Когда мы приехали в Кампучию, а прошло менее года с момента изгнания полпотовцев, город был сильно разрушен, не работали магазины, рестораны. Функционировали только многочисленные рынки и рыночки. Мы, как выяснилось, живем недалеко от однгого из самых крупных рынков. Мы несколько раз ходили туда на экскурсию. Что и как покупать – не знали. Многие фрукты, рыбу, овощи мы видели впервые, да они и не нужны были нам. То же с ширпотребом. Ничего путного не видели. Была контрабандная аудио, фототехника. Ходили, просто глазели. Бросалось в глаза, что продется очень много бронзовых фигурок тех же крылатых львов, черепах, гаруд... 

На вилле, где жили мы, жила еще семейная пара немцем – они приехали учительствовать , вполне освоились с местной обстановкой, делились с нами опытом. Наш Василий Кириллович хорошо говорил по-немецки, он и служил нам переводчиком.  Как-то немец пригласил нас пойти с ними на рынок.  "Рынок – не только место покупок, но и театр", - сказал он.

Мы уже успели побывать на рынке, но с удовольствием отправились с немцем. Он показал, как надо торговаться. Да, покупка какой-либо вещи превращалась в настоящий спектакль. Рынок – это длинные ряды помостов, накрытых старыми кусками ржавого железа, шифера, фанерой, еще бог знает чем. Зазеваешься, можно лоб расшибить о такую кровлю. На помостах разложен товар, сидят продавцы. Торгуют чем угодно – от контробандной аудиотехники до старой сантехники, продают какую-то тропическую одежонку, но все размеры маленькие, качество – никудышнее. Но есть и лотки с драгоценными камнями, украшениями, в основном из серебра.  Я купил несколько серебрянных цепочек, серьги с опалом, с жемчугом. Но в основном наше внимание привлекали бронзовые фигурки буддистского пантеона. Вот их мы и покупали в основном на сувениры друзьям и знакомым. Эти фигурки предназначались для установки в пагодах как благодарность или прошение буддистским божествам. Тут было много фигурок Апсар – небесных танцовщиц, священных птиц Гаруда, которая носит на себе бога Шиву, львы с крыльями, черепахи и пр.

Вот немец и показал нам, как надо торговаться.

У каждого продавца в руках лист бымаги и карандаш. Показываеншь пальцем на вещь, которую хочешь купить – продавец пищет цену (арабскими цифрами в местной валюте - риель). Покупатель (наш немец) в ужасе хватается за голову, громко кричит что-то типа "май гот", в ужасе – почти падает на землю – цена неимоверна завышена, изображает он. Потом берет у продавца лист бумаги с ценой и карандаш. Зачеркивает написанную цену, пишет свою – в 2 – 3 раза меньше. Теперь в транс впадает продавец. Постепенно к месту торговли подтягивается базарная публика – и продавцы (среди них много женщин) и покупатели. Начинают помогать торгу – кто-то доказывает преимущества товара и справедливость цены, кто-то берет сторону покупателя и помогает ему сбить цену. И зрители ведут себя столь же эмоционально, шумно. Действительно спектакль, и ты в нем тоже актер. Когда в цене сошлись – всеощее ликование, похлопывания по спине, по рукам, энергичная жестикуляция с одобрением и продавца и покупателя. Если согласия в цене не найдено, публика - она же артистическая труппа расходится, почти рыдая, соответствующим образом жестикулируя, хулит и продавца и покупателя.

Особой загадкой для нас была оптовая торговля. Скажем, мы увидели две одинаковые фигурки и решили их купить. Торговаться начинает кто-то один из нас. Торгуется за одну фигурку. Доходит до приемлемой цены. Положим, сторговались на 15 риэлей (денежная единица). Тогда я показываю, что хочу купить две фигурки. Продавец в моем понимании должен дать небольшую скидку за опт, пусть два-три риэля. Я пишу ему цену за 2 фигурки 28. Ничего подобного. Продавец пишет 32. Покупка оптом дороже покупки в розницу? Это не уклывалось в голове. Он не согласен даже на простое суммирование розничной цены, т.е. на 30 риэлей.  Он может уступитьт, продав за 31, но за 30 отдать не соглашается.  Мы долго выясняли, почему так. Выяснения проходили с трудом. Один из прикрепленных к нам кампучийчев немного знал французский язык, но говорил со страшным акцентом, переводчица его нередко просто не понимала. Кхмерского, естественно, она не знала. Их не было в Союзе.  Но в конечном итоге, мы выяснили особенности такой оптовой торговли. Ведь продавец назначал первоначально более высокую цену, чем та, за которую он согласился продать вещицу. Он оценивал свои убытки от торговли. Если на одной фигурке, считал продавец, он потерял в ходе торга 5 риелей, например, то при продаже двух фигурок он теряет уже в общей сложности 10 риелей. А покупатель предлагает оптовую цену, при которой потери продавца составят уже 12 риелей! Нет, торговать себе в убыток кхмеры не будут!  И стремясь их минимизировать, продавал две одинаковых вещицы за цену, выше двойной стоимости одной. Не знаю, как строится в Камбодже настоящая оптовая торговля, но вот этот выясненый факт  поразил нас. Мы знали (от немца), что НЕ торговаться – нельзя. Вам могут не продать товар, еслти вы не торгуетесь. Сам был свидетелем, как кто-то сторговал товар за 17 риэлей, в этот момент американец  (иностранцев там было полно всяких) протягивает продавцу 17 долларов (это в 6 раз больше). Продавец отдает товар тому, кто торговался – за 17 риэлей.

Своему знакомому, помню, привез крохотную фигурку Будды из слоновой кости.

Я люблю сувениры – именно как напоминание о местах и прошедших там событиях. Глядя на них, вспоминаешь детали, забавные или грустные эпизоды пребывания, историю тех мест, местные легенды… У меня стоит Апсара из красного дерева, крылатый лев и птица Гаруда в форме подсвечника на две свечи. Есть еще маленькая – бронзовая Апсара-колокольчик (танцовщица стоит на колокольчике)

Бронзовые ритуальные фигурки. Их ставят в пагоды, обращаясь к богам с какими-либо просьбами (молитвами)

Фотографии пользователяecolimp

Апсара. Бронза

Крылатый лев. Бронза

Священная птица Гаруда

Раковина из р. Тонлесап

Танцовщица. Бронза

Слоненок из Таллинна. Дерево

Серия сообщений "Кампучия (Камбоджа)":
Часть 1 - Летим в Кампучию!
Часть 2 - Король фруктов Дуриан
...
Часть 7 - Жизнь на воде
Часть 8 - Королевский дворец
Часть 9 - Рынок как место развлечения
Часть 10 - Чун-Эйк
Часть 11 - Заключение
...
Часть 16 - Деревня на реке Тонлесап. Камбоджа.
Часть 17 - Древний храм Ta Prohm, Камбоджа
Часть 18 - Ангкор-Ват. Чудо Камбоджи