Цитата сообщения -Поднебесная- Коломенское.Конкурс национального костюма


Вы знаете что за место такое Якутия,республика Саха ?
К своему стыду,зная что наш Арсений именно оттуда, мы всей семьей в Украине развернули карту СССР(раритет,дама за шкафом завалялся)и занялись поиском.
Выходит,5 за экзамену по географии была явно завышенной-Якутию я искала долго.
Еще для меня открытием стало,что якуты между собой говорят на своем языке и до Якутии можно добраться только самолетом.
Искреннее спасибо моим новым друзьям по изучению корейского,что благодаря им я познаю что-то новое для себя,чего в школе не учила!
Сегодня,гуляя по Коломенскому,мы натолкнулись на праздник национального костюма,устроенного Якутскими ребятами.
Было как бы 2 части-среди Якутских костюмов и среди костюмов представителей других народностей.
Начну,пожалуй,именно с Якутов.
"Вблизи городов якуты, в особенности богатые, одеваются по-русски. В более отдаленных и глухих местах еще одеваются по старинному, как в отношении к материалу для одежды, так и к фасону. Материалом для одежды богатых людей служат шкуры пушных зверей, покрытых привозным сукном, или оленей, а бедных - выделанные шкуры телят рогатого скота или жеребят. Верхняя якутская одежда состоит по покрою из широкого кафтана с высокими оборками на рукавах у плеч. Женский кафтан отличается от мужского серебряными или оловянными украшениями вдоль бортов, на спине и у шеи. Особо богатый кафтан имеет опушку из более ценного меха. Дома носят более легкий кафтан. Мужчины и женщины носят коротенькие штаны и высокие кожаные или меховые чулки. Зимние сапоги делаются из оленьего, конского, коровьего меха или из лосиной кожи. Голенища женской обуви украшены вышивками, подвесками и накладными нашивками. Головной покров состоит из высокой меховой, наподобие кардинальской, шапки с наушниками. Женские шапки украшены серебряными кружками и другими украшениями. Богатые женщины опоясываются серебряными поясами".
1 место среди якутского костюма


представительница компании "Золото Якутии"


Это была реклама кольца с бриллиантом

Современный стилизованный якутский костюм

Девчушка,приехавшая из далекого Верхоянска собирается петь

Дьэ-э... буо-о!.. Ну вот!
Дымчатая синева утвердилась,
Бархатистая синева примешалась,
Прекрасная зелень похорошела,
Яркая зелень расцвела,
Могучий темный лес приукрасился,
Убогий темный лес принарядился,
Дремучий темный лес зазеленел,
Птица-кукушка прилетела, заговорила,
Добрые славные люди ободрились...

„Лето" (народная песня)



Главной особенностью якутской одежды являлись ее украшения.

Больше украшали одежды девушек, невест и женщин. Это, во-первых, поклонение женщине, как Матери. У многих народов, особенно в Азии, Сибири, Средней Азии и Монголии, первые божества — Праматери. Факты поклонения Богине-Матери прослеживаются и в неолите и энеолите.

В якутских религиозных верованиях множество ранних женских Божеств затем заменились мужскими Божествами патриархальной эпохи". Как сказывается в Олонхо, „Осьмиободной, осьмиокружной Матери изначальной - Земли Хозяйка с начала времен Аан Алахчын Хотун...", якуты почитали ее и понимали, что рождение детей и приумножение народа саха зависит от женщин. Это показано в лировидном узоре наверший дьабака. Такие дьабака надевали на проводах Айыысыт.

Нерожавшие женщины одевали дьабака задом наперед, обмазывали лицо и ладони маслом и должны были громко смеяться. Той, кто громче всех хохотала, Айыысыт даровал кут (душу) ребенка.


Во-вторых, воспевали красоту девушек, сравнивая ее то со стерхом, то с лебедью. Якуты считали стерха божественной птицей. Охотник, случайно убивший стерха, по древнему ритуалу, одевал его в нарядную женскую одежду и вносил его через правое окно жилища, затем ложил на стол. Тогда душа птицы смягчалась и прощала охотника.

Якуты сравнивали голоса стерхов с голосами девушек, а их движения — с танцами девушек в прекрасных одеяниях.




В-третьих, как признак богатства. Если девушка выходила замуж за жениха из отдаленного улуса, это было большим событием. И приезд нарядной невесты в богатой. одежде и украшениях был поводом для возвеличения ее рода. Замужество же за выходца из своего наслега для богачей считалось позором.

В-четвертых, украшения одежды служили для защиты от дурных влияний, злых духов, абаасы. В одежде присутствуют различные бубенчики, колокольчики, натазные украшения, отпугивающие духов, показывающие чистоту девушек. Якуты верили, что звон меди, металла отпугивает нечисть.

В-пятых, украшения как символы поклонения Божествам: Юрюнг Аар Тойону, Айыысыт, Иэйиэхсит, культу животных.



Когда невеста выезжала из родительского дома, устраивали обряд ее одевания. А после свадьбы женщины устраивали смотр одежды и украшений невесты. Богато оформленные ювелирные украшения из серебра и меди считались как особый признак костюма девушки, за которую можно было свататься. Изучение женских украшений приводит к выводу, что, кроме утилитарного значения, они были обязательными в качестве оберега и являлись символами богатства, отличительными знаками рода.

Особо украшается серебряными подвесками и бисером нательная одежда: ритуальные штаны, ноговицы, натазники, обрядовый пояс с колокольчиками, набедренная повязка с ниспадающими металлическими подвесками, украшенная бисером






Ведущая конкурса и председатель жюри