...Выдающийся советский авиаконструктор и философ (итальянского происхождения) Роберт Орос ди Бартини (он же: Роберт Людвигович Бартини) рассматривал наше измерение не как трёхмерное плюс время, т.е. не как (3+1)-реальность, а как (3+3)-реальность, а нашу ограниченность в восприятии пространств других размерностей называл димензиальной недостаточностью. Выкладываю отрывок из книги А.Н.Маслова «Роберт Орос ди Бартини – советский авиаконструктор, физик-теоретик, философ. Статьи по физике и философии». Прежде чем читать, надо учесть два замечания. Во-первых, многое в книге подкреплено математическим аппаратом, но такое, я считаю, выкладывать бессмысленно. Во-вторых, при чтении книги можно заметить, что философские мысли Бартини собирались по кусочкам из разных записок и черновиков, поэтому многое в книге повторяется (чуть ли не целыми кусками слово в слово) в других главах. Это я говорю для тех, кто заинтересовался – есть смысл самим полистать книжку.

В чём интерес всего этого: ещё один оригинальный взгляд на мир, и не «просто» философа, а математика, инженера и авиаконструктора.


Читать статью на сайте: Диалектический монизм

Меня интересует мировая и отечественная анеграундная рок-пресса. Но лишь недавно я смог найти время и прочитать книгу А.Кушнира и С.Гурьева «Золотое подполье». Книга, правда, старая уже – 1994 года, но в данном случае этот факт никакого значения не имеет, тем более, что основные издания там описаны. Книга пробудила в моей памяти старые размышления, о которых наконец-то могу написать.

В ту далёкую эпоху проблем, даже чисто технического характера, как в музыке, так и в самиздательском деле, было навалом. Я как-то не задумывался, но ведь логично предположить, что для издания худо-бедно приличным тиражом (хотя бы несколько десятков экземпляров) своего журнала, необходимо было иметь доступ к копировальному оборудованию. А как было дело с этим в СССР? Плохо. Сами копиры (в быту – ксероксы) появились поздно и были лишь на военных предприятиях (других предприятий тогда не было), соответственно, и доступ к ним был строго ограничен. Но голь на выдумки хитра и правдами, и неправдами, но доступ к аппаратуре получали те, кому это было действительно нужно. В принципе, это та же проблема, что и у музыкантов – невозможность не то что нормально, а вообще хоть как-то записаться! Как появились копиры – тут же появились и самиздатовские журналы. Как появились магнитофоны – так появились и музыкальные группы.

Но были и внутренние проблемы, которые были более деструктивны, чем все технические и политические тяжести вместе взятые. Я думаю, что это всё из-за того, что наша страна такая большая. Вот в какой-нибудь Норвегии или Австрии, где можно доплюнуть от одной границы до другой без особых усилий, все друг друга знают и поддерживают, а у нас... А у нас многие интересные творческие начинания заканчивались, так толком и не начавшись, не потому, что КГБ наезжало, и не потому, что денег или возможностей работать не было, нет... А из-за уродских ничем не обоснованных амбиций, из-за непомерно раздутого собственного эго некоторых персонажей, из-за немотивированного пафоса. Эта проблема не только рок-прессы, а вообще отечественного музыкального андеграунда как такового, или даже шире – практически любой деятельности, связанной с творческими и межличностными отношениями. Откуда это появилось – я так и не понял, но это тема для отдельного исследования...

Читать далее на сайте: А.Кушнир, С.Гурьев "Золотое подполье" и размышления на тему

Источник: Наука и религия, №6, 1978 год.

Академику Борису Александровичу Рыбакову исполняется 70 лет. Видный историк, археолог, директор Института археологии Академии наук СССР, член многих зарубежных научных обществ известен каждому, кто интересуется социально-экономической и политической историей восточных славян и Древней Руси. В 1976 году он удостоен Ленинской премии за цикл работ по истории русской культуры X-XVI веков, опубликованных в 1963-1974 годах. Ремесло и культура наших предков, метрология, хронология, летописание, народный эпос в их зарождении и развитии рассмотрены, обобщены в трудах академика Б. А. Рыбакова.

Уже в первых работах конца 20-х – начала 30-х годов Б. А. Рыбаков показал себя исследователем, комплексно использующим исторические источники двух типов – письменные и археологические (вещественные). Последние служат для учёного не только объектом описания и классификации, но прежде всего основой для широких, глубоких обобщений, для восстановления подлинно исторической картины жизни наших далёких предков в разных её проявлениях.

Изучая и воссоздавая историю радимичей, одного из восточнославянских племенных союзов X–XII веков, Б. А. Рыбаков на основе незначительных письменных и прекрасно обработанных археологических данных выступил против распространённой точки зрения, утверждавшей торгово-паразитический характер древнерусских городов. Он доказал с документальной неопровержимостью, что эти города были передовыми ремесленными центрами и играли в общественной жизни того времени прогрессивную роль.


