобой одним согрешил и грех мой всегда пред Тобою"/145а/. Что значит "пред Тобой одним"? Есть грехи, которые человек совершает и перед Господом, и перед человеком. И есть такие, которые человек совершает перед человеком, а не перед Господом. И есть грехи лишь пред Господом, но не перед человеком. Царь Давид согрешил лишь перед Господом, а не перед людьми. Потому и сказано: "Пред Тобой одним согрешил". Спрашивается, а как же с Бат-Шевой? Мы учили, что кто обнажает наготу женщины, грешит против ее мужа, она запретна для мужа своего и совершается грех перед ближним и перед Господом. Но грех Давида был дозволен и он взял свое, ибо у Бат-Шевы был развод от мужа еще до того как он пошел на войну. В Израиле было такое правило: каждый уходящий на войну давал заранее развод жене. Так сделал и Урия. И когда прошел срок и она была освобождена, взял ее Давид. Дозволено было все, что он сделал. Если бы это было не так, и она была бы запрещена ему, то не оставил бы ее Господь у него. А ведь написано "И утешал Давид Бат-Шеву, жену свою"/146/, значит, она была его женой и парой, предопределенной ему с сотворения мира. Значит, не согрешил Давид, взяв Бат-Шеву. Какой же грех совершил он пред Господом и только перед Ним? Грех его в том, что он убил Урию, послав его под меч аммонитян (заранее зная, что бой проигран). Давид не убил его, когда Урия сказал: "И господин мой Иоав…" и тем самым был повинен в мятеже против царя (ибо назвал Йоава, господин мой" в присутствии царя), а мятежник против царя должен быть казнен. Сказано: "Не нашли за ним никакого прегрешения, кроме дела Урии Хетеянина", только в деле Урии согрешил, но не против самого Урии. Господь сказал: "Ты убил его мечом сынов Аммона", а на мече каждого аммонитянина был высечен изогнутый змей/147/, которому они поклонялись. Сказал Господь: "Ты усилил эту мерзость, ибо когда убили аммонитяне Урию и многих сынов Израиля вместе с ним победил тогда меч сынов Аммона и усилилось идолопоклонство в мире"/148/.
Итак, если бы Урия дал Бат-Шеве развод сразу же, он бы не нанес урон чести царя Давида. Именно за это и был наказан преждевременной смертью.
Другой источник, проливающий свет на вопрос об истинных супружеских парах, находится в трудах Гаари. "Когда человек новый, т. е. он пришел в этот мир впервые, то его пара рождается одновременно с ним, и когда приходит время, она тут же оказывается рядом. Но если этот человек совершил какой-либо грех и должен перевоплотиться, однако он из тех, о которых написано "вышла жена с ним" ("Зогар" глава "Законы"-"Мишпатим"), то есть она тоже воплощается одновременно с ним во имя его спасения и когда приходит время взять ее, а ее нет, и лишь после Долгих поисков она оказывается с ним, ибо он воплотился из-за греха и его обвиняют свыше (отрицательные Метафизические силы) и хотят разделить их и вносят между ними раздор"/149/.
Эти силы являются результатом его отрицательных деяний, они навязали ему долг исправления и они же препятствуют исправлению истинной пары, т. е. гармонии во Вселенной. Отрицательное поведение в предыдущем воплощении приводит к отрицательному космическому влиянию на человека, которое, в свою очередь, препятствует его соединению со своей истинной парой. Он сам – причина собственных бед, Когда какая-либо деталь во Вселенной "отключается" от своей структуры и таким образом угрожает гармонии Вселенной, она отбрасывается в неуравновешенную структуру. Точнее, здесь "работает" закон действия и противодействия "тикуна". Поэтому равновесие и гармония, являющиеся результатом супружества истинных пар, нарушаются из-за негармоничных поступков мужчины. Об этих браках говорится: "Это называется вторым соединением, т. е. она является его истинной парой, но она уже соединялась с ним до этого (в одном из предыдущих воплощений)"/150/.
Теперь мы понимаем, что когда осуществляется истинный брак и партнеры по-настоящему вместе, то они оба постоянно развиваются в мышлении, в своих деяниях и прогрессируют в достижении общей цели, которая приносит пользу всем. С помощью равновесия и гармонии между людьми вообще и между супругами в частности, поддерживается равновесие и гармония во всей Вселенной.

