Православно-патриотические песни

Священник Сергий Киселёв - поэт, исполнитель лирических и патриотических песен

Автор пишет о себе: "Стихи, песни всегда пишутся для кого-то, что бы поделиться своей радостью, болью, подсказать правильный шаг в жизни, предостеречь от ошибки…от избытка сердца говорят уста.

Я начал писать стихи еще в ранние школьные годы, это была в основном лирика, то есть больше чувств, чем рассудка. Потом был период увлечения бардовской песней 80-х годов, в основном В.Высоцким. Этот период совпал со службой в армии и послеармейские годы (альбом «Вот какая мне жизнь дана»). К 25 годам, по милости Божией, я окончательно пришел к вере в Бога, сознательно крестился, став православным христианином. Этот путь мой к Богу, поиски, переживания отразились в песнях и стихах, которые вошли в альбом «Красота Истины и убожество души». В 32 года, приняв священный сан, я начал служение на сельском приходе, где пребываю и до сего дня. В эти годы песни уже приобретают вид рифмованных проповедей в гитарном сопровождении (альбомы: «В океане жизни», «Путь к Небесной стороне», «Без боли не прожить нам»).

Цель моя – максимально просто и доступно, так сказать на пальцах, рассказать неверующим людям о вере в Бога, дать духовную оценку событиям и явлениям современной жизни.

В деле Своего Домостроительства Господь использует все, что может послужить для спасения людей. Истины веры открываются во всех областях бытия человеческого, о них возвещают ученые, писатели, музыканты, поэты, художники, артисты, ибо, если они умолкнут, то камни возопиют… а может быть они и есть эти камни?"   Источник

Ко Христу зовут его песни

"Несколько лет назад я познакомился с творчеством отца Сергия и, вслушавшись в его стихи и песни, ощутил отклик в сердце. Простые и искренние слова продиктованы личным опытом. В душах людей идет постоянная борьба добра и зла и откликается болью в сердцах. Для православного священника всегда чужая боль становится своей и он, познав Христа, стремится поделиться радостью : «Я обрел Мессию ! » Но людей сегодня очень трудно привести к вере Христовой, и отец Сергий пошел в больницы, тюрьмы, воинские части, вузы со своими песнями и гитарой. Почему - гитара ? Да потому, что это инструмент, вызывающий доверие, создающий теплые отношения с собеседником благодаря творчеству бардов последних десятилетий.

В церкви Господь наделяет одних даром слова, поставляет святителями, богословами, другие, удаляясь от мира, в уединении стяжают благодать Духа Святого и, как светильники, не бывают незамеченными.

Но издавна на Руси были народные певцы - гусляры, в своих балладах вскрывающие нравственные изъяны общества, прославляющие нехитрыми словами радость Воскресения. Отец Сергий избрал подобный, на мой взгляд, способ общения с людьми, ищущими Бога, но отравленными телевидением, радио, окружающим на улице, дома, на работе шумом и ритмами пустоты, лжи и одиночества.

Слова его песен, зовущих от греха и одиночества к Бытию во Христе, не могут оставить слушателей равнодушными."

Священник Владислав Гораш
25.12.2002 г.

.. .жизнь человеческая черновиков не делает. она всегда пишется только один раз, и пишется набело. Всё, что мы в жизни сделали, оставляет следы в нашей судьбе...

В Деяниях апостолов рассказывается о многочисленных проповедях. 

Апостолы Пётр, Варнава, Иоанн Богослов, Иаков.. – все они проповедуют о Воскресении Христа.

Когда была произнесена первая проповедь о воскресении Христа, и где она была произнесена, и кто были первые слушатели, а самое главное, кто произнёс эту первую проповедь?

Как раз об этом говорится в  3,4 главах Первого Послания Апостола Петра: первая проповедь была произнесена во аде, а произнёс её Господь.

Слушателями её были заключённые во аде души.

Часто повторяется такое песнопение: «Во гробе - плотски, во аде же – с душою, яко Бог, в раю же – с разбойником и на престоле был Христе со Отцом и Духом, всё исполняя неописанный», то есть по церковному Преданию, когда Христос пребывал Своей плотью во гробе, то Он душой Своей исходил во ад.  ...

...Во время потопа спаслись только 8 душ. Остальные все погибли и сошли в ад, т.к. пути к небу тогда не было. Путь к небу открывает Вознесение Христа после Его воскресения из мёртвых.

Христос разрушил врата ада (нельзя только думать, что там под землёй ад находится, это – образ).

Христос разрушил ад – Он разрушил смерть Воскресением и разрушил ад победой над грехом. Как говорит песня: Он вырвал столбы, на которых держались врата ада.

Мы знаем икону, где Христос на гробном камне со знаменем стоит  и ангелы рядом с ним. На этой иконе Христос - Победитель смерти, а древние иконы изображают Его как Победителя ада – там вырванные сломанные накрест лежащие врата адовы. Христос стоит на этих вратах и руки протягивает к Адаму и Еве, а они держат Его за руки. За ними выходят все остальные души, то есть  ад опустошён.

Иоанн Златоуст в проповеди так и говорит, что ад опустошён, ад поруган, ад разрушен, «где твоё смерти жало, где твоя в аде победа – воскрес Христос и ты низложен».

Вот и возникает такая проблема: так что – ад существует или больше нет ада?

Интервью с сельским священником Иоанном Приваловым.

Из книги известного архангельского журналиста Светланы Лойченко

Человек верующий с христианской точки зрения  - это человек, стержнем которого является вера во Христа. Не просто, который признаёт существование Бога (таких на земном шаре около 90%), а тот, кто идёт за Христом.

Вера – это открытость нашего сердца Богу и человеку, и значит, верность им.

Поэтому верность – это очень динамическое состояние человеческого духа.

Она всё время в пути, в действии. Она может возрастать, она может сокращаться, её можно потерять и предать, но можно найти и получить в дар.

Вера требует воплощения, она стремится охватить всю жизнь человека и соединить её воедино. Без этого она становится «солью, потерявшей силу, которую выбрасывают вон, на попрание людям» (Мф 5:13).