ПРАВИЛА ЖИЗНИ НА БЛИЖАЙШИЕ ЛЕТ 100 |
На мой взгляд, это не что иное, как Законы Вселенной, очень коротко и понятно сформулированные.
Метки: правила жизни законы Вселенной |
ДУРНОЕ СЛОВО ХУЖЕ ЧЕМ ОТРАВА... |
Какой яд самый опасный на земле?
Кто-то скажет — яд змеи, кто-то скажет — яд скорпиона, а кто-то — яд паука. И все будут далеки от истины.
Метки: информационный яд доброе слово |
Духовные практики |
Метки: Практики духовные практики |
Richard Clayderman. Романтик фортепьянной музыки |
Ричард Клайдерман (фр. Richard Clayderman — во Франции произносится как Ришар Клейдерман; настоящее имя Филипп Паже́, фр. Philippe Pagès; род. 28 декабря 1953, Париж) — французский пианист, аранжировщик, исполнитель классической и этнической музыки, а также музыки к кинофильмам.
Метки: Richard Clayderman Ричард Клайдерман пианист фортепианная музыка классическая музыка |
Притча об обиде. Очередная |
Метки: притча об обиде притча обида психология мудрость терпение разум |
40 МУДРЫХ И ГЛУБОКИХ ЦИТАТ РЕМАРКА |
Метки: Эрих Мария Ремарк цитаты мудрости писатель литература |
Мудрости от Эпиктета |
Дневник |
Эпикте́т (ок. 50, Гиераполь, Фригия — 138, Никополь, Эпир) — древнегреческий философ; раб в Риме, потом вольноотпущенник; основал в Никополе философскую школу.
Лекции стоика Музония Руфа проходили в Риме, в числе слушателей бывал и Эпафродит — хозяин Эпиктета, сопровождаемый своим рабом.
Эмиктет проповедовал идеи стоицизма: основная задача философии — научить различать то, что сделать в наших силах и что нет. Нам неподвластно все находящееся вне нас, телесное, внешний мир. Не сами эти вещи, а только наши представления о них делают нас счастливыми или несчастными; но наши мысли, стремления, а следовательно, и наше счастье подвластны нам. Все люди — рабы единого Бога, и вся жизнь человека должна находиться в связи с Богом, что делает человека способным мужественно противостоять превратностям жизни.
Сам Эпиктет не писал трактатов. Выдержки из его учения, известные под названиями «Беседы» и «Руководство» сохранились в записи его ученика Арриана. Последний (более короткий) текст был особенно популярен: он был переведён на латынь, неоднократно комментировался философами и богословами.
* * *
Не все ли равно для меня, из атомов или гомеомеров, из огня ли или из земли состоит материя вселенной? Не довольно ли знать сущность добра и зла, меру любви и ненависти, влечения и отвращения и, пользуясь этим как мерилом, устроить свою жизнь?.. Значит, не следует углубляться в решение вопросов выше нашего ума? –
Некоторые из них едва ли поддаются решению человеческим умом; но если бы даже кто-нибудь и постиг их вполне, что выиграл бы он из того, что разгадал их? – Нельзя ли поэтому сказать, что те, кто смотрит на это как на необходимую пищу философскому уму, занимаются пустяками?
С другой стороны, заслуживает ли внимания и совет дельфийского оракула: познай самого себя? – Заслуживает. В чем его смысл? – Если бы плясуну в хоре посоветовали углубиться в себя, разве он обратил бы внимание на этот совет?
* * *
Эпиктет советовал находить способ соглашаться со всем и вместе с тем умерять свои страсти, делать из них выбор, стараться, чтобы они не принесли обществу вреда, нигде не ронять, благодаря им, своего достоинства, всегда сдерживать свои желания и не чувствовать любви ни к чему, что не в нашей власти. Здесь вопрос не о пустяках, а о том, быть ли нам умными или нет.
* * *
Философ Эпиктет говаривал (по Фаворину), что большинство «философствующих» – философы на словах, а не на деле. Еще резче выражается он у Арриана в сочинении последнего – «Рассуждениях» о философе Эпиктете.
