"если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших." (Мф. 6,15).

В чём смысл прощения? Почему всегда составляло оно непременное условие всякого настоящего обновления и одухотворения жизни?  

В дни Великого поста после Литургии я спросил девочку: «Что такое пост?» Все молящиеся, возможно, подумали — что может ответить ребенок, который еще рассуждать не умеет, на такой сложный вопрос? Они были удивлены, услышав ответ: «Пост — это мост».

Ответ был точный, и не потому, что ребенок думал об этом; ему было дано свыше. Пост — это действительно мост, духовный мост, соединяющий человека с Богом. И это соединение возникает тогда, когда человек очищает свое сердце покаянием и молитвой. Грех — всегда преграда между человеком и Богом, но когда он исчезает, возникает этот духовный мост.

Проповедь о.Александра Меня:  "Сейчас часто говорят, что Земля наша хрупкая - может легко погибнуть, и может так случиться, что мы с вами окажемся свидетелями гибели мира.

В самом деле, силы природные, которые создал Господь, - это силы слепые, равнодушные к добру и злу. Выпущенные из-под контроля, они могут сметать на своем пути все живое. Прежде чем появились жизнь и человек, явились эти силы - силы стихии. У них нет жалости. Когда лавина катится с горы, она может погрести под собой деревню и город - людей и здания, которые люди так долго и трудолюбиво выстраивали. Ураган, пришедший с моря, может погубить сотни и тысячи жизней.  Живые существа не таковы.

С притчи о Страшном Суде начинаем размышление о смысле и цели нашей жизни   

Подготовительные недели к Великому посту:

Желание. (притча о Закхее)
Вступая в подвиг Великого поста (притча о мытаре и фарисее)
Возвращение в Отчий дом. Покаяние. (Hеделя о блyдном сыне)

...в субботу, называемую мясопустной, Церковь совершает всеобщее поминовение усопших, то есть умерших, заснувших в надежде воскресения и вечной жизни. Это особенно важный день церковной молитвы за ушедших от нас ее членов. Для того, чтобы понять значение и связь между постом и молитвой об умерших, надо прежде всего вспомнить, что христианство – религия любви.
    Христос передал своим апостолам учение не о личном, индивидуальном спасении, но дал им новую заповедь: «Любите друг друга». (Ин. 13:34).

«Потому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

Проповедь свящ. Павла Адельгейма на вечерне 05.03.2013  в храме свв.Жён-мироносиц в г.Пскове

Проповеди свящ. Павла Адельгейма на Литургии в храме свв. Жён-мироносиц 03.03.2013 г. в г.Пскове

из проповеди на Литургии верных:

"Ты значил все в моей судьбе.
Потом пришла война, разруха,
И долго-долго о Тебе
Ни слуху не было, ни духу.

И через много-много лет
Твой голос вновь меня встревожил.
Всю ночь читал я Твой Завет
И как от обморока ожил".

из проповедей архимандрита Бориса Холчева

В окрестностях одного города жил глубокий старец. он очистил свою душу от страстей и исподобился великих дарований Божиих. В окрестностях того же города с друг стороны находился женский монастырь и в нём пребывали две схимницы, с юных лет оставивших мир и подвизавшихся в монастыре.

Они также достигли великих благодатных дарований. И вот однажды когда старец-подвижник совершал ночью свою молитвенное правило. он увидел в стороне этого монастыря огненный столб, луч света от земли до неба, увидел, что среди этого света ангелы возносят человеческую душу от земли в горний дух мир.

Подготовительные недели к Великому Посту: 1 неделя: Желание. 2 неделя: Смирение

В третье воскресенье, подготовляющее нас к Великому Посту, мы слушаем чтение притчи о Блудном сыне (Лк. 15:11-32). В притче и в стихирах этого дня говорится о покаянии человека, возвращающегося из самовольного изгнания. Нам рассказывается о блудном, то есть, морально заблудившемся человеке, который ушел в далекую страну и там истратил всё, что он имел. Далекая страна! Это единственное определение состояния человека, которое мы должны принять и усвоить, когда мы приближаемся к Богу.

Свящ.Павел Адельгейм.

"Наступившее воскресенье — первое из четырех подготовительных недель к Великому посту. Называется оно «неделей о мытаре и фарисее», поскольку за литургией читается Евангельская притча «о мытаре и фарисее». Подумаем о смысле этой притчи и ее отношении к предстоящему подвигу Великого поста.

За целый месяц до начала Великого Поста Православная Церковь начинает нас как бы предупреждать о нем, возвещать его, готовить нас к нему. И как трудно современному человеку понять все это. Понять, прежде всего, то, что, наряду с другими бесчисленными заботами этой жизни, есть вот эта забота о душе, о внутреннем мире каждого из нас.

И что если только мы были бы немножко серьезней, мы поняли бы, насколько важна, насущна, первостепенна именно эта забота. Мы поняли бы тогда, я уверен, эту медленность, этот таинственный ритм церковной жизни, кажущейся современному человеку какой-то архаической ненужной чепухой.

О. Александр Мень. Обращение Закхея. Евангелие от Луки 19. 1-10

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Однажды, давным-давно, корабль пристал к далекому берегу, куда еще не ступала нога белого человека. И там моряки нашли поселение дикарей, с которыми они вынуждены были провести на острове долгое время. Корабль надо было чинить, и им пришлось делить свою жизнь с этими людьми, которые не знали ни железа, никаких инструментов, поклонялись языческим богам и жили в лесу. На корабле был священник, который пытался узнать, что же за вера у этих дикарей.