Художник Charles Wysocki. 'Котяриковое'.

Художник Чарльз Высоцкий родился в 16 ноября 1928 года в Детройте, штат Мичиган. Ч. Высоцкий - очень популярный американский художник, его работы, стилизующие американскую жизнь прошлых лет, можно было встретить и на открытках, и в виде постеров. И на сегодняшний день работы его широко известны и продаются во многих он-лайн галереях.
В юности, живя в Детройде, он посещал Cass Technical High School, где изучал основы живописи. В 1950 году, уже работая в местных арт-студиях, он был призван в армию, где провел два года на службе в Западной Германии. После армии Чарльз поступил в Art Center School в Лос-Анджелесе, где учился на иллюстратора. Через 4 года Ч. Высоцкий открывает в Лос-Анджелесе Свободное Рекламное Агентство.
В 1960 году он женится на Элизабет Лоуренс, с которой переезжает в долины Сан-Фернандо (San Fernando Valley), где наслаждается прелестями сельской жизни. Вместе с женой они часто путешествовали по Новой Англии, и в процессе поездок старались найти как можно больше информации об истоках американского народного искусства. Умер Чарльз Высоцкий 29 июля 2002 года в Калифорнии.



Remington the Horticulturist

далее...

Сталинградская битва. Прозрение капеллана. Ч.4

Окончание. Начало - часть 1, часть 2, часть 3.

Се­го­дня ве­че­ром вме­с­те с дру­гом я по­се­тил гос­по­ди­на Х., че­ло­ве­ка, очень из­ве­ст­но­го в го­ро­де Мил­ле­ро­во.
Раз­го­вор на­чи­на­ет­ся с об­суж­де­ния во­ен­ных со­бы­тий. Наш со­бе­сед­ник, про­фес­сор, да­ет сдер­жан­ную оцен­ку не­мец­кой ос­во­бо­ди­тель­ной кам­па­нии. Сов­сем не упо­ми­ная о боль­ше­виз­ме, он вме­с­те с тем от­кры­то го­во­рит о но­выx за­про­сах рус­ско­го на­ро­да, ко­то­рый, по его мне­нию, уже впол­не со­зрел для сво­бо­ды мыс­ли и сво­бод­ной жиз­ни.
— А ка­кие у Вас про­гно­зы о даль­ней­шем хо­де вой­ны?
Он не счи­та­ет, что Рос­сии при­хо­дит ко­нец. По­ла­га­ет, что пе­ред нем­ца­ми сто­ят еще край­не тя­же­лые за­да­чи. Боль­ше­ви­ки во­все не пе­ре­жи­ва­ют кри­зис, ни во­ен­ный, ни по­ли­ти­че­с­кий; кро­ме то­го, со­вет­ская про­па­ган­да, ко­неч­но, не до­пу­с­тит вну­т­рен­не­го кра­ха.
— А что с ре­ли­ги­оз­ным во­про­сом?
Свой от­вет про­фес­сор на­чал с при­зна­ния: ока­зы­ва­ет­ся, он еще и свя­щен­ник. Ког­да его ли­ши­ли воз­мож­но­с­ти свя­щен­но­дей­ст­во­вать, он, сле­дуя се­мей­ной тра­ди­ции, сра­зу же при­нял­ся за изу­че­ние ме­ди­ци­ны и впос­лед­ст­вии до­слу­жил­ся до пер­вых по­стов в си­с­те­ме го­су­дар­ст­вен­но­го здра­во­о­хра­не­ния. В по­след­ние пред­во­ен­ные го­ды он за­ни­мал важ­ный пост в го­ро­де К. Вой­на за­бро­си­ла его в Мил­ле­ро­во, где он за­ра­ба­ты­ва­ет на жизнь ча­ст­ной ме­ди­цин­ской прак­ти­кой. Во­про­са­ми ре­ли­гии он все­гда ин­те­ре­со­вал­ся осо­бен­но глу­бо­ко, на­де­ясь со вре­ме­нем вер­нуть­ся к сво­е­му слу­же­нию в Церк­ви.
— Не ка­жет­ся ли Вам, что этот день при­шел?
Он от­ве­ча­ет ут­вер­ди­тель­но, но, как мы за­ме­ча­ем, не без вну­т­рен­них ко­ле­ба­ний. Да и сам факт, что он до сих пор не об­на­ру­жил сво­е­го свя­щен­ст­ва пе­ред ок­ку­па­ци­он­ны­ми вла­с­тя­ми, сви­де­тель­ст­ву­ет о том, что, по его мне­нию, об­ста­нов­ка к это­му по­ка не рас­по­ла­га­ет.
Про­фес­сор раз­де­ля­ет тре­во­гу о судь­бе Церк­ви в Рос­сии, столь рас­про­ст­ра­нен­ную на За­па­де, но смо­т­рит в ее бу­ду­щее с оп­ти­миз­мом. По­пыт­ка боль­ше­ви­ков де­х­ри­с­ти­а­ни­зи­ро­вать мас­сы име­ет ис­то­ри­че­с­кие пре­це­ден­ты: по­доб­ные по­пыт­ки уже пред­при­ни­ма­лись дру­ги­ми пра­ви­тель­ст­ва­ми в Ев­ро­пе, на­при­мер, во вре­мя фран­цуз­ской ре­во­лю­ции; и, не­со­мнен­но, итог бу­дет та­ким же.
Он не ду­ма­ет, что ны­неш­ние боль­ше­вист­ские вож­ди спо­соб­ны к ис­крен­ней эво­лю­ции с воз­вра­ще­ни­ем к тра­ди­ци­ям. Но это не важ­но. Важ­но, что­бы в Рос­сии жи­ло и, бо­лее то­го, всё воз­ра­с­та­ло чув­ст­во Бо­га.
— А как Вам ка­жет­ся, воз­вра­ще­ние Рос­сии к хри­с­ти­ан­ст­ву и воз­рож­де­ние рус­ской Церк­ви мо­жет прой­ти лег­ко?
Здесь нуж­но раз­ли­чать раз­ные мо­мен­ты: воз­вра­ще­ние мас­сы к хри­с­ти­ан­ской ре­ли­гии уже про­ис­хо­дит, не­смо­т­ря на то что внеш­нее впе­чат­ле­ние про­ти­во­по­лож­но. Бу­ду­щее же за­ви­сит глав­ным об­ра­зом от власть пре­дер­жа­щих. И ес­ли от­кро­вен­но, его не при­во­дят в вос­торг обе­ща­ния нем­цев в этой об­ла­с­ти, по­то­му что их дей­ст­вия мо­гут спро­во­ци­ро­вать по­яв­ле­ние но­вых тре­щин в ре­ли­ги­оз­ном един­ст­ве Рос­сии, и без то­го ис­тер­зан­ном рас­ко­ла­ми.
Воз­рож­де­ние Церк­ви про­изой­дет по­то­му, что пе­ре­пол­ни­лась ча­ша му­че­ний, ко­то­рым ее под­вер­г­ли; труд­нее все­го при этом бу­дет вос­ста­но­вить ду­хо­ве­ст­во и свя­щен­но­на­ча­лие, ны­не рас­се­ян­ное го­не­ни­я­ми.
Ему бы хо­те­лось, что­бы это про­изо­ш­ло как мож­но ско­рее, по­ка жи­вы по­след­ние пред­ста­ви­те­ли ста­рой Церк­ви; ибо, ес­ли по­до­ждать еще де­сять-двад­цать лет, ни­ко­го уже в жи­вых не ос­та­нет­ся, и Рос­сия пре­вра­тит­ся в зем­лю обе­то­ван­ную для мис­си­о­не­ров. Впро­чем, ес­ли та­кое слу­чит­ся, это мо­жет сви­де­тель­ст­во­вать о том, что рус­ское ду­хо­вен­ст­во не спра­ви­лось — по чьей ви­не? — со сво­ей мис­си­ей.
Кри­зис, ко­то­рый в на­сто­я­щее вре­мя пе­ре­жи­ва­ет рус­ская Цер­ковь, яв­ля­ет­ся не столь­ко дог­ма­ти­че­с­ким, сколь­ко мо­раль­ным и дис­цип­ли­нар­ным. Ви­но­ва­та в этом са­ма рус­ская Цер­ковь, ко­то­рая поз­во­ли­ла на­ци­о­на­лиз­му вы­тес­нить из нее еван­гель­ский суб­ст­рат и, вслед­ст­вие это­го, — отъ­е­ди­нить ее от ре­аль­ной жиз­ни, как су­хую ветвь, от­се­чен­ную от ство­ла; имен­но по­это­му ре­ак­ция на по­след­ние го­не­ния не смог­ла стать та­кой силь­ной, ка­кой тре­бо­ва­ли об­сто­я­тель­ст­ва.

Танки Н-ской бригады входят в город Сталинград с победоносным флагом. 1943 г. Место съемки: Сталинград. Автор съемки: не установлен. РГАКФД , ед. хр. 0-71243 

. . .

13 но­я­б­ря 1942 г. На­ше по­ло­же­ние здесь, в из­лу­чи­не До­на, ста­но­вит­ся все бо­лее кри­ти­че­с­ким. Мы ни­че­го не зна­ем, ни­че­го не ви­дим, но чув­ст­ву­ем, что де­ла пло­хи... Я от­слу­жил свя­тую мес­су очень ра­но се­го­дня ут­ром; за­тем, от­ка­зав­шись от мо­лит­вен­ных раз­мы­ш­ле­ний в сво­ей ком­на­те, по­шел на пра­во­слав­ную ли­тур­гию. Бо­го­слу­же­ние тор­же­ст­вен­ное. Сна­ча­ла я сле­жу за его хо­дом, но по­том, от­вле­чен­ный чрез­мер­ной рос­ко­шью ин­те­рь­е­ров, ухо­жу в раз­мы­ш­ле­ния о тра­ги­че­с­ких судь­бах рус­ской Церк­ви.
При­сут­ст­ву­ю­щие внеш­не дер­жат­ся очень бла­го­че­с­ти­во; но я не мо­гу по­нять, от­зы­ва­ет­ся ли все еще гран­ди­оз­ность этих об­ря­дов в их серд­цах...
Впро­чем, се­го­дня я стал сви­де­те­лем уте­ши­тель­ной сце­ны. Од­на жен­щи­на, вый­дя из хра­ма, сра­зу же по­до­шла к ла­за­ре­ту с рус­ски­ми плен­ны­ми и да­ла всем кар­тош­ки; за­тем, на­дви­нув пла­ток на гла­за, по­про­ща­лась с ни­ми до­стой­но и ве­с­ко и ис­чез­ла в кон­це ули­цы. Не впер­вые по­мо­га­ет она так плен­ным...
Спра­ши­ваю се­бя: мо­жет быть, ис­кор­ка ми­ло­сер­дия про­бе­жа­ла по этой го­лой сте­пи? Ре­шаю, что так оно и есть, и вне­зап­но чув­ст­вую, как вну­т­рен­не при­ми­ря­юсь с рус­ской Цер­ко­вью и со все­ми ее свя­щен­ни­ка­ми.

