У любой из известных цивилизаций древности примитивные научные знания были настолько органично вписаны в контекст религиозных представлений, что очень сложно отделить одно от другого, но это отнюдь не означает, что древние народы, например майя или шумеры, не имели значительного объема эмпирической информации об окружающем мире. Знания древних майя об астрономии и арифметике достигали уровня, вполне сравнимого с тем уровнем знаний, которыми обладали древние вавилоняне, и в некоторых аспектах даже превосходили те, которыми обладали древние египтяне. Но уровень их знаний не стоит преувеличивать. У майя не было науки в привычном понимании. Вместо нее существовала своеобразная смесь из данных точных астрономических наблюдений и того, что можно было бы назвать нумерологией. Вся эта сложная система была разработана жрецами и использовалась ими в своих целях. Все наши знания об образе мыслей майя являются всего лишь крошечными фрагментами общей картины. Из тысяч книг, в которых содержались сведения об их знаниях и ритуалах, до нашего времени сохранились только три (что было бы, если бы все представления наших потомков о современной эпохе основывались всего лишь на двух-трех книгах религиозного содержания). Книги майя написаны на длинных полосах коричневой бумаги, покрытой слоем белого гипса, и складываются гармошкой. В соответствии с данными из источников, относящихся к ранним временам, книги майя содержали исторические хроники, предсказания, тексты песнопений, «научную» информацию и родословные, но те три экземпляра, которые имеются в распоряжении современных ученых, содержат только описания ритуалов, а точнее, они описывают связь между астрономическими наблюдениями неба и проведением ритуалов.

Все три книги происходят из северной области и являются довольно поздними компиляциями. По времени создания они относятся к постклассическому периоду. Самой значимой из этих книг является так называемый «Дрезденский кодекс». Его высота составляет 20 см, а длина — 36 м.
Дрезденский кодекс

Счастливый случай чудом сохранил три кодекса древней цивилизации.
Один из них хранится в библиотеке г. Дрезден и известен как Дрезденский кодекс. Он содержит в основном астрономические сведения.
Второй свиток, называемый кодексом Тро-Кортезианус, хранится сейчас в Музее истории и археологии в Мадриде (иногда его называют также Мадридским кодексом).
Третий кодекс хранится в Национальной библиотеке в Париже и называется Парижским кодексом.

Даже это небольшое наследие свидетельствует об очень интересных достижениях цивилизации американских индейцев, обитавших в свое время на территориях современных Гватемалы, Мексики, Гондураса и части Сальвадора. Однако их духовные ценности не произвели никакого впечатления на алчных испанских завоевателей. Интерес к этой цивилизации стал проявляться значительно позднее. Разыскав в джунглях заброшенные архитектурные памятники, ученые увидели на них те же иероглифы, что и в письменных кодексах. Для расшифровки загадочных знаков привлекли книгу печально известного Диего де Ланда. Стремясь, по-видимому, «ввести в курс» своих последователей, он описал многое из жизни, обычаев, религии и даже истории народа майя. Сам того не подозревая, он стал первым исследователем древней культуры, несмотря на организованное им же чудовищное аутодафе. В его книге воспроизведены иероглифы, означающие дни, месяцы и годы, т.е. он первым соприкоснулся со сложной системой измерения времени, созданной на далеком от Европы континенте.

Мадридский кодекс

Страну Эльдорадо искали на протяжении двухсот лет – голландцы, французы и испанцы. Никто из них, конечно, не отыскал ни озера с золотым дном, ни города с золотыми улицами. Максимум, что было найдено это индейские украшения, но поскольку они не отвечали европейскому вкусу, то их просто переплавляли и отправляли в виде слитков в Европу.
Сколько не искали европейцы, а так и не смогли найти таинственную страну. Правда в результате этих поисков удалось составить карты почти всего континента. И чем меньше оставалось белых пятен на карте, тем дальше перемещалось неуловимое Эльдорадо.
С годами Эльдорадо окончательно отошло в область легенд. Но оставалось озеро Гуатавита, с которого и началась вся история…
Узнать больше

Суровые викинги и их грозные драккары... Таинственные фьорды.... Тролли... Рунические камни...  Эдвард Григ и его "Пер Гюнт".. - всё это и многое другое ассоциируется  с северной страной Норвегией.

