Возраст напоминают о себе очевидными признаками: доходит жизнь до рубежа,  который называют «старость». Еще полна огня душа, а тело чувствует усталость.                

Следуя словам Псалмопевца, отчетливо сознаешь, что приближается предел жизни: «семьдесят, если в силах восемьдесят лет, и умножают их труд и болезнь».

В этом возрасте каждый новый день принимаешь с благодарностью,как подарок от Бога и сожалеешь, что много времени потрачено попусту. Апостол заповедует: «дорожите временем, потому что дни лукавы».

Казалось, их так много впереди, а они просыпались, как песок, и оставили лишь воспоминание о прошлом. 

В круженьи времени и бытовых заботах важно не потерять жизненную цель и не спутать цель со средствами её достижения.

Цель- это главное, а средства – второстепенное. Цель не оправдывает средства. Достойная цель не достигается недостойными средствами.

Достойной цели нужны достойные средства.

Как только целью оправдывают средства, происходит подмена: средства ставят на место цели.

Второстепенное становится на место главного, а главное выпадает из перспективы и утрачивает свое значение.

Второстепенное, поставленное на место главного, лишается подлинного смысла.

Потому так важно различать и не спутать цель, задачу и средства, необходимые для достижения цели.

Священное Писание разными словами называет цель христианской жизни. 

Христос называет её Царством Божиим : «Ищите прежде Царства Божия и правды его». 

Христос называет цель вечной жизнью: «В том жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога и его же послал Иисуса Христа». 

В другом месте Христос называет целью пребывание в Боге: «Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собой, если не будет на лозе: так и вы, если не будите во Мне».

Христос называет цель вечной жизнью: «В том жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога и его же послал Иисуса Христа».

Апостол Петр называет целью христианина обожение: «причастники божеского естества». 

Преподобный Серафим назвал целью христианской жизни стяжание Духа Святого.

              Эта цель достигается разными средствами. Необходимо хранить совесть в чистоте, сердце от лукавых помыслов, воображение от развратных картинок.

Нужно хранить язык от праздных слов и сквернословия.

Этому содействуют воздержание, молитва и милостыня.

Цель определяет и повседневные задачи. Христос выражает постоянную задачу христианина короткой заповедью: «Бодрствуйте!» 

            Всё вместе: цель, задача и средства к их достижению образуют содержание христианской жизни, олицетворенной во Христе.

«Жизнь для меня Христос»- пишет апостол, выражая в этих словах содержание христианской жизни от времен апостольских до наших дней.

Источник

Серия сообщений "свящ.Павел Адельгейм":
Часть 1 - "Он - Гигант Духа". (о Серафиме Саровском)
Часть 2 - 75 лет протоиерею Павлу Адельгейму
...
Часть 5 - Наш добрый пастырь
Часть 6 - "Что нам делать?"
Часть 7 - «Дни наши сочтены не нами» А.С.Пушкин
Часть 8 - "Мы сами выбираем судьбу" - свящ.Павел Адельгейм
Часть 9 - После такой смерти стыдно жить дальше. Памяти отца Павла Адельгейма
...
Часть 38 - "Взрастут хлеба так солнечно и щедро"
Часть 39 - Время отца Павла Адельгейма
Часть 40 - «Свидетель: священник Павел Адельгейм»