Мне очень понравилось. Хотя, судя по тому, что у этого  мальчуганского дневника автор - вполне состоявшийся писатель-прозаик Оксана Аболина, то это немного огорчает, поскольку означает, что все нижеизложенное не принадлежит перу 12-летнего отрока, а является лишь художественным вымыслом. Но тем не менее - интерес к произведению не пропал. Очень хочется надеяться, что есть ребята с такими вот внутренними переживаниями.

- - - - - - - - - - - - 

Оксана Аболина.

Дневник Алексея Клеверова, ученика 6-б класса 206 средней школы г.Ленинграда 

 
Мама и папа, очень прошу, не читайте больше мой дневник -- я ведь знаю,
как и что у меня лежит -- вечно все с столе перевернуто. Не обижайтесь,
пожалуйста. Алеша.

18 апреля 198. г.

Старый дневник кончился. Завожу новый. А вместе с ним постараюсь начать
новую жизнь. Только, наверное, опять не получится. Но -- попробую, чем черт
не шутит.

Если подвести итоги старой жизни, то ничего веселого. Школа, самбо,
начал писать стихи, стал немного больше думать. И все... Как жить дальше --
не знаю.

19 апреля 198. г.

На эту заметку я наталкивалась в инете еще года два назад. Благополучно забыла. Сегодня вспомнилось. 

Вот они - превратности судьбы.

* * *

Два этических вопроса.

1)
Вы знакомы с беременной женщиной, которая уже имеет 8 детей. Двое из них - слепые, трое - глухие, один - умственно недоразвитый, сама она больна сифилисом. Посоветуете ли Вы ей сделать аборт? Но прежде, чем ответить на этот вопрос, ответьте на другой.

2)
Происходят выборы мирового лидера и Ваш голос - решающий. Краткие характеристики кандидатов:
а) Связян с политиками, уличенными в мошенничестве, постоянно консультируется с астрологом, имеет     двух любовниц, курит трубку и выпивает каждый день 8-10 мартини.
б) Дважды вышибали со службы, имеет привычку спать до полудня, в институте был уличен в    употреблении    опиума, каждый вечер выпивает бутылку виски.
в) Герой войны, вегетарианец, изредка пьет пиво, не курит, ни в каких матримониальных связях не    замечен. Кого же Вы выбираете?
Ответили?

Тогда еще два слова о кандидатах.
а) Уинстон Черчилль
б) Фрэнклин Д. Рузвельт
в) Адольф Гитлер

Вот теперь Вы готовы ответить на самый первый вопрос.
Если Вы посоветовали сделать аборт -
Вы только что убили Людвига ван Бетховена...

Ну, вот и я, благодаря уважаемой и горячо любимой Зарянице, заразилась елкой))

Ребята, скажу вам - так весело!

Ну не любитель я таких развлечений, но тут - настроение новогоднее, задорное, хочется праздника.

К Новому году, мы уже, кстати, готовимся. Договорились с народом где и с кем, планируем меню и программу.

Заходите! Порадуйте и помогите вырастить мою елочку! 

С наступающим всех!!!!!!

всем -  сюда

Что здесь не так?

Напомню, что в Англии левостороннее движение!

Увлекательнейшая штука!

А ну-ка, дерзните-ка и вы.)

И поделитесь результатами. Только не подсказывайте! 

Я второй день сижу,  думаю, еще много осталось. 

Итак - вперед за орденами  !!!

(небольшая и удобная шпаргалка)

1. Платонизм. Я вспомнил! У меня есть пальцы!
2. Неоплатонизм. У меня есть пальцы! Но это вспомнил не я...
3. Атомизм. Пальцы есть, но только очень маленькие, и их очень много.
4. Киники. Пальцы есть. Но зачем?...
5. Стоицизм. Пальцы неизбежны.
6. Иудаизм. Мои пальцы - всем пальцам пальцы!
7. Зороастризм. Есть пальцы левые, есть пальцы правые, и их поровну.
8. Индуизм. Каждому пальцу - по карме!
9. Буддизм. Пальцы бренны - так на фиг они нужны?...
10. Конфуцианство. Пальцы. Просто пальцы.
11. Даосизм. От пальцев никуда не денешься.
12. Христианство. Пальцев пять, но ладонь-то одна!...
13. Христианская ересь. А пальцев-то не пять!...
14. Средневековая философия. Пальцы непостижимы.
15. Философия Возрождения. А пальцы-то есть!
16. Ислам. Нет пальцев кроме моих.
17. Сенсуализм. Если ударить по пальцам и будет больно, то они есть, а если не больно - то их нет.
18. Идеализм. Пальцы есть, потому что я думаю, что они есть.
19. Субъективный идеализм. Вот перестану думать о пальцах - и они исчезнут!
20. Агностицизм. Пальцы-то есть, но вот поди это докажи...
21. Материализм. Пальцы есть, потому-то я о них и думаю.
22. Диалектический материализм. Единство и борьба правых и левых пальцев.
23. Рационализм. Пальцы есть. Их не может не быть.
24. Скептицизм. Поди разберись в этих пальцах!
25. Детерминизм. Это смотря какие пальцы...
26. Просвещение. А что ты сделал для своих пальцев?!
27. Гегельянство. Пальцы есть!!! Но непонятно - как?!
28. Ницшеанство. Не стоит долго глядеть на свои пальцы, иначе однажды они взглянут на тебя.
29. Марксизм. Это как два пальца.
30. Марксизм-ленинизм. Это как два пальца об асфальт.
31. Иррационализм. А есть ли пальцы?...
32. Позитивизм. Пальцы пальцами, однако...
33. Экзистенциализм. Где-то у меня были пальцы...
34. Идиотизм. Пальцы есть, может их откусить?
 