. . .

10 де­ка­б­ря. Рус­ские по­ш­ли в на­ступ­ле­ние.

Разбитая немецкая техника в районе тракторного завода. 1943 г. Место съемки: Сталинград. Автор съемки: Брянцев А.. ГАВО , ед.хр. 7948

. . .

19 де­ка­б­ря. Нем­цы стре­ля­ют, рус­ские стре­ля­ют, ита­ль­ян­цы стре­ля­ют. Зем­ля ды­бит­ся взры­ва­ми; дождь из гра­нат на­кры­ва­ет нас, и од­на из них по­па­да­ет в ме­ня. Мной ов­ла­де­ва­ет от­ча­ян­ное же­ла­ние не уто­нуть в соб­ст­вен­ной кро­ви... «Так это и есть уми­ра­ние, Гос­по­ди?»... По­сле по­яв­ле­ния спа­си­тель­но­го тан­ка ме­ня по­до­б­ра­ли и со все­ми пре­до­сто­рож­но­с­тя­ми вы­нес­ли с по­ля боя, сквозь су­мас­шед­шую ноч­ную паль­бу. Мы по-брат­ски ис­ка­ли друг дру­га в этой бу­ре; но по­след­ним, тем, кто доль­ше всех мед­лил с воз­вра­ще­ни­ем, ока­зал­ся я.
Сра­зу же по­сле опе­ра­ции, как толь­ко пе­ре­стал дей­ст­во­вать нар­коз, все офи­це­ры при­шли ко мне; у всех бы­ли мо­к­рые гла­за.
Я ма­ло что со­об­ра­жаю.
Я ведь те­перь то­же — об­ло­мок вой­ны; то­же пре­вра­тил­ся в бал­ласт...
Мысль о до­ме по­яв­ля­ет­ся на мо­ем го­ри­зон­те, за­ли­том кро­вью. Я ее бо­юсь.
Но бу­ду ли я пи­сать до­мой?
— Слу­шай, ка­пел­лан, пе­ре­дай с кем-ни­будь, что я ра­нен. И еще... что я вер­нусь! Но, чув­ст­вую, серд­це упа­ло.
— А епи­с­ко­пу пе­ре­дай вот что: «Я ра­нен и ле­жу во фрон­то­вом гос­пи­та­ле. От­даю все ра­ди то­го, что­бы Рос­сия об­ра­ти­лась к Бо­гу, а Ита­лии со­пут­ст­во­ва­ла уда­ча».
Я — кон­че­ный че­ло­век.
До­хо­дя­га, ис­пач­кан­ный кро­вью и зем­лей и на­пол­нен­ный смер­тью. Са­ни­та­ры боль­ше не под­хо­дят ко мне. Бед­ные, они сов­сем пе­ре­гру­же­ны...
Уда­ры с воз­ду­ха про­дол­жа­ют­ся.
Ка­пел­лан при­лег по­спать на по­лу: уже два но­чи. Но, мо­жет быть, я не про­го­ва­ри­ваю мо­лит­вы, а кри­чу, гля­дя, как на окон­ных стек­лах пля­шут от­бле­с­ки взры­вов? Мой кол­ле­га вста­ет, что­бы дать мне по­пить.
Это ночь Рож­де­ст­ва!
Ка­кое же тра­ги­че­с­кое ны­неш­нее Рож­де­ст­во!
Мы ок­ру­же­ны?
Все бе­га­ют во­круг уми­ра­ю­щих; око­ло ме­ня ни ду­ши це­лый день.
«Мо­жет быть, ес­ли я не умер в кю­ве­те, это по­то­му, что Те­бе угод­но спа­с­ти ме­ня? И ес­ли мне на по­мощь по­до­спел танк, зна­чит, Те­бе угод­но, что­бы я вер­нул­ся до­мой?»
Про­дол­жа­ет­ся бом­бо­вый ли­вень.
Вся моя по­стель в ку­с­ках шту­ка­тур­ки.
Мои чет­ки бе­ло­го цве­та...

Женщины и дети встречают воинов-освободителей. 1943 г. Место съемки: Р-н Сталинграда. Автор съемки: Темин Виктор Антонович. РГАКФД, ед. хр. 0-362045 

. . .

Ме­ня опять на­чи­на­ет бить дрожь, ког­да я вспо­ми­наю по­дроб­но­с­ти.
Во­зоб­нов­ля­ют­ся бо­е­вые дей­ст­вия, а для нас — тре­во­ги.
Все по-преж­не­му не­спо­кой­ны, не­ве­се­лы, мол­ча­ли­вы. Ког­да же мы по­едем даль­ше?
Сей­час от ли­нии фрон­та нас от­де­ля­ет поч­ти ты­ся­ча ки­ло­ме­т­ров. Но здесь рас­сто­я­ния не в счет. Су­ще­ст­ву­ют толь­ко две ре­аль­но­с­ти: Ита­лия и жизнь, рус­ские и смерть.
Жут­кие рас­ска­зы, край­не пе­чаль­ные но­во­сти. Аль­пий­цы сра­жа­ют­ся, как разъ­я­рен­ные львы. Но Рос­сия усе­я­на тру­па­ми ита­ль­ян­цев. Все буд­то сго­во­ри­лось про­тив нас. Для тех, кто едет даль­ше, — Ита­лия, для тех, кто ос­та­ет­ся, — рус­ские.

Фото с сайта victory.rusarchives.ru опубликованы исключительно для того, чтобы можно было представить себе дух того времени и тех трагических событий.

Сталинградская битва. Прозрение капеллана. Ч.3

Начало: часть 1, часть 2

Не­мец­кое ра­дио про­дол­жа­ет нас ог­лу­шать. Вот бы Ита­лию по­слу­шать!.. Но нет.
А это мож­но про­пу­с­кать ми­мо ушей. Ста­лин­град — как мы уже зна­ем — боль­шой блеф, а Гер­ма­ния — чу­до­вищ­ная ма­ши­на: на­гро­мож­де­ние ста­ли, в ко­то­ром дух за­ды­ха­ет­ся!
В ат­мо­сфе­ре скап­ли­ва­ёт­ся все бо­лее глу­бо­кое чув­ст­во не­до­ве­рия к не­мец­кой про­па­ган­де: рус­ские не толь­ко не ус­ту­па­ют под Ста­лин­гра­дом, но уг­ро­жа­ют раз­жечь по­жар сра­зу на не­сколь­ких на­прав­ле­ни­ях... я с воз­ра­с­та­ю­щим раз­дра­же­ни­ем вспо­ми­наю фра­зу то­го не­мец­ко­го офи­це­ра, что гос­тил у нас не­сколь­ко дней на­зад: «Alles gute ist Instinkt» (Все хорошее — от инстинкта). По­че­му мы то­же долж­ны не­сти на се­бе горь­кое бре­мя этой кро­ва­вой мо­ра­ли?

Рань­ше за­кра­ды­ва­лись ка­кие-то по­до­зре­ния, ко­по­ши­лись вну­т­ри ка­кие-то со­мне­ния, — те­перь мы уве­ре­ны: со­юз­ни­ки ста­ли нам вра­га­ми; а вра­ги, те­перь, ког­да мы мо­жем ви­деть их вбли­зи, вну­ша­ют нам мень­ший страх, чем они.

Бойцы дальнобойного орудия младшего лейтенанта Снегирева И. ведут огонь с левого берега Волги. 1943 г. Место съемки: Сталинград. Автор съемки: Зельма Георгий Анатольевич. РГАКФД , ед. хр. 0-344726 

. . .

Гос­подь мой, что за бе­зум­ные пе­ри­пе­тии ис­то­ри­я­ми на­ро­дов!
С не­дав­них пор пе­ред на­ми вста­ет и дру­гой пу­га­ю­щий во­прос: прав­да ли, что на Вос­то­ке все без пе­ре­мен?
День за днем, с бо­лью, с удив­ле­ни­ем, с тру­дом нам при­хо­ди­лось низ­вер­гать ста­рые про­па­ган­дист­ские идеи, ко­то­рые боль­ше не ра­бо­та­ют.
Но мы уже про­зре­ва­ем иной лик.
В ком­му­низ­ме еще тре­пе­щет ду­ша ста­рой Рос­сии: му­ка Та­ра­са Буль­бы, волж­ских ка­за­ков, уни­жен­ных и ос­кор­б­лен­ных До­сто­ев­ско­го. Че­ло­век здесь ощу­тил хруп­кость че­ло­ве­че­с­кой при­ро­ды и воз­меч­тал об апо­ка­лип­ти­че­с­ком из­ба­ви­тель­ном ис­куп­ле­нии. В дру­гих стра­нах по­треб­ность в ис­куп­ле­нии — пред­чув­ст­вие ве­ли­че­ст­вен­ней­ших ми­нут, или ве­ра, или про­сто сти­мул к раз­ви­тию; в Рос­сии, оче­вид­но, это бы­ло не­уто­ли­мое тре­вож­ное ожи­да­ние, му­ка на­ро­да.
Жерт­вы не в счет: ку­па­ния в кро­ва­вых ба­нях му­че­ни­че­ст­ва (ка­кая боль, как по­ду­маю о кро­ви Хри­с­то­вой!), при­не­се­ние в жерт­ву це­лых по­ко­ле­ний, все­со­ж­же­ние жиз­ни — все это ни­что, лишь бы при­шло то са­мое из­бав­ле­ние.
Толь­ко та­кое ви­де­ние рус­ской ду­ши поз­во­ля­ет хоть что-то по­нять в ны­неш­ней ре­во­лю­ции. И при­шел день, ког­да на­род пе­ре­стал слы­шать Его го­лос и стал ис­кать се­бе ино­го бо­га.
...Но­вая фи­ло­со­фия на­нес­ла удар... по трем ос­нов­ным точ­кам в че­ло­ве­ке — за­ме­нив ин­ди­ви­ду­аль­ную судь­бу кол­лек­тив­ной, ве­ру в Бо­га — ве­рой в че­ло­ве­ка, ду­шу — те­лом... Но рус­ский на­род, ко­то­рый по при­ро­де ми­с­ти­чен, со­здал ре­ли­гию да­же из этой не­ре­ли­гии...

. . .

