Во втором зале с " мужской" тематикой демонстрировались уникальные японские гравюры жанра «сэнсо-га» ( «картины войны»), а именно - гравюры с изображением сцен русско- японской войны 1904-1905 гг.

С утверждение политики милитаризма в графическом искусстве
Японии наиболее популярными стали произведения,
исполненные на историко-героические темы.
Появляется новый жанр – «сэнсо-га» ( «картины войны»),
который включает в себя только сюжеты
на темы боевых действий Японии с Китаем
и с Россией 1904-1905 гг.



Читать далее

Два дня назад я была на открытии выставки японской гравюры.



Скромно, но со вкусом, экспозиция разделена на две части - " мужской" и "женский" залы с соответсвующей символикой - в каждом зале своя икебана, созданная сотрудниками садового центра "Долина".
Читать далее

Жалование землями за “государеву службу” было обычным на Руси делом. Таким путем создавались обширные родовые вотчины (их передавали от отца к сыну по наследству) и на юге от Москвы. Один из виднейших бояр Московского княжества Федор Воронец в XIV в. дал название будущему селу и усадьбе Воронцово. То же произошло в XVI в. с Зюзином. Особенно интенсивно переходили подмосковные земли к знати в XVII – XVIII вв. Стрешневы, Репнины, Прозоровские, Голицыны, Лопухины, Трубецкие, Бутурлины, Толстые и другие боярские, княжеские и дворянские фамилии становились владельцами здешних земель. Сама императрица Екатерина II приобрела Коньково для постройки там своего загородного дворца.
Читать далее

Маркетри и петербургские краснодеревщики Х.Мейер и Н.Васильев

История русской школы художественной мебели все еще содержит множество тайн, разгадка которых каждый раз приводит к открытиям, связанным и с творчеством лучших мастеров, и с убранством знаменитых дворцов. Это хорошо иллюстрирует исследование, начавшееся с изучения небольших столиков разнообразной формы из коллекции Эрмитажа, художественная отделка которых блестяще выполнена в технике маркетри.
Эту технику иначе называют деревянной мозаикой, или деревянным набором1. Ее истоки прослеживаются еще в искусстве Древнего Египта и Греции. После гибели Античной цивилизации секреты изготовления мозаики из дерева были утеряны и вновь стали возрождаться только в XIV веке в Италии, когда вошла в моду отделка мебели и стенных панелей в интерьерах. Большое влияние на мебельщиков оказывало тогда творчество художников-живописцев. В это время в области декора мебели работали Пьеро делла Франческа, Лоренцо Лотто и Сандро Ботичелли. В XVI веке из Италии это увлечение распространилось на юг Германии, где одним из крупных центров по изготовлению мебели с деревянным набором стал город Аугсбург. Способ создания мозаики там отличался от маркетри и получил название «интарсия»2. В XVII веке уже именно он бурно развивается в Голландии и Фландрии. Для мастеров этих стран было особенно характерно изготовление пышных композиций с изображениями цветов, птиц и бабочек. И все же подлинный расцвет маркетри связан с искусством Франции XVIII века.Читать далее

Современные компьютерные технологии позволяют не только прогнозировать будущее, но и реконструировать прошлое: от моделирования процесса происхождения Вселенной до воссоздания, скажем, античной цивилизации.

Однако не следует думать, что идея возвращения в прошлое не будоражила воображение людей, живших несколько веков назад, и не заставляла их искать пути ее воплощения. Если в традиционных религиях идея возвращения к началам выражалась в ритуальных действиях, то в секулярной культуре она проявлялась в периодически возникающей моде на прошлое. При этом воссоздание былого осуществлялось через воспроизведение исторической среды. Своеобразная театрализация пространства, создающая иллюзию возвращения, реализовывалась благодаря использованию определенных исторических форм и стиля, как в архитектуре, так и в украшении предметов обихода. Одним из видов воображаемого возвращения стала египтомания, получившая распространение в Европе в XVIII веке.

Традиционно считается, что военная экспедиция Наполеона в Египет в 1798-1799 гг. положила началонеоегипетскому стилю в европейской архитектуре и декоративно-прикладном искусстве. В действительности, этот поход лишь создал предпосылки для научного изучения древней культуры, так как деятельность Египетского института, фундаментальные труды Д.В. Денона и Ф. Жомара по описанию Египта, расшифровка Шампольоном иероглифов проложили дорогу для настоящего исследования египетской цивилизации.
Читать далее

Знатете ли вы, что после открытия гробницы Тутанхамона археологом Картером в 1922 г в Европе начался бум на египесткую моду? именно тогда вошли в моду прически "каре", к которым мы все так привыкли. Ну и конечно египетская ювелирка ошеломила европейских женщин:)

Читать далее

Это знаменитый автопортрет итальянского художника-маньериста Пармиджанино с рукой, увеличенной в зеркальном отражении.
Читать далее

На первый вопрос есть ответ.Юрий Репин - сын великого русского художника Ильи Ефимовича Репина. Далее - потёмки.Знаю, что не удалась его художественная судьба. Про участие в мюнхенском ( или венском ???) сецессионе слышала когда-то краем уха в институте.
Так что вопрос ко всем))


Читать далее

биография

Здравствуйте!
Думаю, достойно открыть дневник картиной, на которую не устаёшь смотреть.



Конечно, это она:)))Мона Лиза ди Нольдо,ди Антонио Герардини дель Джоконда

Она вам ещё не надоела?
Увы, СМИ сделали всё, чтобы общение с картиной стало поверхностным, все словно зашоренные смотрят на улыбку и больше ничего не видят:))Если вообще можно говорить об улыбке, а не о лёгком содрогании лица, предвещающим плач.
"Джоконда " таинственная картина. И не только из-за улыбки. В ней масса чудесных нюансов,различных сопряжений - психологических, живописных,композиционных,которые ускользают от глаза невнимательного зрителя.

Мало кто смотрит на её руки, а ведь в них тайна её состояния. Леонардо - первый европейский художник, который ввёл в композицию портрета руки, понимая, что в сопряжении с мимикой лица, они способны выдать нам волнение модели.
Пальчики правой руки Джоконды пребывают в лёгком, зыбком, едва ощутимом движении - она перебирает ими складки рукава на другой руке.
Это совершенно безотчётный жест,который совершается человеком в такт мыслям. Мы все поступаем так же - теребим рукава, накручиваем волосы на палец, рвём бумажки - потому что очень задумались, погрузились в себя.

Невдомёк было соврменникам Леонардо показать через руки душу. Да и вообще не ставили они такую задачу перед собой.Писали внешность. А Леонардо первый заговорил о душе. И записал в своём трактате о живописи, что "художник должен уметь делать две главные вещи - писать человека и представления его души".

продолжение будет