Глава 26 КАК НАИТИ СВОЮ ИСТИННУЮ ПАРУ

- желательныеинежелательныеженитьбы – мужчинаиженщина – воплощениемужчинывженщину – духовныедети – семяияичники – развод – свободажеланияисвободныйвыбор – прежняяжизнь – первыйивтороймуж – "войназвезд"
С момента сотворения мира каждый человек жаждет найти себе истинную пару. Любовная поэзия в течение многих поколений воспевает эту тоску. Придет день, говорят поэты, и ты найдешь свою пару, и вы соединитесь в добром, прекрасном и долговечном союзе. Многие на собственном опыте могут подтвердить, что пара – это, по сути, одна душа, которая в прошлом была разделена надвое, а теперь снова со единилась .
В настоящей главе мы попытаемся проникнуть в суть Проблемы истинных пар и в то, каким образом можно найти своего истинного партнера.
Система супружества, вне сомнения, одна из наиболее интимных и сложных в известных нам системах человеческих отношений. В лучших своих образцах супружество дает паре очень много, но если оно не ладится – нет предела страданиям и напряжению. Женитьба предлагает нам две крайности – счастье или ощущение тюрьмы и духоты. Между ними – различные сочетания того и другого. Предопределены ли эти крайности? Назначено ли одному человеку найти счастье, а другому вынесен приговор тащить на себе всю ношу трагедии неудачного брака? Какова основа этих приговоров? Когда следует вступать в брак, а когда нет? Может ли человек знать и чувствовать, что в мире есть еще одна его половинка, с которой он будет счастлив больше, чем с той, которую избрал?
Справедливо ли мнение, что большинство супружеских связей возникают, в первую очередь, из-за телесной тяги, перед которой пара не может устоять. Во всяком случае, этим можно объяснить высокий процент разводов.
Успешное супружество должно основываться на понимании процесса перевоплощения душ. Слияние должно быть хорошим не только в плоти, но и в духе. Но прежде, чем я приведу некоторые примеры, которые могут предотвратить опрометчивые браки, давайте исследуем корни супружеской пары.
Теория души в книге "Зогар" – это великий источник, проливающий свет на тему супружества. "Зогар" учит, что все души существовали уже в момент сотворения мира, и были полностью сформированы еще тогда, когда скрывались во чреве Вечности.
"С момента сотворения мира стоят души великих праведников перед Всевышним до того мига, когда им надлежит сойти на землю и облечься в тело"/132/.
Удивительный факт – понятие "внезвездного разума" впервые сформулировано в книге "Зогар". Идея о том, что души – это силы разумной энергии, развивается в наши дни благодаря интересу, который проявляют к ней ученые. Она, несомненно, возникала и у тех, кто когда-либо задумывался о существовании разумной жизни во Вселенной. Согласно "Зогару", силы разумной жизни существовали намного раньше сотворения мира. Души же – ничто иное, как разные уровни "желания получать", которые возникли в мире Эйн-Соф (см. словарь каббалистических терминов)/133/. Мужское и женское начало являются соответственно "желанием влиять" и "желанием получать". Рабби Ашлаг указывает на то, что все формы жизни ничто иное, как разные проявления сил разумной энергии. Желание – это разум.
Что случилось после того, как эти силы стали проявленными? Каким образом они нашли свое выражение во Вселенной? В "Зогаре" есть точные описания проявлений разумных метафизических реальностей.
"Ибо Всевышний соединяет пары до того, как они являются в мир, и по деяниям их удостоены люди парами, и все деяния человека открыты перед Господом, и по деяниям праведников соединяет Он пары. Иногда после их объединения наверху, т. е. провозглашения, что "дочь такого-то определена такому-то", они не объединяются внизу потому, что после своего рождения человек часто "портит" свою карму, и тогда назначенная ему избранница выходит замуж за другого. Когда же он станет достоин, то придет его черед первый ее муж будет отстранен, а первоизбранный приходит и берет то, что ему полагалось с самого начала. Другими словами, тот, кто женился на его избраннице, теперь отвергается, то есть умирает и первый получает свою избранницу. Самое трудное для Всевышнего – отвергнуть одного человека для другого. И потому Он сам дает жену человеку, и от Него – все бракосочетания"/134/.