Оп­ти­ми­с­тов боль­ше не ос­та­лось: ок­тябрь­ская грусть, уко­ра­чи­ва­ю­щи­е­ся дни, шпи­о­ны там и тут, ста­лин­град­ские ра­зо­ча­ро­ва­ния...
Кста­ти, ка­кой там, в Ста­лин­гра­де, пы­ла­ю­щий ко­с­тер! Пы­ла­ет не­бо, пы­ла­ет зем­ля, пы­ла­ют и лю­ди, яро­ст­но бью­щи­е­ся за по­бе­ду.
Но по­че­му в ита­ль­ян­ской прес­се ос­ме­ли­ва­ют­ся ут­верж­дать, что в Ста­лин­гра­де идет борь­ба меж­ду дву­мя ци­ви­ли­за­ци­я­ми — ци­ви­ли­за­ци­ей ду­ха и ци­ви­ли­за­ци­ей ма­те­рии? Мы бы под этим не под­пи­са­лись…
Штат­ские рус­ские смо­т­рят на нас с жа­ло­с­тью, а рань­ше — ста­ра­лись с на­ми по­дру­жить­ся.

Выпечка хлеба своими силами. 1942 г. Место съемки: Сталинградский фронт. Автор съемки: Конов Л. И. ГАВО , Ф.Р-790. Оп. 1. Ед. хр. 73. Л. 3

Продолжение

 

Сталинградская битва. Прозрение капеллана. Ч.2

Начало

Пе­ре­до­вая пе­ре­ме­ща­ет­ся на Вос­ток. Рус­ские как буд­то раз­гром­ле­ны. Вой­на за­кан­чи­ва­ет­ся? Ин­те­рес­но, по­че­му мы ста­ли та­ки­ми скеп­ти­ка­ми? Я за­ме­чаю, что на­дежд у ме­ня уже ни­ка­ких нет.
Фронт дви­жет­ся к Вол­ге...
Кро­ме то­го, в нас все креп­че убеж­де­ние, бо­лее то­го — му­чи­тель­ная уве­рен­ность, что спра­вед­ли­вость нель­зя вер­шить не­спра­вед­ли­во­с­тью.
Мы, ита­ль­ян­цы, в 5 тыс. ки­ло­ме­т­рах от ро­ди­ны, при­об­ща­ем­ся к кро­ва­вой жерт­ве, ко­то­рая при­но­сит­ся в сте­пи, где от­вер­га­е­мый Бог тво­рит Свое пра­во­су­дие. Рус­ские ис­ку­па­ют свои от­ре­че­ния, нем­цы — свои, а мы — свои.

Представители немецкой комендатуры делают сообщение о введении нового порядка. Год съемки не установлен. Место съемки: не установлено. Автор съемки: не установлен. РГАКФД , оп.3 №261 сн.172

. . .

По­всю­ду во­круг до­ма в ру­и­нах и ямы, вы­ры­тые бом­ба­ми; по­даль­ше — взо­рван­ный мост; на при­гор­ке — тран­шеи для пу­ле­ме­тов. Есть тут и мо­ги­ла со­вет­ско­го ко­мис­са­ра: двое маль­чи­шек го­во­рят, что его убил ита­ль­ян­ский са­мо­лет.
Мы жад­но всма­т­ри­ва­ем­ся во все в по­ис­ках ни­ти, ко­то­рая по­мог­ла бы нам рас­крыть тай­ну. Дей­ст­ви­тель­но ли эти ме­ст­ные пол­но­стью за­блуж­да­ют­ся? А прав­да — ис­клю­чи­тель­но на на­шей сто­ро­не?
И эта зем­ля: про­бу­дит­ся ли она вновь? И что со­зда­ло эту пу­с­то­ту во­круг нас, на­ше ору­жие или во­ля вра­га? Моя ду­ша глу­бо­ко стра­да­ет: от­ча­с­ти по­то­му, что от­ва­жи­лась по­ста­вить пе­ред со­бой этот во­прос...

. . .

Ме­ня пу­га­ет че­ло­век XX ве­ка. Не тот, ко­то­ро­го я ви­жу стра­да­ю­щим на ули­цах этой страш­ной, кро­во­то­ча­щей Гол­го­фы, но тот, что вер­хо­во­дит, тот, что хо­чет дик­то­вать за­кон...
Два са­мых ха­рак­тер­ных ти­па, по-мо­е­му, — не­мец и рус­ский. Один унич­то­жа­ет мир вне се­бя, дру­гих; дру­гой унич­то­жа­ет мир вну­т­ри се­бя, свое «я». И все же, на­вер­но, нрав­ст­вен­нее рус­ский, по­то­му что он при­ни­жа­ет се­бя ра­ди брат­ст­ва, в то вре­мя как не­мец ис­треб­ля­ет дру­гих, что­бы воз­вы­сить­ся.
Не­мец вну­ша­ет нам страх: он смо­т­рит на мир, дви­жи­мый ин­стинк­том не­на­ви­с­ти. Он со­зда­ет бо­га се­бе по нра­ву и об­ра­ща­ет­ся с ближ­ним, как с ра­бом. Жизнь — ор­гия чув­ст­вен­но­с­ти; ис­то­рия — про­дукт ди­ких ин­стинк­тов. Не­о­щу­ти­мо он стал глу­хим к са­мым че­ло­веч­ным про­яв­ле­ни­ям при­ро­ды, ока­ме­нел до не­уме­ния рас­тро­гать­ся, рас­че­ло­ве­чил­ся до то­го, что счел се­бя ско­том.
Рус­ский же, ес­ли он и в са­мом де­ле та­ков, ка­ким по­ка­зал­ся нам во вре­мя этих пер­вых встреч, по­дви­га­ет нас к со­ст­ра­да­нию.
Это че­ло­век, ко­то­рый от­ча­ян­но бо­рол­ся за спа­се­ние хо­тя бы ча­с­ти то­го, что за­пад­ный ин­ди­ви­ду­а­лизм хо­тел унич­то­жить. По­доб­но До­сто­ев­ско­му на ули­цах Пе­тер­бур­га, он ос­та­но­вил­ся взгля­дом, пол­ным люб­ви, на всех уни­жен­ных и ос­кор­б­лен­ных; и, вме­с­то то­го что­бы до­пу­с­тить экс­плу­а­та­цию че­ло­ве­ка че­ло­ве­ком, пред­по­чел (мо­жет быть, бес­соз­на­тель­но) урав­нять в ма­те­рии все че­ло­ве­че­ст­во...

Беженки проходят контрольный пост немцев. Год съемки не установлен. Место съемки: не установлено. Автор съемки: не установлен. РГАКФД , оп.3 № 261 сн.120

. . .

Поч­ти сто­лет­ний ста­рик с яв­ным одо­б­ре­ни­ем со­про­вож­дал нас до са­мо­го по­го­с­та, ког­да ло­ша­ди та­щи­ли по пыль­ной до­ро­ге три боль­шие глы­бы мра­мо­ра. Те­перь он каж­дый день при­хо­дит к кре­с­ту и по­дол­гу смо­т­рит на клад­би­ще с ис­то­вой без­звучной мо­лит­вой.
— Гос­подь да бла­го­сло­вит вас, — ска­зал я ему, в чис­ле про­че­го. И эти мои сло­ва так рас­тро­га­ли до­б­ро­го де­да, что он поз­вал все свое се­мей­ст­во и с чув­ст­вом вос­клик­нул: «Гос­подь бла­го­слов­ля­ет нас!»
У это­го бе­до­ла­ги бы­ла своя ис­то­рия.
Он все­гда был в выс­шей сте­пе­ни рев­но­ст­ным хри­с­ти­а­ни­ном: его под­лин­но му­жиц­кая ве­ра не уга­са­ла да­же в са­мые труд­ные послере­во­лю­ци­он­ные вре­ме­на.
Но с при­хо­дом боль­ше­виз­ма он по­чув­ст­во­вал, что под уг­ро­зой на­хо­дит­ся и не­что в его ду­ше; он за­пер­ся до­ма, как в ке­лье, в ок­ру­же­нии сво­их икон, и при­го­то­вил­ся за­щи­щать их лю­бой це­ной.
Цер­ковь в Алек­сан­д­ров­ке со­жг­ли, в Ка­мен­ской — пре­вра­ти­ли в склад; с ко­ло­коль­ни в Ка­ри­нов­ской сня­ли кров­лю, а по­том снес­ли са­му ко­ло­коль­ню.
По­сле каж­до­го та­ко­го про­ис­ше­ст­вия, по­сле каж­до­го та­ко­го ко­щун­ст­ва Ива­ну ка­за­лось, что ему са­мо­му на­нес­ли тяж­кую ра­ну. Но пла­кать бы­ло бес­по­лез­но — и он уда­лил­ся в свою из­бу, го­то­вый за­щи­тить свою ве­ру от ко­го угод­но. Не­уже­ли да­же до­ма он не мог ве­рить и мо­лить­ся так, как ве­ле­ла ему его со­весть?
Но ре­во­лю­ция и оск­вер­не­ние свя­тынь про­бра­лись и в сте­ны Ива­но­вой из­бы: двое вну­ков, пой­дя в шко­лу, сра­зу же на­ча­ли сме­ять­ся над его обы­ча­ем ши­ро­ко кре­с­тить­ся пе­ред вку­ше­ни­ем пи­щи и над дру­ги­ми дей­ст­ви­я­ми, ко­то­рые он со­вер­шал в те­че­ние дня во имя Бо­жие.
"Сво­бо­да от пред­рас­суд­ков» у этих юно­шей с го­да­ми рос­ла и вы­рос­ла до та­кой сте­пе­ни, что ста­ри­ку при­шлось скры­вать да­же ико­ны, уб­рать все внеш­ние при­зна­ки сво­ей ре­ли­ги­оз­но­с­ти, от­ка­зать­ся от сво­их обыч­ных мо­литв. Но в серд­це его жи­ла му­ка. Каж­дый ве­чер, ког­да ни­кто его не ви­дел, он до­ста­вал из-за кро­ва­ти ико­ны свя­то­го Ни­ко­лая Чу­до­твор­ца, Бо­го­ро­ди­цы и Спа­си­те­ля и в дол­гих ду­хов­ных бе­се­дах вве­рял им скорбь сво­ей ду­ши о по­все­ме­ст­ном ис­треб­ле­нии ре­ли­ги­оз­ных цен­но­с­тей, учи­ня­е­мом боль­ше­ви­ка­ми.
Но осо­бен­но скор­бел он о сво­их до­маш­них — о тех дво­их без­жа­ло­ст­ных юно­шах, что на­сме­ха­лись над ним за его ве­ру. Они го­во­ри­ли, что Бо­га нель­зя уви­деть, зна­чит, Его нет. Он от­ве­чал, что на­до уметь Его ви­деть. Но ему хо­те­лось при­ве­с­ти ка­кой-ни­будь бо­лее силь­ный до­вод, опе­реть­ся на ка­кое-ни­будь бо­лее дей­ст­вен­ное до­ка­за­тель­ст­во. Он хо­тел взять ре­ванш: из­влечь из-под спу­да всю ту уве­рен­ность в бы­тии Бо­жи­ем, ко­то­рую он но­сил в сво­ем серд­це, с тем что­бы про­све­тить эти юные умы, ис­пор­чен­ные шко­лой и про­па­ган­дой. И в сво­ем тай­ном пла­че он ожи­дал с на­деж­дой дня ос­во­бож­де­ния.
Ког­да ста­рик уви­дел, как по де­рев­не про­хо­дят по­бе­до­нос­ные вой­ска, он по­чув­ст­во­вал, что вре­мя при­шло: мно­гое раз­ру­ше­но, мно­гое по­те­ря­но, но под раз­ва­ли­на­ми тлел ого­нек ду­ха, ко­то­рый дол­жен те­перь воз­го­реть­ся. По­это­му-то он и об­ра­до­вал­ся до слёз, ког­да ус­лы­шал, как ино­ст­ра­нец про­из­но­сит пе­ред его до­маш­ни­ми имя Бо­жие.
И по­то­му же каж­дый день он с тру­дом при­бре­да­ет к кре­с­ту на клад­би­ще. И го­во­рит со все­ми, охот­но, мно­го: по­ка­зы­ва­ет свои ико­ны (вы­шед­шие, как и его ве­ра, из ка­та­комб к чи­с­той ра­до­с­ти жиз­ни), ко­то­рые еще не­сут на се­бе яв­ные сле­ды двад­ца­ти­лет­не­го му­че­ни­че­ст­ва.