Эта задачка "настроена" на детскую модель восприятия мира. Хотите проверить стереотипность Вашего восприятия? Вот сама задачка.

Есть ряды чисел и ответ:

8809 = 6
7111 = 0
2172 = 0
6666 = 4
1111 = 0
3213 = 0
7662 = 2
9312 = 1
0000 = 4
2222 = 0
3333 = 0
5555 = 0
8193 = 3
8096 = 5
7777 = 0
9999 = 4
7756 = 1
6855 = 3
9881 = 5
5531 = 0

2581 = ?

попробуйте решить...
 

50 вещей, которые убила эпоха интернета

Так называлась статья в газете The Daily Telegraph, поразившая британскую аудиторию — несколько сотен комментариев и писем к одной статье.

Действительно, наша жизнь с приходом Интернета и цифровых технологий изменилась, видимо, к лучшему: покупать удобнее в Интернет-магазинах, удобно иметь под рукой всю нужную информацию, очень важно иметь возможность быстро передавать данные и мгновенно узнавать о новостях. Тем не менее, не все перемены связаны для нас с приобретением, многие связаны с потерями, возможно, именно поэтому британская публикация вызвала такой резонанс. Мы не замечаем этих перемен и потерь, до тех пор, пока не оглянемся лет на 10 назад

Приобрели ли мы больше или больше потеряли — ответ на этот вопрос у каждого свой. Поэтому и список "50 потерянных вещей" у нас будет своим, более кратким, субъективным, менее шутливым, и отчасти личным: в чем-то мы полностью согласимся с британскими коллегами и заимствуем из их списка, что-то предложим свое. Итак, начнем.

В эпоху Интернета мы потеряли:

1. Искусство вежливого несогласия

В сети множество материалов о том, как надо вежливо и деликатно дискутировать, тем не менее увеличение площадок для обсуждения приводит к общему обострению тона диалога. Желание обличить и изобличить оппонента превышает любые известные нормы.

2. Прослушивание дисков и альбомов целиком

Мир Интернета — это царство фрагмента: одного видео с YouTube , одной песни, одного фрагмента из фильма. Начав слушать песни одного исполнителя, мы мгновенно переключаемся на другого.

3. Пунктуальность

До появления мобильных телефонов приходилось быть пунктуальным. Сегодня встречу можно задержать, отложить, да и вообще отменить в самый последний момент. Издержки эпохи.

4. Бумажные телефонные справочники

Зачем они, если вся контактная информация вывешена на сайте — на расстоянии нескольких кликов мышкой?

5. Наручные часы

Доставать мобильник каждый раз не очень удобно, зато все больше функций он в себе совмещает — получается экономия электронных приборов.

6. Бумажные письма

Если вы не состоите в специальном клубе, где участники пишут друг друга письма, то когда вы последний раз получали бумажное письмо от друга? В прошлом веке? (вот за этим очень соскучилась! так хотелось бы сейчас получить простое бумажное письмо))

7. Память

Зачем хранить в ней что-то, если "все найдется через Яндекс"?

8. Результаты спортивной игры на следующий день

Когда последний раз вы покупали газету, чтобы узнать, кто выиграл в том важном чемпионате? Наверняка, сразу же по новостям в Интернете все посмотрели, не успел матч закончится.

9. Запоминание телефонных номеров

Мы помнили десятки, мы знали несколько технологий для быстрого запоминания, теперь — вбил в контакт-лист телефона и помнить ничего не надо. Пока не потеряешь телефон или не размагнитится сим-карта. Но кто из нас об этом думает? А те, кто думают, вовремя синхронизируют телефон и компьютер.

