Рассказать с умилением о Мамиле не получится, хотя монитор и «клава» наверняка стерпят и не такое.
Первое впечатление: эстетический шок.
Что за эклектика?!
Музей современного изобразительного искусства под открытым небом?
Выставка-продажа?
Торговый центр, напичканный фирменными магазинами?
Комплекс модных кафе и ресторанов, с балконов которых открываются стены Старого города?..
Глаза разбегаются...

Здания из иерусалимского камня, построенные во второй половине 19-го века и перенесенные на новое место спустя столетие с «хвостиком», светятся и излучают тепло даже в пасмурную погоду. Камни на фасадах тщательно пронумерованы: в процессе восстановления Мамилы, затянувшегося чуть не на 40 лет, старые постройки пришлось «подвинуть».

В самом центре Мамилы высится устремленная в бездонное лазурное небо громадина французского хосписа Святого Винсента, но торговле и отдыху монастырь нисколько не мешает.

Какая уж там чопорность, если фасад богоугодного заведения украшен откровенным китчем?

На площадке у книжного магазина старейшей израильской компании «Стеймацки» можно сытно пообедать, выпить кофе с экзотическими сладостями, послушать музыку – хорошую и разную.

На крыше круглого трехэтажного здания с инопланетным куполом чувствуешь себя властелином мира: только отсюда можно во всех подробностях разглядеть статую, венчающую громадину монастыря.

В 2007 году, в канун пуска в эксплуатацию первой очереди торгового центра, в создание которого вбухали астрономическую сумму – 150 миллионов долларов США, его рекламировали как роскошную пешеходную зону в стиле Родео-Драйв в Лос-Анджелесе. 

Среди следов, оставленных в далеком прошлом на территории современного Израиля многочисленными народами и культурами, почти затерялись свидетельства присутствия здесь древней высоко развитой цивилизации, представителей которой наши предки называли «богами». Однако эти свидетельства все-таки сохранились не только в легендах и преданиях, но и в архитектурных памятниках, а также некоторых иудейских религиозных атрибутах и ритуалах. Особенности же местных традиций позволяют выдвинуть гипотезу, что в Израиле до сих пор могут храниться высоко технологичные предметы, принадлежавшие некогда этой древней цивилизации «богов».

Внимание библейских историков, чаще всего приковано к иерусалимским храмам, которые стояли на горе Мориа со времен Соломона до периода правления Ирода. Однако не меньше тайн хранит стена, которая окружала Храмовую гору. Архитектурные и конструкционные особенности этой стены совершенно не соответствуют примитивным технологиям известных историкам культур и обнаруживают явные параллели с некоторыми мегалитическими сооружениями, разбросанными по разным континентам. Эти параллели указывают на гораздо более древний возраст стены вокруг Храмовой горы и ее создание высоко развитой цивилизацией «богов».

Часть 1

Часть 2

 Часть 3

 Часть 4

За́падная Стена́, Стена́ Пла́ча или А-Ко́тель — часть древней стены вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э.

Длина всей Западной стены составляет 488 метров. Стены возвышаются на высоту 15-ти метров и еще часть стены находится под грунтом. Она была сооружена из огромных обтесанных каменных блоков без скрепляющего раствора и все камни очень плотно подогнаны друг к другу.
Для большей эффективности, каждый новый ряд камней устанавливался уступом внутрь и поэтому стена немного наклонена.
При строительстве Ироду Великому пришлось пойти на хитрость, чтобы не спрашивать разрешения у Рима на подобное строительство. Он отправил в Рим гонца за разрешением, зная, что это займет много времени, а сам начал строительство. Когда гонец вернулся из Рима, строительство было закончено, а в ответном письме Октавиана Августа было написано: "Если не начал строить, то не строй. Если начал - разрушь. Если закончил - оставь все как есть".

Если у иностранных туристов название "Мамила" ассоциируется с фешенебельным ультрасовременным торговым комплексом, раскинувшимся в Иерусалиме в двух шагах от стен Старого города и Яффских ворот, то старожилов Израиля связывают с этим местом совершенно иные истории: они передаются из уст в уста, от представителей старшего поколения – потомкам.

В конце 19-го века, когда Палестина еще находилась под турецким владычеством, Мамила представляла собой пустырь у подножия построенного католиками хосписа "Сан Винсент Де-Поль". Основали этот квартал, раскинувшийся между Дерех Яффо и Дерех Хеврон, иерусалимские торговцы и ремесленники. Мамила находилась за стенами Старого города.

Вскоре она стала процветающим торговым центром.

В 1917 году Великобритания получила мандат на Палестину и начала устанавливать в Иерусалиме свои порядки. Часть строений в квартале Мамила были снесены: британцам пришлась не по вкусу эклектическая местная "архитектура", с их точки зрения, она портила вид на Старый город.

Запрет на строительство действовал до провозглашения государства Израиль в 1948 году. В частности, в Мамиле не разрешали строить многоэтажные (по тогдашним стандартам) здания.

Старожилы Иерусалима из уст в уста передают такую историю: 2 декабря 1947 года толпа арабов ворвалась в мастерские и лавки, принадлежащие еврейским ремесленникам и торговцам. Многие мастеровые были убиты. Британские полицейские равнодушно наблюдали за погромом.

В результате евреи были изгнаны из Мамилы: торговый центр и часть домов квартала подожгли. Многие сгорели дотла.