Продолжение

Сталинградская битва. Прозрение капеллана. Ч.1

C "днями Сурка" и днем рождения близкого мне человека, совершенно забыл еще об одной памятной дате. О 67-летней годовщине освобождения Сталинграда.

Этим постом начинаю серию публикаций выборочных мест из дневника участника Сталинградской битвы итальянского капеллана Альдо Дель Монте (1942–1943 гг.)

Группа немецких пехотинцев во время атаки. 1942 г. Место съемки: Р-н Сталинграда. Автор съемки: не установлен. РГАКФД , оп. 2, № 134, сн. 9

При­каз вы­гру­жать­ся!
С глу­бо­ким вол­не­ни­ем всма­т­ри­ва­юсь я в эту зем­лю: она не та­кая, как та, что мы ви­де­ли до сих пор. Это — Рос­сия, это — ко­неч­ный пункт на­ше­го пу­те­ше­ст­вия; и это стан­ция, ко­то­рой за­вер­ша­ет­ся наш дол­гий путь.
Буд­то дверь за­хлоп­ну­лась у нас за спи­ной с глу­хим сту­ком.
Я чув­ст­вую на­сто­я­тель­ную по­треб­ность скло­нить­ся до зем­ли и по­це­ло­вать ее. Но по­том ре­шаю, что здесь это бы­ло бы про­яв­ле­ни­ем сла­бо­с­ти: все су­ро­во, все чер­ст­во, все су­хо. Я то­же дол­жен быть та­ким.
Об­ста­нов­ка нерв­ная. Ду­ши на взво­де. Ус­та­лость ли, тре­вож­ность или пер­вое зна­ком­ст­во с тем, что нас ожи­да­ет, при­ве­ли всех в со­сто­я­ние ато­нии.
Со­би­раю лю­дей у по­след­не­го ва­го­на.
— Ре­бя­та, с это­го мо­мен­та мы — в по­ло­се вой­ны; мы жи­вем по за­ко­нам вой­ны, в ат­мо­сфе­ре вой­ны. С это­го мо­мен­та у нас есть од­но — долг, и мы ис­пол­ним его об­раз­цо­во. Бу­дем по­мнить, что на­ше при­сут­ст­вие на этой зем­ле на­пол­не­но осо­бым смыс­лом. Кра­ем гла­за за­ме­чаю бук­вы на ва­го­не: кто-то из сол­дат, вый­дя из по­ез­да, на­пи­сал ме­лом свой при­вет Ита­лии: «Ма­ма, про­щай, я не вер­нусь!»
Ду­маю, та­ков об­щий на­ст­рой: нуж­но не­мно­го встрях­нуть ду­ши, ото­рвать их от этих пер­вых впе­чат­ле­ний.

Немецкие солдаты празднуют преждевременную победу. 1942 г. Место съемки: Р-н Сталинграда. Автор съемки: не установлен.
РГВА , ф.4п, оп. 21-н, д. 22, л. 4 (фото 1)

. . .

Все­го толь­ко не­сколь­ко дней на­зад здесь еще шли бои: пуш­ки уха­ют ки­ло­ме­т­рах в трид­ца­ти.
На до­ро­гах за­мет­но дви­же­ние, свой­ст­вен­ное бли­жай­ше­му ты­лу. Не­мец­кие ма­ши­ны на пол­ном хо­ду, бес­ко­неч­ные ав­то­ко­лон­ны с бро­не­тех­ни­кой и бо­е­при­па­са­ми...
Не­воль­но на­чи­на­ешь ду­мать о за­са­сы­ва­ю­щем нас во­до­во­ро­те.
И кто зна­ет, ког­да он ос­та­но­вит­ся. Ме­ня по­се­ща­ет не­хо­ро­шая мысль о хруп­ко­с­ти ин­ди­ви­да: «Что та­кое че­ло­век ря­дом с этой ла­ви­ной ма­шин? И что та­кое я, свя­щен­ник, по­сре­ди это­го обе­зу­мев­ше­го ми­ра? Как мо­жет мой го­лос одо­леть мо­то­ры или мрач­ность этой пы­ли, или чер­ст­вость этой ме­ха­ни­зи­ро­ван­ной жиз­ни?"
Не­пре­одо­ли­мое же­ла­ние ос­та­но­вить­ся на се­кун­ду, за­брать­ся в при­до­рож­ную ка­на­ву, за­крыть гла­за и уши, а по­том ду­мать, ду­мать... О до­маш­них, о дру­зь­ях, о се­ми­на­рии, о сво­их юных по­до­печ­ных, о сво­ей шко­ле...
Де­ре­вян­ные кре­с­ты, опять пе­ре­вер­ну­тые ма­ши­ны, пу­шеч­ные ство­лы, тан­ки, врос­шие в зем­лю, как ис­по­лин­ские ока­ме­нев­шие жа­бы.

Беженцы из Сталинграда. Сентябрь 1942 г. Место съемки: Сталинград. Автор съемки: не установлен. РГАКФД , оп. 2 № 141 сн. 21

. . .

Лю­ди?
Их ма­ло. Все те же обо­рван­цы.
Бо­же, ка­кой же стран­ный лик у этой Рос­сии.
Ме­т­рах в двух­стах, в глу­би­не ле­са, — от­ве­ден­ное для нас ме­с­то. Здесь мы долж­ны бу­дем по­ста­вить па­лат­ки.
Про­жив день в Гор­лов­ке, мы, по ощу­ще­ни­ям, уже ов­ла­де­ли си­ту­а­ци­ей. О чем-то до­га­да­лись са­ми, что-то нам ска­за­ли дру­зья, о чем-то по­мним по­на­слыш­ке... име­ет­ся не­сколь­ко пра­во­слав­ных ба­тю­шек: мне обя­за­тель­но нуж­но по­се­тить их. Кро­ме то­го — клад­би­ща, шах­ты, ста­ди­он, на­се­ле­ние...
Это и есть Рос­сия...
Вся Россия, с голосом ее мучеников, миллионов погибщих, с реальностью миллионов машин, апокалиптических пятилетних планов, мистической практики равенства...
Если посмотреть вдаль, в ту сторону, куда уходит эта мощенная дорога, когда в глаза бьет солнце, то кажется, что там на востоке возгорается огонь.
Может быть, это разрушающийся миф?

Группа пленных советских солдат под Сталинградом. Сентябрь 1942 г. Место съемки: Сталинград. Автор съемки: не установлен. РГАКФД , оп. 2 № 144 сн. 8

Стай­ка де­тей воз­ни­ка­ет из раз­ва­лин ба­ра­ка: они ни­чьи.
Од­но­му го­да три: вы­тя­ну­тое ли­цо, тор­ча­щие зу­бы, раз­ду­тый жи­вот; он поч­ти го­лый. На де­воч­ке ле­жит тень смер­ти; не­яс­но, за счет че­го она еще ос­та­ет­ся сре­ди жи­вых. У каж­до­го на ли­це — стиг­ма­ты го­ло­да. Ли­ца из­ну­рен­ные, оде­жон­ка рван­ая, вид, как у за­чум­лен­ных.
Обыч­но ка­кая-ни­будь без­де­луш­ка или ме­да­ль­он за­жи­га­ли в гла­зах у дру­гих де­тей ис­кор­ку жиз­ни.
Этим не до то­го: они ед­ва спо­соб­ны сде­лать не­сколь­ко ша­гов, что­бы взять не­мно­го хле­ба и су­па; жизнь в них еле теп­лит­ся. Еще од­но ли­ше­ние, и этот по­след­ний ого­нек по­гас­нет.
Но все это — по­след­ст­вия вой­ны.
Но­чью они спят на по­лу. Ле­вый угол пре­вра­ти­ли в от­хо­жее ме­с­то; кро­вать с ме­тал­ли­че­с­кой сет­кой слу­жит им сто­лом. Они гля­дят на нас с ужа­сом.
— Вы нам не сде­ла­е­те ни­че­го пло­хо­го?
— Нет. Иди­те сю­да, мы да­дим вам не­мно­го хле­ба.
М., наш пе­ре­вод­чик, да­ет ... объ­яс­не­ние. Эти де­ти до вой­ны бы­ли «го­су­дар­ст­вен­ны­ми»: их ото­рва­ли от ро­ди­те­лей, ко­то­рые на­хо­дят­ся не из­ве­ст­но в ка­ких кра­ях. Те­перь то­го го­су­дар­ст­ва здесь боль­ше нет, и они ав­то­ма­ти­че­с­ки ста­ли бес­при­зор­ны­ми.