10. Уважение к врачам и другим профессионалам

Прочитавшие все статьи на всех сайтах и сообществах, изучив по блогам всю информацию о поликлинике или больницы, мы приходим к врачу, чтобы со всей ответственностью объявить ему о своем диагнозе и способе лечения. Ему останется только согласиться, разве мы прислушаемся к его мнению?

11. Уважение к историкам и научным работникам

Любого историка мы готовы заткнуть за пояс, если под рукой есть Википедия.

12. Уважение к священникам

Авторитет священника для опытного интернетчика — тоже не всегда уже авторитет, вооружившись православной поисковой системой, можно быстро объяснить любому батюшке, как сильно он заблуждается, ошибается и неправильно проповедует.

13. Знание географии

GPS и Интернет-карты полностью освободили нас от необходимости запоминания улиц, дорог, маршрутов пока есть электричество и они работают — потеряться сложно.

14. Приватность

Наша почта прочитывается. Пусть и роботом, решающим, какую рекламу лучше поставить на нашу страницу, но в какой момент робот перестанет быть роботом, мы едва ли узнаем.

15. Уединение

Попробуйте отключить мобильный телефон и Интернет и побыть два-три дня с семьей. Включив телефон и компьютер обратно, вы увидите, что вас уже чуть ли не с милицией разыскивают.

16. Концентрация

Сколько минут подряд вы можете работать, не отвлекаясь на Вконтакте, одноклассники, почту, жж-ленту или новости?

17. Справочные страницы в бумажных ежедневниках

меры длин и весов, разница во времени и коды городов — наверное, если мы и заглядываем на эти страницы, то только если совсем уж стало нечего читать.

18. Обед

Нормальный обед. Не перекусывание впопыхах за рабочим компьютеров во время отдыха и просмотра нерабочих сайтов.

19. Свободные вечера

Это было давно — поужинать, пройтись прогуляться, залечь с книжечкой. Сейчас надо срочно доделать одно, другое, и усталости как бы и нет часов до двух ночи, ее чувствуешь, когда садишься поработать с документами или книгами, монитор или включенная почта создают иллюзию второго дыхания. Почему иллюзия — это мы чувствуем наутро.

20. Несколько часов сна

Те самые, которые мы в течение дня потратили на Интернет-бои и чтение всего подряд без разбора.

21. Умение работать с бумажной книгой

Правда, когда читаешь книгу, не хватает гиперссылок, а главное — поиска по книге?

22. Чтение серьезной литературы

Просидеть целый день на историческом или православном форуме, кидаясь друг в друга выисканными из сети цитатами — совсем не то же самое, что вдумчиво почитать серьезную книгу по соответствующей тематике. А иллюзия создается просто.

23. Чувства

В первые месяцы работы в Интернете каждое сообщение о больном или брошенном ребенке занимало ум, мысли, чувства. А потом вырабатывается иммунитет и только самые неравнодушный и искренний не проматывает статьи о помощи, думая, что всем не поможешь. Раньше достаточно было просто фактов, сегодня, чтобы побудить народ сдать кровь или собрать деньги, нужно приложить все журналистское мастерство.

24. Помощь

Помогают по-прежнему немногие. И нечасто. Зато свою совесть можно так легко успокоить, просто перепостив сообщение и добавив к нему три восклицательных знака. Информационная поддержка — вещь, конечно, важная, но если все будут ограничиваться перепечатками, кто же будет помогать?

25. Ответственность

Как просто отодвинуть свои обязанности в угоду виртуальным проблемам — в процессе приготовления обеда уйти читать форум, вместо занятий с детьми сидеть на YouTube , вместо того, чтобы помочь жене по дому, делать вид, что страшно занят работой. С другой стороны, ответственности сетевой у нас не больше — пообещал кому-то помочь, можно и нарушить обещание.

26. Терпение

Это раньше письмо писалось долго и вдумчиво, иногда несколько дней, потом ждали ответа несколько недель. Сегодня легкий взмах пальцами, и все те слова, о которым мы пожалеем уже через полчаса унеслись в кибепространство со скоростью Интернет-канала.

27. Спокойствие

Несомненное достоинство мобильного телефона в том, что всегда можно позвонить близкому человеку, ребенку, и проверить. Все ли в порядке. Раньше, например, опоздает ребенок из школы, мама с ума сходит, где же искать, куда бежать. Но проблема решена только отчасти — как часто бывало, что вы в сотый раз набираете номер, чтобы услышать: "Абонент временно недоступен" "Аппарат абонента выключен". Что лучше — не знать ничего вообще или слышать такой автоматический ответ?

