Нострадамус, Авель, Василий Немчин: пророчества о Мессии, толкование


Приложение к толкованию Апокалипсиса

Основные и последние наши толкования пророчеств Нострадамуса и Немчина смотрите: здесь. А полные толкования этих пророчеств, в том числе подробное толкование "Послания к Генриху II", см. в нашей книге "Апокалипсис: конец света сегодня".

Далее же следуют более ранние наши толкования, незначительно исправленные:

Настоящий текст мы хотели поместить вместе с толкованием II гла­вы Апокалипсиса, соответственно, как приложение к этому последнему. Однако события сегодня развиваются таким образом, что необходимо дож­даться их завершения, для того чтобы иметь ясную картину и дать адек­ватное толкование этой главы.

В нашем толковании Апокалипсиса мы уже показали, что Мессия «второго пришествия» – это славянский, русский Мессия. Если наше толкование Откровения Иоанна истинно, то спрашивается: нет ли и у других пророков предсказаний, которые могли бы подтвердить наше толкование об этом? Да, такие пророчества имеются.

В «Послании к Генриху II» Нострадамус изложил содержание своих видений, относящихся к «последним временам». В частности, речь там идёт о неком Великом Псе, победителе религии, а также и о неком Дохане, ко­торый вместе с Великим Псом является гонителем Церкви.

В связи с уже осуществлённым нами толкованием Апокалипсиса, мы понимаем, что Великий Пёс – это Ленин, ведь именно о псиной брехне сказано и у Иоанна: «И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его и жилище Его и живущих на небе» (Отк. 13, 6). И это ему дано было «вести войну со святыми и победить их» (Отк. 13, 7).

А вот кто такой Дохан, мы можем определить и не только по его характеристике, но и по его имени. Дело в том, что это имя созвучно с основой фамилии Джугашвили. В именах Джуга и Дохан гласные и согласные звуки одних и тех же фонетических рядов: звуки «о» и «у» – лабиали­зованные гласные, а «г» и «х» – заднеязычные согласные,

В осуществлённом нами толковании Апокалипсиса, однако, уже выяснилось, что образ зверя в видениях Иоанна недифференцирован и представ­ляет из себя два разных государства, ведущих борьбу за мировое господ­ство, то есть СССР и США. Соответственно, «вторым Антихристом», сменив­шим «первого», являются США. У Нострадамуса же оба Антихриста чётко раз­делены. Однако в пророчествах Нострадамуса присутствуют не два, а три антихриста. Об этом мы уже говорили.

Но, между прочим, и в Апокалипсисе можно уже увидеть разделение образа Антихриста на два разных образа, если слова из 17 главы Апокали­псиса о том, что «зверь был, нет его, и явится», понимать не только в узком смысле, то есть только применительно к истории России, но и широко. Тогда их можно понять именно так: после крушения зверя-СССР на его место встанет зверь-США, с такими же амбициями и способом поведе­ния. Такое толкование о восьмом звере Апокалипсиса, в том смысле, что в видениях как таковых имеют место «сгущённые» образы (Фрейд), вполне допустимо.

События «Послания» Нострадамуса заканчиваются победой над этим «третьим Антихристом», наступлением «Золотого Века» и оковыванием Сата­ны на 1 000 лет. Все эти события буквально повторяют последние события из Апокалипсиса. Однако в «Послании» оказывается почти невыделенным образ Мессии. Зато его образ присутствует в «Центуриях», причём с указанием времени, в которое он должен появиться.

Мы имеем в виду катрены с 10.72 по 10.75. В частности, катрен 10.72 даёт нам датировку для событий, о которых в нём говорится, и, соответственно, для событий за ними следующих. То есть все события наз­ванных катренов относятся к самому концу 20-го и началу 21-го веков. (Напом­ним, что эти сроки соответствуют календарю предсказаний майя, который заканчивает нашу историю 2 012 годом.)

И всё-таки скажут: славянский Мессия! – да разве можно так тол­ковать посланника «из лиги Гермеса» Нострадамуса, а тем более Агнца Апокалипсиса? Ортодоксальное наивно-буквальное понимание Св. Писания не перестанет ведь удивляться и говорить: при чём здесь Россия? Христос – это еврей­ский Мессия, который и явится на горе Сионе в Конце Света в своём вто­ром пришествии, как это и сказано в главе 14 Апокалипсиса.

Конечно, мы могли бы просто не обращать внимание на ортодоксов, которые полагают, что знать Св. Писание – это значит знать его бук­вально, а что ещё лучше – наизусть. Что о них говорить! Однако вот да­же и такой глубокий русский мыслитель как Вл. Соловьёв в своём толко­вании Апокалипсиса видит приход Мессии примерно в таком же ортодоксальном ключе, который мы только что описали. Спаситель у него появляется там как какой-то «бог с машины» в греческой трагедии. Поэтому скажем следующее.

Чтобы истолковать Агнца Апокалипсиса в качестве славянского Мессии, мы, конечно же, не просто «выводили» такое толкование из фор­мального анализа образной структуры этого «произведения». Скорее, на­оборот, ощущение исторического предназначения русского народа, понима­ние смысла его культуры, особенно опора на её традицию, её самосозна­ние в качестве русской религиозной "философии", – всё это и служило нам основанием для толкования Апокалипсиса.

Наиболее ясно и прямо русская религиозная "философия" сама опреде­лила свой смысл и смысл русского духа вообще в «Русской идее» Николая Бердяева. В частности, там он писал: «После народа еврейского, русский народу наиболее свойственна мессианская идея, она проходит через всю русскую историю...»; или вот: «Русская идея – эсхатологическая, обра­щенная к концу. Отсюда русский максимализм. Но в русском сознании эсхатологическая идея принимает форму стремления ко всеобщему спасению». Россия издавна есть страна странников, но в ней есть «не только физи­ческое, но и духовное странничество. Оно есть невозможность успокоить­ся ни на чём конечном, устремлённость к бесконечному. Но это и есть эсхатологическая устремлённость, есть ожидание, что всему конечному наступит конец, что окончательная правда откроется, что в грядущем бу­дет какое-то необычайное явление»; «Русская идея не есть идея цветущей культуры и могущественного царства, русская идея есть эсхатологическая идея Царства Божьего».

В завершение своего анализа становления русского духа в «Русской идее» Бердяев писал: «Русский народ, по своей вечной идее, не любит устройства этого земного града и устремлён к Граду Грядущему, к Новому Иерусалиму, но Новый Иерусалим не оторван от огромной русской земли, он с ней связан, и она в него войдёт. Для Нового Иерусалима необходима коммюнотарность, братство людей, и для этого необходимо ещё пережить эпоху Духа Св., в которой будет новое откровение об обществе. В России это подготовлялось».

Кажется странным, что в России и сегодня всё ещё продолжают искать Русскую идею. Впрочем, нет ничего удивительного в том, что сов­ременные искатели, ничего не ведая о том, что было до них, находят всё время одно и то же – разновидности идеи «Золотого тельца». Последний её модус – «Конкурентоспособность».

По мнению же Николая Бердяева, в духовном становлении России подготовлялось новое откровение миру. В России начнётся новая эпоха Св. Духа. Святым Духом в Евангелии от Иоанна называется Дух истины, Утешитель, Мессия. И всё-таки: славянский Мессия! – есть ли этому ещё какие-нибудь свидетельства? Да, такие свидетельства имеются.

Совсем недавно известный в России астролог Павел Глоба загово­рил об открытом им для себя пророке Василии Немчине, который жил на рубеже 15 – 16 веков недалеко от г. Полоцка. Пророчества Василия Немчина и в самом деле очень впечатляющие. Он предсказал, между прочим, Иоанна Грозного и Петра I, но особенно интересны его видения о наших уже временах. Так, например, он предсказал большевиков, то есть людей в вывернутых овечьих шкурах с красными стягами. Эти люди убивали всех, кто был с ними не согласен, и правили они 80 лет.

(Замечателен, надо отметить, двухслойный образ вывернутых овечь­их шкур: здесь и советское лицемерие «волков в овечьих шкурах» и действительные «кожанки» комиссаров и чекистов.)

После правления этих людей к власти приходит некий Медведь, а после него уже – Человек-Мост (Человек-Переход), который переводит «Россию» к Новым временам.

Павел Глоба даёт следующее толкование этим образам видения Ва­силия Немчина. Медведь, по его мнению, – это Ельцин, который прихо­дит к власти после большевиков. Он и внешне похож на медведя. Соответ­ственно, Человек-Мост – это Путин, ведь именно с его приходом насту­пает социально-политическая стабилизация и экономический рост. Глоба с воодушевлением говорит о том, что всем нам очень сильно повезло с теперешним президентом и что именно он-то и выведет Россию к счастью и небывалому экономическому процветанию, которое и станет для нас Но­вым временем.

К слову нужно сказать, что для того, чтобы быть уж совсем счаст­ливыми, нам, видимо, нужно будет закрыть глаза на Беслан, «Норд-ост» и многое другое. Достоевский, например, отказывался принять какой угодно распрекрасный Рай, если для его достижения будет пролита хотя бы одна слезинка ребёнка. А тут что творится?!

Нужно сказать, что сделанное Глобой толкование видений Василия Немчина является совершенно неверным.

Медведь – это не Ельцин, а партия с таким неофициальным назва­нием. Медведь приходит после Ельцина, срок правления которого допол­няет время правления «большевиков» с 73 годов и 7 месяцев до полных 80 лет. Ведь Ельцин, хотя и есть «восьмой», но «из числа семи», – духа он того же самого. Соответственно, Путин – никакой не Человек-Мост, а неофициальный лидер названной партии.