Пришла беда. 1942 г. Место съемки: Сталинград. Автор съемки: Конов Л. И. ГАВО , Ф.Р-790. Оп. 1. Ед. хр. 82. Л. 16

Идем ис­кать цер­ковь. Пе­рей­дя че­рез мост, по­во­ра­чи­ва­ем на­ле­во и пре­одо­ле­ва­ем ко­рот­кий подъ­ем на бе­рег ре­ки: здесь сто­ит цер­ковь.
Вот она: вось­ми­ко­неч­ный крест, по­ст­рой­ка в сти­ле ба­рок­ко. Го­во­рят, тут есть и свя­щен­ник: вот уже не­сколь­ко не­дель, как цер­ковь опять ста­ла дей­ст­ву­ю­щей, и сель­ское на­се­ле­ние охот­но по­се­ща­ет ее.
Бо­ко­вой вход еще за­крыт на боль­шой ви­ся­чий за­мок с изо­б­ра­же­ни­ем сер­па и мо­ло­та. Свя­щен­ни­ку лет семь­де­сят, у не­го важ­ная осан­ка и ок­ла­ди­с­тая се­дая бо­ро­да по грудь. Он не го­во­рит ни на ка­ком язы­ке, кро­ме рус­ско­го, но мы пы­та­ем­ся хоть как-то по­нять друг дру­га.
...На­ко­нец, у не­го про­скаль­зы­ва­ет до­ступ­ное нам сло­во: «клуб-танц». Те­перь яс­но: боль­ше­ви­ки пе­ре­де­ла­ли цер­ковь в тан­це­валь­ный клуб. У свя­щен­ни­ка сле­зы на гла­зах; он про­дол­жа­ет раз­го­вор о тан­цах, по­том что-то со­об­ща­ет о по­гиб­ших и о вы­ст­ре­лах. Ал­тар­ная часть хра­ма не­дав­но от­ре­мон­ти­ро­ва­на; ее вы­кра­си­ли за­но­во. Свя­щен­ник про­дол­жа­ет рас­ска­зы­вать...
...Мы ста­ра­ем­ся до­га­дать­ся, о чем идет речь. Ес­ли сле­дить за же­с­та­ми свя­щен­ни­ка, на­чи­на­ешь по­ни­мать, о чем он го­во­рит: со­жжен­ные ико­ны, оск­вер­нен­ные об­ла­че­ния, раз­ло­ман­ные рас­пя­тия.
...Я со­об­щаю ему, что я то­же свя­щен­ник. Про­из­но­шу, дро­жа от не­уве­рен­но­с­ти, пер­вые рус­ские сло­ва: «Я ес­мь поп ита­ль­ян­ски».
Его пер­вая ре­ак­ция — удив­ле­ние; но при ви­де кре­с­та у ме­ня на гру­ди он ста­но­вит­ся на ко­ле­ни, оро­ша­ет мою ру­ку сле­за­ми, а по­том вво­дит ме­ня в ал­тарь. На жерт­вен­ни­ке ле­жит крест и на­пре­с­толь­ное Еван­ге­лие: к ним при­ка­са­юсь толь­ко я; ос­таль­ные фо­то­гра­фи­ру­ют. У нас все те же за­труд­не­ния с по­ни­ма­ни­ем. Од­на­ко этот рас­сказ эмо­ци­о­наль­нее дру­гих.
Это ис­то­рия стра­да­ний и го­не­ний; в кон­це ее ста­рик скло­ня­ет­ся пе­ред сво­им ал­та­рем и раз­ра­жа­ет­ся обиль­ны­ми сле­за­ми.
Это плач ста­ро­го свя­щен­ни­ка, сим­во­ли­зи­ру­ю­щий плач всей Рус­ской Церк­ви об опо­га­нен­ных ал­та­рях, об оск­вер­нен­ных ча­шах, об уби­тых или со­слан­ных свя­щен­ни­ках. Мне чу­дит­ся го­лос всех жертв ре­во­лю­ции, епи­с­ко­пов, свя­щен­ни­ков и ми­рян, и вопль от­ча­я­ния всех душ, ото­шед­ших от Бо­га и уто­па­ю­щих в ма­те­рии. У всех на гла­зах сле­зы; мне на ус­та при­хо­дит мо­лит­ва, в ко­то­рой я про­шу Гос­по­да при­нять му­че­ни­че­ст­во этих Его ра­бов ра­ди воз­рож­де­ния Церк­ви, осе­нен­ной в ве­ках столь ве­ли­кой сла­вой.
Мы ос­тав­ля­ем ему жерт­ву на храм; по­том да­ем ему по­нять, что от­ны­не мы дру­зья.

Продолжение

10 причин отрастить бороду

Читать далее...

99 основных инструментов и приложений для Twitter

Материал взят с de551gn.ru

Twitter сейчас повсюду, и все больше людей использует его. Сказать, что рост Twitter-пользователей взрывной - значит не сказать ничего. В результате этого роста, число Twitter приложений и инструментов стало очень обширным. Ниже представленны 99 основных Twitter инструментов и приложений, разбитые на следующие категории: инструменты и приложения, статистика и аналитика, поиск новых друзей, поиск приложений, web-приложения на основе мобильных устройств, WordPress плагины, Adobe AIR приложения и расширения для Firefox.

No comments!!!))))



Vanilla sky -Umbrella
:rofl::rofl::rofl:

Рисунки на асфальте

Уникальные работы художника Джулиана Бивера (Julian Beever) на тротуарах известны по всему миру.



Рисунки Бивера выполнены мелками с использованием специальной техники искажения и наклона, которая позволяет создать иллюзию объемной картины.
Джулиан Бивер получил художественное образование в Англии и использует для работы именно английские мелки. Однако сама техника разработана им самим, а нашедшие признание работы стали частью его стиля жизни.

Смотреть еще рисунки

ТЫ ИЗ ПРИМОРЬЯ! ЕСЛИ:

- Говоришь, что "Левый руль хорошим быть не может". - Знаешь, что "ШАМОРА" - это не только альбом МумийТролля. и что обложка альбома не соответствует названию :-) - Хоть раз ездил в Уссурийск на ночной рынок (о,да!) - Пел на площади "УТЕКАЙ" за полгода до всей страны... - При словосочетании "КОРЕЙСКИЙ МАЙОНЕЗ" блаженно улыбаешься... - Слово "СОПКИ" не ставит тебя в тупик. - Ты знаешь, что самая лучшая погода - осенью - Ты знаешь, что такое МИЛКИС - если вид на море из окна не кажется тебе чем-то экзотическим - если словосочетание "поддержка отечественного автопрома" вызывает у тебя только смех - определяешь наступление лета по перестающим закрываться дверям и отказывающемуся высыхать белью - уверен, что маяк и фуникулёр - это такие остановки автобуса - если ветер 12 м/с для тебя и не ветер вовсе - по привычке ищешь глазами море, куда бы ни взглянул или сопку взгяд должен во что-то упираться. - пресные водоёмы вызывают у тебя непонятную брезгливость - хождение по прямым улицам ставит тебя в тупик - когда при 80% влажности местные задыхаются, ты расправляешь жабры - Если ты знаешь, что "Новая волна" - это не молодежный конкурс в Юрмале... - А еще если знаешь, как выглядит корейская прессованная морская капуста. - Ты хоть раз ездил на Фуникулере, - Ты знаешь, что красная икра может быть в трехлитровых банках - Имя Винни Пух не вызывает у тебя желания напеть: "пум-пурум-пурум-пурум-пурум-пум-пум" - При упоминании имен: Юл Бриннер, Земфира, Илья Лагутенко и Братья Грим в тебе шевелится отеческая(материнская) гордость, как будто ты имеешь непосредственное отношение к творчеству этих людей... - При словах "радио Лемма" твое лицо искажает непроизвольная гримасса - Аббревиатура BSB не ассоциируется у тебя с чем-то попсовым, растягивает лыбу и туманные воспаминания кошмарночеткого. - Фраза «Встречаемся на заре» не сообщает тебе о времени встречи. - ищешь чаек в стаях пернатых на площадях - неодумеваешь культу японской кухни - не расстаёшься с негазированной БонАквой и раз в неделю покупаешь гигиеническую помаду для увлажнения губ - иногда шумно вдыхаешь, прогоняя удушливый сухой воздух через пересохшие ноздри - слыша "..Владивосток.." по ящику спрашиваешь "ну ,что мы ещё там натворили?" - Когда солнце зимой - это нормально; - А то, что нет ветра - это странно.. - Когда ты 5 минут бегаешь вокруг русского автобуса марки "Газель", пока,наконец, не поймешь, что у него дверь открывается иначе, чем у "Делики" - Удивляешься, что бывают трамваи с сидушками со встроенным подогревом задницы. Трамваи должны вонять и дребезжать! - когда ты точно знаешь, что коврижка - это не хлебушек там какой-нибудь!) - и что русский остров - это не вымысел и не подпольное название территории России он реален и по сей день существует - ты знаешь какой папоротник хавать, а какой в букет пихать, и хотя бы раз сам готовил орляк - ожидаешь, что на ЖД вокзале будет пахнуть морем, а не толко туалетом. - при слове ЧЕРЕП первая ассоциация - улыбка и очки - что называть районы города именами древнегреческих героев типа Улисс,Диомид или Патрокл это красиво - при слове Горностай думаешь о чём угодно, только не о пушном зверьке - ездить каждую неделю на острова по морю - так как в пробках дорожных стоять в падлу - Япония для тебя не страна на краю света, а близкие соседи, родня практически - а ресторан с русской кухней это экзотика - все остальные регионы нашей матушки Руси это конечно хорошо, но мы-то знаем, что всё это НЕМНОГО НЕ ТО. - а главное возвращаясь и ПОДЪЕЗЖАЯ НА ПОЕЗДЕ К ВЛАДИВОСТОКУ ТЕБЯ ВСЕГДА ОХВАТЫВАЕТ ЭЙФОРИЯ И ПРЕДЧУВСТВИЕ ЧУДА ) - слово "Набка" не вызывает у тебя недоумения - Ты из Владивостока если прося купить "птичее молоко", ты знаешь о чём говоришь - Если столица поднебесной ближе, чем столица, в которую положено рваться - Если глаза и ноги устают от горизонтальности местности - ты знаешь Большой Камень это не мистические ворота в параллельный мир - ты уверен, что если на машине, то сначала Вторая речка, потом Первая а потом центр, а наоборот, если на поезде - Если автомобильная пробка движется в небо, и это привычно - Ты знаешь, что белые Медведи водяться там где холодно, а не на одной паралели с Сочи - из растворимых сортов кофе "в Европах" ты так и не нашел ничего вкуснее "Максима"; - Ты не только логически понимаеш, что уже много, но и знаешь с детства что тихий океаны с сушей соединяються морями и проливами - Иные нас называют - "ПРОВЕТРЕННЫМИ":) - слово "зеленка" не вызывает у тебя медицинских ассоциаций - При фразе "встретимся под пальцем" недоумения нет и встреча состоится - Когда тебя просят описать вкус трепанга, впадаешь в ступор - Тебя не пугает вид шримсов (медведок) при наличии которых креветки уже не катируються к пиву - Предложение попить пивка вырисовывает в сознание килограммы морепродуктов - Лазо - эт такая остановка,а не мужЫк ф топке - Химка - это не прическа - Ханка - это озеро - если тебе не понаслышке знаком смысл слова"чилим" и тебе не слабо ловить его ночью,на живца когда приманка ты - если помнишь по детству виноградные и другие соки"del monte" - если помнишь неповторимый вкус корейского дынного мороженого - если местная корюшка удивляет тебя своими гигантскими размерами и совершенно не "ТЕМ" вкусом ,как наша,родная, маленькая владивостокская) - если в мае ты открываешь купальный сезон на Санаторной а в октебре закрываешь на Шаморе - если любой косметике ты предпочитаешь японскую - если отличаешь анадару от спизулы и знаешь,что гребешков лучше есть свежевыловленными,с лимонным соком -CD land – это магазин,а не компания -Баржа – это дискотека на Набке,а"Версаль"–не дворец -Если хот раз ездил в Суньку просто поесть -Если ты знаешь,что такое ВладирокСток.. -И если можешь честно признаться,что очень скучаешь по дому,а дом - всегда остается там И хотя бы раз в год полетаешь 9000 км туда и обратно)) -Если "что" произносишь скорее как "чо". -Если при словах Шмаковка и Подольский у тебя начинают течь слюнки -Ты из Приморья,если ты четко знаешь,что все правильные вороны должны быть именно черными, а не странными замиксовками серого туловища и чёрной маленькой головки... -Ты из Приморья,если начинаешь отмечать Новый год вместе с Камчаткой, готовя салат,а заканчиваешь вместе с Калининградом-под столом -чайки других городов для тебя неправильные -А еще если ты понимаешь слово СРОСТ во всей его филологической полноте:-) Срастили,о чем я? Сростовый, по сростам, сплошные несросты и так далее..:-) -слово четко-это не лексикон фотостудии, и ты научил им пользоваться в правельном его понимании весь близ лежащий Китай -Диски CD-R(и аналогичные)только у нас называют "Матрицами" -Если для тебя Милленниум и Дары Тайги - одно и тоже!:) -Если знаешь где находился и где находится сквер со слониками. -Если, купив "Доширак",долго возмущаешься,что к нему не дали палочки. -У тебя вызывает ступор платные пакеты в магазине, и отсутствие упаковки покупок -Ты знаешь волшебные слова,прийдя в магазин днем или особенно НОЧЬЮ не обнаружив на прилавке спиртного;) -Если катание на роликах по городу для тебя однозначно экстремальный вид спорта -Если ты хотя бы месяц в своей жизни жил в гостинке -Если первый раз в своей жизни ты напился,выпив в одну харю бутылку"Капитанского Рома" -ты считаешь тех,кто изобрел улице Пологая название, людьми с отвратительным чувством юмора - Владик,это не Владикавказ, как многие думают1 -Если знаешь,что кукумария-не продолжение сериала, а реально существующий моллюск,используемый в скоблянке -соглашаясь,ты говоришь-"АГА":) -Если наверняка знаешь,что Наздрат,Череп и Пух это не герои румынского мультика -Уверен,что«седанка»это не сленговое название геммороя -Никогда не назовёшь крузак«КРУИЗЁР’ом» -Называешь МТС примтелефоном -Твёрдо уверен,что первак и вторяк это не стадии самогоноварения,а районы -на автомобиле,пытаясь повернуть из крайне левого влево,смотришь в зеркало заднего вида,и наверняка тебя уже кто-то обгоняет по встречке -Когда огромные маршрутные автобусы ездят наперегонки между остановками -Когда вечером августа на последнем автобусе«номер 23», едешь домой,не останавливаясь ни на одной остановке, а в салоне сильно пахнет морем,потому что все окна открыты настежь -Когда не любишь Хабаровск и его благополучных жителей,детей, света и горячей воды -Когда бак на950 литров в прихожей не вызывает удивления -Когда после купания всё тело стягивает солёная корочка, (если«корочку» прочтёт не приморец,ассоциации будут не ахти) -Уверен что«морской огурец»не разновидность водорослей -ты знаешь что у краба нет палочек -ты платишь в маршрутке на выходе -для тебя тойота-машина,а не иномарка -Если ты удивляешься покупке шипованной зимней резины московскими и питерскими автомобилистами с их постоянно почищенными ровными дорогами -человек,не видевший в своей жизни моря,вызывает у тебя сострадание -ты по привычке ищешь и не находишь в магазинах марок "Снежок","Уссурийский Бальзам","Ратимир",да и вобще кучу чего найти не можешь -первая Пепси была из Японии.А на жевательной резинке были непонятные детскому уму иероглифы -цифра"25"любишь -Если"БАМ"-не Байкало-Амурская магистраль,а Тещин язык- не кухонный жаргон -понимаешь, что есть возможность закочевать на работе если утром по радио слышешь СНЕГ!