28. Устная передача опыта

Когда нам нужен рецепт праздничного блюда или сломалась стиральная машина, мы обращаемся за советом к старшему поколению или набираем нужный запрос в интернете?

Пока это все. В большинстве пунктов, несомненно, плюсов в разы, в сотни раз больше, чем минусов. Но о потерянном тоже надо помнить. 50 пунктов не получилось, но не случайно. Список до сих пор открыт и туда можно добавлять новые пункты.
 

Газета Известия www.izvestia.ru
Дмитрий Соколов-Митрич, журналист

(у меня статья вызвала бурю эмоций. может, кому еще покажется интересной.)

Дело нижнетагильца Егора Бычкова, который за свою попытку насильно лечить наркоманов получил три с половиной года строгого режима, спровоцировало в стране волну новых разговоров на старую тему: кто такой наркоман? Несчастный больной, которого надо жалеть и лечить в комфортных условиях, или моральный урод, спасти которого можно только жесткими мерами?

У меня есть некоторый опыт общения с этим контингентом. Семь лет назад я опубликовал в "Известиях" большой цикл расследований об этой проблеме: "Судьба муравейника". Дело в том, что у муравьев все как у людей. Однажды к ним подселяется жучок-паразит - ломехуза. Это реальный драгдилер. Он паразитирует, выделяя на брюшке вещество, которое оказывает на муравьев наркотическое воздействие. И в считанные месяцы весь муравейник деградирует и погибает.

Официально сегодня в России полмиллиона наркоманов, но это те, кто добровольно встал на учет. По признанию главы Федеральной службы по контролю за оборотом наркотиков Виктора Иванова, только опиатных наркоманов в четыре раза больше. Реальное количество наркозависимых является объектом многочисленных социологических камланий, но наиболее вменяемые эксперты называют цифру 6 миллионов. Если добавить к ним заслуженных алкоголиков, то я буду вынужден всех нас сильно огорчить. По нормативам Всемирной организации здравоохранения 7% наркотизированного населения - это порог, после которого государство вступает в стадию необратимого разрушения. Россия этот рубеж давно прошла.

Еще немного цифр. Представляя собой 2,5% населения Земли, наши граждане утилизируют в своих организмах 20% всемирного производства самого страшного наркотика - героина. Возраст приобщения к наркотикам снизился до 15-17 лет. Ежегодно от передозировок погибает 70 тысяч россиян, а вместе с санитарными потерями (гепатит, СПИД и т.д.) эта цифра приближается к 200 тысячам. Наркозависимость является одним из основных факторов, влияющих на криминогенную ситуацию в стране. И самая страшная цифра: за свою недолгую жизнь наркоман успевает вовлечь в употребление наркотиков, по самым скромным оценкам, 10 человек, а по нескромным - до 30: низовая зона наркобизнеса построена по принципу сетевого маркетинга (гербалайф). Потребитель является и распространителем. Приведи десять клиентов - получишь дозу бесплатно.

А вот теперь давайте поговорим о жалости и ненависти.
Занимаясь "Судьбой муравейника", я заметил интересную закономерность: о том, что наркомания - это достойное сочувствия заболевание, склонны говорить либо те, кто живого наркомана никогда в глаза не видел, либо наркологи, которые на этом мнении неплохо зарабатывают. Еще о горькой доле наркомана любят поговорить его родственники - но лишь на первой стадии созависимости. Рано или поздно они понимают: единственная возможность дать наркоману шанс - это возненавидеть его и вычеркнуть из своей жизни.

Я терпеть не могу американские триллеры про упырей и оборотней, но чем больше общаешься с людьми, подсевшими на тяжелые наркотики, тем прочнее в голове ассоциация именно с героями этих фильмов. Первый укол героина (именно первый) становится тем укусом вампира, после которого укушенный сам становится вампиром. Даже если этот укол окажется единственным, человек на всю жизнь останется наркоманом - то есть тем, кто знает, что такое кайф, и лишь сильнейшим напряжением воли умеет воздерживаться от новой дозы. А если за первым уколом последуют еще два-три-четыре - все, копец. После этого тебя бесполезно убеждать, лечить и уж совсем бесполезно жалеть. Распробовав героиновый кайф, ты начинаешь видеть весь мир как ресурс для получения нового кайфа. Родственные связи, понятия о чести, достоинстве, ответственности - всего этого больше не существует. "Оно", которым ты теперь стал, можно назвать человеком лишь в силу того, что у этого "оно" есть имя, фамилия и паспорт. На самом деле ты - абсолютно реальный оборотень.

