ИНТЕРЕСНО! Множество соображений и образов возникает, очень увлекательно!

Время: феномен или ноумен?

       Со школьной скамьи каждый помнит загадочный параметр, обозначаемый латинской буквой t. Что стоит за ним? Откуда и куда "течёт" время? Дискретно оно или непрерывно? Равномерен ли его ход? Можно ли повернуть стрелу времени на 180 градусов? И вообще, время - это реальная сущность или всего лишь своеобразная выдумка человечества, позволяющая рассуждать о настоящем, прошлом и будущем?
      Для визуальных раздражителей человека критическая величина составляет около 130 миллисекунд (для иных раздражителей, например звуковых, она намного больше). Этот предел и принято называть физиологическим настоящим. Можно сказать, что это - "чистое настоящее", соответственно всё остальное является либо прошлым, либо будущим. 
        Впрочем, сущность времени не так просто определить. 

Под воздействием звука, давления звуковых волн и вибраций, беспорядочная россыпь песка на листе стекла или другой пластине начинает выстраиваться в точные геометрические орнаменты. Причем, форма рисунка напрямую зависит от частоты звука. Такие фигуры называются фигурами Хладни. 

ПОРАЖАЕТ.

Кому интересно -

 Математическая прогулка

Фильм для широкой аудитории!

Девять глав, два часа математики, постепенно выводящие вас в четвёртое измерение. Математическое головокружение гарантируется!
 

Вчера весь вечер  на этот фильм угробили. Но было интересно.

Просто и доходчиво.

Советую!

На Ютубе у видео "нет описания". 

Этому действительно нет описания!

Время - удивительная субстанция. Хотя его и можно измерить, но нет физического объекта, энергия которого бы воздействовала на некий рецептор времени, заставляя его течь именно с такой скоростью.

От чего мы отталкиваемся, измеряя время? Пожалуй, чаще всего люди измеряют время, увязывая его с физиологическими процессами, которые принято называть "биологическими часами" - например, сердечным ритмом и метаболизмом тела. Также не секрет, что на восприятие времени влияют некоторые медикаменты и психотропные вещества, оказывающие воздействие на ритмику организма. Например, хинин и алкоголь замедляют течение времени, кофеин ускоряет, мескалин и марихуана могут как ускорять, так и замедлять субъективное время. Общее правило таково: воздействия, ускоряющие процессы в организме, ускоряют и течение времени, а депрессанты замедляют его. Но, несмотря на этот известный факт, механизм, опосредующий восприятие времени, до сих пор является психофизиологической загадкой.

По мнению ученых, оценка времени отражает работу двух различных механизмов. Оценку короткого интервала (до 10 сек.) можно называть "восприятием времени". Её точность зависит от множества факторов. Например, у любого человека есть систематическая тенденция переоценивать отрезки времени менее одной секунды и недооценивать отрезки более одной секунды. Длительность промежутка времени для нас частично зависит от того, чем этот промежуток заполнен. Если отметить начало и конец временного отрезка звуками, а между ними сделать пустоту (пустой интервал), то он будет восприниматься как короткий. Если отрезок заполнить серией звуков (заполненный интервал), то он будет казаться длиннее. Более коротким нам покажется также осмысленное предложение, а более длинным - такой же по длительности набор бессмысленных слогов.

Скорее всего, заполненное время переоценивается в связи с тем, что требует большего внимания. С точки зрения испытуемого, в заполненном интервале происходит больше событий, а значит это требует больших усилий при восприятии. Как результат - систематическое переоценивание не требующих усилий (незаполненных), или наоборот, связанных с переживаниями, интервалов.

Термин "суждение о времени" чаще применяется к оценке длительных интервалов (более 10 сек.), так как в этом случае оказывается необходимым запоминание длины интервала.

Ориентация во времени

Соприкасаясь с более длительными промежутками времени - минутами, часами, сутками, мы уже не столько воспринимаем время, сколько судим о его длительности, соотнося его с какими-нибудь событиями. Например, сколько часов тому назад мы проснулись, или - через сколько минут начнется обеденный перерыв. Точность суждения о временных интервалах зависит от двух основных факторов: окружающих событий и самого воспринимающего субъекта.

Внешние события иногда выступают в качестве привычных признаков времени. Например, свойство некоторых людей просыпаться в одно и то же время может основываться на совершенно посторонних причинах - допустим, на шуме уличного транспорта.

