Читать далее...

японская шкатулка

дзен весны



о, если б на свете
вовек не бывало вас,
цветущие вишни!
наверно, тогда бы весною
утешилось сердце мое...
(с) Аривара-но Нарихира
далее...

Ёкодзуна - живые вместилища богов

Японские демоны хитоцумэ-кодзо



Как известно, японские демоны отличаются множеством различных характеров, однако мало за каким "безобидным" чудовищем Страны Восходящего Солнца закрепилась столь же пугающая репутация, как за хитоцумэ-кодзо (一つ目小僧, то есть, буквально, "одноглазый мальчик"), странном, но совсем не страшном духе, время от времени попадающемся прохожим в темных переулках японских городов. Выглядит хитоцумэ-кодзо как десятилетний мальчик, но при этом он совершенно лыс и одет, так что, в темноте, можно и перепутать, но только со спины, ибо, стоит ему повернуться, как вы сразу же поймете: перед вами не человек. Во-первых, глаза. Глаз. Один. Огромный и выпученный, как и полагается японскому чудовищу, что все, как на подбор, пучеглазенькие. Во-вторых, язык. Длинный, совсем как у нашего старого знакомого, аканаме. Что предпочитает кушать сам хитоцумэ-кодзо - неизвестно (хотя на некоторых изображениях можно увидеть хитоцумэ-кодзо с куском тофы на тарелке), ибо мало кто из людей вообще стремится повстречаться с таким вот существом - считается, что это дурной знак, хотя чем, в общем-то, совершенно безобидный ёкай заслужил себе подобную репутацию - сказать сложно.

Читать далее...

Рай и Ад в синто

Грот Амано Ясугавара

Ущелье Такатихо - священное место синто

JapanMOONлайтное..

Kawase Hasui

***

*кликабельно
+9

Мива - священная гора Японии

Японская гравюра в British Museum. Ссылка.

В собрании 2174 гравюры.

British Museum - Search object image

Японские тролли

Лавандовая ферма в Японии

Nakafurano , город расположенный в Sorachi District, Kamikawa, Hokkaidō, Japan .

Furano славится своими многочисленными полями лаванды. Ферма Томита является одним из многих хозяйств в районе, которые занимаются выращиванием гигантских полей лаванды и другие красочных культур, таких как тюльпаны,подсолнухи и т.д. На ферме также продает множество продуктов на основе лаванды : ароматизированные свечи и лавандовое мыло,ароматические масла из лаванды и ароматизированные напитки, мороженое,мед и т.д.

 

Читать далее...

Семь богов удачи

Мои тетради... - Ёсано Акико (1878—1942)

"...Юная поэтесса бежала из дома и вышла замуж за Ёсано Тэккана, который поспешно освободился от связывавших его прежде брачных уз. Именно ему посвящены, видимо, все ее стихотворения, публиковавшиеся в 1900 по 1906 годы в журнале «Утренняя звезда» и другом романтическом издании «Плеяды» (Субару) и в других сборниках.

Стихи Ёсано Акико писала всегда и создала за всю жизнь более
40 000 (а по другим данным – более 50 000) стихотворений. Сочинение стихов было для нее особой формой существования, это лирический дневник длиною в жизнь."

* * *
В единый день
Сердце мое,
Мирскую познавшее горечь,
Просквозили — весенний ветр
И осенний — разом.

* * *
Предвечен
Ход небесных светил:
Едва закатилось солнце,
Над руинами замка
Луна всплывает.
(перевод Е.Дъяконовой)

http://magazines.russ.ru/inostran/1999/10/akiko.html
===
Ёсано Акико - 1878-1942 гг.

