В каком весе ты ходишь по земле? Видеоинтервью с Александрой Петровной Ершовой, кандидатом педагогических наук, внучкой педагога-просветителя конца XIX - начала XX вв. Александры Алексеевны Штевен-Ершовой (1865-1933). Во второй серии речь идет о воспитании детей и взрослых, самовоспитании и о «пользе» веры.

На YouTube: http://www.youtube.com/watch?v=voWKrDiV_ng

Школа Щетинина. Встреча. 1 часть

Человек долго ходил в храм и вдруг охладел к Церкви. Подросток вырос в церковной семье и уходит из нее. Разочарование, равнодушие, протест. В чем причина?

Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Святой Троицы в Хохлах, духовник Свято-Владимирской гимназии.

"Начнём с того, что успешное воспитание Ребёнка нуждается в нашем возвышенном настроении. Раз мы вызвали Ребёнка для рождения, значит, мы должны принимать его достойно. Ребёнка надо принимать:

Беседы православного психолога и известного врача-терапевта Константина Зорина

Древняя мудрость гласит: «Воспитание начинается до рождения». Будущее ребенка, его здоровье и благополучие во многом зависят от поведения родителей во время беременности. Врач и психолог К. Зорин рассказывает о секретах воспитания младенца в утробе, особенностях психологии плода, «инстинкте материнства» и чувстве отцовства. Также речь идет о проблемах интимных отношений, в том числе о тайне зачатия, осложнениях аборта и контрацепции, влиянии сексуальной распущенности на человека и его потомство.

О христианском воспитании рассуждает протоиерей Василе Михок, вице-президент православного движения «Воинства Господня» (Румыния).

Прот. Василе Михок: Это очень важная тема, потому что семья — значительная часть жизни всех людей, и церковных тоже. И нужно к этому относиться серьезно, изо всех сил делать всё, чтобы жить во Христе и открывать двери Царствия Небесного для всех членов нашей семьи.

—Отец Василе, чем, на Ваш взгляд, светское воспитание отличается от воспитания христианского?

Из лекции А.Осипова «Пока живы страсти, нас не ждет ничего хорошего»

– Есть, Алексей Ильич, немало людей, которые искренне считают себя православными, однако в них вполне гармонично уживается и язычество.

– Это неудивительно, поскольку в каждом из нас живут ветхий (страстный) и новый человек. И всё зависит от того, как мы относимся к ветхому человеку.

1 июня - День защиты детей

Вот несколько взятых из жизни историй.

…Небольшой храм на окраине города. Идёт Божественная Литургия. Прихожане сосредоточенно молятся. Во время чтения Евангелия двери храма открываются, и входит православная мама с двумя детьми: один – лет трёх, другой совсем маленький. Старший, постояв возле мамы десять секунд, начинает ходить по храму, пробираясь между людьми, топоча и разговаривая с самим собою на своём детском языке. Младший на руках мамаши то гулит, то лопочет, а то громко вскрикивает; затем начинает плакать.

Наряду с понятиями, с мыслями о Боге, о вере развивается в детях и их нравственное сознание.

Многие младенческие ощущения, хотя они и не являются нравственными переживаниями в буквальном смысле этого слова, служат как бы "кирпичиками", из которых потом строится нравственная жизнь.

"Ответственность за воспитание в детях веры в Бога всегда лежала на семье, на родителях, на дедушках и бабушках больше, чем на школьных преподавателях Закона Божия. А богослужебный язык и проповеди в церкви обычно детям непонятны.

Детская религиозная жизнь нуждается в окормлении ее, взращивании, а мы, родители, к этому мало подготовлены и просто не знаем, как за это взяться.

"Перед нами, родителями, стоит трудный, часто мучительный вопрос: как передать нашим детям нашу веру? Как воспитать в них веру в Бога? Как говорить с нашими детьми о Боге?

В окружающей нас жизни столько влияний, которые отводят детей от веры, отрицают ее, высмеивают. И главная трудность состоит в том, что наша вера в. Бога не просто сокровище или богатство, или некий капитал, который мы можем передать нашим детям, как можно передать сумму денег.

Вера- это путь к Богу, вера - это дорога, по которой идет человек.