И все же, даже при отсутствии внешних признаков ориентация человека во времени может быть довольно устойчивой. Ученые проводили эксперимент: испытуемого поместили в совершенную изоляцию в звуконепроницаемую комнату на четыре дня, через неравные отрезки времени ему звонил экспериментатор, интересуясь, который час. За первый день "внутренние часы" испытуемого убежали вперед на четыре часа, но потом они стали возвращаться на место, и к концу четвертого дня поправка составила сорок минут. По выводу ученых, испытуемый ориентировался на определенные биологические признаки - голод, сонливость, и т.п.

Но способности оценивать время могут быть очень различны. Одно и то же время может пройти в пять раз быстрее для ребенка, чем для шестидесятилетнего человека. Даже у одного и того же человека восприятие времени будет варьировать в разных душевных и физических состояниях. Чем подавленнее и депрессивнее состояние - тем медленнее будет течь время.

Временная перспектива

Общее восприятие соотношений прошлого, настоящего и будущего называют временной перспективой. Это наша способность судить о длительности времени, она позволяет образовать в сознании так называемую ось времени, на которой мы размещаем точки-события настоящего, до них - точки событий прошлого, и после - будущего.

Само явление временной перспективы мало изучено. Но тем не менее очевидно, что она очень сильно варьирует у разных испытуемых, а также зависит от возраста и ситуации. Для солдата во время атаки временная перспектива чрезвычайно сужается - прошлое перестает существовать, а будущее видится только несколькими часами предстоящего сражения. После окончания такого события временная перспектива значительно расширяется, и человек уже может думать и о годах детства, и о предстоящих годах.

Временная перспектива так или иначе вплетается в нашу жизнь и определяет наше поведение.

Взято с   http://dhtvz.info/time-essence.html
 

P.S. К теме вернемся еще не раз. Это только начало)) 

Вот какая она трудолюбивая - клеточка!

Прикрепляю файл о том, что же там такое все-таки происходит))

Биологию учила давно, школьную программу призабыла. Долго искала эту информацию. И вот, найдя, делюсь своим восторгом!

* * * * *

Ура! Нашла классное местечко , где еще полно таких увлекательностей! Заходите!

Небольшой список довольно интересных трудов:
 

Клавдий Птоломей - Четверокнижие. Автор этой книги считался крупнейшим специалистом в области астрономии на протяжении целого тысячелетия — от Гиппарха (II в. до н. э.) до Бируни (X—XI вв. н. э.). Книга Тетрабиблос (Четверокнижие), лежит краеугольным камнем Западной традиции магии. 

Астрономика. Работа по астрологии 10 — 15гнэ Марка Манилия. Astronomicon - является наиболее ранней из дошедших до наших дней работой по астрологии Эллинистического периода. 

НЕБЕСНЫЕ ЯВЛЕНИЯ, 275 г. до н. э. греческий поэт Арат Солийский "φαινόμενα" - стихотворное переложение сочинения Евдокса Книдского. 

Плутарх ОБ ИСИДЕ И ОСИРИСЕ. Полезен, для понимания духа истоков Астрологии. Необходимый общеразвивающий трактат для изучающих магию.

Платон ПОСЛЕЗАКОНИЕ. Полезен в основном с той же точки зрения.
 

Очень занимательные вещи. 

Найти и скачать в инете труда не представляет.

Дурак

Очень долгое время слово дурак обидным не было. В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве… имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные — "Князь Федор Семенович Дурак Кемский", "Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин", "московский дьяк (тоже должность немаленькая — В.Г.) Дурак Мишурин". С тех же времен начинаются и бесчисленные "дурацкие" фамилии — Дуров, Дураков, Дурново…
А дело в том, что слово "дурак" часто использовалось в качестве второго нецерковного имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов — мол, что с дурака взять?

Жлоб

Есть теория, что сперва "жлобами" прозвали тех, кто пил жадно, захлебываясь. Так или иначе, но первое достоверно известное значение этого слова — "жадина, скупердяй". Да и сейчас выражение "Не жлобись!" означает "Не жадничай!".

Зараза

Девушки бывают разные. Возможно, и на слово "зараза" не все обижаются, но комплиментом его уж точно не назовешь. И тем не менее, изначально это был все-таки комплимент. В первой половине XVIII века светские ухажеры постоянно "обзывали" прекрасных дам "заразами".

