Проповедь свящ.Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г.Пскова 
   

Сегодня мы торжественно совершаем, братья, первый двунадесятый праздник  нового церковного года – Рождество Пресвятой Богородицы. Именно с этого события начинаются все события церковного года. Какое же жизненное содержание несёт этот праздник, как бы задавая уровень духовной жизни целого года? Этим жизненным содержанием является радость.

«Рождество твоё, Богородице Дева, радость возвести всей вселенной».

Когда в семье рождается дитя, то это всегда огромная семейная радость. Радуются и родители, сопричастниками их радости становятся и родственники и знакомые.

Радости бывают разные.  

Митрополит Антоний Сурожский 11 сентября 1969 г.

Мы привыкли в нашей жизни, что о всякой нужде, по поводу всякого случая мы обращаемся к Богу за Его помощью. И на каждый наш зов, на каждый крик тоски, страдания, страха мы ожидаем, что Господь вступится за нас, защитит, утешит; и мы знаем, что Он делает это постоянно и что предельную Свою заботу о нас Он явил, став Человеком и умерев за нас и ради нас.

Проповедь свящ. Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г. Пскова в праздник Успения Пресвятой Богородицы. 
   

Смерть не разлука, а соединение.

     В августе празднует Церковь конец земной жизни Марии, смерть Ее, которую называют Успением: словом, в котором соединяются сон, блаженство, мир, успокоение, радость.

На земле живет очень много людей. Так много, что даже предста­вить себе нельзя всех одновременно. Каждый из них создан по образу Божию и призван образ этот в себе сберечь и пронести через земную жизнь в Царство Божие. В то же время все эти люди по-разному понимают смысл и счастье жизни. 

24 июля - празднование равноапостольной княгини Ольги

«Начальницей веры» и «корнем Православия» в Русской земле издревле называли святую равноапостольную Ольгу люди. 

Княгиня Ольга в Псковской истории: История Древнего Пскова с первых её страниц связана с именем великой киевской княгини Ольги. В русских летописях и Ольга, и Псков впервые упоминаются одновременно. Летописец Нестор поведал, что в 6411 году от сотворения мира (в 903 году от Рождества Христова) возмужавшему князю Игорю Рюриковичу привели жену Ольгу «от Плескова». 

Следует заметить, что Ольга – первая женщина, о которой рассказывается в истории древней Руси. Ни одного другого, более раннего женского имени русичей до нас не дошло, в том числе ничего не знаем мы о жёнах князей Рюрика и Олега. И это не случайно. Ольга – первая княгиня, самостоятельно, без мужа правившая Киевской Русью.  (полный текст здесь)

12 июля — Праздник Святых апостолов Петра и Павла

Заветы Апостола Павла: "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе" (1Фес.5:16-18).

"...В этих словах целая программа жизни. Счастье не зависит напрямую от земных обстоятельств жизни. Празднование Дня памяти Петра и Павла - это призыв нам научиться хотя бы в какой-то мере жить также, как они, посвящать свою жизнь Богу, посвящать свою жизнь другим людям, учиться всему тому, о чём они говорят в своих Посланиях и о чём они засвидетельствовали всей своей жизнью..."

Проповедь свящ.Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц на Литургии в день памяти святых Петра и Февроньи   08.07.2012

Почему мы храним их в качестве образца христианского брака?

ещё:  Семья. Беседы о браке.

7 июля православные празднуют Рождество Иоанна Предтечи, будущего Крестителя Господня. 

Рождество Предтечи было необыкновенным и чудесным, оно было плодом усердных, нескончаемых молитв его родителей, наградой их веры и упования, их праведности и благочестия, их терпения и преданности воле Божией. Святой пророк, чье чудесное рождение было предметом всеобщей радости, предвозвестил явление Сына Божия во плоти и удостоился крестить Его во Иордане. Поэтому он прославился как ангел, апостол, мученик, пророк.

Событие это отражено в первой главе Евангелия от Луки, в которой рассказывается о том, как священник Захария и его супруга Елисавета, жившие в Хевроне, состарились, но, по неплодству Елисаветы, не имели детей.

Проповедь свящ. Павла Адельгейма в храме свв.жён-мироносиц г.Пскова 07.07.2013 г. 
  

Протоиерей Алексей УМИНСКИЙ 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня – праздник Святой Троицы, день, в который Господь послал Cвятого  Духа на святых Своих учеников и Апостолов. Отмечая праздник рождения нашей святой, соборной и апостольской Церкви, мы не просто вспоминаем событие, происшедшее 2000 лет назад, а снова, как Апостолы, собранные в сионской горнице, ожидаем обновления нашей жизни, ее освящения и оживления.

Мы называем этот день праздником Святой Троицы, потому что именно в этом дне во всей полноте,  доступной для нашего понимания, явлена Божественная Любовь к человеческому роду. Дух Святой, сходя на Апостолов, завершает дело божественного домостроительства – спасения человека.

Проповедь свящ.Павла Адельгейма в храме свв.Жён-мироносиц г.Пскова в день Святой Троицы.

ещё:  О Святой Троице.

Святая Троица. Пятидесятница: иконы, фрески, мозаики (+80 изображений )

Святая Троица. Архимандрит Зинон.

Слово протопресвитера Александра Шмемана на Вознесение Господне

     В самом слове “Вознесение” трепещет радость, это как бы вызов так называемым “законам природы”, всегда влекущим вниз. А тут наоборот — легкость, полет, бесконечное возношение.

     В чем великая радость этого праздника, который продолжается до наших дней и таким удивительным светом вспыхивает в этот день. Ведь как будто ушел, оставил нас Христос, это как будто день разлуки. Но нет разлуки, ибо Христос сказал: “Я с вами до скончания века”, и вся радость христианской веры — от сознания Его присутствия.

Праздник Вознесения — это праздник неба, открытого человеку, неба как нового и вечного дома, обители, неба как нашей подлинной родины. Грех отделил землю от неба и нас сделал земными, низменными, к земле обращенными и землей одной живущими. Грех — это предательство неба в душе. Господь разрушил эти узы и своим примером показал нам путь к истинной нашей родине.

Вознесение. Икона архимандрита Зинона.            

Апостолом любви именует Церковь святого Иоанна, ибо он постоянно учил, что без любви человек не может приблизиться к Богу. Любовь является главной особенностью его духовного облика.

Весь жизненный путь апостола - служение Любви. Первоначально он был учеником Иоанна Крестителя. Он первый последовал за Спасителем вместе с Андреем Первозванным. Однако постоянным учеником Господа Иоанн Богослов стал после чудесного улова рыб на Геннисаретском озере, когда Спаситель Сам призвал его вместе с его братом Иаковом.

Кроме Евангелия и Апокалипсиса, апостол Иоанн написал три послания, которые вошли в состав новозаветных книг, как Соборные (то есть окружные послания). В них он проповедует любовь к Богу и ближним, сам являясь для окружающих примером любви.

" Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? "(Мф 16, 26)

Проповедь протопресвитера Александра Шмемана в неделю свв.Жён-мироносиц 
  

Сегодня Церковь чтит память учениц Христовых, которых называют «женами мироносицами». Они позаботились о погребении Тела Господа, снятого с креста. 

У каждого человека есть имя, с которым он связан практически, мистически, и психологически. Человек не только отзывается на имя. Над ним совершается таинство крещения. В таинстве крещения человек обретает имя, и оно мистически неотделимо от него. 

Так же каждый храм, подобно человеку, носит имя. Имя связано с храмом практически и мистически. Храм не только называется именем. Храм освящается "во имя".