Человек же Мост, как и сказано в пророчестве Немчина, придёт после Медведя и будет не «мостом» между одним экономическим состоянием общества к другому, более высокому, а будет Переходом к Новому Иерусалиму, Посредником между Богом и людьми, будет тем самым славянским Мессиею. Его приход к власти будет иметь теократический смысл; власть Его не от мира сего.

О приходе особого теократического Царя в России имеется ещё одно, дошедшее до нас, очень важное пророчество. Оно принадлежит монаху Авелю, знаменитому «русскому Нострадамусу». Правда, три написанные Авелем книги пророчеств бесследно исчезли в 19 веке, и сегодня мы вы­нуждены довольствоваться только сведениями из вторых рук; однако по некоторым приметам этого пророчества (судя по уже сбывшемуся) мы можем судить о том, что перед нами – подлинные предсказания Авеля.

В поздней редакции рассказа «Вещий инок» писатель П. Н. Шабельский-Борк передаёт нам это пророчество Авеля, который сообщает его Павлу I следующими словами:

«И востанет в изгнании из Дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на Главе Его бла­гословение. Он будет един и всем понятен, Его учует само сердце Русское. Облик Его будет Державен и Светел, и никтоже речет: «Царь здесь или там», но: «Это Он». Воля народная покорится милости Божией, и Он Сам подтвердит Своё призвание: Имя его троекратно суждено Истории россий­ской. Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не Царском. Он же вос­сядет на Царский, как Третий, в нём спасение и счастье державы россий­ской. Пути бы иные сызнова были на русское горе».

Вот такие пророчества. Исполнятся ли эти пророчества так, как они нами здесь истолкованы?

Уже скоро мы это узнаем.

- - - - - - - - -

Но наиболее явные пророчества о русском Мессии прозвучали из уст Ванги. Их записал и с магнитной пленки перенес в свою книгу "Людмила и Ванга" писатель Валентин Сидоров. Эта небольшая по объему книга есть и в Интернете.


http://corbao.narod.ru/proroky.htm

http://www.belmagi.ru/amolitv/komumolit.htm

Этиология различных заболеваний с точки зрения биоэнергетики

http://www.zdorovih.net/modules.php?name=Articles&pa=showarticle&articles_id=653

В этиологии, или причинах возникновения, рака можно выделить 3 группы факторов, представленные в различных пропорциях. Они включают совокупность факторов: экологических, генетических и психологических. Среди экологических факторов большое значение имеют структура питания и вредные привычки.

Парапсихолог А.Свияш все болезни подразделяет на 3 типа:
Неправильное отношение к физическому телу (перегрузки, погодные условия). Это - инфекции, травмы.
Болезни влияния, 25% болезней. В эту категорию болезней входят вампиризм, сглазы, порчи. В зависимости от уровня энергетики в результате таких воздействий человек получает от насморка до смерти.
Кармические заболевания - результат воздействия нашего собственного подсознания (15% болезней). Сюда входят: рак, СПИД, проказа.
Официальная медицина легко справляется с болезнями 1 типа. Болезни 2 и 3 типа медициной лечатся плохо. Рак может возникнуть как болезнь 2 типа, но, главным образом, это - кармическое заболевание. Энергетические воздействия обычно накладываются на уже имеющиеся нарушения в подсознании
Злость, жадность, зависть, нерешительность имеют прямое отношение к болезням. Любой организм имеет развитую биоэнергетическую систему, способную поглощать, аккумулировать, распределять энергию между органами и клетками. Клетка, орган и организм генерируют биополе. Биополе здорового и больного отличаются. Но энергетическим неправильностям судят о том, что происходит с системами организма
Целитель Мирослава со знанием дела пишет о проклятьях. Самые опасные - родительские. Был случай, когда фраза матери -”черт бы тебя побрал”, привела через пару дней к похищению ребенка сексуальным маньяком. Проклятье родителей “за распутство” приводит к рождению детей с пороками развития. Брат проклинает брата - в роду хронический алкоголизм. Если дети проклинают родителей, род обречен на исчезновение. Цыганские проклятия - сильная предметная порча. Цыгане - народ магов, сохранивших космическую кармическую защиту. Церковные проклятия действуют вплоть до 7ого колена. Сглазы встречаются очень часто. В результате - организм теряет прочность энергетического кокона, нарушается биоэнергетический баланс
Опасно носить горе в себе. Иногда рак возникает на фоне личной трагедии, скрываемой от других. Личная трагедия ведет к внутренней самоизоляции, а затем ослаблению защитных сил. Истощение защитных сил ведет к раку. Гордость, неумение и нежелание поделиться своими проблемами, излишне высокий самоконтроль, возможно, явились толчком для заболеваний раком Любови Орловой, Галины Улановой, при том, что обе вели здоровый образ жизни и отличались хорошим природным здоровьем.

Есть ряд медицинских сведений, свидетельствующие о связи эмоциональной сферы и иммунных возможностей организма

Психохимическая связь с окружающим миром позволяет человеку приспособиться к разрушающим воздействиям внешней среды. Болезнь наступает, когда запас приспособительных сил исчерпан. Немаловажное значение имеет индивидуальная способность реагировать на стрессы.

Люди, счастливые в личной жизни, гораздо меньше болеют. Предполагают, что существует глубокая взаимосвязь между сексуальными центрами и иммунной системой человека. Люди, как и животные, немедленно реагируем на феромоны, которые регистрируются при обонянии гипоталамусом, оттуда информация поступает в центр сексуальной активности, после чего мы на подсознательном уровне начинаем или симпатизировать незнакомому человеку, или искать в нем скрытые недостатки. Симпатию теоретически можно “измерить” через содержание в мозге нейромедиатора фенилэтиламина. При резком увеличении его содержания в мозге может возникнуть вспышка любви к совершенно чужому человеку. Для синдрома “разбитого сердца” характерно резкое падение уровня фенилэтиламина.

Селезенка, один из органов иммунной системы, через нервные волокна связана с мозгом и находится с ним в интенсивном биохимическом диалоге. Немецкие ученые полагают, что имеется реальная возможность воздействовать на иммунную систему с помощью психотропных препаратов или психотерапии

Система взглядов С.Н. Лазарева
С.Н. Лазарев, экстрасенс, после 20 лет работы в биоэнергетике, философского осмысления мира, подтверждения основных положений на практике выработал свой взгляд на строение мира. Для нас это учение интересно тем, что его применение, как утверждает автор, позволяет излечиться от рака, даже в запущенных случаях. Эти случаи описываются на страницах его книг.

Свою концепцию он испытал на себе. В 1991г. у него обнаружили рак кожи, подтвержденный гистологически. Его родная сестра умерла от рака в 1988г. Готовясь к операции, он мысленно отрешился от всего земного, пересмотрел свой жизненный опыт. Рак исчез, что опять было подтверждено гистологически. Этот эпизод, судя по всему, послужил толчком к созданию его теории.

Человек появляется на свет и живет, чтобы любить Бога. Если человек начинает любить земные ценности больше чем Бога, “прилипает” к ним, то Бог “отдирает” человека от объекта поклонения. Инструменты Бога - неприятности, болезни, несчастные случаи, смерть. Осознание своих “зацепленностей” и переоценка ценностей, искреннее обращение к Богу, исправляет ситуацию.

Рак возникает, когда неверная ориентация человека сталкивается с волей Вселенной. Жесткое неприятие ситуации внутри - это будущая тяжелая болезнь. Сознание тяготеет к дискретности, оно агрессивно. Подсознание - к единству, то есть к любви. Чем большую любовь к Богу Вы будете испытывать, тем активнее душа обращается к Вселенной и болезнь становится ненужной. Для облегчения установки связи с Богом помогают техники остановки сознания. Стихийно человек блокирует сознание через курение, алкоголь, наркотики. Бывает, что человек бросает пить и заболевает раком. Гораздо эффективнее действуют правильное мировоззрение, уединение, пост, голодание, покаяние и молитва. Молитва нужна, чтобы любовь к Богу передалась потомкам.

К заболеванию раком предрасполагают определенные черты характера. Жизнерадостные люди раком, как правило, не болеют. Рак - болезнь печали. Есенин писал: “грубым дается радость, нежным дается печаль”. Человек, живущий только духовными ценностями, снаружи становится нежнее и печальнее, а внутри нарастает озлобление, что может окончиться плачевно. “Духовные люди склонны к унынию, недовольству собой и судьбой, самоедству, неприятию окружающего мира, что почти всегда онкология в будущем.

Зацепленность за способности и интеллект рождает высокомерие и презрение к менее способным. Ревность, (повышенное чувство собственности), ведет к зависти, презрению. Эти черты личности оказались определяющими для развития онкологии у двух пациентов Лазарева. Рак поджелудочной железы возникает при зацепленности за любовь к близкому человеку. Рак груди - от обид в связи с темой любви, отмечает С.Н. Лазарев.

С.Н. Лазарев рассматривает причины возникновение рака, как проявление механизма полевой саморегуляции по отношению к человеку с неверными духовными установками

Гордыня, неприятие травмирующей ситуации - принцип раковой клетки. Если клетка забывает об организме, то она подлежит уничтожению. Гордыня - нежелание подчиниться Богу. Клетка не должна подчиняться соседней клетке, но обязана подчиняться организму. Душа становится гордой и агрессивной, когда она прилипает к Земле. Чем сильнее душа притянута к Земле, тем меньше её способность принять травмирующую ситуацию. Неприятие рождает агрессию, направленную против других или себя. На тонком уровне это опасно для Вселенной и должно быть заблокировано, возникает смертельная болезнь.

