КАК У ХРИСТИАН ИЗМЕНЯЛИСЬ ПРАВИЛА КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ И ПОЧЕМУ ЭТО ВЫЗЫВАЛО СТОЛЬКО ПРОБЛЕМ

Пятница, 21 Февраля 2020 г. 20:30 + в цитатник

Цитата сообщения дедушка-разбойник

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Как у христиан изменялись правила крестного знамения и почему это вызывало столько проблем

При входе в храм и выходе из него, после молитвы, во время богослужения христиане совершают крестное знамение – движением руки воспроизводят крест. Обычно при этом соединяют три пальца – большой, указательный и средний, это – принятый у православных христиан способ перстосложения. Но он не единственный – и на протяжении многих столетий ведутся споры о том, как креститься правильно. На первый взгляд, проблема кажется надуманной, но в действительности за двоеперстием, троеперстием и другими способами перстосложения стоят, ни много ни мало, догмы христианства. Что символизирует положение пальцев при крестном знамении и почему все-таки вопросы двоеперстия и троеперстия стали в свое время камнем преткновения?

Крестное знамение двумя перстами

Крестное знамение связано с главным символом христианства

Крест – символ, который находится в самом центре христианской философии, а потому и ритуалы, касающиеся креста, имеют огромное значение для верующих. Считается, что обычай осенять себя крестным знамением ведет свою историю еще с апостольских времен, то есть зародился он на самой заре христианства. Никаких документальных подтверждений этому нет, но по косвенным свидетельствам можно предположить, что в первые века новой эры было принято изображать движением руки крест на отдельных частях тела – на челе, на устах, на очах и т.д.

Христос Пантократор, икона VI в. Пальцы изображены сложенными двуперстно

Большой крест, когда пальцы касаются лба, затем живота, потом правого и левого плеча, стали применять не раньше IX века. Крестились двумя пальцами, вытянутым указательным и чуть согнутым средним, остальные пальцы оставались в согнутом положении. Таким образом подчеркивалась двойная природа Христа – человеческая и божественная. Это положение было закреплено Четвертым Вселенским собором в V веке. Двоеперстие как способ складывать пальцы при осуществлении христианских обрядов можно увидеть уже на мозаиках римских храмов. Судя по всему, этот обычай перстосложения долгие века никак не оспаривался, не требовал обоснования и подтверждения, во всяком случае, до XVI века никаких дискуссий на эту тему не велось.

Мощи прп. Илии Муромца в Киево-Печерской лавре

После крещения Руси был перенят греческий обычай – двоеперстие. Когда возникло троеперстие – вопрос достаточно дискуссионный, поскольку каждая из сторон в споре, длящемся уже больше трех веков, по-своему смотрит на историю каждого из способов перстосложения. По-видимому, греки могли складывать три пальца при крестном знамении уже в XIII веке. Папа Иннокентий III утверждал в своем сочинении, что «креститься следует тремя перстами, ибо это делается с призыванием Троицы».
Тем не менее, со временем церковь, когда-то толерантно относившаяся к любым вариантам осуществления крестного знамения, стала считать единственно верным двоеперстие, в итоге по решению Стоглавого собора 1551 года все остальные оказались под запретом; «да будет проклят» - было решено отношении того, кто не принимает двоеперстие.

Двоеперстие до XVII века не оспаривалось и признавалось единственно верным способом креститься и благословлять.

Реформа Никона и троеперстие

А потому предпосылки к будущему расколу церкви возникли задолго до никоновской реформы середины XVII века. Интересно, что запретами вытравить троеперстие из обихода верующих не удалось: значительная часть верующих по-прежнему, разве что не так открыто, продолжали его применять, пусть даже и официально разрешенным оставалось двоеперстие.

О троеперстии - Псалтирь

Было ли дело лишь во внешней, эстетической стороне ритуала? Разумеется, нет. Если первые – сторонники двоеперстия – привязывали крестное знамение к обозначению двойственной природы Христа, то те, кто считал единственно правильным и разумным троеперстие, оправдывали его обращением к Святой Троице – Богу-Отцу, Богу-Сыну и Святому Духу. Яростные споры о догматах церкви в связи с этим развернутся в период реформ 1653 года.

В. Суриков. Боярыня Морозова

Уже при царе Алексее Михайловиче Романове, а вернее, при патриархе Никоне, по всей Руси была разослана так называемая «Память», предписывавшая креститься тремя пальцами и никак иначе. Это сразу же вызвало бурный протест у части духовенства, прежде всего – протопопов Аввакума и Даниила. Основным аргументом противников реформ стало то, что казнь претерпел один Христос – в двух своих ипостасях – а не вся Троица в целом. Если же отталкиваться от последнего, то получится, что человеческое в Христе отвергается, а с таким приверженцы старых правил были категорически не согласны, поскольку видели в этом отрицание самой сути христианства.

Скульптуры XIII века из собора в Страсбурге, символизируют Искусителя и Деву

Свое решение Никон объяснял тем, что троеперстие – более древний христианский обычай, вытесненный позже еретическими настроениями и влиянием иноземцев. Даже то, что на большинстве старинных икон можно было увидеть, как святой благословляет двуперстно, получило объяснение – якобы такое положение пальцев – лишь ораторский жест, привлекающий внимание к словам говорящего, но никак не способ, каким надлежало благословлять и креститься. Действительно, никаких старинных изображений собственно крестного знамения не существовало, а потому противникам в споре оставалось прибегать лишь к отвлеченным рассуждениям и попыткой толкования фрагментов церковных книг. Правда, довольно быстро перевес в споре оказался на стороне Никона: его реформы были поддержаны Большим Московским собором 1666-1667 годов, и сам царь одобрил их.