Именно в этом скрыта тайна ностальгии души по своей истинной паре. Партнер и его местонахождение открываются человеку после того, как он достигает определенного духовного уровня или просто более высокого сознания. Душа мужчины жаждет соединиться со своей половиной, только после этого она может вернуться в первоначальное состояние целостности.
Это знание проникает в сознание человека, когда он находится в состоянии духовного подъема. Рав Хаим Витал во время одной из бесед со своим учителем рабби Ицхаком Лурия (Гаари) услышал следующее: "По величию своей души ты можешь достичь больше, чем ангелы, ибо ты способен дойти до гораздо более высоких уровней сознания, чем они. Когда Хаим Витал спросил Гаари о своем предыдущем воплощении, тот ответил: "Душа твоя является воплощением дона Видала де-Толосса (испанский раввин второй половины 14-го века, который написал комментарий "Вестник Мишны" на книгу Рамбама). Цель настоящего твоего воплощения – это разрешить те сомнения, которые были у тебя в отношении мудрости "Зогара". Из слов Гаари Витал понял, что в прошлой жизни он обладал необыкновенной силой мышления. В свой настоящей жизни он пользовался ею небрежно. Жена Витала, Хана – является воплощением тестя рабби Акивы по имени Калба Савуа" одного из знатных иерусалимских богачей. Калба Савуа был против замужества своей дочери Рахели и прервал с ней все отношения. Молодая пара осталась без средств к существованию. Рахель вынуждена была продавать свои волосы, чтобы покупать пищу. Она согласилась на брак с рабби Акивой при условии, что он посвятит себя изучению Торы. Причиной того, что нынешняя жена Витала – это воплощение тестя рабби Акивы, является то, что душа Витала и душа рабби Акивы одного корня. Он (рабби Акива) близок ему более, чем все остальные души. Так как Калба Савуа был гомосексуалистом, душа его воплотилась в женщину. И эта женщина не может поэтому рожать сыновей, а дочерей сможет в том случае, если душа другой женщины соединится с ее душой и "поможет" ей. (Явление "ибур" – см. словарь каббалистических терминов). Гаари открыл Хаиму Виталу, что Хана, умрет. А когда Витал дойдет в своем духовном развитии до уровня "руах", т. е. уровня сознания рабби Акивы, то тогда он удостоится своей истинной пары. Это будет воплощение Рахели, верной жены рабби Акивы. От этого супружества родится сын Шмуэль, который завершит и издаст сочинения Витала и Гаари. После него у Витала будут рождаться удачные дети"/135/.
Отсюда становится ясно, насколько важно для мужчины Достижение более высокого уровня сознания. Это дает ему Детей, корни душ которых будут на более высоком духовном Уровне. Жену необходимо найти, чтобы завершить исправление. Разделение полов происходит тогда, когда Души готовятся войти в этот мир, и оно дает возможность каждой отдельной личности пройти испытание жизнью на земле. Мужчина в процессе этого испытания, в конце концов, удостоится права соединиться со своей половиной, назначенной ему небесами.
Наше полное свершение мы испытаем в конце пути со своей истинной парой. В священном единении мужчины и женщины замкнется цикл разумной энергии. И с ним явится та цельность, которая превыше всего того, что мы знаем в этом мире.
Поиск истинной пары дает нам возможность понять, что любовь не только чувство или страсть. С течением времени мы узнаем, что любовь это, главным образом, не наши эгоистические потребности и не секс. В нашем беспрерывном поиске, мы иногда сталкиваемся со своей истинной парой. Она может явиться в образе одного из родителей, сестры, любимого, детей и даже в облике врага. Любая система отношений с людьми в каждом воплощении – это переживание, которое может привести к исправлению и к состоянию более высокого сознания. Будут такие, которые познают истинную любовь после многих воплощений, и другие, более счастливые, сразу смогут найти свою пару.