В нашем теле очень часто начинаются процессы, ведущие к онкологии, но опухоль быстро рассасывается, если мы воспитываем любовь в своей душе. Рак лечится чувством любви, не зависящей от земного. Для диагностики онкологии важны 2 параметра - гордыня и любовь к земному, при которой внутренняя наполненность любовью умирает и ведет к осуждению, презрению и ненависти. Любить за что-то - пример такой приземленной любви, любовь-агапэ - ближе к Божественной любви.

Сложность лечения онкологического больного, полагает С.Н. Лазарев, связана с тем, что мы часто заболеваем раком для спасения своих детей и внуков, (по полю мы с ними едины). Пожилая женщина болела раком, мучаясь, очищала души сына и внука. Облегчение она получила, когда стала молиться и просить прощения у Бога за их души, которые она заразила своей агрессией.

Онкология - лекарство для спасения души. Рак возникает при уменьшении чувства любви. В ряде воплощений души разрушается всё кроме любви. Покушение на любовь останавливается жестко и эффективно. Человек состоит из вещества и поля, вещество стремится к дифференциации, поле к единству и контакту с первоисточником. Поле (душа) должна подпитываться из родника, первопричины, называемой Богом. Условие и способ существования души - любовь к Богу.

На страницах своих 5 книг Лазарев приводит примеры, подтверждающие эффективность работы своей системы. Опухоль в несколько кулаков величиной у одной его пациентки исчезла в течение недели, когда она, прочитав книгу Лазарева, почти не ела и молилась. Результат подтвержден рентгеновскими снимками. Одного сеанса и одного стандартного объяснения Лазарева оказалось достаточным для излечения рака груди у пациентки. Есть документы. Молодой человек с диагнозом рак мозга прослушал лекцию Лазарева. Затем он и его друзья мысленно посылали на опухоль свет и любовь. Контрольное обследование показало отсутствие опухоли.

В крупных городах пространство закодировано на зацепленность за интеллект, способности, человеческие ценности. Эпидемия гриппа может сбалансировать большую группу людей и предотвратить гораздо худшие последствия для их здоровья.

Система Лазарева уязвима в том плане, что человек не всегда в состоянии осознать свои зацепленности. А. Свияш, педагог по одной из его профессий, предлагает эзотерику для домашнего применения, позволяющую самостоятельно определить свои зацепленности (идеализации) и пути исправления ситуации.

Свияш дает четкие определения некоторых эзотерических понятий. Их имеет смысл привести, поскольку с ними легче изложить смысл концепции автора.

Эгрегор - это объект в тонком мире, связанный с определенной группой людей или определенной идеей. Эгрегор образуется при объединении и достижении определенного размера мыслительной энергии людей (мыслеформ). Наиболее мощными являются религиозные эгрегоры христианства, мусульманства и буддизма. Наиболее преданные адепты религиозных эгрегоров получают от них заряд энергии, позволяющий этим людям исцелять тяжело больных людей.

У каждого человека есть свой личный эгрегор, который представляет собой четвертое по мере удаления от физического тела тонкое тело - каузальное тело. Каузальное, или кармическое тело, бессмертная составляющая нашей души, занимается воспитанием человека в соответствии с требованиями Высших сил; является также его ангелом - хранителем, который оберегает человека от попадания в смертельно опасные ситуации. Эта защита перестаёт действовать, когда человек разрывает единство с высшими силами, то есть перестаёт любить Бога. В случае сильной зашлакованносги организма, человек не слышит подсказок своего ангела-хранителя.

Процедуры вывода шлаков: очистки кишечника, печени, почек и т.д., голодание улучшает контакт с личным эгрегором. Однако, погоня за здоровьем без духовного развития, воспитания чувства любви и благодарности, от рака не спасает. Обряды и нормы православной церкви дают возможности очищения души и тела. Посты способствуют выводу шлаков, исповедь и покаяние - очищению души..

Рак может возникнуть как болезнь влияния, но, главным образом, это - кармическое заболевание. Энергетические воздействия обычно накладываются на уже имеющиеся нарушения в подсознании.

Вера в Бога помогает, что можно проиллюстрировать примерами
Примером пробивания канала к религиозному эгрегору может служить эпизод из жизни актрисы Ии Нинидзе. Её возлюбленный умирал от рака. Был 2 недели без сознания, очнулся. Ие почудилась немая просьба от возлюбленного спасти его. Врач же сказал, что больной при смерти и пора прощаться. Ия пошла в церковь, зажгла свечу у алтаря и молясь, на коленях, обошла церковь 3 раза. Молитвы были услышаны, возлюбленный прожил еще 5 дней.

Религиозные эгрегоры несут энергию невыясненной природы с малой мощностью, но очень высокой частотой. Эта энергия способна изменять направленность обменных процессов организма, что и приводит к улучшению здоровья людей. Вблизи источников такой энергии резко (в 6-10 раз) снижается интенсивность размножения патогенных микробов.

В результате многолетних статистических исследований западные ученые пришли к выводу, что верующие живут дольше атеистов. В. Ярцев, член организации “Человек -Душа-Вселенная” утверждает, что положительные мысли и чувства удлиняют ДНК и продлевают жизнь. Наоборот, отрицательные идеи и эмоции очень вредны, они вызывают хаос в энергоинформационных процессах, в результате которого укорачиваются ДНК, наступает преждевременная старость и смерть. Верующие меньше раздражаются и творят зла, но любят Бога и ближних. Они оздоравливают себя добрыми мыслями и чувствами. Открытие В. Ярцева получило экспериментальное подтверждение. Около 100 членов вышеупомянутой организации стали вести духовный образ жизни в соответствии с канонами Православной Церкви. У членов эксперимента через некоторое время прошли болезни: рак молочной железы, холецистит, костный туберкулёз и другие болезни. Отчет об этой работе опубликован в омской газете “Просветитель”.

Исцеление организма, его гармонизация, происходит даже при лицезрении иконы; икона - энергетический носитель гармонии. Целебный эффект возникает, когда изображение иконы фокусируется на биологически активную точку

Змей искуситель или прародитель расы рептилоидов

Адам, Лилит, Ева. Миниатюра XV в.



Внимание. Статья содержит материалы эротического характера. Просмотр не рекомендуется лицам не достигшим 18 лет.

Существует два начала легенды о первой жене Адама. Оба начала исходят из различных трактовок Ветхого Завета, вернее, самой первой его книги – Бытия. Итак, на шестой день Бог решил сотворить человека по образу и подобию своему. Слово "человек” в древнееврейском оригинале написано как "adam”, которое произошло от слова "adamah” (пыль, прах). Слово "adam” относится не только к мужчине, но и к женщине. Вот что говорится дальше: "И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их” (Быт. I, 27). То есть уже на шестой день были сотворены и Адам, и жена его, Лилит, так как Ева была сотворена из ребра Адама уже после завершения всего творения (Быт. II, 22).

По второй версии, сначала был создан только Адам, а уже гораздо позже, в качестве помощника первому человеку после произнесенных слов "не хорошо быть человеку одному” (Быт. II, 18), была сотворена Лилит, причем в этом случае она занимает место Евы в ветхозаветной традиции книги Бытия.



Однако далее легенда уже не несет никаких существенных внутренних разногласий. После того, как Адам и Лилит были сотворены, они начали ссориться.



- Я не лягу внизу, - сказала она.

- Я не лягу под тебя, только наверху, - ответил Адам. – Потому что ты подходишь только в низшей позиции, а я должен быть в высшей.

- Мы оба равны, [потому что оба созданы из праха]. Я не стану покоряться тебе.

- Я создан по образу Элоима и не могу унизиться до твоего уровня. Ты ничто иное, как одна из многих тварей в поле. Ты создана мне в помощь, так и останется.



Однако Лилит этого не оставила; она отправилась к Яхве. Лилит использовала все свое мастерство, чтобы обольстить Создателя, и последний, известный своей добротой к женщинам, открыл ей свое истинное Заповедное имя. Узнав его, Лилит произнесла имя и мгновенно улетела из Эдемского сада от Адама навсегда.

Лилит поселилась в пещере на берегу Красного моря, где и живет до сих пор. Она занималась любовью с демонами и породила многие тысячи детей за достаточно короткий период времени. Поэтому мир наполнился демонами, а Лилит стала называться Матерью Демонов, а, став женой Асмодея, Царя Демонов, ее прозвали Младшей Лилит (об имени "Старшая Лилит” речь пойдет далее).



Тем временем Адам, раскаявшись в том, что Лилит оставила его, пришел к Яхве и взмолился:

- О, Владыка Вселенной, женщина, которую ты дал мне, ушла от меня.

Яхве согласился с тем, что создание Эдемского сада не может так легко покинуть Царство, и немедленно послал трех ангелов – Сеноя, Сансеноя и Семангелофа, – чтобы они схватили и привели Лилит обратно Адаму.

- Если она согласится вернуться, то все будет хорошо, - сказал Яхве Адаму. – А если нет, то она обязана согласиться, чтобы ежедневно умирало сто ее детей.

Три ангела нашли Лилит в пещере, а по другой версии посередине моря на высоких волнах, в которых суждено было погибнуть египтянам. Они потребовали именем Яхве, чтобы Лилит вернулась к Адаму, и сказали, что если она откажется, каждый день они будут убивать по сотне ее отпрысков-демонов, пока она не согласится вернуться. Но Лилит не согласилась, тогда ангелы сказали, что утопят ее в море.