В запустении и разрухе Мамила оставалась до провозглашения Еврейского государства в 1948 году. Когда арабы напали на Израиль, на Мамиле завязались ожесточенные бои – и жители квартала снова были обращены в бегство.

После окончания Войны за Независимость Иерусалим разделили. Линия раздела (она же – линия договора о прекращении огня 1949 года, или "зеленая черта") пролегла прямо по кварталу Мамила, поделив его на две неравных части: около трех четвертей (западная часть) перешли под контроль Израиля, а четверть (восточная часть) была объявлена "ничейной землей", находящейся под контролем Иордании.

Прогулка по вечернему Старому городу!

http://fotki.yandex.ru/users/anatolij-luchko/view/517360/ 

Экскурсия и вручение Торы детям запомниться надолго! Убранство Большой Синагоги впечатляет! Витражи Марка Шагала!
http://fotki.yandex.ru/users/anatolij-luchko/view/517362/ 

http://fotki.yandex.ru/users/anatolij-luchko/view/517364/ 

http://fotki.yandex.ru/users/anatolij-luchko/view/517369/ 

http://fotki.yandex.ru/users/anatolij-luchko/view/517371/ 

 [

В феврале сего года из Китая в Иерусалим прибыла группа из 35 скульпторов, экспертов по иллюминации, дизайнеров и строителей. И успела за месяц с небольшим спроектировать и возвести Ледяной город, «царство зимы» на старом железнодорожном вокзале нашей столицы. Но сама подготовка к фестивалю началась еще в ноябре прошлого года с учетом той банальной истины, что в Израиле нет льда. Тогда было решено обратиться к специалистам в этой сфере - мастерам из бельгийского Брюгге и китайского Харбина, известных проведением ледовых праздников. Из Европы привезли уникальную морозильную установку, которая и поддерживает в здании температуру в минус 10 градусов и обеспечивает правильную циркуляцию воздуха. Потребовалось всего шесть дней, чтобы установить металлический павильон, привезенный из Бельгии. Площадь павильона - 1500 квадратных метров, примерно 4 баскетбольных площадки. 

 

 

 

Дети рождаются в Иерусалиме, приезжают в него с родителями со всего Израиля, со всех концов мира, приходят с ними в Старый город. Дети смотрят вокруг широко открытыми глазами и задают родителям вопрос: "Почему Иерусалим такой важный город?" "Подрастешь – сам поймешь, – отвечают родители. – А пока – смотри, что я делаю, и повторяй за мной". Дети верят родителям. И перестают задавать им этот вопрос. И вслед за ними поднимают руки к небу. И припадают лбом к Стене. И становятся на колени перед Камнем. Потом они вырастают, создают семьи, рожают детей. И с ними приходят в Иерусалим. И их дети задают им вопрос: "Почему Иерусалим такой важный город?"

Фото и текст ХАБАР

Из десяти мер красоты, которые Творец дал миру, девять - взял Иерусалим и только одну - весь остальной мир.

С этим мнением античных авторов, я думаю, согласен каждый, кто хотя бы один раз побывал в граде божьем, святом городе Иерусалиме, который сегодня является фактической столицей государства Израиль. И главную отличительную особенность "Города правды" (Псалмы, 47:3; 121), по всей видимости, каждый обнаруживает сам.

Я ее нашел в ноябре этого года при свете дня, стоя на обзорной площадке, когда любовался панорамой Иерусалима. Весь город, облицованный по преимуществу золотисто-песчаным камнем с окрестных Иудейских гор, позолоченный "Купол над скалой" ослепительно сияли под лучами жаркого солнца. Золотой город, так еще называют Иерусалим, полностью оправдывал еще одно свое название.

Иерусалим, Израиль

Старый город, несомненно, главная достопримечательность Иерусалима.
На территории Старого города находятся святыни иудаизма, христианства и мусульманства.



Попробую объяснить, почему Иерусалим столь свят для этих религий.

Для иудеев место ценно тем, что в 960г до н.э. царь Соломон построил здесь первый иудейский храм, разрушенный через 400 лет вавилонским царем Навуходоносором. В 34 году до н.э. царь Ирод построил второй храм, разрушенный римским царем Титом через 100 лет.



Все что осталось сейчас от тех древних сооружений - это Стена Плача - опорная стена вокруг Храмовой горы, построенная для увеличения площади вокруг горы во время постройки второго храма. Стена Плача является самым святым для евреев местом.

Для христиан Старый город тоже священное место. Согласно Библии здесь происходило Распятие Христово и Воскресение Господне.

В Храме Гроба Господня, месте где был распят, погребен, а затем воскрес Иисус Христос.

1 Сразу перед входом расположен камень помазания - камень на который положили Иисуса после снятия его с креста. На нем Иисуса подготовили к захоронению в пещере. Сейчас считается что положив любые вещи на камень, они становятся чистыми или святыми.

Так исторически вышло, что храм разбит на несколько "независимых" зон - каждая из которых принадлежит разным христианским конфессиям. Причем разделение по границе очень существенно - ни при каких обстоятельствах нельзя например даже веник поставить на соседскую территория - придет священник и морду набьет. И это вовсе не шутка - известно множество инцидентов драк между священно служителя разных конфессий, сосуществующих в Храме Гробе Господня - дай лишь повод.