 

Норвежцы, как никто другой, понимают, что человек и природа - одно целое, поэтому изящные пасторали с овечками, пасущимися на фоне водопадов, молчаливые фьорды, буйные леса и крохотные деревянные домики - реальность, погрузиться в которую может каждый...

ДАЛЬШЕ >>>

Mas...

Икэбана

Смотреть дальше

Царство  Куш, история которого многие десятилетия находится в тени грандиозной цивилизации северного соседа – Египта.

Кушиты, в отличии от египтян,  были негроидами .© Фото: «National Geographic

Подробности -  http://gklimov.livejournal.com/

Амон: покровитель города Фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изображался в виде человека (иногда с головой барана) со скипетром и в короне, с двумя высокими перьями и солнечным диском.

Анубис: бог в образе шакала или дикой собаки (или человека с головой шакала или собаки); считался покровителем умерших.

Апис: символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском; в некоторые периоды Апис почитался как бог, воплощающий душу Осириса.

Атон: бог солнца; изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчивались раскрытыми ладонями.

Баст: богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львицы с корзинкой в руках. Иногда изображалась просто в виде кошки.

Бес: дух, покровитель рожениц, изгоняющий змей, бог веселья и пляски; изображался в виде уродливого гнома с мордой льва.

Гор: бог неба и света, покровитель фараонов, которые считались его земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в короне.

Имхотеп: божественный покровитель зодчих, ученых писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях.

Исида: богиня-мать, сестра и супруга Осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на голове, в руке стебель папируса.

Осирис: бог ежегодно умирающей и возрождающейся природы, позднее бог загробного мира и судья умерших; изображался в виде человеческой мумии в короне, обрамленной перьями, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть.

Птах: первоначально бог-творец и бог мертвых в Мемфисе; изображался в виде мумии с открытой головой, с жезлом, стоящим на иероглифе, означающем правду.

Ра: бог солнца в Гелиополе, позднее отождествлен с богом Фив Амоном (Амон-Ра); человек с головой сокола и с солнечным диском.

Тот: бог луны, мудрости, письма и счета; изображался в виде человека с головой ибиса, часто с кистью для письма и палитрой в руках.

Хатхор: богиня любви и судьбы, богиня неба, кормилица фараонов и властительница дальних стран; изображалась в виде коровы или женщины с рогами коровы.

Хнум: бог-творец, создающий человека на гончарном диске, хранитель Нила; человек с головой барана со спирально закрученными рогами.

Массивные камни, самых разных оттенков голубизны и блеск серебра - очень красивое сочетание. После бисера - это самые известные изделия индейских мастеров...


смотреть еще

В VIII веке до нашей эры, появился еще один вид египетского письма — демотика, развившийся из иератики. Система этого письма та же: те же звуковые знаки, определители. Но в демотическом письме намечается попытка обозначать гласные. А с начала новой эры египтяне-христиане стали использовать греческую азбуку, добавив несколько знаков. Но как бы удивились египтяне, если бы узнали, что они от греков получили свое собственное изобретение! Вот как это произошло.
С незапамятных времен египтяне сталкивались на Синайском полуострове и в Палестине с древнесемитическими племенами. Эти племена в XIII—XII веках до нашей эры восприняли идею алфавита, который, как мы видели, был у египтян, и создали свои буквы под влиянием внешних форм египетских иероглифов. В свою очередь, эти буквы восприняли финикийцы, а в IX—VII веках до нашей эры фийикийский алфавит был заимствован греками, которые приспособили его к нуждам своего языка, в частности стали передавать гласные звуки.
Как известно, греческий алфавит лег в основу многих азбук. Сами египтяне-христиане восприняли его. От греческого алфавита произошел латинский. Наконец, наша азбука восходит к греческой. Следовательно, наши буквы восходят к древнеегипетским иероглифам.