Марэбито - гость потустороннего мира

Прихрамовый постоялый двор сюкубо

Мифы Японии

Вопрос: Долго удивлялся, почему Япония называется 'Japan' по-английски. Знаю, почему Корея называется 'Korea', несмотря на то, что по-корейски это звучит как 'Hanguk'. Разъясните, пожалуйста, этимологию слово 'Japan', почему не 'Nihon'?
Ответ. Слово 'Japan', возможно пришло из португальского или голландского. Моряки, торговцы и миссионеры из Португалии – первые представители Запада, посетившие Японию, и они уже называли ее Зипангу ('Zipangu') или Джипангу ("Jipangu"), поскольку слышали, что на севере Китая ее называли Джипенкуо ('Jihpenkuo' ). Еще по одной теории это слово произошло от голландского "Japan" (Джапан), которое взято от слова "Yatpun" (Япун), используемое жителями южного Китая. Поскольку название появилось еще до того, как появилось само понятие политкоректности, португальцы и голландцы не были нисколько не заинтересованы в том, чтобы использовать японские слова "Nippon" (Ниппон) или "Nihon" (Нихон).

Вопрос: Почему на вишневых деревьях нет вишен?
Ответ: Существуют два вида вишневых деревьев. Один вид выращивают из-за их красивого цветение (sakura – сакура), а другой – из-за фруктов (sakuranbo – сакуранбо). Если вы приглядитесь внимательнее к сакуре, то заметите маленькие вишенки.

Вопрос: Почему японцы говорят, что женщине нужно вынашивает своего ребенка ДЕСЯТЬ месяцев?
Ответ: Нет, японские дети такие же, как и мы. Японцы считают не календарные месяцы, а лунные, которые состоят точно из 28 дней. Эти несколько дней в конце каждого из 9 месяцев составляют еще один дополнительный месяц. Вот откуда появились 10 месяцев (беременность длиться 40 недель = 10 раз по 4 недели = 10 месяцев)".

Вопрос: Почему японцы говорят, что у них синие сигналы светофора, хотя на самом деле они зеленые?"
Ответ: Согласно книге "Япония от А до Я: Тайны повседневной жизни с объяснениями Джеймса и Мичико Вердаман", первые сигналы светофора в Японии были не зеленые, а синие. Однако синие огни было трудно различить с большого расстояния, поэтому их заменили на зеленые. Вардаман говорит, что обычай ссылаться на синие огни светофора сохранился еще с тех времен.
Вроде бы это звучит разумным объяснением, однако проблема в том, японцы могут сказать "зеленый" и предметы (например, огурцы, шпинат, и иногда на траву), которые на самом деле синие. Просто исторически сложилось так, что японцы считали зеленый цвет оттенком синего. Например, китайский иероглиф, обозначающий синий цвет (произносимый как ao), состоит из двух символов iki (жизнь) и i (водоем, колодец) и ссылается на цвет растений, которые росли вокруг водоема, т.е. цвет между зеленым и синим. Когда китайцы увидели этот иероглиф, они сказали, что он означает "зеленый", а японцы – "голубой". В японской книге красок говорится, что существуют четыре третичных цвета: красный, синий, белый и черный, а все остальные цвета являются оттенками этих четырех. Иероглиф Ao, однако, - это вид идеального синего, на полпути между зеленым и синим. Небо считается синего цвета, но синий является оттенком ao, также как и огни светофора. листья деревьев считаются зелеными, но и зеленый тоже оттенок ao, также как малиновый считается оттенком красного. Еще одной интересной особенностью различного понимания цветов является то, что японские дети всегда рисуют солнце красным, а не желтым.

Вопрос: Почему японские школьницы носят матроски?
Ответ: Конечно, очевидным ответом является то, что они все работают в многомиллиардной порно-индустрии и заставляют, таким образом, сходить по ним с ума людей с деньгами, однако, на самом деле, впервые униформа моряков появилась в Европе. Она основана на униформе британских военно-морских сил, которая появилась впервые в 17 столетии и стала популярной в Европе после того, как еще пятилетнего принца Эдварда (позднее он стал Эдвардом V Английским) сфотографировали, когда он был одет в эту форму. Поскольку форма стала очень популярной как среди мальчишек, так и среди девочек, ее в скором времени адаптировали в качестве школьной формы. В начале 20-го столетия, когда в Японии внедрялись западные идеалы, правила и нормы, на Европу смотрели как на модель образовательной системы, поэтому позаимствовали черную униформу военного стиля для мальчиков и матросскую форму – для девочек.

