КАК ХУДОЖНИКИ ПРОШЛОГО РАССКАЗЫВАЛИ О ВЫСШИХ МАТЕРИЯХ: СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ТЩЕСЛАВИЕ, БЕГ ВРЕМЕНИ И НЕ ТОЛЬКО В АЛЛЕГОРИЧНЫХ ОБРАЗАХ

Пятница, 21 Февраля 2020 г. 20:59 + в цитатник

Цитата сообщения дедушка-разбойник

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Как художники прошлого рассказывали о высших материях: Справедливость, тщеславие, бег времени и не только в аллегоричных образах

Великая способность изобразительного искусства показывать невидимое глазу – это в первую очередь об аллегориях. Как написать на холсте власть? Бег времени? Справедливость? Безысходность? Как отобразить мировоззрение художника, не используя слов, а прибегая лишь к тем возможностям, что дают кисти и краски? Аллегории обычно обращены к зрителям, владеющим определенным уровнем знаний либо готовым эти знания получить, ведь многие иносказания основаны на элементах мифологии, философии, истории искусства и истории человечества. Для людей сведущих смысл старинных холстов раскрывается по-новому, и становится понятнее феномен бессмертия искусства и его востребованности в любую эпоху и в любых исторических условиях.

Аллегории – почему и как они возникают

А. Питерс ван де Венне. «Аллегория тщеславия»

Живопись в силах воплотить любой образ, в том числе и все, что могут выразить слова – такой подход существовал уже во времена Возрождения. В случае, когда от художника требуется запечатлеть чье-то лицо, или композицию из нескольких предметов на столе, или природное явление, все более-менее понятно: на холст переносится то, что видит глаз, – с неминуемым субъективным искажением увиденного, просто потому, что автор - человек.

Дж. Вазари «Аллегория непорочного зачатия»

Однако же иногда мастерам приходится выполнять другие запросы – от заказчиков ли, а может, и от себя самих – написать нечто абстрактное, создать художественный образ какой-либо идеи, философского понятия, того, что существует, но по своей природе нематериально. Постмодернисты решили эту задачу, отпустив на волю и фантазию, и художественные средства самовыражения, объявляя художника полностью свободным в его деятельности. А вот мастера прошлых эпох в искусстве оставались верны и себе, и существовавшим в их времена традициям.

С. Вуэ «Аллегория богатства»

Растения, животные, люди, предметы – это те инструменты, с помощью которых аллегория воплощалась на холсте, и если художник достигал своей цели, то впечатление зрителя от картины соответствовало тому, что вкладывал в нее мастер. Либо же – и довольно часто – шедевра не получалось, а картина становилась одной из неудачных аллегорий.
Первоначально аллегория зарождалась там, где говорить напрямую о явлении было нельзя или даже опасно, и в первую очередь она воплощалась в литературе. Множеством аллегорий наполнено искусство Древнего Востока. В Египте прибегали к изображению богов с человеческими телами и головами разных животных – так аллегорически показывали смерть, или власть, или вечность.

По всей видимости, и Большой Сфинкс, и пирамиды - тоже аллегории

Благодаря Аристотелю появился термин «троп» и вообще философское описание переноса значения одного предмета на другой; это стало основой в том числе и дальнейшего развития изобразительного искусства.

Голубь, собака и другие примеры аллегорий

Если итальянский Ренессанс лишь прокладывал дорогу аллегориям в живописи, то в эпоху барокко без этого художественного приема уже практически не обходилось: главным поставщиком образов для картин становились античные и христианские мифы, а порой – и их смешение. Свою роль сыграло и то, что аллегории, метафоры, иносказания в изобразительном искусстве любили многие из меценатов и заказчиков, да и сами художники охотно использовали возможности такого подхода для отражения собственных философских и жизненных воззрений, материализации своих страхов, надежд и устремлений.