Можно думать, что первоначально жители долины Нила записывали свои мысли, изображая на рисунке предметы, о которых шла речь.
Но к периоду Раннего царства сложилась египетская система письма. Она на первый взгляд очень трудна. Сотни различных знаков от изображений человека и животных до предметов домашней утвари! Кажется, нет возможности разобраться в этом скоплении знаков. Но почти двухты-сячелетние искания привели к тому, что тайны египетского письма раскрыты.
Оказывается, египтяне были первым на
земном шаре народом, письменные знаки которого передавали звуки. Однако полностью звуковым письмом, как у нас, египетская письменность не стала. Главной причиной этого явилось то, что египтяне, как и некоторые другие народы, не писали гласных. Поэтому послеслова, написанного звуковыми знаками, ставился определитель - знак, поясняющий читающему общее значение слова. Например, написано 2 знака. Верхний знак передает звук "с", а нижний - "ш".
Письменность

Король Карл VII жил в своих замках на Луаре вместе с относительно небольшим штатом приближенных, который ограничивался советниками, клириками и, разумеется, прекрасными дамами. Король привык рано подниматься утром. Церемониал требовал ежедневно выслушивать по три мессы. Карл обязательно исповедовался и молился. После этого он отправлялся на прогулку по окрестностям на лучшем рысаке из своей конюшни, а уже после этого, вернувшись в королевские покои, он начинал давать аудиенции.
Наши современники привыкли представлять Карла VII по известному портрету Жана Фуке. Художник показал монарха облаченным в костюм, специально предназначенный для церемоний официального характера. Король облачен в длинный роб, отороченный мехом, но просторная одежда только подчеркивает его невероятную худобу. На голове Карла — фетровая шляпа с загнутыми полями, украшенная орнаментом в виде зигзагов. Однако это — парадное облачение. В повседневной жизни Карл носил короткую тунику, по моде того времени перетянутую в талии и шоссы, которые никак не могли украсить его тощие некрасивые ноги.

далее

Африка – громадный и многообразный континент с одной из самых древних цивилизаций в мире. Африка – родина широкого разнообразия религий и культур, это красочное разнообразие отражается на разнообразии свадебных традиций.
Любая свадебная традиция – показатель основных укладов в жизни общества. В Африке свадебная традиция берет начало из значимости семьи. В Африке свадьба – в большей степени – соединение двух людей в одну семью, соединение двух семей, и зачастую соединение двух племен в одну семейную общину. Концепция семьи – одна из объединяющих составляющих Африканского народа.

В Африке насчитывается более тысячи культурных групп, и каждая культура, каждое племя, имеет собственные свадебные традиции, источники которых можно отследить за сотни и даже за тысячи лет.

В Африке также представлено избыток различных религий. На северную опилки Африки широкое влияние оказали Мусульманские традиции, в то пора наподобие на юге христианские традиции, традиции Хинди и даже еврейские традиции переплетены с более древними.

Далее

Тунис восточная столица по "уникальности". Как нам известно, 98% всех жителей исповедуют ислам, но это ислам немножко отличающееся от традиционного. В Тунисском законодательстве некоторые аспекты, которые противоречат канонам Карана. Наверно только в Тунисе мужчины и женщины имеют равные права. В Тунисе празднуют и религиозные праздники, которые определяются по лунному календарю. Кухня Туниса является одной из самых межнациональных во всём мире. В ней присутвуют африканская кухня со всеми её парадоксами, европейская, арабская и "горячая" кухня востока. В Тунисе производят отличное вино.
В Тунисе собраны многие культуры, которые в свою очередь делают культуру Туниса неповторимой. Культура и история написана на различных каменных плитках, статуях, глиняной посуды, бронзовых статуях и на многом другом. А о музеях и не приходиться говорить они настолько хороши, что когда входишь в музей, то дух захватывает то висящих картин на стене, а статуи очень похожи на живых людей.

Узнать о культуре...

Менди - это роспись по телу хной.
В отличие от тату, является временным украшением тела, но держится значительно дольше: до трёх недель, нежели краска или другие способы рисования по телу.
Наиболее распространена в арабских странах, Индии и Северной Африке, но встречается и в других местах.