Вопрос: Многие японцы говорили мне, что видят "кролика на луне" среди лунных кратеров, а не человека. Где же кролик?


Ответ: Вы видите кролика, готовящего рисовые лепешки на снимке сверху? Японцы и китайцы видят в центре луны не улыбающееся лицо, а именно кролика. Они не только видят там кролика, но и верят, что он готовит mochi (мочи - рисовые лепешки). Происхождение этого верования – это игра слов. Слово mochizuki имеет двойное значение в японском языке. И, несмотря на то, что пишется по-разному, оно может обозначать или "готовящий рисовые лепешки" или "полная луна".

Вопрос: Почему навесные двери в японских домах открываются наружу, а не внутрь?
Ответ: Потому что дверь, открывающаяся внутрь, собьет обувь, поставленную возле переднего входа.

Вопрос:Всегда удивлялся тому, что японцы постоянно заглядывают в словарь. Слова там расставлены не в алфавитном порядке, так как они находят нужные им слова?
Ответ: У японцев существуют всего два вида словарей: обычные, где слова расположены по звучанию, основанные на системе фонетической записи хирагана (hiragana), и словарей kanji. Чтобы найти слово в словаре kanji, вам нужно подсчитать количество штрихов в иероглифе. Словарь kanji написан не так удобно, как английский алфавит. Иероглифы записаны серией штрихов кистью (или пером). Иероглиф в kanji может содержать любое количество штрихов от одного до 30.

Вопрос: Почему в Японии столько много велосипедов с визжащими тормозами?
Ответ: Вообще-то есть веская причина существования этих визжащих тормозов. Поскольку 90% всех велосипедных звонков в Японии сломаны, шум является эффективным способом предупреждения пешеходов о приближающемся велосипедисте.


Вопрос: Почему в хайку ровно 17 слогов?
Ответ: Чтобы понять структуру хайку, очень важно понять лингвистическую разницу японского и английского языков, поскольку это оказывает сильное влияние на вид поэзии соответствующий двум языкам. Две из самых важных характеристик в английской поэзии – это рифма и счет, которые практически не слышны в японской поэзии, опирающейся, в основном, на размерность.
Причина недостатка рифм заключается в том, что в японском языке очень ограниченное количество звуков, и практически все слова заканчиваются гласными, поэтому рифмованные слова не оказывают такого же влияния, какое они имеют в английском языке. Использовать счет тоже нельзя, поскольку японцы произносят все слоги в слове с одинаковым ударением. Вместо того чтобы использовать рифмование слов и счет в своей поэзии, японцы сконцентрировали внимание на морах (вид метрического стихосложения, который в грубом приближении соответствует английским слогам).

Вопрос: Почему возле торговых автоматов с закуской практически никогда нельзя увидеть ни одного человека, хотя эти аппараты стоят практически на каждом углу?
Ответ:Хотя на этот счет не существует никаких табу, кушать во время ходьбы в Японии считается проявлением плохих манер, поэтому люди не привыкли покупать еду в торговых автоматах.

Хирагана (с анимацией)

 

Хирагана: А И У Э О

	Это буква А. Произносится она так-же, как и русская А. Видите, снчала рисуем горизонтальную палочку, потом вертикальную, а закругление в конце, потому что оно - нижняя часть, а начинаем мы сверху.
	Это буква И. Произносится она так-же, как и русская И.
	Это буква У. Произносится она почти как русская У, но не совсем. при произношении не надо вытягивать губы трубочкой. И ещё, её звучание чем-то слегка напоминает звук Ю, если произносить его без Й в начале (не ЙУ а У). Но только слегка, а вообще это У.
	Это буква Э. Произносится она так-же, как и русская Э.
	Это буква О. Произносится она так-же, как и русская О.