Ф. Бароччи. «Мадонна дель Пополо». На картине можно увидеть голубя - символ Святого Духа

Любой жанр живописи способен вместить аллегорическое послание мастера – в том числе и натюрморт, и портрет, и пейзаж. Часто можно встретить традиционные, привычные образы, в которых художники зашифровывали абстрактные понятия: например, собака символизировала верность, голубь воплощал образ Святого Духа, женщина с весами и с повязкой на глазах – справедливость или правосудие, корабль, идущий по морю – чей-либо жизненный путь.

Ян Вермеер «Аллегория живописи»

«Аллегория живописи» Яна Вермеера стала любимейшей картиной художника: с ней он не расставался до самой смерти, несмотря на проблемы с деньгами. Это произведение украшало мастерскую и отражало то, что Вермеер считал сущностью своего рода деятельности. Книжный том символизирует теоретические знания об искусстве, маска, возможно, намекает на подражание великим учителям, а модель, чью фигуру скрывают античные драпировки, олицетворяет собой славу художника.

Аллегории на картинах других великих художников

П.П. Рубенс «Счастье регентства»

К аллегориям можно относить не только полотна, напрямую сообщающие зрителю о своей сущности – как «Аллегория добродетелей» и «Аллегория пороков» Корреджо. Когда в 1622 году французская королева Мария Медичи, мать Людовика XIII, заказала Рубенсу цикл больших картин, который рассказывал бы о главных эпизодах ее жизни, именно к аллегорическим образам и прибегнул великий нидерландский живописец. Королева предстает перед зрителем в образе античной богини, окруженная персонажами из греческой мифологии, в руке у нее символ правосудия, у ног – поверженные пороки. Каждое из полотен этой серии несет определенное настроение и смысл, передаваемое с помощью аллегорических приемов.

С. Боттичелли «Сила»

Сандро Боттичелли выразил идею силы в образе девушки, черты лица которой напоминают его же ранних мадонн – но в этом случае ее облик отличается большей жесткостью и упрямством.

П. Брейгель «Лень»

Мастером аллегории был Питер Брейгель Старший, в числе его работ – цикл гравюр, которые иллюстрируют семь смертных грехов. Лень показана через изображения улиток, спящих людей, медленно ползающих животных, игральные кости, которыми заняты те, кто просиживает в таверне – и еще множество символов, далеко не все из которых имеют общепризнанное толкование.

Н. Пуссен. Автопортрет

Как правило, аллегоричность образа и натуралистичность исключают друг друга, при использовании метафор в живописи художник часто прибегает к идеализации в ущерб портретному сходству. Но вот автопортрет Никола Пуссена, в котором аллегорически показана способность живописца проникать в суть вещей – ее символизирует изображенное слева лицо женщины – музы – в профиль, как бы демонстрируя «третий глаз». Руки, протянутые к женщине в стремлении обнять, символизируют любовь художника к искусству, а все вместе передает то, как ощущал себя Пуссен в деле своей жизни.

Л. Божен «Натюрморт с шахматной доской»

А вот «Натюрморт с шахматной доской» Любена Божена сочетает образы предметов, которые вместе являются аллегорией пяти человеческих чувств. Ноты и музыкальные инструменты символизируют слух, зеркало – зрение, шахматная доска, карты, кошелек – осязание, цветы – обоняние, хлеб и вино – вкус.

https://clck.ru/LwEKs

Рубрики:

история картины

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/ed1962/post466973377/">РљРђРљ РҐРЈР”РћР–РќРРљР РџР РћРЁР›РћР“Рћ Р РђРЎРЎРљРђР—Р«Р’РђР›Р Рћ Р’Р«РЎРЁРРҐ РњРђРўР•Р РРЇРҐ: РЎРџР РђР’Р•Р”Р›РР’РћРЎРўР¬, РўР©Р•РЎР›РђР’РР•, Р‘Р•Р“ Р’Р Р•РњР•РќР Р РќР• РўРћР›Р¬РљРћ Р’ РђР›Р›Р•Р“РћР РР§РќР«РҐ РћР‘Р РђР—РђРҐ</a><br/>РљР°Рє С…СѓРґРѕР¶РЅРёРєРё РїСЂРѕС€Р»РѕРіРѕ СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°Р»Рё Рѕ РІС‹СЃС€РёС… РјР°С‚РµСЂРёСЏС…: РЎРїСЂР°РІРµРґР»РёРІРѕСЃС‚СЊ, С‚С‰РµСЃР»Р°РІРёРµ, Р±РµРі РІСЂРµРјРµРЅРё Рё РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ РІ Р°Р»Р»РµРіРѕСЂРёС‡РЅС‹С… РѕР±СЂР°Р·Р°С…

Р’РµР»РёРєР°СЏ СЃРїРѕСЃРѕР±РЅРѕСЃС‚СЊ РёР·РѕР±СЂР°Р·РёС‚РµР»СЊРЅРѕРіРѕ РёСЃРєСѓСЃСЃС‚РІР° РїРѕРєР°Р·С‹РІР°С‚СЊ РЅРµРІРёРґРёРјРѕРµ РіР»Р°Р·Сѓ вЂ“ СЌС‚Рѕ РІ РїРµСЂРІСѓСЋ РѕС‡РµСЂРµРґСЊ РѕР± Р°Р»Р»РµРіРѕСЂРёСЏС…. РљР°Рє РЅР°РїРёСЃР°С‚СЊ РЅР° С…РѕР»СЃС‚Рµ РІР»Р°СЃС‚СЊ? Р‘РµРі РІСЂРµРјРµРЅРё? РЎРїСЂР°РІРµРґР»РёРІРѕСЃС‚СЊ? Р‘РµР·С‹СЃС…РѕРґРЅРѕСЃС‚СЊ? РљР°Рє РѕС‚РѕР±СЂР°Р·РёС‚СЊ РјРёСЂРѕРІРѕР·Р·СЂРµРЅРёРµ С…СѓРґРѕР¶РЅРёРєР°, РЅРµ РёСЃРїРѕР»СЊР·СѓСЏ СЃР»РѕРІ, Р° РїСЂРёР±РµРіР°СЏ Р»РёС€СЊ Рє С‚РµРј РІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕСЃС‚СЏРј, С‡С‚Рѕ РґР°СЋС‚ РєРёСЃС‚Рё Рё РєСЂР°СЃРєРё? РђР»Р»РµРіРѕСЂРёРё РѕР±С‹С‡РЅРѕ РѕР±СЂР°С‰РµРЅС‹ Рє Р·СЂРёС‚РµР»СЏРј, РІР»Р°РґРµСЋС‰РёРј РѕРїСЂРµРґРµР»РµРЅРЅС‹Рј СѓСЂРѕРІРЅРµРј Р·РЅР°РЅРёР№ Р»РёР±Рѕ РіРѕС‚РѕРІС‹Рј СЌС‚Рё Р·РЅР°РЅРёСЏ РїРѕР»СѓС‡РёС‚СЊ, РІРµРґСЊ РјРЅРѕРіРёРµ РёРЅРѕСЃРєР°Р·Р°РЅРёСЏ РѕСЃРЅРѕРІР°РЅС‹ РЅР° СЌР»РµРјРµРЅС‚Р°С… РјРёС„Рѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/ed1962/post466973377/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Статистика

КАК ХУДОЖНИКИ ПРОШЛОГО РАССКАЗЫВАЛИ О ВЫСШИХ МАТЕРИЯХ: СПРАВЕДЛИВОСТЬ, ТЩЕСЛАВИЕ, БЕГ ВРЕМЕНИ И НЕ ТОЛЬКО В АЛЛЕГОРИЧНЫХ ОБРАЗАХ

Аллегории – почему и как они возникают

Голубь, собака и другие примеры аллегорий

Аллегории на картинах других великих художников