Архимандрит Борис Холчев. 6-я седмица Великого поста. Беседа на пассии о Кресте и страдании Христа как о центре мировой истории 

Сегодня, братие, за Литургией мы все слышали слова Самого Господа, обращенные к Своим ученикам. Господь сказал: «Се восходим во Иерусалим ". Этими словами Господь Иисус Христос предупреждал Своих учеников о предстоящем Ему входе во Иерусалим и последующих за этим страданиях. Святая Церковь, читая за Литургией эти слова, приготовляет и нас к этим событиям.

6-я седмица Великого поста вся наполнена духом Страстей Христовых, в субботу воспоминается Лазарь, воскрешенный Христом Спасителем, в предстоящее воскресенье - и самый вход в Иерусалим Господа, грядущего на вольные страдания.

Слово архимандрита Бориса Холчева в день Благовещения Пресвятой Богородицы  7 апреля 1970 года

По милости Божией, братие, мы достигли великого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.

В этот день воспевается тропарь, начинающий словами: «Днесь спасения нашего главизна».

Что значит славянское слово «главизна»? В переводе на рус­ский язык оно означает «начало». Днесь спасения нашего начало.

Еще в Ветхом завете падшему человечеству было обещано, что «семя жены сотрет главу змия», то есть что от женщины родится человек, который победит и поразит диавола. Чело­вечество тысячелетия ожидало исполнения этого обещания. Но проходили века, и ни одна женщина не была достойна стать Матерью Сына Божия. Только Пречистая Дева стала этого достойна.

Что же было в душе Пресвятой Богородицы, что сделало Ее достойной стать Матерью Божией? В чем заключалась тайна Ее души?

Слово архимандрита Бориса Холчева на пассии. Четвертая неделя Великого поста  24 марта 1968 года

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Настоящая седмица Великого поста называется Крестопо­клонной. И вчера, и во всю настоящую седмицу ежедневно в храме будут совершаться чтение и пение в честь Животво­рящего Креста Господня. Это имеет большое значение. Святая Церковь хочет, чтобы мы углубились в значение стра­даний Господа. И сегодня, и в течение ближайших дней перед нашим сознанием пройдут Голгофские события.

Вы, наверное, обратили внимание на то, что все события земной жизни Господа сопровождались проповедью. Кто же проповедовал на Голгофе?

Слово архимандрита Бориса Холчева 28 марта 1965 года

«Кресту Твоему поклоняемся, владыко, и Святое Воскре­сение Твое славим!»

Вот мы по милости Божией и дожили до Крестопоклонного го воскресенья. В этот день - третье воскресенье Великого поста - износится Святой Крест для поклонения.

Вы знаете, что в первое воскресенье Великого поста, в день Торжества Православия, Святая Церковь призывает нас любить, чтить и хранить Православие.

Во второе воскресенье Великого поста совершается память святителя Григория Паламы, который был великим молитвенником и учил о не­обходимости молитвы для единения с Богом.

А третье воскре­сенье Великого поста - Крестопоклонное. Знаете ли вы, братие, что такое крест?

Слово о совести архимандрита Бориса (Холчева)

Евангелие возвещает нам, что история вселенной окончит­ся на Страшном Суде. Там проснется совесть каждого чело­века и суд будет, прежде всего, внутренний, суд собственной совести человека.

Серия сообщений "О совести":
Часть 1 - Утрата
Часть 2 - Неверные пути
...
Часть 4 - Совестный акт
Часть 5 - Две особенности человека.
Часть 6 - Путь врачевания человеческой совести

Проповеди архимандрита Бориса (Холчева) на Евангелие от Матфея VI гл. 22-33

"Светильник для тела есть око"

Хранить свою совесть

Слово архимандрита Бориса (Холчева)  в Неделю Всех русских святых

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В настоящее воскресенье, второе после Троицына дня, Святая Церковь совершает праздничную память Всех святых, в земле Русской просиявших. В этот день положено чтение особого Евангелия, в котором повествуется о том, что совер­шилось 2000 лет тому назад на берегу Галилейского озера.

