Свящ.Александр Мень О добре и зле

Ответы на вопросы открытых встреч

Вопрос: Что означают слова Христа «не мир, но меч»? Возможно ли такое толкование: Христос ставит человека перед выбором и человек должен пойти ради Христа на все?

Священник Георгий Кочетков: Человек должен совершить в своей жизни выбор между добром и злом. Это и отражает образ меча в процитированных Вами словах Христа. Меч разделяет, рассекает - мир объединяет, соединяет, приводит к общению.

Бог хочет мира, Бог хочет объединения, но Господь предупреждает Своих учеников о том, что живя в мире, лежащем во зле, они через это обретут разделение, потому что всегда будут противники Божьей воли, всегда будут противники Божьего дара, Божьего мира.

Вопрос: А может быть, этих противников просто воцерковить - и всё?

... хорошего, доброго, вечного (и интересного!) мало не бывает.

"Побеждай зло добром"

свящ.Александр Мень        

 Прежде чем говорить о добре и зле, нужно заметить одну интересную деталь о феномене зла, тайне зла. Когда зло сталкивается с человеком, то производит совершенно различные эффекты. Мы знаем людей, которые в результате переживаний, страданий, кризисов впадали в полную бездуховность, атеизм и так далее. И наоборот, знаем столько же, если не больше, скорее больше, людей, которые, пройдя через отрицательный опыт, как-то духовно углубились.

Николай Велимирович,  епископ Охридский и Жичский, собрав мудрость евангельскую, изложил её в виде дневника, который впервые был издан в 1923 году под названием: «Мысли о добре и зле». Эти размышления о сути вещей, о том, какое отношение должно быть человека к Богу, к себе самому, к ближним, к природе, о том, что всё окружающее нас окутано тайной, проникнуть в которую человеческому разуму не под силу. Не зная об этой истине, люди блуждают по жизни, как по пустыне, не имея ориентиров и постоянно сбиваясь с пути.

протоиерей  Александр .Мень

     Идет допрос. Вернее сказать, не допрос, а предварительная беседа, почти дискуссия.    Подозреваемый    когда-то    кончал    юридический,    молодая следовательница тоже. Но понять им друг друга трудно. Как только  он  ставит под сомнение законность ее методов  следствия,  она  внезапно  взрывается  и бросает ему в лицо: его старые представления о морали и  праве  родились  на "факультете ненужных вещей".