Далее вся статья...

ЦУКУМОГАМИ

Думаю, у каждого из нас в доме хранится что-то, доставшееся от бабушек и дедушек, а то и вовсе - семейная реликвия, передающаяся из поколения в поколения, старинная вещица, хранящая на себе отпечаток давно ушедших лет... но задумывались ли вы когда-нибудь, что по прошествии столь многих лет, полных радости и огорчений, любви и разочарований - вещь способна обрести собственную душу? Нет. А вот японцы в это верят. И именно такие ожившие предметы они называют цукумогами (付喪神, то есть "дух вещи", или つくもがみ, то есть "боги, приносящие несчастья").



Цукумогами крайне непохожи друг на друга - в зависимости от предмета, из которого они появились. В зависимости от этого их называют по-разному: например, соломенные сандалии зовутся бакезори, оживший храмовый гонг назвали ванигучи, а бумажную стену величают мокумокурен. Выглядят эти демоны - кто как захочет, и, к примеру, оживший зонтик каракаса-обаке заменил свою ручку на ногу, а посреди купола отрастил один глаз, благодаря чему умеет не только прыгать, но и зыркать по сторонам, тогда как абуми-кучи - ожившее стремя павшего в бою воина - после потери хозяина сокрушается, и горько плачет по нему, ожидая его в том месте, где его уронили на землю, а вот бива-янаги - японскую лютню биву - порой, да в потемках, запросто можно перепутать со сгорбленным старым человеком в потертом одеянии - если, конечно, не принимать во внимание странноватую форму головы. Иногда внешность цукумогами может зависеть от того, как с ним обращались "при пре-жизни" - скажем, сломанная вещь окажется сломанной и после "оживания", что плоховато скажется на ее характере, а вот любимая и почитаемая - будет подражать своим хозяевам, принимая "человеческий" облик, и мерзопакостничать не начнет.

Читать далее...

О японской соли

Тории - священные ворота синто

История японского кимоно

Кимоно (яп. 着物, кимоно, «одежда»; яп. 和服, вафуку, «национальная одежда») - традиционный национальный японский костюм, популярный и узнаваемый во всем мире. С середины 19 века считается японским «национальным костюмом». Также кимоно является рабочей одеждой гейш и майко (будущая гейша).

Сейчас главное отличие между женским и мужским кимоно заключается в расцветке ткани. Типичными считаются чёрный, тёмные синий, зелёный и коричневый.

Читать далее...

Синтоистский храм Мэйдзи Дзингу

Парк Кераку-эн

  

>>>>>>>>>>>

киото

просто весенний день



далее...

японская шкатулка

ханами



далее...

Курама - священная гора Японии

Ёсано Акико

"...Сказали мне, что эта дорога
Меня приведет к океану смерти,
И я с полпути повернула вспять.
С тех пор все тянутся передо мною
Кривые, глухие окольные тpопы…"
===
Художник:Ёситоси Цукиока - 1839-1892 г.г.

Конфуцианский храм Юсима Сейдо

Японский пират Мураками Такеёси

Японский пират Мураками Такеёси

На полярных морях и на южных,

По изгибам зеленых зыбей,

Меж базальтовых скал и жемчужных

Шелестят паруса кораблей.

Быстрокрылых ведут капитаны,

Открыватели новых земель,

Для кого не страшны ураганы,

Кто изведал мальстремы и мель,

Чья не пылью затерянных хартий,

Солью моря пропитана грудь,

Кто иглой на разорванной карте

Отмечает свой дерзостный путь.

И, взойдя на трепещущий мостик,

Вспоминает покинутый порт,

Отряхая ударами трости

Клочья пены с высоких ботфорт.

Или, бунт на борту обнаружив,

Из-за пояса рвет пистолет,

Так, что сыпется золото с кружев,

С розоватых брабантских манжет.