Неизбежно ли то, что один человек находит в женитьбе счастье, а другой тяжко страдает? Предопределено ли все это заранее? Ответ – в поисках каждым отдельным человеком пути своего духовного развития. Найти счастье и истинное проявление в браке можно, лишь найдя своего истинного партнера. Это воссоединение совершается путем испытаний на разных уровнях сознания. Лишь тогда замыкается и обретает основу цепь разумной энергии. И она, в свою очередь, приводит к рождению детей с духовным сознанием, а это радость, которая не идет в сравнение ни с каким физическим наслаждением.
Что же происходит с большинством людей, у которых нет веры в существование человеческого духа и в перевоплощение душ? Для них вероятность и возможность отыскать истинную пару равна нулю, как говорит "3огар"/136/. Отсюда и невелики их шансы найти счастье в семейной жизни. Более того, отсутствие веры в мудрость Каббалы приводит к результатам, которых любой мыслящий человек всеми силами старается избежать. Ведь очевидно, что большинство браков – это не путь усеянный розами. Что же ожидает тех, кто еще не дошел до состояния высокого самосознания?
В этой книге я пытаюсь объяснить читателю, какая глубинная энергия скрыта в мужском семени и женской яйцеклетке. Сила разумной энергии заключает в себе всю генетику человека, оба ее вида – физический и метафизический. Это поистине великая мощь!
"Мне следует открыть неисповедимые пути Господа, которые не ведомы людям. Все идут истинной дорогой. Как сказано: "Ибо прямы пути Господа, и праведники пройдут по ним, и нечестивые сокрушатся"/137/_ Спрашивается о тех, кто выдворен из того мира и кому не назначена истинная пара: какие женщины соединяются с ними в этом мире? Ибо у каждого человека есть пара, кроме такого изгнанного״ О том, кто разводится со своей первой женой плачет жертвенник. Разведенные объединяются в пару; обделенный парой в том мире, изгнанный оттуда в этот мир, берет в пару разведенную, т. е. женщину, которая изгнана своим мужем в этом мире (на иврите слово "развод" означает и изгнание). В этом тайна стиха в Торе – "И написал ей книгу разводов и Дал ей в руки… И вышла она, и пошла и стала с другим человеком"/138/. Почему он называется ״другим"?… Зовут его "другим״, ибо прилепился он к иным богам, и поэтому должен был вернуться и воплотиться в этом мире. Называют его также "последним"? Ибо "в последнем воплощении он, если исправил свой путь – это хорошо. Последний раз он в этом мире и больше уже не воплощается. Но если нет, то он воплощается, как будто только сейчас пустил корни, как в самом начале"/139/.
Человек не развитый духовно видит в разводе лишь перст судьбы, наказание. Всегда ли означает союз с разведенным или разведенной ту систему отношений, о которой мы говорили выше? Конечно же, нет. Почему же приведенная нами цитата звучит именно так? В другой главе "Зогара" дано объяснение, которое успокоит всех тех, кто женат на разведенной или замужем за разведенным. Если мы будем знать больше о метафизическом аспекте действительности, то это поможет нам в поисках союза со своей парой, несмотря на то, что тогда у нас возникнут новые сложные вопросы. Конечная цель всех людей, женатых и холостых – достижение все более высоких уровней сознания. Это один из самых надежных способов быть в состоянии свободного выбора, который является одним их важнейших аспектов перевоплощения душ. Многие из тех, кто принимает принцип исправления и перевоплощений, ошибочно считают, что согласно ему вся жизнь предопределена заранее. Такой вывод закономерно приводит к полному ментальному параличу. Ограничения, накладываемые на нас сегодня, являются прямым результатом наших ошибок в прошлом. Верное понимание процесса исправления может решить вечный конфликт между свободным выбором, с одной стороны, и принятием судьбы, посланной нами небесами, с другой. В начале человеческой жизни пределы свободного выбора ограничены процессом исправления предыдущей жизни. Но когда человек освобождается от проблем предыдущего воплощения и переходит на более высокий духовный уровень, эти ограничения перестают существовать. Сила разумной энергии, которая диктует и программирует генетический код, физический и метафизический, действует на новорожденного. И поэтому когда воплотившаяся душа переходит на другой уровень сознания, генетические императивы больше не действуют, ибо деяния предыдущей жизни влияют на душу только на тех "частотах", на которых были совершены прошлые ошибки. Если сознание определенной души находится на уровне "нефеш" во время рождения, а в этой жизни доходит до уровня "руах", значит, речь уже идет об ином человеке и о рамках иных отношений. Отсюда ясно, что в браке такой человек будет пользоваться относительной свободой действий. Определяющим является желание и упорство человека достичь более высоких уровней сознания. Когда же он достигает этого, то начинает действовать новая "программа ЭВМ", основанная на новых принципах. Проявляется и начинает действовать абсолютно иная структура генетического материала, которая вводит в действие новую систему причин. Она же, в свою очередь, приводит к жизни, полной достижений и личностной реализации.