Однажды он увидел человека наглого, грубого, развратного, дерзкого, острого на язык, заботившегося обо всем, кроме своего нравственного совершенствования. Когда он узнал, что этот же человек занимается философией, изучает физику, берет уроки диалектики, вообще любит и интересуется многими подобного рода науками, он призвал в свидетели богов и людей и стал громко укорять его: «Глупец, куда кладешь ты это? Посмотри сначала, чиста ли твоя посуда: если ты кладешь философию в глупые мечтания, она пропадет и, когда сгниет, превратится в едкую мочу или во что-нибудь еще худшее…»
Сказано действительно резко, но вполне справедливо.
Гениальный философ хотел сказать этим, что, если науку и философию влить в негодяя, испорченного нравственно человека, как в грязную немытую посуду, – они испортятся, станут гнить и превратятся в мочу или в то, что еще хуже мочи.
Тот же Эпиктет (по Фаворину), говорил, что нет ничего гнуснее и хуже двух пороков – нетерпеливости и невоздержности, когда мы не переносим, не остаемся равнодушны к обидам, которые нам следовало терпеть, или не воздерживаемся от вещей и страстей, от которых должно воздерживаться.
Кто запечатлел в своем сердце два эти слова и будет помнить их, чтобы управлять и владеть собою, – тот редко впадает в ошибку и проживет вполне счастливо. Эти два слова: терпение и воздержание.
* * *
…Стоик… вынул из своего узелка пятую книгу «Рассуждений» философа Эпиктета, приведенных в порядок Аррианом и содержащих в себе учение, сходное с учением Зенона и Хрисиппа.
В этом сочинении, написанном, конечно, на греческом, мы читаем: умственные представления – «фантазмы» философов, которые душа воспринимает тотчас же при первом взгляде на вещи, зависят не от нашей воли, не произвольны, – они как бы насильно врываются в человеческий ум.
Но согласие разума с восприятием, вследствие чего мы познаем, получаем понятие об умственных представлениях, – в нашей воле, как следствие свободной деятельности человеческого ума.
Поэтому, когда раздается какой-нибудь страшный звук или с неба, или от падения чего-либо, или приходит неожиданное внезапное известие о какой-либо опасности, наконец, что-нибудь в подобном роде, – оно непременно заставляет дрожать, пугаться, бояться немного и душу философа, не потому, что она видит в этом явлении что-либо ужасное, но под влиянием быстрых, безотчетных душевных движений, опережающих суждение ума и рассудка.
Но затем философ не воспринимает душою этих пугающих умственных представлений, напротив, не соглашается с ними, отрицает их, не видит в них ничего страшного для себя. Поэтому, говорят, разница между глупцом и умным – в том, что кажущееся глупцу под влиянием первого впечатления страшным и неприятным продолжает казаться тем же.
Составив себе понятие о нем как о действительно страшном, он соглашается с этим и своим разумом, тогда как умный, изменившись ненадолго, на короткое время в наружности, в лице, не подчиняет разум восприятию, не меняет своего убеждения, по-прежнему держится того же мнения, которое всегда имел об этого рода явлениях, т. е. считает их нисколько не страшными и пугающими только своею обманчивою внешностью и пустым страхом.
Это мнение, заимствованное из изучения стоиков, нашло себе последователя в философе Эпиктете.
Этот пост честно стырен (частично) у Ada_Peters
Метки: Эпиктет философия |
Терри Пратчетт с пожеланием повеселиться от души |
Метки: Терри Пратчетт |
На что мы тратим жизнь... Хорошие стихи |
Честно говоря, я очень осторожно отношусь к стихам в интернете. Обычно публикуемые там стихи - беспомощные и непрофессиональные. Иной раз настолько, что становится стыдно за их авторов. Но иногда попадаются подлинны шедевры - что по форме, что по содержанию. На мой взгляд стихосложение лишь тогда превращается в ПОЭЗИЮ, когда достигается гармония между содержанием и формой. Ну, и, конечно, оригинальность видения проблемы, отсутствие банальности и трюизмов - тоже важнейшее условие, чтобы рифмованные строчки превратились в Поэзию.