Читать далее:
Трактат, написанный на корабле ч1
Трактат, написанный на корабле ч2

Сны снятся каждому человеку. В течение тысячелетий мы пытались доказать, что эти путешествия в ночи тесно связаны с нашей дневной жизнью.

Наверняка мы знаем только одно – сновидения существуют в собственном пространственно-временном континууме. Даже когда наше физическое естество находится в состоянии покоя, мы продолжаем жить активной жизнью, практически неотличимой от жизни дневной. Мир, в котором мы оказываемся в своих грёзах, практически невозможно отличить от того мира, в котором мы бодрствуем. Более того, во сне нам зачастую кажется, что нас по-прежнему окружает реальная действительность. Таким образом, каждый отчетливо запомнившийся сон представляет собой ещё одно неопровержимое доказательство того, что наша жизнь проходит не только в физической реальности. Каждую ночь от рождения и до самой смерти мы проводим в нематериальном мире.

Древние говорили, что во сне каждый из нас становится творцом, способным создать свой собственный реальный мир. А толкование сновидений – это тот метод, при помощи которого мы ещё и ещё раз вступаем в контакт с гением ночного воображения. Мы внимательно изучаем сложный творческий процесс, свершающийся каждую ночь в глубине наших душ. Наша жизнь наполняется новым содержанием.

Читать далее:
В мире сновидений ч1
В мире сновидений ч2

Источник: «Наука и религия», №11, 1983 год. Автор: В.Янин.

988 год наметен как дата крещения Руси. В конце 80-х годов X века нашей эры киевский князь Владимир принял христианство в византийской его форме в качестве официальной государственной религии. Событие это имело существенное значение для становления и развития феодального Киевского государства и, следовательно, для всей дальнейшей истории нашей Родины.

Необходимость принятия новой религии для правителей страны в тот период достаточно назрела. Древние языческие формы религии восточных славян перестали соответствовать укреплявшимся феодальным отношениям. Усиление княжеской и боярской власти настоятельно требовало соответствующего подкрепления – освящения её свыше в представлениях простого люда – крестьян и ремесленников.

В наше время, почти через тысячу лет после этого события, многие представляют его как единовременный акт, прошедший быстро и легко: мол, приняли наши предки христианство сразу и с радостью. Такие взгляды веками насаждала православная церковь (она стремится способствовать им и сегодня). Так, в «Повести временных лет» – общерусском летописном своде, составленном в Киеве во втором десятилетии XII века, говорится, что киевляне сразу и «без числа» пошли креститься. «И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ».

Читать далее: Как и когда крестили новгородцев

Меня всегда интересовала т.н. идеологическая сторона творчества, та мировоззренческая база, на которой (так я думаю) зиждется искусство. Т.е. по сути, творчество должно являться именно воплощением миросозерцания, идей, и переживаний автора, а объекты искусства не должны быть «вещью в себе», не должны быть отдельными кирпичами, которые непонятно из какой стены выпали и что с ними делать. Как сказал Скрябин: «Ведь музыка получает смысл и значение, когда она – звено в одном, едином плане, в цельности миросозерцания». Да, именно так. Поэтому для меня и классическое искусство, и новодел, интересуют сперва именно с идеологической стороны, а лишь потом – как некие самодостаточные объекты творчества.

Читать далее: А.Н.Скрябин и оккультизм

Вопрос о развитии человека и человечества будоражит умы уже не одну сотню лет. Проблема в том, что полностью представить реальную картину будущего и каким будет тот путь, по которому будет двигаться человечество в своём развитии, никто не может, и все вещают исключительно со своей колокольни – учёные, религиозники, фантасты, экономисты...

Я хотел бы описать одну идею на тему будущего человечества, основанную на кое-каких исследованиях, собственных размышлениях, научной фантастике и объединяющую под собой некоторые темы, которые меня интересуют.

Рассуждая, я основывался на постулатах, которые, как некие реперные точки, помещу в тексте этой статьи.

Первый постулат: определяющими функциями личности (или человека в метафизическом смысле слова) являются познание и созидание (творчество).

Познание есть сбор и анализ информации об окружающей реальности. Творчество – это создание новых объектов реальности, способных сохранять и передавать информацию, эмоции, чувства и воплощающих персональный взгляд личности на реальность. Процесс творчества так или иначе связан с познанием и характеризуется анализом окружающей реальности, выявлением особенностей уже известных объектов, формирование их сочетаний и новых качеств. Эти две функции личности, как я уже сказал, являются основополагающими или базовыми, наравне с такими насущными физиологическими потребностями как еда, сон, секс. Без этих базовых функций, конечно, можно вполне себе спокойно жить (как многие и делают), но будет ли это существо личностью?