- Оставьте меня! – отвечала она. – Разве вы не знаете, что меня создали для того, чтобы я насылала слабость на маленьких детей? Я имею власть над ними с момента их рождения и до тех пор, пока им не исполнится восемь дней, если это мальчики, или двадцать, если это девочки.

Она также обещала нападать на матерей в период родов и даже на мужчин во время сна, чтобы красть их сперму для зачатия новых демонов на замену убитых ангелами.

После этих слов ангелы хотели утопить Лилит, но она стала умолять их сохранить ей жизнь, поклявшись, что она не причинит зла тем детям, которые будут защищены амулетом или камеей, на которых будут написаны имена Сеноя, Сансеноя и Семангелофа или же изображены их лица или очертания. [Здесь необходимо отметить, что найденные талисманы подобного рода гораздо древнее документа "Алфавит Бен Сиры”. Талисманы вешались на дверь или над дверью и на них были изображены ангелы и написана фраза на иврите: "Сеной, Сансеной и Семангелоф! Адам и Ева! Изгоните Лилит!” На некоторых талисманах также писалось имя ангела того моря, которому клялась Лилит не трогать детей, защищенных талисманом.] Ангелы сохранили жизнь Лилит, но каждый день умирала сотня ее детей, как и обещал Яхве.



Однако на мучении детей Лилит не остановилась и решила мстить Адаму. Для этого своей жертвой она избрала Еву – новую жену первочеловека. С точки зрения христиан, вкусить запретный плод с Дерева познания Добра и Зла Еву соблазнил Сатана, но более точно было бы сказать, что это сделали Лилит и Самаэль. Трудно сказать, когда Лилит стала одной из четырех жен Самаэля. Однако, став ею, она начала олицетворять пассивное начало материи, активным началом которой является Самаэль. В качестве жены последнего она стала называться Старшей Лилит. Возле Дерева появилась Лилит в обличии змеи, но голос, искушавший Еву, исходил от Самаэля. Последствия известны всем: Адам и Ева были изгнаны из рая.

Но и на этом Лилит не успокоилась. Она стала являться Адаму во снах, соблазняя его к зачатию все новых и новых демонов, которых стали звать "лил ин” или Шедим (или Сиддим), которые стали странствовать по миру в качестве злых духов, преследуя мужчин и насылая на них чуму, болезни и страдания. Существует версия, что Ева в это же время страдала от подобной участи – в руках Самаэля, от которого родила Каина. [Интересно, что в одном из важнейших гностических документов Наг-Хаммади "Апокрифе от Иоанна” Еву осквернил Иалдабаоф, протоархонт, сопоставляемый с Дьяволом и Яхве одновременно. От этого "брака” Ева родила Элоима и Иаве – Авеля и Каина соответственно.] Естественно, от рук Лилит стали страдать не только взрослые, но и дети: она пьет кровь новорожденных и высасывает мозг из костей.



На этом практически заканчивается легенда о Лилит, как о первой жене Адама, поэтому нам хотелось бы подвести некий итог. Как мы видим из легенды, Лилит и Адам представляют два враждующих архетипа. Адам – это образ патриархальных устоев иудеев. Это воплощение Закона Моисея, которое не терпит никаких альтернатив, что доводит ситуацию до абсурда, когда Адам, вроде бы лишившись надоедливой жены, через некоторое время идет на поводу своих желаний, требуя Бога вернуть Лилит, так и не поняв, в чем состоялся конфликт. Лилит же – это, во-первых, образ свободной женщины, который даже теоретически отвергался древними иудеями. До эпохи эмансипации женщин тогда было еще далеко, поэтому любое проявление непослушания женщины мужу рассматривалось не только как нарушение древних устоев, но и как проявление дьявольского начала, что мы и видим в клеймении Лилит демоном.



Этому способствовало то, что по легенде Лилит нарушила подавляющее количество заповедей. Грех Лилит в глазах Иеговы и его народа усугубляется еще и тем, что она отвращала сынов Израиля от пути истинного, заставляя их прелюбодействовать с ней во сне, тратя понапрасну сперму (за что был наказан Онан). Во-вторых, образ Лилит – это, как нам кажется, собирательный образ языческой женщины. Не стоит и говорить, какая вражда была между язычниками и иудеями, к которым позднее присоединись и христиане. То, что Лилит – символ язычества, нетрудно увидеть по тому, как она изображалась. Самый распространенный образ – это красивая девушка с длинными волосами и крыльями. Ее ступни иногда изображаются, как ноги совы. Лилит также изображают наполовину как женщину, наполовину как змею. (Именно так изобразил Лилит в Сикстинской Капелле Микеланджело.) Обожествление животных было уделом язычников, особенно на низшей ступени развития их верований.



В развитых языческих системах, например, в египетской, греко-римской и других, боги и богини часто изображаются как люди, но с элементами тел животных. Не стоит забывать, что Лилит сопоставляется с Астартой, Дидоной, другими языческими богинями, а также с древнегреческой Ламией – чудовищной богиней Аида, которая "ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови” (Н.А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции). Не правда ли, похоже на известную нам легенду "Алфавита”?



Так или иначе, образ Лилит, как феминистки и богини язычников был враждебен древним иудеям (некоторые из которых продолжали поклоняться Лилит примерно до VII века н.э.) и христианам. Можно сказать, что Лилит была воплощением Вавилона, а более конкретно, принимая в расчет нелюбовь религиозно настроенных иудеев, ее можно считать Вавилонской Блудницей, однако, об этом пойдет речь далее. Необходимо заметить, что одним из способов борьбы иудеев с верой в Лилит было тотальное игнорирование ее имени. Имя "Лилит” встречается в Ветхом Завете лишь однажды, в Книге пророка Исайи (XXXIV, 14): "…там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой”. В оригинале стоит слово "Lilith”, однако новые толкователи (не неподверженные христианской морали) склонны переводить "Lilith” как "ночное привидение” или же "филин” (или "сова”).



Отголоски культа Лилит можно встретить и в "отдаленных” мифологических системах. В армянской мифологии есть злые духи, как мужского, так и женского пола, называемые "Алы”. Они душат рожениц, поедают их мясо, причиняют вред ребенку еще в утробе матери, похищают новорожденных. В христианизированном армянском мифе связь Алы и Лилит наиболее очевидна: Бог создал Алы в качестве подруги для Адама, но так как она была огненной, Адам не смог ее полюбить, и тогда Бог создал Еву. В мифологии лезгин и лакцев также есть злой дух женского пола, похожий на Лилит. Ее имя "Ал паб”, и по поверьям она имеет образ уродливой женщины с волосами до пят, с отвислыми грудями, которые они перекидывают за плечи. Ал паб завладевают сердцем, печенью и другими внутренностями матери и новорожденного, бросают их в воду, после чего люди умирают. У турок, крымских татар, узбеков и некоторых других народностей Ал паб соответствует злому женскому духу Албасты. В аккадской мифологии присутствует Ламашту – львиноголовая женщина-демон, которая похищает детей и насылает на них болезни. Атрибутами Ламашту часто являются гребень и веретено (на картине "Леди Лилит” Данте Габриэля Росетти Лилит изображена именно с гребнем).



Прежде чем перейти к каббалистическому толкованию Лилит, нам бы хотелось добавить к легенде "первой жены Адама” еще один эпизод, описанный в произведениях "Песачим” и "Ялкут Чадаш”. Несмотря на то, что Лилит была женой Асмодея и Самаэля, а также матерью Ахримана, демоница по имени Махлат и ее дочь Аграт (ее еще называли Аграт Бат-Махлат) постоянно враждовали с Матерью всех демонов. Лилит обладала войском, в которое входило 480 легионов злых духов и ангелов-разрушителей, а у Махлат было 478 легионов злых духов. Когда они заняты войной меж друг другом, молитвы Израиля достигают Небес, потому что главные обвинители людей отсутствуют. По средам и субботам Аграт, дочь Махлат, путешествует по воздуху в колеснице в сопровождении ста восьмидесяти тысяч злых духов.



Каббалисты, чьи идеи во многом развились под влиянием "Зогара” – монументальной мистической книги раввина Моисея Леона (кстати знакомого с "Алфавитом Бен Сиры”) – немного по-другому смотрят на интересующий нас объект. Их трактовка оставила позади мифологический и даже религиозный аспекты Лилит. Для того чтобы понять, что каббалисты имели в виду, необходимо вспомнить немного истории, а именно то, что в 70 г. н.э. был разрушен Второй Храм. Почему это так важно, становится ясно из идеи о том, что каббалисты видели баланс мира в Святом Браке Адоная и Шехины, которая символизировала собой народ Израиля, а также женскую ипостась самого Адоная.



Существовало только одно место, где Адонай и Шехина соединялись, дабы через их Божественную Любовь на мир распространялся свет добра. Этим единственным святым местом был Храм Соломона (Второй Храм). Но Храм, как мы знаем, был разрушен, а его сокровища распространились по языческим странам. Вместе с этим Адонай и Шехина лишились единственного места, где могли встречаться, и Адонай исчез из мира.



Оставшись без покровительства Бога, Шехина была похищена язычниками, которые постоянно насиловали ее. Этим символизировалось рассеяние евреев по миру, прежде всего по Азии, Европе и Африке, где иудеи встречали недружелюбное отношение со стороны представителей других религиозных убеждений.