На мой взгляд, стихи Анастаси Загодиной - подлинная Поэзия. Читайте и наслаждаетесь!
Ваша Elbette
Серия сообщений "Психология счастья":
Часть 1 - ДОГОВОРИТЬСЯ С СОБОЙ. МОЯ СЧАСТЛИВАЯ ЖИЗНЬ.
Часть 2 - ХОТИТЕ, ЧТОБЫ ЖЕЛАНИЯ СБЫВАЛИСЬ? ТОГДА СНИЖАЕМ ВАЖНОСТЬ.
...
Часть 29 - Залог духовного здоровья.
Часть 30 - Правила жизни квокки.
Часть 31 - На что мы тратим жизнь... Хорошие стихи.
Часть 32 - Умные совиные мысли.
Метки: стихи |
Притча "Он и Она" |
Их было двое — он и она. Они где-то нашли друг друга и жили теперь одной жизнью, где-то смешной, где-то соленой, в общем, самой обыкновенной жизнью двух самых обыкновенных счастливых.
Они были счастливыми потому что были вдвоем, а это гораздо лучше, чем быть по одному.
Он носил Ее на руках, зажигал на небе звезды по ночам, строил дом, чтобы Ей было, где жить. И все говорили: «Еще бы, как его не любить, ведь он идеал! С таким легко быть счастливой!» А они слушали всех и улыбались и не говорили никому, что идеалом Его сделала Она: Он не мог быть другим, ведь был рядом с Ней. Это было их маленькой тайной.
Она ждала его, встречала и провожала, согревала их дом, чтобы Ему там было тепло и уютно. И все говорили: «Еще бы! Как ее не носить на руках, ведь она создана для семьи. Немудрено, что он такой счастливый!» А они только смеялись и не говорили никому, что Она создана для семьи только с Ним и только ему может быть хорошо в Ее доме. Это был их маленький секрет.
Он шел, спотыкался, падал, разочаровывался и уставал. И все говорили: «Зачем Он Ей, такой побитый и измученный, ведь вокруг столько сильных и уверенных». Но никто не знал, что сильнее Его нет никого на свете, ведь они были вместе, а значит, и сильнее всех. Это было Ее тайной.
И Она перевязывала Ему раны, не спала по ночам, грустила и плакала. И все говорили: «Что он в ней нашел, ведь у нее морщинки и синяки под глазами. Ведь что ему стоит выбрать молодую и красивую?» Но никто не знал, что Она была самой красивой в мире. Разве может кто-то сравниться по красоте с той, которую любят? Но это было Его тайной.
Они всё жили, любили и были счастливыми. И все недоумевали: «Как можно не надоесть друг другу за такой срок? Неужели не хочется чего-нибудь нового?» А они так ничего и не сказали. Просто их было всего лишь двое, а всех было много, но все были по одному, ведь иначе ни о чем бы не спрашивали. Это не было их тайной, это было то, чего не объяснишь, да и не надо.
Серия сообщений "Сказки для нас. И о нас":
Часть 1 - А она любила говорить по телефону
Часть 2 - Сказки про Принцессу. Продолжение 1.
...
Часть 25 - Маленькая притча для нас, прЫнцесс)
Часть 26 - Быть взрослым. А стоит ли?
Часть 27 - Притча "Он и Она"
Метки: любовь |
Мудрость от Виссариона Белинского |
Метки: Виссарион Белинский Россия |
Мудрости от Георгия Арбатова |
Метки: Георгий Арбатов |
Мудрости от Франклина Делано Рузвельта |
Метки: Франклин Делано Рузвельт |
Мудрости от Иоганна Зейме |
Метки: Иоганн Зейме |
Мудрость от Oноре де Бальзака |
Метки: Бальзак посредственность |
13 фраз о любви. Габриель Гарсиа Маркес |
Метки: Габриель Гарсиа Маркес |
Непридуманные истории с крупицами огромной доброты (подслушано...) |
Метки: доброта хорошие люди |
19 лучших киноцитат, над которыми стоит задуматься |
|
Мудрости одной фразой |
|
Без заголовка |
|