Читать далее: Человекосеть. Зарождение Галаксии

Магия и оккультные практики лежали в основе познания мира прачеловека. Люди, на заре своего культурного и научного становления, словно слепые котята, лишь вчера появившиеся на свет, начинали тыкаться мордами туда и сюда и пищать, пищать, познавая... нет, пока ещё не мир, а всего лишь условную "корзинку", в которой они родились. Не все люди, а лишь те, которых вёл Голод... Голод познания – чувство, которое требует удовлетворения и которое сильнее звериных инстинктов. Они использовали свои скудные навыки, пользовались теми примитивными инструментами, которые у них были, наблюдали, делали выводы, закладывая основы того, чего мы сейчас достигли и чего знаем. Пользовались пока ещё кристальной чистотой девственного разума и открытостью перед природой, пытались постичь её секреты. И достигли в этом немалых успехов, если вспомнить уровень древних цивилизаций Греции, Египта, Китая.

Научному познанию мира всего-навсего 400-500 лет. Хотя первые научные методы исследования реальности появились намного раньше на Востоке и в Древней Греции, но за практически 1000 лет серого Средневековья, разрушений, мракобесия, кровавых войн, костров инквизиции и буйства Чёрной Смерти, все эти знания, если и не обнулились, то очень серьёзно пострадали и оскудели. Пятьсот лет – что это за срок, по сравнению с несколькими десятками тысяч лет истории человечества? Мы лишь в самом начале пути и с точки зрения исторического процесса наши современные научные достижения выглядят немногим лучше древних магических ритуалов или алхимических опытов. Позитивным является то, что технический прогресс развивается чуть ли не в геометрической прогрессии, а вот превратится ли такое интенсивное развитие в экстенсивное – покажет время.

Вся современная наука и научный подход к познанию мира вышли оттуда – из древности и тех простых способов исследования реальности. Несмотря на свою условную примитивность, древние смогли создать очень сложную картину мира (и это лишь то, что дошло до наших дней и то, что мы смогли расшифровать и понять), построить и описать систему взаимоотношений боги-люди-мир, показывая и наличие абстрактного мышления, и способности комплексно подходить к описанию мира, и способности наблюдать и делать выводы, и желание взаимодействовать с реальностью на всех уровнях.

Читать далее: Магия реальности. Расширение границ восприятия

Человек наблюдающий и размышляющий представляет собой систему "человек-реальность" и просто не в состоянии объективно эту реальность познать или как-то оценить/измерять, т.к. вносит существенные погрешности самим своим существованием в этой системе. Таким образом, идея о том, что "человек – это то, что необходимо преодолеть" и добавим – для познания объективной реальности, вполне себе имеет смысл. Человек – лишний (чужеродный?) элемент и все антропоцентрические высокопарные термины, как то "вера", "мораль", "любовь", "истина" и пр. и пр. всего лишь попытка не учитывать человека при "расчётах", точнее – хоть как-то компенсировать подобными "заплатками" его "глюки". Получается некий дуализм: человек – единственная (пока?) сущность, обладающая разумом и способная оценивать реальность, делать выводы, запоминать и синтезировать... А с другой стороны – этот же человек обладает очень ограниченным "измерительным аппаратом", да и его "бортовой компьютер" глючит со страшной силой и сбоит...

Познаваемую человеком реальность можно представить как совокупность всех философских знаний, религий и верований (науку я пока вообще не трогаю). По аналогии с разложением сложного сигнала на синусоиды. Для не технарей, поясню: сколь угодно сложный сигнал можно представить как сумму простых синусоид соответствующей частоты и амплитуды. Если же представить объективную реальность в виде сложного сигнала, то все эти человеческие учения, теории и религии как раз и будут теми простейшими синусоидами, которые в сумме всего лишь приблизятся к нашему исходному сигналу, но никогда не будут на 100% ему соответствовать (да ещё и паразитные шумы появятся). Усугубляет ситуацию то, что наш сигнал (объективная реальность) – бесконечно сложной формы, с частотными, фазовыми и амплитудными модуляциями и прочими радиотехническими радостями, а познания человека в данный период развития ограничены двумя-тремя гармоническими колебаниями.

Читать далее: Футуризм язычества

ЖЖ-шечка опять заглючила и на этот раз сей "сюрприз" переполнил почти бездонную чашу моего терпенья!! Зареглися здесь и на дримвиз. Пока не знаю, чем буду активно пользоваться. Надо бы сделать кросспостинг. Посмотрим, главное площадки уже зарегестрированы.

Nature Morte
Музыка, Пролеткульт, Эзотерика, хаос человеческого бытия...