Однако Адонай не мог оставаться без женской половины, иначе это бы вызвало вселенский диссонанс. Тут на сцене появляется Лилит, занявшая место супруги Адоная, но она никогда не была действительной любовью Бога, скорее она стала его наложницей. В этом отношении Лилит представляла собой прямую противоположность Шехины, будучи символом Вавилона, язычников, захвативших народ Израиля. Получилось так, что, несмотря на сохранение единства мира, часть Божественной сущности была поражена злом, и зло получило колоссальное влияние на мир.



С одной стороны может показаться удивительным, как Лилит прошла развитие от жены первочеловека Адама к образу бытового злого демона, как, побывав женой Асмодея и Самаэля, Лилит стала супругой самого Адоная, но, на наш взгляд, такой прогресс стал возможен из-за крайней символичности ее образа, из-за того, что, будучи весьма ярким архетипом, она смогла вместить в себя огромное количество черт, как негативного, с точки зрения Закона Моисея, характера, так и позитивного, с точки зрения простых человеческих нужд.



Вернемся к каббалистическому осмыслению Лилит. Зло, отождествляемое с ней, не могло властвовать в мире вечно. Например, по субботам Лилит не могла оставаться с Адонаем и уходила в пустошь, где кричала от боли, пока день отдохновения не кончался. Именно в субботу у … есть возможность победить зло в лице Лилит, не дав ей вернуться к Адонаю и воссоединив последнего "в эсхатологическом событии избавления” с Шехиной, его истинной супругой. Даже в христианском "Откровении от Иоанна”, в главе XVII есть ссылки на борьбу Вавилонской блудницы, находящейся в пустыне, и Агнцем, который после того, как блудница была повержена, соединился со своей женой.



Символическое соотношение Вавилона и Лилит несложно. Вавилон в свое время был великим городом, центром государственного влияния, что можно соотнести с бытием Лилит женой Адама, затем Вавилон пал, "сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу” (Апок. XVIII, 2), что соотносится с Лилит, зачавшей демонов мира.

Как вы уже заметили, Лилит как бы удалена от нашей славянской культуры, но это не совсем верно. Возможно – в славянской мифологии нет ярко выраженных женских образов, сопоставимых с Лилит, но нельзя забывать об оригинальных изображениях и трактовках богини. Прежде всего, хотелось бы отметить интереснейшее описание Лилит в романе-лексиконе "Хазарский словарь” сербского писателя, "предводителя европейского пост-модернизма” Милорада Павича: "[Она] сидела босая и плакала в свои волосы… Под волосами виднелись обнаженные груди…, обрамленные, как глаза, ресницами и бровями, и из них, как темный взгляд, капало темное молоко…



Руками с двумя большими пальцами она отламывала кусочки хлеба и опускала их себе в подол. Когда они размокали от слез и молока, она бросала их к своим ногам, а на пальцах ног у нее вместо ногтей были зубы. Прижав ступни друг к другу, она этими зубами жадно жевала брошенную пищу, но из-за того, что не было никакой возможности ее проглотить, пережеванные куски валялись в пыли вокруг…” (Просим извинить за длинную цитату, но, как нам показалось, она того стоит.) Интерес также представляет другой славянский – русский – писатель – Даниил Андреев и его книга "Роза Мира”. В ней Лилит описывается как "Всенародная Афродита” всех человечеств”, причем она является одной из светлых верховных стихиалей. Вообще сущность Лилит по Андрееву необычайно сложна, как впрочем, и сама "Роза Мира”, поэтому ограничимся лишь двумя фактами: 1). бытие Лилит неразрывно связано со "сферой половых чувств” и 2). даже будучи светлой стихиалью, Лилит попала под воздействие темных сил (эйцехоре), но будет освобождена в будущем ("во втором эоне”).



В завершение статьи осталось сказать лишь то, что в современной культуре Лилит лишилась каких-либо сверхнегативных качеств. Для среднего человека Лилит – это суккуб, демон далекого прошлого, кто-то может назвать ее женщиной-вамп, искушающей мужчин во снах.

Истинная сущность Лилит, непонятная среднестатистическому разуму современного человека, продолжает жить в искусстве, особенно в музыке, литературе и живописи.

1.

Вы - энергия. Вы - энергия, которая использует одеяние физического тела для познания и роста. В процессе реинкарнации ваша подлинная духовная сущность в ходе своего роста и воспитания подчиняется трем главным принципам.

Во-первых, это принцип эволюции. Ваша сущность рождается в условиях, обеспечивающих возможности для развития тех качеств и характеристик, в которых вы нуждаетесь больше всего. Эти условия создают возможности для прогрессивных перемен. Основная модель этих перемен и роста передается по наследству, а время и условия рождения (астрологические и земные), а также факторы окружения могут оказывать на вас влияние и помогать вам достигнуть необходимого роста. В эти факторы окружения входят такие понятия, как расовая и религиозная принадлежность, сексуальные отношения, семья, друзья, знакомые и другие возможные связи, которые встречаются на вашем пути.

Во-вторых, это принцип свободы воли. Все мы свободны делать свой выбор, совершать поступки, принимать решения или не делать этого. Мы не обязаны выполнять то, что от нас требуют. Но поскольку мы облечены в физическую форму, некоторые вещи мы не можем изменить. Мы не можем изменить нашу расовую принадлежность, наследственные черты, некоторые врожденные проблемы и т. д. По этой причине в связи с принципом свободы воли часто приводят старую пословицу: «Что нельзя исправить, то следует терпеть». Есть несколько аспектов, которые нельзя не принять во внимание, в связи с принципом свободы воли. С другой стороны, у нас есть широкий диапазон выбора и возможных действий, которые мы можем предпринимать, не выходя за пределы нашего жизненного окружения.

Третий принцип наиболее важен, тем более что этот аспект реинкарнации часто истолковывают неправильно. Это принцип кармы. Внутри этого принципа действует то, что иногда называют законом компенсации, или законом равновесия. В зависимости от того, как вы использовали в прошлом данную вам свободу воли, вы сможете построить жизнь с наибольшей пользой для своего развития и роста. Вы можете предопределить аспекты своей судьбы поступками, мыслями, чувствами, словами или делами.

Принцип кармы выражается по-разному. В христианской традиции говорят: «Что посеешь, то и пожнешь». В физике этот закон формулируется так: «Каждое действие равно противодействию». Поистине, «как аукнется, так и откликнется»: у каждой причины есть следствие, а у каждого следствия - есть причина.

В переводе с санскрита «карма» означает «делать» или «создавать». В действии заключена энергия. Во всем, что мы делаем, заключены возможности для роста. Поэтому мы не рассматриваем карму просто как процесс воздаяния за дела. Мы многократно выбираем для себя такое новое воплощение, которое будет еще более трудным и подвергнет нас еще большим испытаниям, чтобы наша душа извлекла для себя определенные уроки. Когда мы принимаем правильные решения и совершаем правильные поступки, перед нами открываются большие возможности. Их необязательно преподнесут нам на серебряном блюдечке; перед нами просто открываются двери. Если мы делаем неправильный выбор или совершаем неверные поступки, это в свою очередь имеет свои последствия.

Мы должны чувствовать ответственность. Это значит, что мы должны сознательно делать свой выбор, зная, какие будут последствия. Мы можем надеяться на лучшее, но, если мы по-настоящему чувствуем ответственность, мы примем любые последствия - положительные, отрицательные, маловажные - постараемся извлечь из них пользу.

Многие привыкли сваливать вину за все плохое, что происходит с ними, на «плохую карму». Обычно эти люди путают плохую карму с плохим поведением в этой жизни. Не все неприятности являются результатом прошлых проступков. Да, может случиться, что какие-то стороны в жизненном окружении или определенные обстоятельства оказываются результатами прежних поступков, но в пределах этих обстоятельств мы развиваем новые возможности и творческие способности.

Традиционно принято считать, что есть три основных варианта проявления кармы в человеческой жизни (и множество их вариаций).

1) Явление бумеранга. Если мы причиним боль или обидим кого-то, нам тоже могут причинить боль или обидеть. Если мы помогаем другому человеку, кто-то поможет нам.

2) Физиологическое проявление. Если вы оскорбите кого-то физически, например, ослепите кого-то, в другой жизни вы можете родиться слепым. Если вы поможете кому-то вылечить его слепоту, вы можете родиться с лучшим, чем прежде, зрением.

3) Символическое проявление кармы. Если вы постоянно прикидываетесь перед людьми глухим, в другой жизни вы можете родиться с проблемой слуха. Если вы ищете хорошее в других, вы можете родиться с обостренной интуицией и восприятием.

Карма - это обучение, и что бы вы ни делали, вы нарабатываете себе карму, неважно, были ли эти поступки в прошлом или они имеют место в настоящем. В карме действует принцип компенсации, но не закон мщения. Если вы сделали что-то плохое в прошлой жизни, это не означает, что именно такое обязательно произойдет с вами в нынешней жизни. Яркий пример - случай убийства. Если вы убили кого-то в прошлом, это не значит, что вы вернулись к жизни для того, чтобы непременно быть убитым. Карма не действует по принципу «око за око».

Что касается вышеприведенного примера, то человек, совершивший убийство, может в следующей жизни оказаться в такой ситуации, в которой он должен будет научиться по-иному управлять своими эмоциями - гневом и насилием. Может случиться и так, что бывший убийца попадет в жизненную ситуацию, в которой усилены негативные аспекты гнева и насилия. А быть может, он как бы вернется в прежнюю ситуацию, и у него появится новая возможность сделать правильный выбор.