А всё потому, что слово "заразить" изначально имело не только медицински-инфекционный смысл, но и было синонимом "сразить". В Новгородской Первой летописи, под 1117 годом стоит запись: "Единъ от дьякъ зараженъ былъ отъ грома". В общем, заразило так, что и поболеть не успел… Так слово "зараза" стало обозначать женские прелести, которыми те сражали (заражали) мужчин.

Идиот

Греческое слово "идиот" первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь. В Древней Греции оно обозначало "частное лицо", "отдельный, обособленный человек". Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя "политэс". Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли "идиотэс" (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами).
Естественно, "идиотов" сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками — "ограниченный, неразвитый, невежественный человек". И уже у римлян латинское idiota значит только "неуч, невежда", откуда два шага до значения "тупица".

Кретин

Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный район французских Альп и обратились к тамошним жителям: "Привет, кретины!", никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться — на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как… "христианин" (от искаженного франц. chretien).
Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом "кретин", чрезвычайно редко употреблявшимся. Так альпийские "христиане" стали "слабоумными".

Лох

Это весьма популярное ныне словечко "лох" два века назад было в ходу только у жителей русского севера и называли им не людей, а… рыбу.
Наверное, многие слышали, как мужественно и упорно идет к месту нереста знаменитый лосось (или как его еще называют — семга). Поднимаясь против течения, он преодолевает даже крутые каменистые пороги. Понятно, что добравшись и отнерестившись рыба теряет последние силы (как говорили "облоховивается") и израненная буквально сносится вниз по течению. А там ее, естественно, ждут хитрые рыбаки и берут, как говорится, голыми руками.
Постепенно это слово перешло из народного языка в жаргон бродячих торговцев — офеней (отсюда, кстати, и выражение "болтать по фене", тоесть общаться на жаргоне). "Лохом" они прозвали мужичка-крестьянина,который приезжал из деревни в город, и которого было легко надуть.

Мерзавец

Этимология "мерзавца" восходит к слову "мерзлый". Холод даже для северных народов никаких приятных ассоциаций не вызывает, поэтому "мерзавцем" стали называть холодного, бесчувственного, равнодушного, черствого, бесчеловечного… в общем крайне (до дрожи!) неприятного субъекта. Слово "мразь", кстати, родом оттуда же. Как и популярные ныне "отморозки".

Мымра

"Мымра" — коми-пермяцкое слово и переводится оно как "угрюмый". Попав в русскую речь, оно стало означать прежде всего необщительного домоседа (в словаре Даля так и написано: "мымрить" - безвылазно сидеть дома"). Постепенно "мымрой" стали называть и просто нелюдимого, скучного, серого и угрюмого человека.

Наглец

Слова "наглость", "наглый" довольно долго существовали в русском языке в значении "внезапный, стремительный, взрывчатый, запальчивый". Бытовало в Древней Руси и понятие "наглая смерть", то есть смерть не медленная, естественная, а внезапная, насильственная. В церковном произведении XI века "Четьи Минеи" есть такие строки: "Мьчаша кони нагло", "Реки потопят я нагло" (нагло, то есть, быстро).

Негодяй

То, что это человек к чему-то не годный, в общем-то, понятно… Но в XIX веке, когда в России ввели рекрутский набор, это слово не было оскорблением. Так называли людей, не годных к строевой службе. То есть, раз не служил в армии — значит негодяй!

Подлец

А вот это слово по происхождению польское и означало всего-навсего "простой, незнатный человек". Так, известная пьеса А. Островского "На всякого мудреца довольно простоты" в польских театрах шла под названием "Записки подлеца". Соответственно, к "подлому люду" относились все не шляхтичи.

Подонок

Еще одно слово, которое изначально существовало исключительно во множественном числе. Иначе и быть не могло, так как "подонками" называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком.
А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово "подонки" перешло на них. Возможно также, что немалую роль сыграло здесь и выражение "подонки общества", то есть, люди опустившиеся, находящиеся "на дне".