Пусть безумствует море и хлещет,

Гребни волн поднялись в небеса, -

Ни один пред грозой не трепещет,

Ни один не свернет паруса.

Разве трусам даны эти руки,

Этот острый, уверенный взгляд,

Что умеет на вражьи фелуки

Неожиданно бросить фрегат.

Меткой пулей, острогой железной

Настигать исполинских китов

И приметить в ночи многозвездной

Охранительный свет маяков?

***

© Николай Гумилев, 1910 год

Смотреть дальше

Японские пираты вако

Тридцать шесть видов Фудзи. Гравюры Кацусика Хокусай (1760-1849)

 

"Большая волна в Канагава"
 

Энигма - Sac

 

"Озеро в Хаконе в провинции Сосю"

Читать далее...

Пейзажи Японии от Koukei Kojima


смотреть дальше

Любовь по-японски. Иллюстрации Tsukuda Kisho(Цукуда Кишо)

 - этот иероглиф означает глагол любить, но японец никогда не скажет: “Я тебя люблю!”, он объясняется в любви намеками и иносказаниями. Как? Давайте узнаем, познакомившись поближе с японской поэзией о любви! Начнем с древности - со стихов Сайге (X век). У странника, бродяги, чья жизнь была непрерывной дорогой, в сердце жила потребность в любви...

А сопровождать нас будут замечательные иллюстрации современного японского художника

Tsukuda Kisho (Цукуда Кишо).

***

Она не пришла

А уж в голосе ветра

Слышится ночь.

Как грустно вторят ему

Крики пролетных гусей!

Сайге

***

Читать далее...

Плавающие куклы хина нагаси

Изобразительное в японской гормонии... или гармония в изображениях по японски - удивительно красивая галерея...

гармонируем, созерцаем, наслаждаемся...

Series Costume Parade-Япония 1837год.

     Эти работы часть серии Парад костюмов,в которой участвовали несколь-
ко японских художников-Hasegawa Sadanobu,Ryusai Shigeharu и другие.
На изображениях костюмы жителей кварталов города Осаки.Выполнены они
методом nishiki-e (в буквальном переводе "парчовые картины"),который был
изобретён в 1760 году. Затем усовершенствован и популяризирован в Японии
художником Suzuki Harunobu.Сказать по нашему-это многоцветная печать
с нескольких досок,которая применяется при работе с  гравюрой на дереве.
Для каждого цвета своя доска.Метод сложный и требовал большого мастерства.
В Японии использовался в основном в укие-э. Оригиналы хранятся в Музее
изящных искусств г.Бостона.
 

смотрим дальше

Itо Shinsui – укиё-э

伊東 深水 – Итоу Шинсуй (1898-1972 гг.)

Художник эпох Тайсёу (1912-1926, эпоха становления демократии) и Сёува (1926-1989, - эпоха тоталитаризма, фашизма и многих других вещей). Несмотря на это, придерживался старых традиций эпох Эдо/Гэнроку в живописи, т.е. классической живописи с преобладающим мотивом гейш и прочих красивых женщин.

1.

Читать далее...

Jian Chong Min

далее

Арт дня - 171211

Ono no Tôfû (Michikaze) learning perseverance from a frog climbing a willow branch.

By Utagawa Kuniyoshi.

http://www.kuniyoshiproject.com/Stories%20of%20Rem...%20and%20High%20Reputation.htm 

 

В начале V в. Япония познакомилась с образцами китайской каллиграфии. Прошло не так много времени, и японские художники выработали свой собственный стиль каллиграфии – вайосёдо. Во многом это была заслуга выдающегося каллиграфа Оно но Мичиказе, который известен в истории также как Оно но Тофу.

Он был внуком придворного поэта Оно но Такамура. Оно но Мичиказе появился на свет в 894 г. Его творческая судьба сложилась чрезвычайно удачно. Он начал свою работу во время правления императора Дайго, который царствовал с 897 по 930 г., продолжал ее при жизни императора Сюзаку (930-946), и закончил жизнь в 966 г. при императоре Мураками (946-967), уже почти полностью потеряв зрение.