Без заголовка

7 самых странных природных феноменов

Венесуэльские молнии Кататумбо, рыбный дождь в Гондурасе, козы, пасущиеся в Марокко на деревьях, красный дождь, бразильская Поророка, Черное солнце Дании и Огненная радуга.

Молнии Кататумбо

Молнии Кататумбо (Catatumbo) – это природное явление, которое постоянно производит свечение без какого-либо звука. Молнии возникают на высоте примерно пять километров. Случается это 140-160 ночей в году, в по ночам в течение 10 часов ежедневно, почти 280 раз в час. Это почти постоянное явление происходит в устье реки Catatumbo, в том месте, где она впадает в озеро Маракайбо - крупное солоноватое озеро в Венесуэле.

Маракайбо - крупнейшее озеро в Южной Америке, его площадь равна 13210 км?, это также одно из древнейших озёр на Земле (по некоторым оценкам — второе по древности). На берегах озера проживает почти четверть населения Венесуэлы. В бассейне озера Маракайбо имеются большие запасы нефти, вследствие чего озеро служит источником благосостояния Венесуэлы. Считается, что явление молнии Кататумбо является одним из серьезных генераторов озона на Земле. Примерно 1 176 000 молний ежегодно видны на расстоянии до 400 км. Ветры, дующие с гор Анд, вызывают грозы и разряды молний, в атмосфере, в этих заболоченных местах богатой метаном, который намного легче воздуха. Местные защитники окружающей среды считают, что эта область страны должна находиться под защитой ЮНЕСКО, поскольку эти молнии – уникальное явление и самый большой источник восстановления озонового слоя планеты.

Читать далее

Отрывок из книги

Любопытнобестолковые и ненужные факты...


Если курице сунуть голову под крыло и повернуть ее вверх тормашками, она заснет.

В Центральном Китае леса "вырубают" при помощи пластида.

Панда — не медведь, а енот.

Д.И.Менделеев на досуге увлекался изготовлением чемоданов.

Фрэнсис Дрейк открыл пролив Дрейка, промахнувшись мимо Магелланова пролива.

В Новой Зеландии жили людоеды.

Обычную книгу стандартного формата в 500 страниц нельзя раздавить, даже если поставить на нее 15 вагонов, груженных углем.

В 19 веке на извинения хозяйки, что листок чайный попал в чашку, обычно отвечали так: "Чаем на Руси никто не подавился".

В Древней Греции считалось, что лошадь, наступившая на след волка, не сможет больше ржать.
много буковок

Стырено у Сказочника

С точки зрения банальной эрудиции каждый индивидуум, критически мотивирующий абстракцию, не может игнорировать критерии утопического субъективизма, концептуально интерпретируя общепринятые дефанизирующие поляризаторы...Поэтому консенсус, достигнутый диалектической материальной классификацией всеобщих мотиваций в парадогматических связях предикатов, решает проблему усовершенствования формирующих геотрансплантационных квазипузлистатов всех кинетически кореллирующих аспектов. Исходя из этого, мы пришли к выводу, что каждый произвольно выбранный предикативно абсорбирующий объект рациональной мистической индукции можно дискретно детерминировать с аппликацией ситуационной парадигмы коммуникативно-функционального типа при наличии детекторно-архаического дистрибутивного образа в Гильбертовом конвергенционном пространстве, однако при параллельном коллаборационном анализе спектрографичеких множеств, изоморфно релятивных к мультиполосным гиперболическим параболоидам, интерпретирующим антропоцентрический многочлен Hео-Лагранжа, и возникает позиционный сигнификатизм гентильной теории психоанализа, в результате чего надо принять во внимание следующее: не только эзотерический, но и экзистенциальный апперцепционированный энтрополог антецедентно пассивизированный высокоматериальной субстанцией, обладает призматической идиосинхрацией. Но так как валентностный фактор отрицателен, то и, соответственно, антагонистический дискредитизм деградирует в эксгибиционном направлении, поскольку, находясь в препубертатном состоянии, практически каждый субьект, меланхолически осознавая эмбриональную клаусторофобию, может экстраполировать любой процесс интеграции и дифференциации в обоих направлениях, отсюда следует, что в результате синхронизации, ограниченной минимально допустимой интерполяцией образа, все методы конвергенционной концепции требуют практически традиционных трансформаций неоколониализма. Hеоколонии, размножающиеся почкованием, имеют вегетационный период от трех до восьми фенотипических гомозигот, но все они являются лишь фундаментальным базисом социогенетической надстройки криогенно-креативного процесса геронтологизации. Увеличить этот базис можно с помощью гектаплазменного ускорителя биоинертных коллоидных клеток контагиозной конкретизации, однако введение конкретизации влечет за собой применение методов теории множеств и дистрибутивного анализа, что обусловлено тем, что трансцендентальная поликонденсация нероноспоры в перплексном хаосе может инбабулировать комплексный морфоз только тогда, когда конституент доминанты квазитенденциально универсален, и происходит довольно внезапно. Очевидно, что все вышесказанное проливает свет на теорию предикативных ощущений субъекта, абсолютно нефункциональных в условиях абстрактного хаоса... (С)

Нашёл на форуме

Спи... у Воффки
Счастливая семья! Все как у людей


По тому, как он раздевается в прихожей, я понимаю, что он выпил. Чересчур долго возится с ботинками, ставя их на полку для обуви — непременно что-то сшибет. Стараясь не греметь, он достанет из карманов пальто пиво, но все равно одна из бутылок предательски глухо звякнет — о связку ключей, о другую бутылку, обо что угодно.
Повернувшись к стенке и закрыв глаза, я стараюсь дышать ровно. Иногда он на цыпочках проходит на кухню, закрывает там дверь, и через секунду я слышу тихий гул телевизора — бокс, футбол, Формула-1. Спорт настоящего мужчины. В такие ночи я считаю, что мне повезло.
Есть и другой вариант — он заходит в спальню, шуршит позади меня сбрасываемой одеждой и, не утруждая себя душем, лезет ко мне в кровать. Сначала он легонько гладит меня кончиками пальцев по телу, ему это кажется необычайно возбуждающим и сексуальным. Затем он лезет слюнявым языком мне в ухо, пьяно шепча что-то о зайке, рыбоньке, его сладкой девочке. От него пахнет гадким перегаром, смешанным с вонью десятка выкуренных сигарет и немытым телом, пережившим рабочий день. Еще — остатки утреннего одеколонного душа и неприятный запах изо рта — у него что-то с печенью.
Если я делаю вид, что не просыпаюсь, он иногда успокаивается. Мнет мою задницу сзади и мастурбирует. Сжав зубы, я беззвучно плачу, когда он начинает двигаться быстрее, тихо, едва слышно подскуливает и стреляет в мою спину скользкой теплой спермой: после, утром, я долго тру заскорузлую, стянутую клеевидной пленкой кожу в этих местах. Но даже тогда я считаю, что мне повезло — пусть и не так, как в варианте телевизора с футболом.
Третий вариант — ему хочется «настоящего» секса. Он переворачивает меня на спину, и не заботясь тем, сплю ли я, хочу ли я лезет языком мне в рот, слюнявит мои щеки, ключицы, грудь. Он кусает меня за соски, иногда я вскрикиваю от боли. Самое смешное (если рассказанное до этого момента посмешило вас), что он считает мои крики комплиментом себе, как великому любовнику.

