Насколько я знаю, что у вас в церкви нет членства. Чем у вас это объясняется и какими местами из Библии это можно подтвердить?
Это как с презумпцией невиновности - отсутствие преступления не нужно доказывать, нужно установить и удостоверить его наличие, используя при этом Уголовный кодекс. Отсутствие членства в нашей церкви не нужно объяснять и тем более доказывать Библией, потому что нет никаких предпосылок к тому, что оно должно вообще существовать в природе. Но мы же не в суде, верно? Поэтому, объясняю нашу позицию в этом вопросе.
Членство в церквях, по крайней мере в том виде, в каком я его лично встречал - это целиком и полностью человеческое изобретение, которое по своей форме и функциональности противоречит библейскому аналогу устройства христианской церкви. При его незначительных положительных качествах (не помню каких : ), в большинстве случаев членство является:
1. Препятствием для индивидуального духовного роста людей: «делай все то, что делают остальные члены церкви; не откалывайся от большинства; не выделяйся; не пытайся быть лучше других» и т.д.
2. Отвлекающим маневром: «я уже христианин, только потому, что я член церкви, пою в хоре и посещаю «разбор слова», поэтому можно расслабиться и заниматься своими делами».
3. Преградой между человеком и Богом. Самый распространенный пример (но не единственный): так как только будучи членом церкви можно вступать в брак, то для этого нужно принять водное крещение. То есть публично присягнуть Богу на верность только потому, что нужно жениться, а не потому, что на самом деле решился на этот шаг.
Когда-то многие люди, включая «служителей», говорили мне: «Тебе уже 17 лет, пора принимать крещение. Все твои ровесники уже члены церкви», - подразумевая под этим, что мои друзья уже полноценные люди, а я еще пока нет. Я принял крещение в субботу, а в понедельник мне нужно было переезжать в США. Поэтому в начале воскресного служении я стал членом церкви, а в конце «уволился», пробыв ее частью полтора часа. Причина: «лучше окунуться в речку перед своими, а то кто его знает, что там за люди будут в Америке, какие условия и т.д». Что есть немыслимый абсурд. Но примерно по такому же принципу принимали крещение все мои друзья.
4. Членство очень часто является орудием подавления, шантажа и манипуляций со стороны руководства. Например, устав церкви, разработанный специально для ее членов, преподносится, как авторитетная конституция, основанная на Библии, (что на самом деле является ложью). Или, например, того, кто не участвует в «хлебопреломлении», вызывают «на ковер» и заставляют рассказать о причинах страха заболеть или умереть («потому многие из вас больны и немало умирает» : ) Иногда это причиняет огромный вред как тому, кого вызвали, так и остальным, кого это дело касалось.
Угроза «стать на замечание» и быть «отлученным» - лучшее средство для управления членами церкви. Те несчастные, кому пришлось пережить это событие, точно знают, о чем я говорю. Мало того, что эта унизительная процедура болезненна сама по себе, ее исполнители стараются усугубить и сделать ее еще больнее. Например, членам церкви, которые, в своем большинстве, являются родственниками, друзьями и знакомыми отлученного, нельзя с ним здороваться и разговаривать. Для человека, выросшего в церковных кругах это звучит как приговор, потому что это и есть весь круг людей, с которыми он общается в своей жизни.
Я помню, как после очередного членского собрания я специально подошел к отлученному парню, с которым до этого был в натянутых отношениях, поздоровался с ним за руку и на глазах у всех демонстративно любезно с ним разговаривал. Уже тогда я ненавидел эту церковную политику. Меня, кстати, тоже в конце-концов поставили на замечание и позже отлучили. Три раза, причем.
И, конечно, большинство тех, кого отлучили или поставили на замечание, хотят вернуться обратно. Даже внутри не соглашаясь с происходящим, не смирившись и не изменившись - из личного опыта знаю, как тяжело быть «отщепенцем» в подобном обществе. Поэтому нужно просить прощения, каяться, говорить повинную речь и тогда несколько каких-то мужиков решат, принимать тебя обратно или нет.
Я уверен, что всем, кто принимал участие в таких замечаниях/отлучениях, предстоит очень серьезный разговор с Отцом. Все эти пресвитеры и дьяконы даже не подозревают, что они наделали, сколько причинили боли и вреда людям, и что им за это будет.
5. Членство является хорошим способом заработка для тех, кто умеет управлять и подчинять: «всем членам обязательно сдать тысячу денег к концу месяца».
6. Членство зачастую служит супер-клеем для тех церквей, которые должны были развалиться еще в 1975 году. Если бы у людей была свободная воля и не было бы всей этой канители - запрос о выходе, личная беседа с пастором, рассмотрение в совете, рассмотрение на членском, рекомендательное письмо по приходе в другую церковь и вся эта чушь - многие и многие люди давно бы уже нашли себя и Бога. А так они продолжают быть членами поместной церкви «Тихая гавань» в количестве 8 человек, потому что членство накладывает на них какие-то моральные обязательства. Что очень прискорбно.
7. Членство ограничивает взаимодействие и работу между церквями. Оно принуждает церковь замыкаться в самой себе и сосредотачиваться на своих проблемах, вместо того, чтобы находить помощь извне и самим помогать окружающим общинам.
Все это перечислено (а еще многое опущено) из личного опыта членства в четырех баптистских церквях, из личных наблюдений и из разговоров с членами еще десятка церквей. Где-то что-то выглядит и работает по-другому. В вашей церкви, возможно, есть членство, но нет того, о чем я написал. Вот и прекрасно.
Руслан Кузнецов