В начале своей карьеры в работах Оно но Мичиказе чувствовалось влияние китайского каллиграфа Ван Хижи, который жил и творил в IV в. Однако постепенно почерк Оно но Мичиказе становился все более свободным и самостоятельным. Когда мастеру было всего 27 лет, его слава была уже столь велика, что каллиграфа пригласили работать в здании Сэйрёдэн (Seiryoden), которое было построено в качестве личной резиденции японских императора.

 В 927 г. по повелению императора Дайго буддистский монах Канкен составил двухтомник работ Оно но Мичиказе. Стиль мастера был подхвачен и развит двумя другими великими каллиграфами – Фудживара но Сукемаса и Фудживара но Юкинари. Как чисто японское явление стиль каллиграфии вайо сохранялся до середины ХIХ в.

 Резчики нэцкэ часто изображают Оно но Мичиказе в компании с лягушкой. Такому странному соседству есть объяснение. Легенда рассказывает, что в юности Мичиказе решил стать каллиграфом, наблюдая, как лягушка снова и снова пытается запрыгнуть на тонкую веточку ивы. В конечном счете ей это удалось, а Мичиказе понял, что упорные попытки достичь цель рано или поздно увенчаются успехом.

http://molko.ru/legendarnye-istoricheskie-lichnosti/86-ono-no-michikaze.html

 

И ещё немного интересного:

There is a shrine to his spirit in Kyoto, where his divine soul is considered to be protecting the women of the region in maternity.

Ono no Michikaze is depicted on the "rainman" of the traditional Japanese playing cards Hanafuda.

http://en.wikipedia.org/wiki/Ono_no_Michikaze

 

Вот так - и покровитель будущих матерей из Киото, и знаменитый "Человек Дождя" в ханафуда!

Костюм в Древней Японии

Эта статья рассказывает об истории и особенностях японской одежды периодов Яёи, Нара и Хэйан.
Очень увлекательно!



В китайской летописи Вэйчжи говорится о том, что еще в I в. н.э. (период Яёи) японские племена имели сношения с китайским двором. Кроме выращивания проса, риса и конопли они умели ткать холсты, а также изготавливать шелковые ткани. Их изготовляли с помощью простейшего ткацкого станка. Их употребляли не только для одежды, но и как средство обмена, что стимулировало улучшение их качества и вида.
 

more

Японский костюм, Период Эдо (1603 -1868)

Слева - женщина высшего сословия, одета в кимоно. Cправа - замужняя женщина того же самого разряда. Она носит свободное.


Простая женщина, носит кимоно и оби, или широкий пояс. Ее волосы украшены лентами и гребнем.


Этот человек - самурай, член аристократии воинов феодальной Японии. Он носит церемониальный костюм, состоявший из жакета без рукавов, плиссированных брюк, открытых по сторонам. Его волосы уложены в пучок по традиции самураев.


Гейша, или конферансье, эта женщина носит летнее одеяние, которое включает в себя оби пояс. Ее прическа, украшения, гребень очень популярны в течение этого периода.

 

more

Японский костюм, Период Meiji (1867 - 1912)

Женское одеяние, сословие купцов.


Этот человек, класса среднего чиновника, носит церемониальную одежду: жилет, бахромчатый пояс, украшенную перьями шляпу, брюки, подвернутые в его защищенную обувь

 

more

The Heian Period Costumes_2

 

Bugaku court dance costume for "Manzairaku."

1	torikabuto
2	hanpi
3	ketteki no ho
4	shitagasane
5	shitagasane no tsuke hitoe
6	ueno-hakama
7	fugake
8	shikai
9	sekitai

 

more

И вечности будет мало....

"С шести лет я усердствовал в изображении формы предметов.