Вы никогда не видели, как наркоман просит денег на дозу? Они великолепные психологи. Наркоман мастерски имитирует искренность, он говорит то, что вы хотите услышать, он играет в того человека, которого вы хотите в нем увидеть. Выдает его лишь чрезмерный напор: наркомана прет уже от предвкушения дозы, в нем активизируется все живое и неживое. Но главное - это их глаза. Это не глаза человека. Но и не глаза животного. Это глаза растения. Их как будто нет, они почти не отличаются от ногтей или кожи. Если не прокатило, наркоман начинает унижаться - вплоть до целования ваших рук и ног. И теперь не сдались? Он начинает угрожать. И угроза эта вполне реальна. Но наркоман очень чуток к вопросам собственной безопасности: на рожон не полезет. Следующий этап - он начинает угрожать сам себе: не дашь - выпрыгну с балкона. Не беспокойтесь - не выпрыгнет: наркоманы слишком любят свой кайф, чтобы умирать. Тогда начинается новый виток: искренность, унижение, угроза, шантаж. И так - до тех пор, пока оборотень не получит денег на дозу. Либо не увидит вашу спину и хлопнувшую дверь. Но вы человек чужой - вы уйти можете. А представьте, каково родителям наркомана? Им уйти некуда, и их жизнь превращается в ад.

Занимаясь муравейником, я понял, что самые несчастные на планете люди - это не дети Африки, не обитатели хосписов и даже не узники концлагерей. Самые несчастные люди - матери наркоманов. Отцы хладнокровнее, они быстренько отрекаются от своих вампиренышей (и правильно делают). Матери бьются до последнего, не понимая, что это "последнее" уже произошло. О том, что ты мать наркомана, большинство узнают, когда из дома начинают пропадать вещи. А это уже всё. Это уже не лечится. Большинство реабилитационных центров говорят, что возвращают к жизни 70-80% пациентов. Но все они врут - даже уважаемый "Город без наркотиков". И врут прежде всего сами себе. Потому что хочется врать и верить. Реальный процент "вылечившихся" - ноль. В случае с наркоманией вообще нельзя говорить об излечении, можно лишь - о "стадии длительной ремиссии": это когда наркоман не колется год, два, даже десять, и все равно висит на волоске, который в любой момент может оборваться ("героин умеет ждать!"). Но даже таких счастливчиков - 5-6%, не больше. Законы биологии, к сожалению, сильнее законов маркетинга.
И, по моим наблюдениям, среди таких условно спасенных абсолютное большинство - это "проклятые и забытые". Те, кого выгнали из дома, от кого отвернулись все: родители, жены, дети, друзья, любовницы. "Иди на ...!" - вот единственная терапия, которая дает системному наркоману хотя бы минимальный шанс. И чем раньше это будет сказано, тем лучше. Это единственное проявление любви, которое вы можете теперь позволить по отношению к этому человеку. Потому что он вам больше не ребенок, не муж и не друг: это вампир, для которого вы лишь еда. Хотите быть едой? Тогда жалейте его дальше.
 

Это точно про них, про бабулек))

Фердинанд Георг Вальдмюллер, Подслушивание влюбленных 1858 г.

Henry Mosler, Approaching Storm, 1885

Любопытная статья с сайта

http://www.narcomaniac.ru/file/inf.htm

Забавно получается - каждый, кто не прочь посидеть в Интернете, узнавать новости, смотреть развлекательные порталы, общаться в социальных сетях - своего рода 'информационный наркоман' ! А читать книги, газеты и журналы - тоже наркомания? Выходит, что тяга к знаниям - палка о двух концах!
 

Осторожно - предложения длинные, буков очень много ;)
Статью можно сократить в несколько раз.

__________________________________________________
Давно известно такое явление, как компьютерная зависимость, но ее можно рассмотреть как лишь первой ступенью, или даже 'предболезнью' перед более тяжелым состоянием человека. Это как насморк перед гриппом или ангиной. Речь идет об информационной зависимости, о зависимости от постоянного притока новой информации в очень больших количествах и имеющей большое разнообразие.

Каждый день мы просматриваем десятки сайтов, видим сотни картинок (причем все время разных, нет повторения), прочитываем огромное количество анекдотов, статей, новостей; если сидим в чатах или аськах, то находимся в непрерывном общении с разными людьми. И это все не имеет цикличный характер, а имеет разовый, частотный: статьи не повторяются, картинки различные, письма нам шлют десятки людей в день. И мы одновременно все это перерабатываем и усваиваем. Тот поток информации который к нам приходит в течение времени, проведенного за компьютером, просто огромен, разнообразен и част. Со временем это становится для нас нормой - все время что то неизвестное ранее. Психология привыкает к такому темпу, происходит ее подстройка под этот океан, в который она попадает. Подсчитано, что современный человек за неделю получает столько информации, сколько человек средневековья за всю свою жизнь.