Вернемся к книге "Зогар"/140/ и посмотрим, что там говорится о вдовах: "Все люди в мире уходят из него, но мы знаем, что дух умершего остается в жене его, тот дух, что пришел в нее первым (внутренняя энергия семени вошла при их первом слиянии в чрево женщины). Что произойдет с этим духом? И если женщина вступит в брак вторично, что произойдет с духом ее первого мужа, умершим, когда другой муж придет к ней. И если она не выходит замуж второй раз, что происходит с духом умершего мужа? Если скажем, что он пропадает, то это неверно. Когда второй муж приходит, дух первого мужа выступает против него и они не могут ужиться вместе. И поэтому иногда жена не уживается со вторым мужем, ибо дух первого мучает ее, она всегда помнит его, плачет и вздыхает по нему. Дух первого мужа бьется в ней как змей, он выступает против духа, вошедшего от второго мужа. Эта борьба длится долго. Если побеждает второй дух, то первый выходит из нее. (И тогда, вероятнее всего, второй – это ее истинный партнер). А когда одолевает первый, то он выступает против второго до тех пор, пока не вытесняет его из этого мира. И об этом говорится, что после двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены (т. н. "роковая вдова"), ибо в ней Ангел смерти. Друзья мои, я знаю, что тут вы спросите: значит второй муж не умер своей смертью, по приговору свыше, а дух первого мужа одолел его? Однако, все по суду Б-жьему. Ибо суждено так, что победит такой-то такого-то или не будет между ними никакого спора. И тот, кто женится на вдове, подобен человеку, который входит в бушующее море, и не знает, выйдет ли он благополучно или утонет в бездне".
Другими словами, незнание закона – физического или метафизического – не освобождает от ответственности. Все мы обязаны, так поучает "Зогар", знать и понимать законы, управляющие браками. Цена, которую мы платим за свое невежество, слишком велика и даже может стоить жизни.
Открытие внутренней силы семени, его разумной энергии имеет далеко идущие последствия. Еще более удивителен тот факт, что несмотря на физический разрыв между этой энергией и ее источником, первым мужем, она продолжает действовать и приносить беду последующим мужьям. Только если первый муж не был истинной парой женщины, энергия второго брака, истинного слияния, может одолеть и совладать с энергией первого мужа. Интересным и странным в этом случае, является то, что сама женщина может так никогда и не узнать, почему она не была счастлива со своим вторым мужем. Решение вторично выйти замуж было, несомненно, принято ею после долгих колебаний и проверок. Но она решила все же не оставаться одна, несмотря на то, что была счастлива с первым мужем."Одна". Есть нечто иссушающее, бесплодное в этом слове. Остаться одиноким – самое болезненное состояние для того, кто удостоился и познал любовь. Какими бы ни были причины исправления, приведшие к тому, что она осталась одна, долг второго мужа хорошо исследовать вопрос об истинных супружеских парах. Чем сильнее обостряется Духовное несоответствие, тем очевиднее, что единственным решением проблемы становится развод, но лишь после того, как все тщательно взвешено. Само собой разумеется, что новая любовь не обязательно приведет к нахождению истинной пары.
Супружество – это намного серьезнее, чем принято считать. В упомянутом раньше случае второй муж может умереть раньше срока, если окажется, что его жена уже прошла в жизни общий отрезок пути со своим истинным партнером. Именно поэтому "Зогар" предупреждает: "После двух мужей, которые умерли, ни один человек не должен брать женщину в жены". Есть вероятность, что первый муж был ее истинной парой, и сила его энергий будет продолжать присутствовать и ощущаться во втором браке.Этоможет привести к смерти второго мужа. Но если второй брак завершился разводом, то нет никакой причины считать, что он был истинным.