Все мы извлекаем разную пользу из наших уроков, поскольку каждый из нас находится на своей собственной ступени развития. Следовательно, и последствия у разных людей могут варьироваться. У каждого урока может быть множество вариантов, и многие жизненные ситуации могут быть использованы для создания наиболее благоприятных условий для усвоения опыта. Если личность неправильно воспользовалась понятием свободы воли, обстоятельства сложатся таким образом, что душа сможет научиться правильно применять его.

Душа не должна страдать ради прогресса. Страдание только тогда благотворно для души, когда оно учит нас, как не страдать снова. Проявление свободы воли в сочетании с кармой не должно быть болезненным. Прогресс имеет место, лишь когда вы живете в гармонии с естественными законами Вселенной. Если состояние гармонии было нарушено и вы стараетесь восстановить его, перемены могут вызвать стресс, беспорядок и разрушение - но только старых, негармоничных моделей существования. Когда они будут удалены, восторжествует новая гармония и увеличится возможность успеха и вознаграждения.

Карма - это творческое обучение, и ее целью является руководство человеком. Она стремится адекватным образом приспособить его к окружающим условиям. Она учит нас, что мы не должны отделять себя от других. Существуют связи вне времени и пространства. Скажем, согласно традиции американских индейцев, в их обществе решения никогда не принимались до тех пор, пока не были изучены последствия принятия этих решений аж до седьмого поколения. Все люди и все ситуации рассматривались в тесных и очень запутанных взаимосвязях.

Карма выбирает такое время для компенсации, когда человек извлекает наибольшую пользу из преподанных ему уроков. Место для компенсации выбирается также наиболее благоприятное. Средства компенсации могут варьироваться в зависимости от того, с кем из живых существ мы имеем дело. Карма разворачивается во времени, способе действия и средствах, которые оптимальны для нас. Это не означает, что мы должны сидеть, сложа руки. Напротив, мы должны сделать свой выбор и предпринять те или иные действия, а затем принять все возможные последствия - чтобы перед нами предстали новая ситуация выбора и новые варианты поступков.

Карма вовсе не обязательно означает возмездие. Цель ее - обучение и развитие. Она даже может быть отменена на физическом уровне, если затем последует по-настоящему эмоциональная, умственная и духовная компенсация. Любую кармическую проблему можно преодолеть с помощью самоконтроля, усердного труда, любви и одобрения, мудрости и милосердия. Когда мы научимся видеть творческие возможности, дарованные нам в пределах нашей жизни, это откроет для нас положительные аспекты кармического развития.

Очень просто забыть о вещах, которые могут привести в движение нашу карму, равно как и пренебречь действием кармы. К примеру, мы заслужили себе отменное здоровье и настолько не ценим его, что воспринимаем как нечто само собой разумеющееся, пренебрегаем им, разрушаем то, что уже создали. Мы забываем, что должны созидать всегда.

Наша кармическая ответственность, наше знание увеличиваются по мере того, как мы становимся все более ответственными за наше развитие и наши каждодневные испытания и обязательства.

Существует много видов кармы: семейная, расовая, религиозная, национальная, мировая и, конечно, наша собственная, личная карма - все они играют свою роль в процессе нашего развития. Но наиболее «кармическими» являются для нас семейные и деловые взаимоотношения. Они создают нам величайшие возможности для роста. В зависимости от нашей расовой, религиозной и национальной принадлежности преподаются нам и другие уроки. Вследствие этого мы воплощаемся как существа другого пола, расы, национальности и т. д., чтобы сделать наиболее полным наш вселенский кармический опыт. К примеру, все, живущие в Соединенных Штатах, должны научиться правильно пользоваться свободой. А то у нас часто бывает или слишком много свободы, или слишком много ограничений. Правильное проявление свободы требует дисциплины, и все у нас работают над ней на определенном уровне. Это часть нашей национальной кармы.

Мы должны привыкнуть к тому, что все и вся в нашей жизни имеет гораздо большее значение, чем мы когда-либо предполагали. Опыт прошлой жизни помогает нам понять это. Мы начинаем видеть за физическим духовное, в нашей жизни открываются новые горизонты.
КАРМИЧЕСКИЕ СВЯЗИ, РОДСТВЕННЫЕ ДУШИ И ДВОЙНИКИ

Ничего нет привлекательнее, чем узнать, какие отношения у нас были в прошлой жизни с теми, с кем мы связаны в жизни нынешней. Как правило, те люди, к которым мы сейчас испытываем сильные чувства, были как-то связаны с нами и в прошлой инкарнации. Души, родственные друг другу, часто встречаются в различных воплощениях. От жизни к жизни их роли могут меняться, но связь остается. Поскольку мы сами помогаем себе выбрать жизненное окружение, которое будет способствовать нашему дальнейшему развитию, можно поверить и в то, что мы захотим родиться так, чтобы жить с самыми близкими для нас людьми.

Если взаимоотношения были построены на любви, любовь будет продолжаться и получит возможность углубиться при новых жизненных обстоятельствах. Если души испытывали друг к другу вражду, обстоятельства могут сложиться таким образом, что появится возможность преодолеть ее. Если между людьми существовали какие-то обязательства, нередко случается так, что появляется возможность выполнить их. Но необходимо помнить, однако, что всегда существует свобода воли, и не все можно предусмотреть, когда мы снова воплощаемся в физическом теле.

Все наши взаимоотношения являются кармическими. Они создают возможности для обучения. Но форма этого обучения может меняться. В семейных ситуациях обычно бывает особый, главный урок, который должны «выучить» все члены семьи. Предположим, все члены семьи учатся правильно проявлять силу воли. При этом один из них может задираться и стремиться верховодить, в то время как другой всегда уступает. Третий отказывается выполнять любые приказания или предложения только потому, что они исходят от кого-то другого. У четвертого вы можете заметить недостаток уверенности в себе или пагубные привычки... Множество вариаций может проявиться в одном-единственном уроке. Постигая формы поведения разных членов семьи, можем многое узнать о кармических уроках, которые мы должны «выучить» с помощью своей семьи.

Подобным образом можно рассматривать деловые и социальные отношения. Мы должны стремиться не только к эмоциональным контактам, но и - что наиболее важно - к более тонким и глубоким связям, которые лежат в основе наших взаимоотношений. Мы часто обнаруживаем, что впечатления, полученные в детстве, оказывают влияние на все последующее поведение человека. Наиболее яркий пример - плохое обращение с детьми, которое в дальнейшем создает сложности в личном общении. Почему же тогда поведение человека в одной жизни не может оказать влияние на его поведение в другой?

Возможно, нам никогда не удастся определить наверняка, кем был тот или иной человек в своем прошлом существовании, не удастся узнать, почему он или она появились на земле именно в это время. Однако, поняв, как мы относимся к данному человеку, а он - к нам, мы сможем открыть в себе огромные возможности. Изучите свои взаимоотношения с теми, кто вам ближе всего. Какие эмоции вы ощущаете или часто выражаете по отношению к ним? Ответ покажет, как вы относились к этому человеку в прошлой жизни:

Вы всегда приходите на помощь другим людям? Может быть, в прошлом вы были полицейским или каким-то иным стражем порядка. Вы всегда по-матерински относитесь к другому человеку, даже несмотря на то, что он или она старше вас? Возможно, в прошлом вы были матерью этого человека. Вы дразните кого-то? Возможно, вы были товарищем детства, братом или сестрой этого человека. Вы всегда ждете, что другой человек защитит и позаботится о вас? Может быть, он был вашим родителем или опекуном. Вы всегда обращаетесь к другому человеку с просьбой о деньгах? Возможно, в прошлом у вас было деловое сотрудничество...

Мы постигаем наши самые важные уроки с помощью других людей. При этом в изучении кармы и прошлых жизней существует три уровня взаимоотношений.
УРОВЕНЬ КАРМИЧЕСКОЙ СВЯЗИ

На этом уровне находятся люди, с которыми у нас связаны в прошлом какие-то переживания, положительные или отрицательные. В эту категорию попадают люди, которые нам сразу кажутся знакомыми, или те, кто нам с первого взгляда нравится или вызывает антипатию. Наши отношения с ними могут завязываться на короткое время и совсем не обязательно важны для нас. Мы можем снова оказаться в контакте с этими людьми для того, чтобы выполнить в какой-то мере Закон Компенсации.

Сложность состоит в том, чтобы распознать эти связи. Мы часто чувствуем внезапное притяжение к кому-то и, к сожалению, делаем неправильные выводы. Мне часто приходится слышать, как люди говорят, что встретили кого-то, кто является их «родственной душой». Затем, по прошествии нескольких месяцев или лет, после грандиозной свадьбы и не менее бурного развода этим людям об их прежней «родственной душе» опасно даже напоминать...

К несчастью, те же люди нередко повторяют ту же ошибку в новом воплощении. Получается замкнутый круг. В поисках родственной души человек попадает в кольцо кармических связей. Люди могут меняться, но круг остается.

«Почему мне всегда попадаются такие люди?» «Почему я всегда попадаю в такие ситуации?» - жалуются некоторые. Если нам не удастся осознать этот замкнутый круг, его нельзя будет разорвать. Подобные примеры могут продолжаться на протяжении всей жизни, а могут перейти и в следующую. Исследование прошлой жизни поможет нам понять наши прошлые связи, рассмотреть их более объективно. Мы поймем, что во всех таких ситуациях реагируем одинаково, и поэтому начнем избегать подобных реакций.