Человеку не просто свойственно усваивать новое, изучать его - это является его естественным стремлением. Вся загвоздка в том, как это происходит, проблема в форме реализации этого стремления и роде желаемой к изучению информации. Если наша образовательная система отталкивает человека от этого на всю жизнь, насильно впихивая в него знания (информацию), то в случае соприкосновения с виртуальностью мы получаем доступ к тому, что она представляла нам без всякого принуждения и даже с некоей долей безразличия. Начав с развлечений (анекдоты, смешные картинки - как наиболее естественный выбор простейшей приятной информации) мы погружаемся в море информации все глубже и глубже.

Интернет предоставляет человеку выбрать самому форму и вид, самому сформировать тот способ каким он будет насыщаться. Проводя аналогию: выбрать как кушать и что кушать. Это условие выполняется и человек попадает в этот процесс намертво, ведь фактически происходит 'гиперреализация' этой естественной склонности, что у него в генах.

Именно свобода выбора, нестесненность в виде и степени получения информации - обеспечивает привязанность человека к этому виду стимулирования психики. Он может читать только то, что ему интересно, слушать только ту музыку, что ему интересна, общаться только с теми людьми, которые ему интересны, и получать это в том количестве, в каком он хочет (или может себе обеспечить). При этом можно абсолютно игнорировать запросы других индивидуумов, находящихся в этом поле помимо него. Вернее, их запросы не мешают друг другу и даже стимулируют себе подобных. Это как уход в себя, в свой собственный мир, этакая разновидность шизофрении. Психология человека привыкает к этому очень быстро. Постоянная стимуляция психики информацией рождает зависимость. Наркотик - тоже стимулятор психики, отсюда и можно говорить об информационной наркомании.

Если в компьютерной зависимости имеет место цикличная привязанность, как к примеру желание постоянно играть в пасьянс у тех, кто садится за него впервые (то есть получать различные вариации одной и той же единицы информации), или тратить свое время именно на компьютер как на устройство, уделяя внимание тому что можно в нем и с ним сделать, то в случае информационной зависимости, компьютер становится лишь посредником между человеком и информационным полем, осуществляя процесс постоянного обновления различных сведений.

Компьютерную зависимость удовлетворить легко: необходимо дать зависимому человеку прикоснуться к объекту его зависимости - посидеть за компьютером, где он сможет ее удовлетворить посредством общения именно с компьютером как с машиной. Но уже недостаточно посадить зависимого 'информационника' за монитор. Ему необходим Интернет - другой участок, противоположный тому, на котором находится, чтобы он оттуда потреблял то, чего он не знает.

Информационная зависимость - это нечто большее. Для ее удовлетворения необходимо уже погружение в само поле. Компьютер - это уже посредник. Посадите такого человека за монитор машины, не подключенной к сети. Он полазает немного в компьютере (считывает имеющеюся в нем информацию) и замирает, потому как отсутствует доступ именно к полю. Тот срок, за который ему надоест просто лазать в компьютере - это частотная характеристика зависимости (чем быстрее он получал информацию через Интернет, тем быстрее он перестанет бесцельно лазать по компьютеру). Человек, в момент наступления этой паузы, может встать, походить, потом вернуться и снова замереть. Его тянет не к компьютеру, а именно к информационному полю и стимуляции им своей психики.
Эта зависимость рождается сама по себе, независимо от каких-либо стремлений, достаточно просто каждый день сидеть в Интернете.

Если усложнить опыт и разместить на компьютере несколько разных сайтов, сборников картинок и статей - как дольше просидит зависимый человек? Он не будет читать эти сайты до конца, первая его остановка наступит, когда он прочитает по нескольку статей с этих сайтов. Почему? Потому что количество сайтов - конечно, а информация в том информационном поле (к которому у него нет доступа в этом эксперименте) - бесконечна. Вернее, бесконечно ее разнообразие. За месяц мы посещаем несколько сот невероятно разных и исключительно интересных (или полностью неинтересных) нам сайтов, этим самым потребляем своим сознанием много неповторяющихся сведений. Стимуляция происходит в определенных дозах, зависящих от частоты и разнообразия поступающей информации.

