прот. Александр Шмеман

никогда не говорил человек так , как говорил Этот Человек...

...Всё в мире проходит, всё забывается, всё меняется,

а вот Христос остаётся Тем, Кем и был -

объектом такой любви, такой веры, такой верности,

что миллионы людей предпочитают смерть и страдания отречению от Него,

больше того,  в самой смерти видят радостное приближение к Нему,

а в страданиях - возможность разделить с Ним Его страдания...

"Невозможное человеку - возможно Богу"

Свет мира - это правда Христова. "Я Свет миру", - сказал Христос. Духовное тепло мира - это любовь Христова, которая дана всем людям, чтобы они наполнили ею свое духовное существо. Такова жизнь духа. Питается дух чрез молитву. Молитва - это наша первая пища духовная. Как не забываем мы ежедневно есть, пить, согревать себя, одевать, так будем давать и нашему духу молитву, любовь, правду евангельскую. Птица не только вьет гнездо, она и летает и поет. И человек создан не только для того, чтобы трудиться, но и чтобы любить и молиться.

Дух свой человеку надо все время приводить в равновесие.

«По учению Церкви, смирение – это не забитость;  это не униженность; это не раболепство; это не пассивность – нет - это реальное переживание реального своего состояния – кто я есть на самом деле. И это видение даёт импульс к покаянию, исправлению себя. Вот на этом пути видения себя начинается очищение сердца. Мера смирения – это и есть мера совершенствования человека».     проф. Осипов А.И.

Вот и путь к смирению: признание Бога как высшего совершенства, а тогда уже перед Богом увидишь и собственное «я».

...Живя в обществе, мы даем проявляться самым различным граням нашей личности. Каждый из нас является одним человеком при одних обстоятельствах и совершенно иным при других: властным в условиях, где он – начальник, совершенно покорным дома, и опять-таки совсем иным среди друзей. Каждое “я” многосложно, но ни одно из этих ложных лиц, или тех, которые частью ложны, а частью подлинны, не является нашим истинным “я” в достаточной мере...

 Есть такое понятие – иерархия ценностей. Это понятие присуще каждому человеку. Только одни это осознают и сознательно свою иерархию ценностей строят. Другие строят её подсознательно. Но каждый человек понимает, что какие-то ценности есть в его жизни, которые занимают первое место, самые главные ценности, которым он служит.

Есть ценности второстепенные. Есть ценности, занимающие третье, четвёртое, пятое и так далее места. И в духовной жизни этот порядок ценностей, иерархия ценностей, определяется тем, что есть абсолютное начало – мы поклоняемся Богу, источнику бытия, света, жизни, любви, святости.

  Мы сейчас с вами слышали живой образ, написанный нам в Евангелие и говорящий о жизни Христа.

Этот образ открывает нам человеческую задачу, жизненную задачу, которую видит за человеком Бог. Господь возвращался в Иерусалим и был голоден. Он увидел смоковницу. Когда у смоковницы появляется много листьев, это значит, что созрели плоды. Господь мог ожидать, что на смоковнице найдёт эти плоды и они напитают Его, но когда Он приблизился к смоковнице, увидел, что плодов нет, одни только листья шумят. Шума много, а пользы нет. И Господь сказал: да не будет от тебя плода никогда. Смоковница тотчас же высохла.