Я успокаиваюсь, когда он начинает меня трахать. Его эротический репертуар крайне скуден и ограничивается тремя позициями, теми самыми, которые вы назовете первыми, попроси вас кто-нибудь перечислить сексуальные позы. Он всегда трахает меня с закрытыми глазами и приподнятой головой — кто-то говорил мне, что такая поза мужчины означает, что в этот момент он в мыслях трахает кого-то другого, используя тебя в качестве живой резиновой бабы. Меня это не беспокоит — по крайней мере, он не облизывает меня в течение всего акта, как имел привычку раньше. Через три минуты он дергается и выползает из меня, оставив внутри мокро и склизко.
Если он сильно пьян, он подолгу не может кончить. Когда у него пропадает эрекция, он откатывается в сторону и, впившись пальцами в мою грудь, мастурбирует. Доведя себя почти до оргазма, он торопливо бросается на меня и вставляет в меня член, чтобы успеть кончить внутрь.
После всего он говорит мне ласковые слова и целует в ухо. Меня тянет блевать. Я ухожу в душ и делаю воду горячей, очень горячей. Я беру жесткую мочалку и скребу тело до тех пор, пока на коже не появятся красные пятнышки. Одновременно я чищу зубы, стараясь прогнать даже воспоминание о его запахе. Останавливаюсь, только когда понимаю, что ранила десну.
Самую сильную ненависть мы испытываем к тем, кто рядом, и чем ближе человек, тем сильнее ненависть.
Я ненавижу своего мужа.
Я согласилась выйти за него за муж не потому, что любила — скорее, он казался милым, безопасным, добрым, не таким как все (к тому времени я пару раз обожглась на сильных мужчинах с холодными взглядами). Он не скрывал, что хочет семью и детей, что большая редкость для тридцатилетнего москвича. Мы ходили в кино, театр, он дарил мне цветы. Дальнейшая наша с ним жизнь рисовалась мне не как страстный союз двух любящих сердец, а как доброе партнерство и надежная дружба. Можете обвинять меня сколько угодно, но картина прочной семьи, пусть и не скрепленной любовью, казалась мне в тот момент куда как выигрышней самого безумного романа, когда не звонишь ему и ждешь, чтобы он позвонил первым; когда в ларьке у дома покупаешь сразу две пачки сигарет, чтоб ночью не спускаться; когда, воспользовавшись минутной отлучкой, нюхаешь его пиджак — нет ли чужих духов, и роешься в памяти его мобильного и содержимом его записной книжки, выискивая там Светок с работы, Элл из парикмахерской и своих лучших подруг.
Через полгода после свадьбы я поняла, что кино, театрами и розами ограничивается его понимание развлечений и светской жизни. Он не знакомил меня со своими друзьями, а моих отвергал, всякий раз находя в них черту, которую можно высмеять.
Почти каждый вечер мы сидели дома, уткнувшись в телевизор и глядя очередной взятый им в прокате или «скачанный друзьями» фильм. С видом напыщенного превосходства он рассказывал мне об актерах, бюджете, сборах, ожидая, как я буду восторгаться его эрудицией.
Он не любил скандалов. У нас их и не было, ведь он такой тактичный, такой спокойный… Вместо скандалов эта сволочь усаживала меня в кресло, садилась напротив и с похоронным выражением лица доказывала мне, почему я не права — иногда в течение полутора часов:
— Я не настаиваю на своей правоте, давай просто логично попытаемся рассуждать. Я мужчина, моя задача — обеспечивать семью, твоя же — обеспечивать мне условия. Но если ты хочешь равноправия — окей, пусть будет равноправие, мы можем распределить обязанности по дому, но тогда ты должна будешь, как и я, вносить свою долю в семейный бюджет, долю посильную…
— Я вношу.
— Да ла-а-адно! Танюш, ты вчера с сумочкой «клиниковской» пришла, в ней что было?
— Ты рылся?
— Просто спрашиваю.
— Зачем, ты ведь посмотрел уже.
— Лосьон, кремов две штуки, для макияжа что-то. «Клиник» — дорогая марка и, милая, мы просто не можем себе её позволить, по крайней мере, на мою зарплату. Или ты считаешь, что это мои деньги должны идти на продукты, на бензин, на мебель, ты же свои должна тратить на себя, так?..
Это может продолжаться часами, и повод не важен. Раньше это случалось раз в месяц, потом — раз в неделю. С недавнего времени, если он не приходит пьяным, это случается ежедневно. Я забыла время, когда мне было хорошо с ним.
Когда к нам приходят знакомые, а это случается все реже и реже, он, разговаривая, берет меня за руку, называет все время Танюшкой и без конца говорит «мы» — мы собираемся, мы подумываем, мы решили. Мои подруги от него без ума. Когда я попыталась пожаловаться на него маме, перед которой он тоже ломает семьянина, она спросила — он тебя бьет? Пропивает зарплату? Изменяет? Получив на все отрицательный ответ, мама сказала — не майся дурью. Нормальный мужик, кормит тебя и одевает.
Одевает… Два раза в год, в конце января и начале августа мы носимся по распродажам, покупая вещи со скидкой или небольшим дефектом, и каждый раз мне приходится объяснять, чем вот эти сапоги за двести долларов лучше тех, которые «такие же, но стоят дешевле в два раза». И каждый раз он вымогает благодарность, и я должна отработать эти тряпки, даже не собой, а поклонением ему, великодушному и щедрому.
Я изменила ему дважды. Не то, чтобы я была не в силах противиться зову плоти или была безумно влюблена — нет, каждый раз, принимая в себя торопливого любовника, я представляла, как мой муж сейчас сидит за своим светлым рабочим столом, в костюме и галстуке, весь такой напыщенно-правильный, и как он подолгу выговаривает небольшому штату своих подчиненных, и как он, преисполненный собственной важностью, идет домой, гордо неся себя через толпы прохожих — быдла, несоизмеримо ниже него стоящего на эволюционной лестнице.
Своим любовникам я позволяла делать то, от чего давно отвадила мужа. Первый оставил меня, как раз испугавшись моей ненасытности и тяги к новым, с каждым разом все более смелым, экспериментам. Второй со мной до сих пор.
Мне двадцать шесть лет, но я чувствую, что обе мои ноги, по колено, застряли в тягучей и плотной, как битум, массе этого брака.
Почему я не уйду от него?
Не знаю — он ведь меня не бьет, он мне не изменяет, не пьет каждый день.
Сволочь.




Та-а-к. что тут у нас… Блин, тысячу раз ей говорил — сапоги не ставь на пол. Рядом же стоит полка для обуви. Неужели так трудно сняв сапоги — поставить их на полку, она же для этого и предназначена.
Кухня. Холодильник можно не открывать — сто пудов пусто. Блин, неужели мне хочется скандалить, каждый раз её во всё носом тыкать — но как по-другому? Вот объясни мне, милая, как по-другому? Я прихожу с работы вечером — дома бардак, везде эти журналы твои бабские валяются, белья полная корзина — неужели так трудно час в день посвятить порядку в доме? Мне это нужно или нам это нужно? Елки, всего лишь пытаюсь нор-маль-ную семью построить.
Завтра на работу с утра бежать, а придется её сначала упрашивать завтрак сделать, брюки сто пудов не глажены, засранка, бля, те трудно, ёб твою мать, руки лишний раз поднять? Сидишь тут дома целыми днями, по телефону пиздишь со своими подружками-дурами, лень жопу оторвать и полы помыть??? Так въ ей хочется, чтобы лыбу эту с рожи согнать, чтоб заревела, чтобы стоять над ней с выставленным указательным пальцем и жестким голосом, что теперь она будет делать то, что он скажет. И делать быстро, без обсуждений…
Нет, так нельзя… Успокойся. Тихо, без повышения голоса, надо ей все логично объяснить, саргументировать, воззвать к голосу разума.
Хотя на хуя мне это надо? Каждый день её строить, воспитывать. Что она мне дает взамен? Сокровища духа? Да тупая она, как пробка. Секс безумный? Бревно ёбаное, раздвинет ноги и лежит, как я ни старайся. Пососать не допросишься. Пиздец — я, красивый, удачливый, успешный мужик — дрочу! С такой частото й, что школьный рекорд позади остался. Как ритуал уже: встал, зубы почистил, воду погромче, подрочил. Заебись, путь открыт к успехам.
Друзья её это отдельная песня. Я вот на них смотрю и не могу понять — о чем они говорят? Бесконечные бессмысленные терки об общих знакомых — этот туда уехал, эта оттуда вернулась, эти вместе щас, а эти, ты что, они давно разбежались уже. Не дай бог в такого превратится.
На хуя она мне нужна? Не знаю, жалко её. Пусть даже ценой себя. Ну да, я себе немного испортил жизнь — мог бы найти получше кого-нибудь. Но если брошу, кто её возьмет? Жизнь девке испорчу, я же не такое говно. Как бы ни пошло звучало, побуду благородным. А почему надо стыдиться это говорить? Да, я благороден, потому что содержу её, кормлю, одеваю, сапоги за двести долларов купили в январе, правда тепло, ничего, на следующую зиму… Куда она без меня — пропадет же. Вот единственный минус — неблагодарная ни хуя. Я её, можно сказать, подобрал, а она, бля, ванную не помыла опять, тысячу раз же ей говорил…
— Мася… Масенька, сладенькая… Да, вот так, дай я тебя поцелую там… Вот так, да…
Мужчина с залысиной на голове и рыхлыми валиками жира по бокам, над трусами, спускался вниз, целуя женщине сначала грудь, потом живот. Внизу живота, у лона, остановился и задвигал головой.
Женщина смотрела на стену. Взгляд её был пуст. Ей хотелось спать. Поняв, что муж может задержаться внизу надолго, она положила руку ему на затылок и чуть надавила, поманив к себе. Когда он поднялся к ней, женщина взяла его за член, ввела в себя и, схватившись руками за его впалые, в оспинах, ягодицы стала быстро двигать на себя. Мужчина трахал её в быстром темпе, по-собачьи, а женщина то легонько сжимала, то разжимала его яйца в своей ладони — подруга рассказала ей, что это верный способ заставить мужика кончить быстрее.