Насколько трудно реализовать такую частоту в реальности? Фактически - невозможно. Отсутствует коммуникационная база для этого. Матричность сформированности современного общества оставляет человеку мало способов стимуляции сознания, и один из них - это информация и как следствие, компьютер. Подобно тому, как шприц - посредник между веной и героином, так и компьютер становится посредником между человеком и информацией.

Насколько реален вред приносимый этой зависимостью - пока сказать трудно. Однако факт зависимости на лицо. Мир переходит в стадию информационного века. Человеческая психология может попасть в ловушку: внешний мир не обновляет информацию так часто как Интернет. А вернее, как говорилось выше, человек уже давно не умеет считывать ее из внешнего мира с должной частотой.

Поскольку человек предназначен к познанию мира посредством восприятия, то при соприкосновении с информационным полем эта ловушка захлопывается. Само же информационное поле не предназначено для познания, оно предназначено для вращения и жизни единицы информации и имеет человека в качестве носителя. Информационные 'зомбоиды' - это возможная реальность завтрашнего дня, когда человек будет не только виртуально жить и зависеть от виртуальной личности, но он будет зависеть и от самого факта поступления к нему сведений в определенном объеме и разнообразии. Он будет зависеть от самой среды.

Человеку, оторванному от этого наркотика, но зависимого от него будет казаться что время течет медленнее. Одновременно с этим дни будут лететь быстро, потому что они ничем не заполнены ввиду безделья зависимого, потому как ему уже не хочется делать никаких вещей кроме процесса потребления информации. Он может начать часто ходить в гости, требуя новостей, он может болтать на разные темы, соваться куда не надо - лишь бы получить информацию. Он может начать читать книжки, но редко какую дочитает до конца. Ему нужно много нового и часто, вперемешку.

Когда процесс непрерывного потребления информации в больших количествах становится нормой, то это можно сравнить с 'подсаживанием' на какой либо наркотик. Психика, так же как и тело, подстроится под новое вещество и его отсутствие может вызвать ее неработоспособность. Пока неизвестно что из себя будет представлять процесс ломки. Хотя описан случай, когда одного подростка, призванного в армию, пришлось списать на гражданку из за его недееспособности. Он просто сидел, уставившись в одну точку.

Неработоспособность, вызванная информационным голодом, проявляется в том, что теряются мотивации, которые эту работоспособность бы вызывали. Смыслом жизни зависимого человека становится именно накопление различного рода сведений, а не создание материальных благ. Уже известны множество случаев, когда подключение к Интернету снижало работоспособность сотрудников компаний.

Требуется именно потребление, необходимо просто знать, видеть новое, получать это с большой частотой и в большом количестве, с большой разнообразностью. Индивидуум перестает жить в этом мире, в том плане, что не воспринимает его через контакт с ним. Он не интересуется материей, нет стимула что либо создавать или воспринимать через непосредственный, прямой контакт с миром. Грубо говоря, у него пропадает желание и смысл жить, однако это не приводит к самоубийству - отсутствует мотивация. Ему как бы не хватает скорости информационных потоков мира, хотя сами по себе они огромны. Его психика уже имеет только одну возможность их восприятия - компьютер, то все остальные способы ему становятся недоступны уже не только общественной обусловленностью, но и лично психологической. Отсутствие стимуляции психики информационным полем для зависимого человека в каком то смысле смерть.

Отсюда возникает боязнь людей, проведших много часов в Интернете, внешнего мира. На самом же деле это не боязнь, это всего лишь реакция психики на получение потоков информации, отличных от того состава, что приходил ранее. Замыкание, отчуждение - индивид сам проявляет информационную несостоятельность по отношению к реальному миру для того, чтобы уменьшить информационное воздействие чуждого ему состава на себя. Это как попасть из кислородной атмосферы в азотную: дышать как бы можно, но фактически невозможно [...бред - атмосфера Земли - 75% азот...].

С расширением информационного поля и втягиванием в него все большего количества людей, будет появляться все больше так или иначе зависимых от этого поля индивидов. Как следствие - их превращение в призраков как для этого мира, так и для самих себя в этом мире. Но можно предположить, что это наш новый мир - мир информационного века. Когда полуосознанность в реальности и полнейшая связь с виртуальностью, станет нормой и самой жизнью. 
 

"Душа - Богу, сердце - женщине, 

долг - Отечеству, честь - никому”.

Что есть дуэль
1.Цель дуэли - удовлетворение поруганной чести, а не представление, не решение спора и не состязание в силе.
2.Участников дуэли только двое, т. е. оскорбленный и его обидчик.
3.Средство дуэли - смертоносное оружие.
4.Для дуэли необходимо наличие установленных обычаем правил (условий) дуэли, обязательных к строгому соблюдению.