Раньше от помолвки до свадьбы принято было ждать достаточно долго, чтобы молодые люди могли убедиться, что их взаимное притяжение является чем-то большим, чем внезапная кармическая связь. Благодаря этому энергии двух людей или росли и крепли, поднимаясь на более высокий уровень, или естественным образом «растворялись». Многих разводов можно было бы избежать, если бы прошло больше времени для осознания взаимной совместимости на более высоких уровнях.
СВЯЗЬ РОДСТВЕННЫХ ДУШ

Это тип связи, при которой две души совместимы на большинстве своих уровней: в физическом, эмоциональном, ментальном и духовном смысле. У них много общих интересов. Часто они, прежде всего, являются друзьями. Родственные души - это воплотившиеся люди, которых связывают положительные, долговременные взаимоотношения.

У нас может быть более чем одна родственная душа. Если принять во внимание, сколько жизней мы прожили, вполне возможно предположить, что у нас несколько родственных душ. Может существовать много людей, с которыми нас связывают положительные долговременные взаимоотношения и переживания. Родственные души могут быть одного с нами или противоположного пола. Они могут быть нашими друзьями, членами семьи или супругами.

Понятие родственной души предусматривает длительную близость, хотя она может и не быть постоянной. Такой человек может периодически появляться и затем надолго исчезать из нашей жизни. Неожиданно появляясь, он приносит с собой ощущение чуда и обновления. Мы наслаждаемся тем временем, которое проводим с ним рядом, независимо от того, насколько оно кратко. Он положительным образом влияет на нашу жизнь, а мы - на его.

Подобно кармическим связям, взаимная симпатия может возникнуть мгновенно, но не всегда она столь пылка. Не всегда легко отличить связь родственных душ от кармических связей. Тут необходимо принять во внимание два фактора: фактор времени и степень совместимости на многих уровнях. Задайте себе вопрос: «Столь же ли я важен - на всех уровнях - для этого человека, сколь он для меня?»

Конечно, вы можете отличаться, поскольку вы оба уникальны и обладаете разными душами, но у вас должны быть общие цели и устремления. Родственные души связывает дружба, которая продолжается при любых обстоятельствах. В случае супружества вы, прежде всего, должны стать друзьями, а потом уже любовниками. Вас связывают отношения безусловной любви и поддержки, и вы, прежде всего, думаете о нуждах другого человека, а потом уже о своих. Вы помогаете друг другу жить, усиливая радость и любовь друг друга.

Духовный двойник не находится вне нас. Это нечто внутренне нам присущее; то, что должно объединяться с нашими внешними проявлениями. Чем больше гармонии будет между двумя двойниками, тем сильнее мы будем ощущать волшебство и чудо жизни.
ВНУТРИ ВАС

В каждом из нас сочетаются мужская и женская энергии. Если мы мужского пола, внутри нас живет идеальная женская половина. Если мы женского пола, в нас живет идеальная мужская половина. Гармонизация в нас обеих энергий способна обновить жизнь нашу и наших близких.
ДУШИ-ДВОЙНИКИ

Много споров в различных кругах всегда вызывала идея существования душ-двойников. Согласно одной из известных точек зрения духовный двойник - это наша «вторая половина», которую мы считаем своим идеалом. В каких-то случаях наша духовная сущность может расколоться на две, и каждая половина будет развиваться самостоятельно. Потом обе сущности будут периодически встречаться в физическом теле для выполнения какой-то особой, великой миссии. Подобное мнение приобрело очень большую популярность в последнее время. Однако эта теория не выдерживает строгой критики и проверки духовным опытом.

Если одна душа раскалывается на две и каждая затем развивается самостоятельно, не становятся ли они независимыми душами? Разве не то же самое мы имеем, когда яйцо разделяется в матке матери? В результате этого рождаются близнецы, но каждый носит в себе индивидуальную и уникальную душу.

Согласно этой теории мы воплощаемся как лица одного определенного пола - а это противоречит представлению о том, что реинкарнация стремится научить нас всем аспектам эволюционного процесса. Теория душ-двойников подразумевает, что мы лишь наполовину причастны этому процессу обучения.

Авторы прежних времен не касались понятия духовных двойников. Вопросы реинкарнации и кармических связей затрагивались в их трудах, но они считали, что поиски духовного не простираются дальше самого человека. Главным требованием было: «Познай себя». Считалось, что все мы являемся сочетанием мужских и женских энергий. Чтобы достигнуть подлинного духовного равновесия между ними, надо научиться приводить их в состояние гармонии на протяжении одного конкретного воплощения.

Ваша идеальная половина живет внутри вас. Это внутренний, идеальный мужской или женский двойник вашего внешнего «я». Когда вы научитесь почитать и уважать обе стороны своей натуры, на вас снизойдет истинное просветление. Если вы научитесь приводить внутри себя в состояние гармонии мужское и женское начало, внутри вас родится Божественное Дитя и перед вами откроется новая жизнь и новый цикл развития.

Все мы в известной степени представляем себе, каким может быть для нас этот мужской или женский идеал. Люди, к которым нас притягивает, являются в какой-то мере отражением этого идеала. Мы видим в них внешнее выражение нашего внутреннего «я». В наших родственных душах отражается большая часть нашего внутреннего идеала, как и в нас отражается большая часть их внутреннего идеала. Мы стремимся как можно больше приблизиться к этому идеалу с помощью другого человека. Этот другой человек напоминает нам о существовании нашего духовного двойника.

В зависимости от наших взаимоотношений с людьми происходит наше развитие или отсутствие такового. Наша задача заключается в том, чтобы прожить жизнь как можно продуктивнее. Иногда для этого нужно взглянуть на нее совершенно с другой точки зрения. Наши кармические связи с другими людьми слишком запутанны, и мы не можем поставить их в рамки определенных законов, но все, с чем мы сталкиваемся в жизни, создает возможность для личных знаний и внутреннего роста. Узнав свое прошлое, мы сможем лучше понять настоящее и повлиять на будущее.
УПРАЖНЕНИЕ:
Как открыть галерею ваших прошлых жизней

Описанная ниже медитация - это динамичный способ узнавания некоторых прошлых связей между вами и другими людьми, которые окружают вас в нынешней жизни. Это упражнение можно повторять регулярно - это поможет вам изучить различные аспекты вашего прошлого. Эффективность упражнения можно усилить, используя различные медитативные средства, о которых пойдет речь в следующей главе: ладан, свечи, благовония и т. д. Важно как можно образнее представлять себе картины. Многих беспокоит, что увиденное ими - это плод их воображения и ничего общего не имеет с реальностью. Не путайте воображение с ирреальным. Часто они совершенно отличны друг от друга. Мы не можем представить себе что-то, если для этого не будет некой основы.

Делая это упражнение, вы сможете по-настоящему увидеть свою прошлую жизнь - или у вас просто появится такое чувство. Одно совсем не хуже, чем другое. В чем бы ни выражались ваши впечатления или переживания, они будут усиливаться, если вы будете достаточно упорны. Каждый раз при выполнении этого упражнения вы сможете добиться все более динамичных результатов. Если вам трудно представить себе картины, просто задайте себе вопрос: «Если бы здесь был такой-то или то-то, как бы это выглядело?» Затем доверьтесь своим впечатлениям.

Помните, что мы открываем двери, которые долгое время были закрыты. Это может потребовать от нас немного любопытства, но они все равно откроются. Не падайте духом. Я не встречал никого, кому бы ни удалось с третьего раза добиться результатов при помощи этой медитации.

1. Постарайтесь, чтобы вас не беспокоили. Отключите телефон и предупредите всех в доме, чтобы вам не мешали. Вы можете выполнять это упражнение в сидячем или лежачем положении.

2. Воспользуйтесь любым из видов ладана или свечой для создания соответствующей атмосферы. Можете включить тихую музыку, но она не должна отвлекать вас.

3. Ритмично подышите. Медленно вдохните воздух через нос на счет четыре. Задержите дыхание на счет четыре, затем сделайте медленный выдох, тоже на счет четыре. Дышите медленно, непрерывно, старайтесь чувствовать себя удобно. Делайте это в течение нескольких минут. Это снимет напряжение и поможет переключить ваш ум с внешней деятельности и привычных целей на такое состояние, при котором легче осознать свой внутренний мир.

4. Снова прочитайте текст упражнения. Запомните главные идеи. Не обязательно в точности придерживаться всего, описанного в медитации. Не бойтесь немного видоизменить ее и не беспокойтесь, если обнаружите, что ваши впечатления и переживания отличаются от описываемых. Просто ваш собственный ум реагирует наилучшим для него образом. Если хотите, можете записать медитацию на магнитофон, а затем, когда будут сделаны необходимые приготовления, следуйте за звуками вашего собственного голоса.

5. А теперь выполните постепенную релаксацию. Начните с ног и сосредоточьте на них внимание. Мысленно пошлите им чувство тепла и расслабленности А теперь по очереди сосредоточьте внимание на каждой части тела. Не жалейте на это времени. Чем дольше вы будете делать это упражнение, тем большего расслабления достигнете и тем лучше будут ваши результаты. К тому времени, как вы закончите макушкой головы, вы будете чувствовать себя вполне расслабленным. Ваши руки и ноги будут казаться тяжелыми, и у вас появится даже чувство разобщенности с самим собой.

6. Закройте глаза, чтобы вас не отвлекало ничто зримое, и пусть у вас в уме разворачивается сюжет медитации.