Тициан. Христос-Вседержитель

Другие варианты перстосложения

Если старообрядцы – те, кто не принял новых порядков – признавали лишь двуперстное крестное знамение, то «новообрядцы» говорили еще о нескольких, помимо признаваемого ими как правильное. Например, о единоперстии, которое якобы практиковалось на заре христианства. И об именословном перстосложении – что применяется лишь священниками для благословения. Пальцы в этом случае складываются так, что образуют нечто похожее на буквы греческого алфавита – IC XC, то есть «Иисус Христос». До середины XVII века такое перстосложение, по всей видимости, не практиковалось.

Об именословном перстосложении. Wikipedia.ru

В 1971 году Поместным собором Русской православной церкви все способы перстосложения признаны «равноспасительными», а вот у старообрядцев такая терпимость к иным, чем признают они, способам совершать крестное знамение, наблюдается не всегда.
Католическая же церковь избежала подобных конфликтов, она издавна допускала все вышеперечисленные варианты, а самым распространенным был и является до сих пор способ креститься пятью пальцами – при этом они символизируют пять ран на теле Христа.

Католическая церковь ни реформ, ни конфликтов относительно перстосложения не знала

Своеобразной «жертвой» русских споров о вере стала Анна Кашинская, святая, которая была лишена своего статуса вследствие никоновских реформ. Как и почему это произошло – читайте здесь.

https://clck.ru/M9ZtS

Рубрики:

религия

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/ed1962/post466972311/">РљРђРљ РЈ РҐР РРЎРўРРђРќ РР—РњР•РќРЇР›РРЎР¬ РџР РђР’РР›Рђ РљР Р•РЎРўРќРћР“Рћ Р—РќРђРњР•РќРРЇ Р РџРћР§Р•РњРЈ РРўРћ Р’Р«Р—Р«Р’РђР›Рћ РЎРўРћР›Р¬РљРћ РџР РћР‘Р›Р•Рњ</a><br/>РљР°Рє Сѓ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅ РёР·РјРµРЅСЏР»РёСЃСЊ РїСЂР°РІРёР»Р° РєСЂРµСЃС‚РЅРѕРіРѕ Р·РЅР°РјРµРЅРёСЏ Рё РїРѕС‡РµРјСѓ СЌС‚Рѕ РІС‹Р·С‹РІР°Р»Рѕ СЃС‚РѕР»СЊРєРѕ РїСЂРѕР±Р»РµРј

РџСЂРё РІС…РѕРґРµ РІ С…СЂР°Рј Рё РІС‹С…РѕРґРµ РёР· РЅРµРіРѕ, РїРѕСЃР»Рµ РјРѕР»РёС‚РІС‹, РІРѕ РІСЂРµРјСЏ Р±РѕРіРѕСЃР»СѓР¶РµРЅРёСЏ С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅРµ СЃРѕРІРµСЂС€Р°СЋС‚  РєСЂРµСЃС‚РЅРѕРµ Р·РЅР°РјРµРЅРёРµ вЂ“ РґРІРёР¶РµРЅРёРµРј СЂСѓРєРё РІРѕСЃРїСЂРѕРёР·РІРѕРґСЏС‚ РєСЂРµСЃС‚. РћР±С‹С‡РЅРѕ РїСЂРё СЌС‚РѕРј СЃРѕРµРґРёРЅСЏСЋС‚ С‚СЂРё РїР°Р»СЊС†Р° вЂ“ Р±РѕР»СЊС€РѕР№, СѓРєР°Р·Р°С‚РµР»СЊРЅС‹Р№ Рё СЃСЂРµРґРЅРёР№, СЌС‚Рѕ вЂ“ РїСЂРёРЅСЏС‚С‹Р№ Сѓ РїСЂР°РІРѕСЃР»Р°РІРЅС‹С… С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅ СЃРїРѕСЃРѕР± РїРµСЂСЃС‚РѕСЃР»РѕР¶РµРЅРёСЏ. РќРѕ РѕРЅ РЅРµ РµРґРёРЅСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Р№ вЂ“ Рё РЅР° РїСЂРѕС‚СЏР¶РµРЅРёРё РјРЅРѕРіРёС… СЃС‚РѕР»РµС‚РёР№ РІРµРґСѓС‚СЃСЏ СЃРїРѕСЂС‹ Рѕ С‚РѕРј, РєР°Рє РєСЂРµСЃС‚РёС‚СЊСЃСЏ РїСЂР°РІРёР»СЊРЅРѕ. РќР° РїРµСЂРІС‹Р№ РІР·РіР»СЏРґ, РїСЂРѕР±Р»РµРјР° РєР°Р¶РµС‚СЃСЏ РЅР°РґСѓРјР°РЅРЅРѕР№, РЅРѕ РІ РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅРѕСЃС‚Рё Р·Р° РґРІРѕРµРїРµСЂСЃС‚РёРµРј, С‚СЂРѕРµРїРµСЂСЃС‚РёРµРј Рё РґСЂСѓРіРёРјРё СЃРїРѕСЃРѕР±Р°РјРё Рї... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/ed1962/post466972311/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Статистика

КАК У ХРИСТИАН ИЗМЕНЯЛИСЬ ПРАВИЛА КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ И ПОЧЕМУ ЭТО ВЫЗЫВАЛО СТОЛЬКО ПРОБЛЕМ

Крестное знамение двумя перстами

Реформа Никона и троеперстие

Другие варианты перстосложения