К пятидесяти годам я опубликовал бессчетное количество рисунков,но все,что я делал до семидесяти лет,ничего не стоит.

В шестьдесят три года я начал постигать структуру живой природы ,животных,деревьев,птиц и насекомых.

Полагаю,что к восьмидесяти годам я продвинусь еще дальше;в девяносто лет я проникну в тайную суть вещей;в столетнем возрасте я смогу творить чудеса,а когда мне исполнится 110,вдохну жизнь во все мои точки и линии.

Я прошу тех,кто проживет так же долго,убедиться,что я держу свое слово.

Написано в возрасте семидясети пяти лет мною,влюбленным в живопись стариком."

                                                                                                                                                              Кацусика Хокусай1760-1849г

                                                                                                                                                                 живописец,рисовальщик

Мистический сад в Сакаи (Япония)

Сакаи — город в Японии, расположенный в префектуре Осака.
Как японцы понимают природу сада?
Сад для японца – это, прежде всего, дитя природы. Мастер только помогает ему появиться на свет. В природе есть уже всё – и красота, и духовность, нужно только суметь выявить их. Процесс рождения замысла сада подобен процессу создания сумиэ ("картина тушью"), при котором художник является лишь проводником, своего рода медиумом, способным в момент озарения перенести дух изображаемого на лист бумаги. Сам процесс нанесения туши на бумагу происходит почти мгновенно. Художник не задумывается о технике нанесения штрихов, делая это автоматически, ибо его рукой водит вдохновение.
Как в живописи, так и в садовом искусстве существуют достаточно строгие каноны создания произведения, но, как ни странно, они не сковывают художника, а наоборот, освобождают его от необходимости задумываться о технических деталях, проверенных временем, и даёт возможность полностью отдаться выявлению сути. Это похоже на колодец: он ограничен со всех сторон, но именно это позволяет заглянуть вглубь. Канон можно сравнить также со стихотворным размером: являясь своего рода ограничением, он позволяет выразить в поэзии то, что невозможно выразить в прозе. Этот момент доведён до предела в хокку. Эти миниатюрные стихи, всего в три строчки, регламентированные даже по количеству слогов, порой поражают своей глубиной.
Ещё одной общей чертой японских садов, в которых присутствуют растения, является следование временам года, смешение красок. При проектировании сада, прежде всего, выбирается его "главный герой". В зависимости от выбора создаётся сад деревьев, сухой сад, называемый также садом камней, сад воды, чайный сад, сад цубо, появившийся в позднем средневековье с развитием больших городов.

дальше наслаждаемся фотографиями японского сада

Сэнсэй. Морихей Уэсиба.

Серия сообщений "Самураи":
Часть 1 - Трактат макимоно.
Часть 2 - Самурай (буси).
...
Часть 10 - Японская боевая магия.
Часть 11 - Хагакурэ Бусидо-кодекс чести самурая.
Часть 12 - Сэнсэй. Морихей Уэсиба.

Самураи в гравюре

Слово «самураи» в переводе с древне-японского языка означает «служить человеку высшего сословия», «защищать хозяина». Самураем в Японии первоначально называли слугу знатного человека, феодала. Самурай должен был охранять своего хозяина, его поместье и имущество.

 

Читать далее...

Япония Сакура

Японские ботаники озадачены...

 

3 февраля, 15:16

Несмотря на рекордные морозы и снегопады, в центре крупного японского города Нагоя сегодня неожиданно расцвела сакура, что поставило в тупик местных ботаников. Нежные бутоны персикового цвета диаметром более сантиметра были обнаружены на дереве, растущем перед комплексом административных зданий.

Утром в Нагое температура впервые этой зимой опустилась до пяти градусов по Цельсию ниже нуля. В городе в последние три дня шел снег, он остается на улицах и сейчас. Загадочная цветущая сакура стала, поэтому, местом паломничества, многочисленные прохожие старательно фиксируют уникальное явление с помощью своих мобильных телефонов.

 

взято  у mishajp