"Дама с единорогом" (фр. La Dame à la licorne) - одно из величайших произведений средневекового европейского искусства. Название это дано серии из шести  шпалер, изготовленных во Фландрии в конце XV века. Автор картонов, по которым ткались шпалеры, неизвестен. Считается, что это мог быть парижский художник Жан Перреаль, или так называемый "Мастер Анны Бретонской".

Противопоставление цветов – красного фона, сильно контрастирующего с темно-синим островом, богатый растительный декор, пышные наряды дамы и её служанки - всё это очень гармонично и наполнено неизъяснимой поэзией. По красному и синему фону разбросаны изображения животных. Они обычны в шпалерах, но редко бывают столь многочисленны: единорог, лев, пантера, гепард, волк, лиса, собака, козел, ягненок, кролик, обезьяна, цапля, сокол, сорока, селезень или куропатка. 

Впервые внимание к этим шпалерам, хранившимся тогда в замке Буссак, привлекла известная французской писательницы Жорж Санд, описав их в романе "Жанна", изданном в 1844 году. Из-за неподходящих условий хранения нижняя часть была испорчена от сырости и позже недостающие части пришлось дополнять.  Другой не менее известный французский писатель Проспер Мериме, занимавший пост главного инспектора исторических памятников Франции, в тот же период начал переговоры о приобретении шпалер государством. И лишь в 1882 году шпалеры заняли достойное место в Musée de Cluny в Париже, где в 1883 году для них был торжественно открыт специальный зал.

Кстати, позднее в своей статье "Прогулки в Берри" Жорж Санд утверждала, что видела не шесть, а восемь шпалер. На одной, якобы, девушка сидела на богатом троне, а на другом ласкала двух белых единорогов. Но специалисты склонны считать это художественным вымыслом.

На шпалерах вытканы изображения вымпелов - три серебряных полумесяца на синей перевязи. Присутствие полумесяцев породило в романтическом XIX веке легенду о принце Зизиме, сыне Магомета II и брате Баязета, бывшем в плену в Бурганёфе, в Крёзе. Он якобы заказал серию гобеленов для дамы своего сердца.

Другая версия - гербы принадлежат дворянскому роду Ле Вист.И серия была заказана Жаном Ле Вистом, президентом Высшего податного суда и влиятельным дворянином при дворе Карла VII.Он был одним из первых светских людей, назначенных на такую должность и, сверх того, стал одним из самых значительных персонажей эпохи. А непрестанное повторение герба видимо должно подчеркнуть славу человека, добившегося почетных регалий.

Существует также мнение, что героиня цикла - реально существовавшая Клод ле Висте, а шпалеры были заказаны её женихом Жаном де Шабанн-Ванденесом. Но герб новобрачной, по правилам геральдики, должен быть изображен на разделенном треугольном или четырехугольном щите и состоять из геральдики мужа по правую руку и отца - по левую. Фактически же перед нами «полный» герб, который может быть только мужским.

Сегодня пять из шпалер, представленных в этой серии, трактуются обычно как изображения пяти чувств - вкус, слух, зрение, обоняние, и осязание. Изначальная последовательность их неизвестна и зависит от трактовки исследователя.

Зрение

На этой шпалере коленопреклоненный единорог смотрится в зеркало, которое держит дама.

Осязание

Жест молодой женщины объясняет значение сцены. Она взялась левой рукой за рог единорога, тогда как в правой руке крепко держит древко знамени. 

Вкус

Дама берет конфеты из чаши, которую держит её служанка. Всё её внимание обращено на сокола, сидящего на затянутой в перчатку левой руке.  Обезьянка у её ног тоже, видимо, грызет конфету, олицетворяя аллегорию. На шлейфе дамы сидит собачка и смотрит вверх в надежде, что и ей что-то перепадет.

Слух

Здесь дама играет на портативном органе, а служанка приводит его в действие, раздувая меха. Как и на всех шпалерах, лев справа от дамы, а единорог слева.

Обоняние

Дама плетет венок из цветов, которые держит перед ней служанка. Рядом обезьяна, нюхающая цветок.

Заметим, сверх того, что знамя и штандарт здесь помещены на военных копьях, завершенных заостренными наконечниками, предназначенными отнюдь не для состязаний. Из чего заключили, что Жан Ле Вист, заказывая серию, сознательно допустил двусмысленность: не будучи отпрыском аристократического рода, но страстно желая стать аристократом, он хитроумно включил в мирные аллегории копья, знамена, штандарты со своей геральдикой, как если бы был рыцарем.

По моему единственному желанию ("À Mon Seul Désir")

Название шестой части этого цикла дано благодаря девизу, который написан над входом в шатер. Эта шпалера самая большая, самая красивая и, пожалуй, самая загадочная. Много споров ведется, кладет ли девушка колье в ларец или, напротив, достает его оттуда. От трактовки этого жеста зависит и трактовка сюжета. С точки зрения современных исследователей, колье кладется в ларец, и это означает отказ от пагубных страстей, что пробуждают в человеке плохо контролируемые чувства.

Источники:

http://www.proza.ru/

http://ru.wikipedia.org/

http://val000.livejournal.com/

Серия сообщений "Гобелен":
Часть 1 - Гобелен Дама с единорогом (La Dame à la licorne)
Часть 2 - Охота на единорога
Часть 3 - Шпалера "Рыцарь Жан Де Дайон"
...
Часть 15 - Гобелен Анжерский Апокалипсис. Часть VI.
Часть 16 - Мой гобелен "Роман о Розе"
Часть 17 - Средневековая шпалера "Две загадки царицы Савской"