На берегу озера трудились рыбаки, к ним подошел дивный Странник и повелел им следовать за Ним. Дивный Странник этот не имел, где главу приклонить, а обещал сделать их ловцами человеков. И те послушались его зова. Кто же был этот дивный Стран­ник? 

Проповедь архимандрита Бориса (Холчева) 

...Одни говорят, тем, что он имеет особые дары, прозорливость; другие - даром мо­литв; третьи - что святой человек воздержан, отличается сво­им постом. Можно привести еще великое множество самых разнообразных ответов. В чём же действительно заключается признак святости? 

Слово архимандрита Бориса(Холчева)  в один из дней Святой Пасхи  1962 год

Праздник - особое время для христианина. И особенно праздник Пасхи, когда в сердце рождается ощущение Бога, Победителя смерти. В душе каждого человека живет множе­ство желаний и забот. Но лишь два устремления делают че­ловека собственно человеком.

Первое -это желание бессмер­тия.

Второе - стремление к нравственному совершенству.

Смерть же является препятствием на пути к заветной цели.

Проповедь архимандрита Бориса (Холчева) в неделю апостола Фомы 20 апреля 1970 года

В настоящее воскресенье, первое после Пасхи, Святая Цер­ковь торжественно празднует память святого апостола Фомы. Вспомните, каким образом удостоверился он в воскресении Господа Иисуса Христа и стал свидетелем Его воскресения.

Событие это совершилось в начале нашей эры, но имеет значение и для нас. Как же совершилось это событие?

Слово в Светлую Субботу на освящение артоса архимандрита Бориса(Холчева) 1962 год

Христос Воскресе!

Вот уже целую седмицу, братие, мы с вами слышим лику­ющее благовестие о Воскресшем Господе, о том, что грех и смерть низложены.

Богослужение Светлой седмицы звучит торжественным гим­ном Воскресшему Христу. Один из учителей Церкви называет бо­гослужение этой седмицы «райским». Дальнейшее богослужение будет иметь уже другой строй.

Беседа Бориса (Холчева) 1 мая 1966 года

Христос Воскресе!

О чем нам, братие, беседовать, как не о нашем Господе Иисусе Христе. В течение сорока дней после Своего Воскресения Он являлся Своим ученикам. Если вы читали Евангелие, то знаете, что все явления Господа не были безмолвны. Во время Своих явлений Он произносил какие-нибудь слова. Слово человеческое имеет временное значение, а слово Госпо­да вневременно. Еще в дни Своей земной жизни Господь словом воскрешал мертвых, словом повелевал стихиями, и по Воскресении каждое Его слово несло в себе дар человечеству.

Если мы внимательно отнесемся к тому, что повествуется в Святом Евангелии, то увидим, что Господь даровал челове­ку семь благодатных даров.

из проповедей архимандрита Бориса Холчева

В окрестностях одного города жил глубокий старец. он очистил свою душу от страстей и исподобился великих дарований Божиих. В окрестностях того же города с друг стороны находился женский монастырь и в нём пребывали две схимницы, с юных лет оставивших мир и подвизавшихся в монастыре.

Они также достигли великих благодатных дарований. И вот однажды когда старец-подвижник совершал ночью свою молитвенное правило. он увидел в стороне этого монастыря огненный столб, луч света от земли до неба, увидел, что среди этого света ангелы возносят человеческую душу от земли в горний дух мир.

архимандрит Борис Холчев  о цели Крещения

Из воспоминаний свящ.Павла Адельгейма о арх. Борисе Холчеве - своём духовнике и наставнике:            "...все мы были люди глубоко родные по духу и жили единой жизнью";

"... для меня годы священства в Средней Азии как бы задали тон на всю оставшуюся жизнь. Было, у кого учиться, и я учился. В первую очередь, конечно, у архимандрита Бориса Холчева, - его необыкновенно серьезному и ответственному отношению к молитве, проповеди и пастырскому призванию. ... Его молитвами мы, наверное, и выжили".