7. Обращайте внимание на ваши сны в течение нескольких дней после этой медитации (и остальных медитаций, описанных в этой книге). Каждый раз, когда у вас будет сильный контакт с подсознанием в процессе выполнения этих упражнений, это найдет отражение в ваших снах. Это не означает, что вы увидите во сне ваши прошлые жизни, хотя с некоторыми такое случается. Лучше обратите внимание на эмоциональное содержание ваших снов, заметьте, с кем по сюжету снов эти эмоции связаны. Тогда вы поймете, какие чувства вы испытываете к этим людям. (Если вы будете делать упражнение перед сном, усилится его воздействие на ваши сны и ускорится процесс просветления.)

8. В качестве прелюдии к этому упражнению вы можете использовать упражнение «Колесо Жизни». В этом случае выполните его накануне того дня, когда вы приступите к данному упражнению. Это главное упражнение по исследованию прошлых жизней. Оно способствует развитию творческого воображения и раскрывает подсознание. Даже если вы достигнете минимального успеха в данном упражнении, это облегчит выполнение всех остальных - вне зависимости от того, делаете ли вы его отдельно или в сочетании с другими.

Если вы серьезно взялись за исследование ваших прошлых жизней, данное упражнение поможет добиться результатов. Вначале делайте его семь дней подряд: многие добиваются результатов в течение недели. Затем продолжайте выполнять упражнение раз или два в неделю в течение месяца. Я не встречал никого, кто бы за это время не получил информации о своей прошлой жизни. Затем продолжайте выполнять упражнение периодически, вместе с остальными.

9. Как только вы освоите «Галерею вашей жизни», остальные упражнения, предлагаемые в этой книге, покажутся вам гораздо легче. Вот почему важно вначале выполнять упражнение в течение недели, а потом несколько раз в неделю, по крайней мере месяц. Наиболее эффективно оно во время полнолуния. Если вы захотите продолжать свои исследования прошлой жизни дольше года, будет всегда полезно выполнять его поближе к полнолунию, чтобы двери вашей внутренней галереи оставались открытыми.

10. Данное упражнение может быть использовано также в качестве прелюдии для углубленного освоения других способов исследования прошлой жизни, особенно при выполнении упражнения «Древо Жизни».
ГАЛЕРЕЯ ЖИЗНИ

Вы видите себя на вершине длинной золотой лестницы. Она по спирали плавно опускается вниз и исчезает в тумане. Вы ничего не боитесь. Вы как будто на пороге раскрытия какой-то тайны.

Вы начинаете спускаться. С каждой ступенькой вы ощущаете все большую расслабленность. Вы спускаетесь все ниже и ниже. Вокруг тишина. Все спокойно. Вам приятно спускаться по этой лестнице.

Вы идете все дальше и дальше, опускаетесь все ниже и ниже. Все ниже, ниже и ниже. С каждой ступенькой вы все больше и больше расслабляетесь. Давно забытое, приятное чувство расслабленности.

Чем ниже вы опускаетесь, тем сильнее у вас ощущение легкости. Вам кажется, что вы едва касаетесь ступенек. Опускаясь все ниже, вы становитесь все легче и испытываете все более приятное ощущение. Скоро вас полностью окутывает туман, но вы не сопротивляетесь этому. Прекрасные ощущения успокаивают вас. Вы давно уже не чувствовали такой легкости и свободы.

Вы ощущаете такую расслабленность и легкость, что буквально плывете вниз по ступенькам. Вы чувствуете себя легким облачком, спускающимся с небес.

Внизу вы видите конец лестницы. Туман начинает, рассеиваться, и ваши ноги слегка касаются пола. Вы ощущаете расслабленность и покой.

Вы видите себя в центре круглой комнаты. Напротив вас- массивная дубовая дверь. Она притягивает вас. Подойдя ближе, вы видите свое имя, выгравированное на двери. Под вашим именем надпись на незнакомом вам языке. Вы осторожно протягиваете руку и пальцами касаетесь букв. Делая это, вы понимаете, что это ваше имя - так же, как в последний раз, когда вы были здесь прежде.

Вы убираете руку, дверь распахивается, и вы видите, что впереди струится голубой и золотистый свет.

Этот свет окружает вас. Он проходит сквозь еле, окутывает вас. Он приглашает вас ступить через порог. Вы закрываете глаза и ощущаете радость, исходящую от этого света. Вы открываете глаза и осторожно входите. Дверь тихо закрывается за вами. Голубой и золотистый свет тихо гаснет, и вы оказываетесь в каком-то помещении, напоминающем старый склад для картинной галереи.

Вас окружают предметы искусства из всех частей света. Тут скульптуры, картины, предметы одежды, книги, оружие и другие вещи. Кажется, здесь представлены все исторические эпохи. Некоторые периоды и предметы искусства вам знакомы, другие чужды и смущают вас. На многих из них пыль и паутина, но все они еще в хорошем состоянии.

Комната разделена на отдельные секции, каждая из которых отражает определенный период в мировой истории - нет, вовсе не мировой! Когда вы смотрите на ближайшую секцию, вас осеняет мысль: эти предметы одежды вам знакомы с детства. Вот ваша любимая игрушка... Это галерея не мировой истории, а галерея вашей жизни. Эти предметы искусства - следы прошлого, которые помогли сделать вас таким, каким вы стали сейчас!

Когда вы осознаёте это, галерея погружается во тьму, за исключением маленького пространства слева от вас. Там ярко освещена свободно стоящая стена. Вы движетесь по направлению к ней, размышляя над тем, что вам предстоит узнать о себе.

Когда вы подходите к переднему краю этой стены, вы видите, что на ней висит портрет в натуральную величину, в массивной золоченой раме. Черты на портрете расплывчаты, но каким-то образом, подойдя поближе, вы узнаёте на этом портрете себя. И тут в вашем мозгу тихо, но отчетливо звучит голос:

«Это Галерея вашей Жизни. Здесь все напоминает о вашем прошлом. Это поможет вам понять, как ритмы прошлого влияют на ваше настоящее. Вы можете смотреть или не смотреть - как хотите».

Голос умолкает, и вы пристально смотрите на портрет. Изображение на портрете мерцает; легкий бриз овевает вас и картину. Чем дольше дует бриз, тем более отчетливо проступает образ. Увидьте его. Почувствуйте его и поймите, что он реален.

Уделите несколько минут изучению портрета. Обратите внимание на пол человека, одежду, краски. Когда вы смотрите на портрет, вам становится ясно, что вы знаете этого человека. Вы знаете, богат он или беден. Знаете род его занятий. Знаете, счастлив этот человек или печален. Его лицо говорит вам о чем-то, что вы забыли.

Вы обводите взглядом дальний правый угол портрета. На самой раме есть маленькая медная пластинка. На ней, выгравирована дата. Вы протягиваете палец и касаетесь ее, ощупывая по очереди каждую цифру. Вы бросаете взгляд на левый угол и видите там вторую медную пластинку. На ней выгравировано название места. Это может быть большой или маленький город или же страна. Протяните палец и коснитесь надписи.

Снова обратив взор на изображение лица на портрете, вы замечаете на заднем плане еще два образа, мужской и женский. Глядя на них, вы вспоминаете, какими отношениями они связаны с вами в этой жизни. Изучая их лица, вы вспоминаете те чувства, которые у вас связаны с ними. Подождите несколько минут, пока образы проявятся более отчетливо.

Когда вы понимаете, кем были эти личности в вашем прошлом, их лица делаются неясными, неразличимыми, а затем снова начинают «кристаллизовываться». Но что-то в них уже стало по-другому. На этот раз, когда они проявляются отчетливее, вы видите лица двух людей из вашей нынешней жизни. Когда их лица становятся яснее, вы начинаете немного лучше разбираться в ваших с ними отношениях. Увидьте их. Почувствуйте. Поймите, что это реально.

Затем лица исчезают. Единственное изображение, которое остается - ваше собственное. Когда вы смотрите на него, вам кажется, что глаза оживают и обнимают вас взглядом. Потом над головой изображения появляются слова или фраза. В ней сформулировано то, что прошлая жизнь дала вам для использования в настоящем. Смотрите, как надпись проступает все отчетливее, как сильно она связана с портретом.

Глядя на портрет, вы немного лучше понимаете себя. И затем, без предупреждения, изображение исчезает, и перед вами на стене оказывается пустая рама.

Вы вздыхаете. Вы столько еще не понимаете. Столько еще надо узнать и столькому научиться. Вы отступаете назад и замечаете, что вся галерея снова освещена. Кажется, все это тянется целую вечность. Столько надо узнать, столько запомнить...

Вы поворачиваетесь к двери. Вы медлите перед ней и снова слышите голос:

«Это ваша галерея. Эта дверь для вас никогда не закрыта. Вы можете изучить то, что видели сегодня, более подробно, можете выбрать для изучения любой другой жизненный период. Вспоминая уроки прошлого, вы определите свое будущее».

Дверь медленно открывается, золотой и голубой свет охватывает, обнимает и благословляет вас, когда вы снова поднимаетесь на порог. Дверь закрывается за вами, вы теперь знаете, что она никогда уже не будет полностью закрыта для вас. Вы опять осторожно касаетесь надписи с вашим именем и идете к лестнице.

Вы в состоянии расслабления и покоя, вы наполнены новым чувством удивления. Легко поднимаясь по ступенькам и пробираясь сквозь туман, вы несете с собой вновь обретенное чувство понимания. Вы уже никогда не сможете смотреть на себя или на тех двух на портрете по-прежнему. Вы полны чувством обещания.


http://nervana.name/practic/gallery.htm