Пошляк

"Пошлость" — слово исконно русское, которое коренится в глаголе "пошли". До XVII века оно употреблялось в более чем благопристойном значении и означало все привычное, традиционное, совершаемое по обычаю, то, что ПОШЛО исстари.
Однако в конце XVII — начале XVIII веков начались Петровские реформы, прорубка окна в Европу и борьба со всеми древними "пошлыми" обычаями. Слово "пошлый" стало на глазах терять уважение и теперь всё больше значило - "отсталый", "постылый", "некультурный", "простоватый".

Сволочь

"Сволочати" — по-древнерусски то же самое, что и "сволакивать". Поэтому сволочью первоначально называли всяческий мусор, который сгребали в кучу. Это значение (среди прочих) сохранено и у Даля: "Сволочь — все, что сволочено или сволоклось в одно место: бурьян, трава и коренья, сор, сволоченный бороною с пашни".
Со временем этим словом стали определять ЛЮБУЮ толпу, собравшуюся в одном месте. И уж потом им стали именовать всяческий презренный люд — алкашей, воришек, бродяг и прочие асоциальные элементы.

Стерва

Каждый, открывший словарь Даля, может прочесть, что под стервой подразумевается… "дохлая, палая скотина", то есть, проще говоря — падаль, гниющее мясо. Вскоре словцом "стервоза" мужчины стали презрительно называть особо подлых и вредных ("с душком") шлюх.
А так как вредность женщины мужчин, видимо, заводила (чисто мужское удовольствие от преодоления препятствий), то и слово "стерва", сохранив изрядную долю негатива, присвоило себе и некоторые черты "роковой женщины". Хотя о первоначальном его значении нам до сих пор напоминает гриф стервятник, питающийся падалью.

Ублюдок

Слово "гибрид", как известно, нерусское и в народный арсенал вошло довольно поздно. Гораздо позже, нежели сами гибриды - помеси разных видов животных.
Вот и придумал народ для таких помесей словечки "ублюдок" и "выродок". Слова надолго в животной сфере не задержались и начали использоваться в качестве унизительного наименования байстрюков и бастардов, то есть, "помеси" дворян с простолюдинами.

Чмо

"Чмарить", "чмырить", если верить Далю, изначально обозначало "чахнуть", "пребывать в нужде", "прозябать". Постепенно этот глагол родил имя существительное, определяющее жалкого человека, находящегося в униженном угнетенном состоянии.
В тюремном мире, склонном ко всякого рода тайным шифрам, слово "ЧМО" стали рассматривать, как аббревиатуру определения "Человек, Морально Опустившийся", что, впрочем, совершенно недалеко от изначального смысла.

Шантрапа

Не все французы добрались до Франции. Многих, взятых в плен, русские дворяне устроили к себе на службу. Для страды они, конечно, не годились, а вот как гувернеры, учителя и руководители крепостных театров пришлись кстати. Присланных на кастинг мужичков они экзаменовали и, если талантов в претенденте не видели, махали рукой и говорили "Сhantra pas" ("к пению не годен").

Шаромыжник

1812 год… Ранее непобедимая наполеоновская армия, измученная холодами и партизанами, отступала из России. Бравые "завоеватели Европы" превратились в замерзших и голодных оборванцев.
Теперь они не требовали, а смиренно просили у русских крестьян чего-нибудь перекусить, обращаясь к ним "сher ami" ("любі друзі"). Крестьяне, в иностранных языках не сильные, так и прозвали французских попрошаек — "шаромыжники". Не последнюю роль в этих метаморфозах сыграли, видимо, и русские слова "шарить" и "мыкать".

Шваль

Так как крестьяне не всегда могли обеспечить "гуманитарную помощь" бывшим оккупантам, те нередко включали в свой рацион конину, в том числе и павшую.
По-французски "лошадь" — cheval (отсюда, кстати, и хорошо известное слово "шевалье" — рыцарь, всадник). Однако русские, не видевшие в поедании лошадей особого рыцарства, окрестили жалких французиков словечком "шваль", в смысле "отрепье".

Шельма

Шельма, шельмец — слова, пришедшие в нашу речь из Германии. Немецкое schelmen означало "пройдоха, обманщик". Чаще всего так называли мошенника, выдающего себя за другого человека.
В стихотворении Г. Гейне "Шельм фон Бергер" в этой роли выступает бергенский палач, который явился на светский маскарад, притворившись знатным человеком. Герцогиня, с которой он танцевал, уличила обманщика, сорвав с него маску.