Об оскорблении и праве оскорбленного
Условное деление достаточных для дуэли оскорблений на категории:
•легкие - если оскорбление пусть и особо язвительное, но затрагивает несущественные стороны личности - внешность, манеры, привычки. Не являются непреложным основанием для дуэли; более того, самое достойное в таком случае поведение - удачно съязвить в ответ.
•средней тяжести - если оно соединено с бранью (упрек в незаконном происхождении; нецензурные выражения, сомнение в чести дамы).
•тяжелые - если оскорблению сопутствовали рукоприкладство или особо тяжкие, порочащие обвинения (предательство, воровство, трусость на поле боя, бесчестное поведение, казнокрадство).
Оскорбленный выбирает род дуэли (до первой крови, до тяжелой раны, до смерти), а также место и оружие. Оскорбленный теряет право выбора, если его противник извинился, а он не принял извинений.

О вызове
Не допускается: вызов на дуэль начальника подчиненным или старшего младшим по делам, касающимся службы; по личным же обидам, не касающимся службы, допускается вызов подчиненными начальников, офицерами - генералов. Недопустим вызов на дуэль императора, поскольку служба императору - постоянная и пожизненная.
Неправоспособными к дуэли (чей вызов можно не принимать и кого не принято вызывать) считаются:
1.лица, опозоренные в общественном мнении;
2.сумасшедшие;
3.несовершеннолетние, т. е. не достигшие 21 года (кроме женатых);
4.лица, стоявшие на низких ступенях общественной культуры (простолюдины);
5.должники по отношению к своим кредиторам;
6.близкие родственники (например, дядя и племянник или дед и внук. Кузены к дуэли уже допускаются);
7.женщины.
Защищать честь женщины обязан ее естественный покровитель (муж, отец, брат, сын, опекун, близкий родственник) или тот, кто согласится выступить ее защитником; но при этом необходимым условием допустимости дуэли из-за женщины является ее нравственное поведение - то есть за женщиной, известной сомнительным поведением, не признается право на защиту от оскорблений.
Вызов на дуэль посылается обычно через 24 часа после нанесения оскорбления, ответ - не позже, чем через 24 часа после получения вызова. При этом промедление вызова не считается препятствием к дуэли.
За одно и то же оскорбление можно вызывать на дуэль только один раз.

О секундантах 
1. Каждый из противников выбирает себе секунданта - из зрелых людей, при этом не заинтересованных в деле и не близких родственников (дяди и племянники исключаются, двоюродные братья уже допускаются; то же правило действует и при вызовах на дуэль).
2. Не допускается замена одного дуэлянта другим, его поверенным, если сам дуэлянт был в состоянии драться.
3. Обязательным условием дуэли является одинаковое оружие у противников - по длине, отточенности шпаги или сабли.
4.Секунданты обязаны перед началом дуэли тщательно проверить боевые качества оружия.
5.Дуэльным оружием считается шпага, сабля, шашка, палаш, эспадрон.

Порядок проведения дуэли 
1. В заранее условленное время противники, секунданты и врач прибывают в назначенное место. Опоздание допускается не свыше 15 минут; в противном случае опоздавший считается уклонившимся от дуэли.
2. Поединок начинается обычно через 5 минут после прибытия всех.
3. Противники и секунданты приветствуют друг друга поклоном.
4. Избранный секундантами из своей среды распорядитель предлагает дуэлянтам в последний раз помириться.
5. В случае их отказа распорядитель излагает им условия поединка.
6. Секунданты занимают места параллельно линии боя, врач - позади них.
7. Все действия противники совершают по команде распорядителя.
9. Если в ходе поединка один из них роняет шпагу, либо она ломается, либо дерущийся падает - его противник обязан прервать дуэль по команде распорядителя, пока его оппонент не поднимется и не будет в состоянии продолжать дуэль.
10. Дуэль на шпагах ведется до тех пор, пока один из противников не теряет полностью возможность продолжать ее - т. е. до тяжелого или смертельного ранения. Поэтому после каждого ранения поединок приостанавливается, и врач устанавливает характер раны, степень ее тяжести.
11. Если в ходе дуэли один из противников, несмотря на предупреждения, трижды отступает за границу поля боя, такое поведение засчитывается как уклонение или отказ от честного поединка.
12. По окончании боя противники подают друг другу руки.
 

Это сокращенный вариант.

Полный текст можно почитать  здесь

Дуэль на саблях между германскими студентами в 1900-х годах. Юноши, держащие сабли вниз — секунданты, а человек с часами — арбитр.
 

Еще интересное о дуэли:

здесь и  здесь