(С) Альберт Вонидло

ПРИТЧА О ЛЯГУШКАХ И СИЛЕ СЛОВА

Компания лягушек резвилась среди деревьев на опушке леса. Все было прекрасно и весело, пока две лягушки случайно не свалились в глубокую канаву. Скорее даже это была не канава, а яма с почти отвесными краями и глубиной, практически не оставлявшей упавшим шансов на спасение.
Подобравшись к краю ямы, казавшейся им настоящей пропастью, остальные лягушки кричали своим несчастным товарищам:
- Все, друзья, не тратьте сил понапрасну. Смиритесь со своей участью и… прощайте навсегда!
Два лягушонка все же упорно противились намерению похоронить их с такой легкостью. Цепляясь за стенки ямы, они пытались придвинуться хоть чуть-чуть повыше и прыгали, прыгали, прыгали вверх, но тотчас падали вниз.
- Не суетитесь, у вас нет шансов выбраться оттуда! Умрите достойно, подумайте о вечном, ведь ваши прыжки попросту смешны!
В конце концов после многих сотен прыжков одна из лягушек свалилась на дно бездыханной. Товарищ по несчастью посмотрел на распростертое на дне ямы тело и продолжил свои прыжки с удвоенной энергией.
- Приятель, это нелогично, - кричали прыгуну свесившиеся с краю ямы лягушки. – Сохрани силы на достойный уход из жизни!
…Прыжок, еще прыжок, и еще, и еще. Вдруг лягушонок, размахивая во все стороны лапками, взлетел над краем ямы и плюхнулся в траву. Его тотчас же окружили остальные лягушки. Они изумленно смотрели на чудом спасшегося товарища, некоторые терли глаза, не веря тому, что видят перед собой, другие же сразу занялись расспросами:
- Как тебе это удалось?
- Что-то невероятное! У тебя есть какая-то особая система? Ты обязан поделиться с нами своей методикой выживания!
- Ты что, не слышал, как мы кричали тебе, что нет шансов выскочить? Зачем же ты прыгал?
Спасшийся от верной смерти лягушонок смотрел на обступивших его товарищей и знаками отвечал им, что он… от рождения глухонемой. К сожалению, он не слышит, о чем ему так эмоционально рассказывают друзья, но он, безусловно, благодарен товарищам за заботу. Без той неоценимой поддержки, которую они оказали упавшему, с риском для жизни свешиваясь с края ямы и подбадривая его криками, он не нашел бы в себе сил преодолеть усталость и отчаяние. Ему так хотелось оправдать надежды товарищей, что он просто совершил невозможное! (с)

Аниме-смайлики чуть мной дополненныё=)

Исходное сообщение carmeliza: Аниме-смайлики



^_^ - улыбка

^_^' - улыбка с каплей

^_~ - с подмигиванием

-_- - с прищуренными газами

-_-' - с прищуренными газами и каплей

@_@ - смотрит в сторону или глаза на пол-лица

>_< - тошнота, плохо

=_= - только проснулся или хочет спать

i_i - плачет

$_$ - увидел много денег

X_X - зашибли

0_0 - удивление

0_o - непонимание

^o^ - о чем-то громко говорит

*_* - моргает

~_~ - спит

^~^ - гордость

9_9 - ночь не спал или очень устал

'_' - удивление с непониманием

'o' - то же, но рот открыт

'~' - недовольство

'x' - пошли все вон, ничего не скажу

пожалуй дополню=)
^^ - степень кавайности)

*^_^* - кавай

=^_^= - полный кавай

>_< - осознает качество ситуации

^_________________^ - сатори=) возможно крайней степени=)))

X_x - глюк=)))

На злобу дня...

"...Говорят, что многие вещи кажутся отвратительными, пока сам не начинаешь их делать.
Измена возглавляет этот список.

Ты встречала людей, мужчин и женщин, которые были бы равнодушны к измене? Может, ты встречала понимание и лояльность мужчины, когда он вдруг узнавал, что он не единственный? Даже если такое было, ничего хорошего сказать тебе не могу: ему было на тебя наплевать, он тебя не любил, не дорожил тобой.

ЛЮБОВЬ И ЧУВСТВО СОБСТВЕННОСТИ ВСЕГДА ВМЕСТЕ. Бывает чувство собственности без любви, но любовь без стремления обладать в реальной жизни не встречается.

Я не верю в платонические чувства. Я не верю в жертвенность и готовность к прощению. ИЗМЕНА - ЭТО ПРОПАСТЬ, КОТОРАЯ РАЗ И НАВСЕГДА РАЗДЕЛЯЕТ МУЖЧИНУ И ЖЕНЩИНУ, превращая их во временных партнёров, друзей, любовников, родителей, если не хватает сил разорвать отношения или вынуждают обстоятельства.

Почему изменяют нам? Почему изменяем мы, РИСКУЯ ПОТЕРЯТЬ БЛИЗКОГО ЧЕЛОВЕКА? Ведь чаще всего за изменой стоит не любовь или сумасшедшее желание, а... скука.

Имеет ли смысл делить мужские и женские измены? Думаю, что нет. Они оправдывают себя рассуждениями о мужской полигамности. Мы оказываемся жертвами жестокого обращения и невнимательности. Если причины и результат один, имеет ли значение чьё-то субъективное мнение, на которое всем глубоко наплевать?

Глубокое заблуждение: "мужчины существа по природе полигамные, гуляют соответственно зову природы, а не со зла". Дескать, гуляю не от обиды и неудовлетворённости, не потому, что не люблю. Природа такая, ничего не поделаешь. ТО, ЧТО У НАС ПРИРОДА НИЧЕМ НЕ ЛУЧШЕ, обсуждать не будем: переубедить в обратном, используя этот аргумент, практически невозможно."

Однако, восприимчивым умам открою секрет полишинеля: НЕТ МУЖСКОЙ ИЛИ ЖЕНСКОЙ ПОЛИГАМНОСТИ. ЕСТЬ ПРОСТО - ПОЛИГАМНОСТЬ, КОТОРАЯ ПРИСУЩА ОБОИМ ПОЛАМ В РАВНОЙ СТЕПЕНИ! А регулируются отношения уровнем развития личности, чувствами к одному человеку, желанием сохранить собственную внутреннюю чистоту и самоуважение.

Ещё один факт - потребность женщины в сексе, и количественно и качественно, намного выше, чем у мужчин! И возможности, несомненно, тоже. ВОТ И ДЕЛАЙТЕ ВЫВОДЫ.

На что толкает свою половину мужчина, который не может в полной мере удовлетворить все её потребности, даже полностью отдаваясь ей, да ещё растрачивает энергию, время, внимание на других женщин? И при этом требует по отношению к себе абсолютной верности и доверия. РАЗВЕ ЭТО НЕ СМЕШНО?

"...Что считать изменой?

Разговор длиной в вечер со случайной знакомой - это измена? Отказ обсуждать с тобой проблемы на работе - это измена? А комплимент другой женщине - измена или нет? ДА, ДА И ДА - это измена. Не говоря уже о совокуплении в любом виде. Мы привыкли упрощать проблему измены, часто сводя её просто к процессу спаривания.

По статистике половина супругов (не говоря уже о просто "встречающихся") изменяет друг другу. По той же статистике сорок процентов разводов происходят на почве измены и ревности.

Пройдёт год-два и, возможно, оба пожалеют о том, что случилось, НО ВЕРНУТЬ ПРЕЖНИЕ ОТНОШЕНИЯ НЕ УДАСТСЯ НИКОГДА.

Если у тебя появились подозрения об измене, их нужно либо подкрепить, либо развенчать. Жизнь в постоянном напряжении - верный путь к паранойе.

"В воздухе запахло изменой" - ах, как романтично! Не запахло, а воняет, а мы закрываем глаза и начинаем себя уговаривать, что всё это не так, вспоминаем, как было раньше, не видим намёков и жалеющих глаз знакомых. Пора посмотреть правде в глаза!"

Удачи. Будьте счастливы и перестаньте возиться в свинячей луже обмана, предательства, неуважения и обделённости по собственной наивности и неразумно направленной любви на недостойного вас человека. Или же...

(с)Евгения Шацкая. Частично - комментарии автора дневника.

Виртуальные музеи

http://www.darwin.floor1/defrus.htm - Дарвиновский музей. Здесь можно понаблюдать многообразие жизни на Земле, животный мир планеты иллюстрирован фотографиями, каждый представитель фауны имеет краткое описание - места обитания, образ жизни.

http://www.russian.ее// - всем любителям авиации - добро пожаловать! Это адрес Виртуального музея авиации.

http://www.hermitage.ru/ - сайт Эрмитажа! Просто без комментариев.

http://www.roerich.org/ - музей Николая Рериха.

http://www.computer-museum.ru/ - виртуальный компьютерный музей.

http://www.nmaa.si.edu/- Национальный музей американского искусства.

http://www.speedynet.it/museoideale...do/vinciing.htm - совершенно потрясающий сайт музея Леонардо да Винчи.

http://national.gallery.ca/ - Канадская Национальная галерея.

http://www.nationalmuseum.se/ - Шведский Национальный музей.

http://www.uampfa.berkeley.edu/Berk...0Film%20Archive - архив фильмов при музее Беркли.

http://www.uampfa.berkeley.edu/ - а это сам музей Беркли.

http://www.lacma.org/ - музей Лос-Анжелеса.

http://www.mcu.es/prado/index_eng.html - здесь находится известный музей Museum del Prado.

Наконец-то дошли до Лувра - http://mistral.culture.fr/louvre/louvrea.htm

http://www.museum.org.sg/nhb.html -Сингапурский музей искусства и истории.

А здесь Музей изящных искусств - http://www.pond.com/-pafa/museum/musframe.html

http://www.clemusart.com/ - Кливлендский музей искусств.

http://www.sddt.com/sdma.html - музей искусств Сан-Диего.

http://www.szech.cz/ - Пражская национальная галерея.

http://www.fng.fi/fng/html2/en/- Национальная галерея Финляндии.

А здесь Исторический музей Лондона - http://www.nhm.ac.uk/

http://www.amnh.org/- Американский исторический музей.

http://www.ucmp.berkeley.edu/- Палеонтологический музей.

http://www.deutsches-museum.de/dme01.htm - Немецкий музей в Мюнхене.

Галерея Мартина Лоуренса - http://martinlawrence.com/home.html

Музей Радио - http://www.antiqueradio.org/radio.html

А вот здесь уже наше - http://win.[url]www.virtual.kiev.ua/kandk/win/museum.htm[/url] - Музей истории Киева.

Нетрадиционное – музей Рок’н’Ролла - http://www.rockhall.com/

Диего Ривера и его творения по адресу - http://www.diegorivera.com/diego_home_eng.html

http://art.cwi.nl/ - Амстердамский музей современного искусства.

http://www.rogers.com/ - виртуальная галерея канадских художников и собрания канадских музеев.

http://www.wco.ru/incons/ - виртуальный каталог икон.

http://www.thinker.org/fam/information/index.html - музей изящных искусств в Сан-Франциско.