«Беспокоясь о том, кем ребенок будет завтра, мы забываем, что кем-то он является уже сегодня»
Сейчас уже и не известно кто такая была эта Сташа Таушер из 17 века, высказавшая столь мудрую мысль, но уверен, что педагогов и родителей, видящих в ребенке, прежде всего Личность, со своим внутренним миром, видением и пониманием, пусть и столь крохотным по сравнению с нами «Взрослыми», не так уж и мало.

Вот смотришь на все что происходит вокруг, и думаешь что в большинстве своем люди, власть имеющие в первую очередь, забыли не только о «Сегодняшнем» ребенке ... Они перестали думать и о том кем ребенок станет завтра. Хотя нет, все же думают, ... но лишь в сфере прибыли... «Кем мой ребенок станет, чтобы хорошо зарабатывать?», «Отменить льготы для школьников, пусть тоже платят за проезд» и тд... и тп.... И это уже норма... в порядке вещей.... Какая же норма возникнет лет через 50?

Вот древние понимали всю пагубность такой ситуации. Ну, собственно, что называется «проверено на себе»... и не раз... и не на одном народе... Мне всегда импонировала Спарта, и книжек в связи с этим прочтено было не мало. Безусловно, при всем благородстве, мужестве и стойкости спартанцев была и обратная сторона медали. Но факт остается фактом. Подходы в воспитании являли собой конкретный эффективный результат. И рухнула то Спарта, потеряв свое могущество только тогда, когда перестали следовать Законам Ликурга, погрязнув в жажде наживы.

Спасибо товарищу Платону, что сегодня мы можем изучить те нормы и правила, которых придерживались спартанцы. Надо сказать, достаточно интересные принципы были....Некоторые нашли отражение и в сегодняшнем мире, а кое-какие я бы внедрил и в наше воспитание, правда современный гуманизм не позволяет :).

«Чтобы отвратить своих детей от пьянства, спартанцы напаивали илотов, а потом наглядно демонстрировали молодежи, до чего доводит необузданное потребление вина»

«Молодые спартанцы должны были почитать и слушаться не только собственных отцов, но заботиться и обо всех пожилых людях; при встречах уступать им дорогу, вставать, освобождая место, а также не подымать шум в их присутствии»

«У спартанцев допускалось влюбляться в честных душой мальчиков, но вступать с ними в связь считалось позором, ибо такая страсть была бы телесной, а не духовной. Человек, обвиненный в позорной связи с мальчиком, на всю жизнь лишался гражданских прав»

«Существовал обычай, по которому старшие возрастом расспрашивали младших, куда и зачем они ходят, и ругали тех, кто не хотел отвечать или придумывал отговорки. Тот же, кто, присутствуя при этом, не выбранит нарушителя этого закона, подлежал такому же наказанию, как и сам нарушитель. Если же он возмущался наказанием, то подвергался еще большему поношению»

«Если у спартанца возникала необходимость воспользоваться слугами своих соседей, то он мог свободно это сделать, правда, только в том случае, если они в это же время не были нужны своим хозяевам. То же самое относилось к собакам и лошадям»

"В Спарте не было ни поэтов, ни комедиографов, поэтому жители этого государства не могли смотреть ни комедий, ни трагедий. Не было среди граждан Спарты также художников, скульпторов и ученых. Были только военные и воспитатели"

«Эфоры наказали некоего мальчика по имени Скирафид только за то, что многие обижали его. Мол, умей постоять за себя!»

«Ежегодно в Спарте проводилось соревнование для мальчиков, называвшееся "диамастигосис" (бичевание). В течение целого дня на алтаре Артемиды Орфии пороли мальчиков, которые гордо и весело соревновались в том, кто из них дольше и достойнее вынесет побои. Случалось, что мальчики погибали под ударами. Победителя славили, и он становился знаменитым среди молодежи, а также брался на заметку взрослыми»

«Спартанцы изгнали из страны некоего Кефисофонта, который хвастался тем, что может целый день говорить на любую тему. Они считали, что у хорошего оратора продолжительность речи должна быть сопоставима с важностью дела».