Фото

Египетское слово "папирус" первоначально означало "то, что принадлежит дому". В приблизительно то же самое время, когда древние египтяне перешли от предыстории к истории, развивая письменный язык, они обнаружили, что возникла потребность не только в камне, но и местах для более широкой письменности. Они смогли решить эту проблему благодаря растению папируса, треугольного тростника, который символизировал Древний Низкий Египет. Растение было легким, сильным, тонким, и легким для переноски, и в течение тысяч лет, не было изобретено ничего лучше для письма и документирования. Самый ранний существующий зарегистрированный папирус датируется 1-ой Династией Египта, но предполагается, что папирус уже, возможно, использовался 4 000 лет до н.э.
Далее

В середине I тысячелетия н. э. Италия стала центром католической религии, каковым остается и до наших дней. Многие дохристианские празднества были уничтожены, другие заменены христианскими; однако в них, вопреки желанию церковников, сохранились остатки прежних календарных обрядов, приходившихся на те же дни.
Зимние и весенние обряды итальянцев довольно ясно привязаны к датам церковного календаря. Этот факт особенно рельефно выявляет в итальянских праздниках синкретизм языческой (более непосредственно вытекающей из производственной деятельности народа) и церковной обрядности.
В отличие от соседних стран, например Франции, основными ячейками культурной жизни как в Древнем Риме, так и в средневековой Италии были города. Развитие в стране по преимуществу городской культуры оказало влияние и на форму проведения праздников. Со времен средневековья многие из них стали проходить как грандиозные театрализованные зрелища, спортивные игры-состязания или торжественные шествия. Проводились они обычно на главной городской площади, превращавшейся на это время как бы в спортивную арену, или на основной магистрали города.

Глубокое проникновение католицизма в повседневный быт итальянцем и развитие традиционной культуры, преимущественно в городах Италии, наложили специфический отпечаток на календарные праздники этой страны.
Летний цикл календарных праздников начинается в Италии праздником, носящим название Corpus Domini (буквально «тело господне»). Его отмечают в четверг, следующий за троицыным воскресеньем.
Праздник «тела господня» — один из самых поздних итальянских праздников. Он был введен сверху: папа Урбан IV буллой Transiturus 8 сентября 1264 г. обязал церковь праздновать его ежегодно, чтобы отмечать память о так называемом больсенском чуде (когда якобы во время богослужения в одной из церквей города Больсена на облатке для причастия выступила кровь Христа). С веками этот праздник вошел в народную жизнь, как и другие праздники, восходящие к первым векам существования христианской церкви. Непременный его ритуал — грандиозные процессии, проходящие обычно через весь приход.

Читать

Часть 2. Сокровища эпохи Меровингов

К сокровищам эпохи Меровингов можно отнести многое. Исторические события, эпос, легенды, саму необычную среду. Но в этом сообщении я решила рассказать о материальных свидетельствах этой эпохи. К сожалению, самое главное сокровище – Золотое Блюдо – мне вряд ли удастся когда-либо увидеть, но некоторые вещи, которые помогают воссоздать в воображении эпоху, мне посчастливилось рассмотреть.  

В Москве, в ГМИИ проходила очень интересная выставка «Эпоха Меровингов – Европа без границ». Пропустить такое событие я не могла, и вот, отстояв приличную очередь, я наконец попала на выставку. Как же я люблю атмосферу таких мероприятий! Был будний день, по залу прогуливались специалисты и такие же фанаты, как я, стояла благоговейная тишина, иногда прерываемая взволнованным шепотом или скрипом карандаша. В стеклянных витринах загадочно поблескивали бесценные сокровища разных европейских народов, современников Меровингов.

Читать

Сясин-куё - День прощания с фотографиями, проходит каждый год в первую субботу ноября в камакурском храме Дзуйсэн-дзи. ( О храме Дзуйсэн-дзи смотри предыдущий пост http://www.liveinternet.ru/users/2552763/post93379705/ ). Куё - поминальная служба, панихида. Кроме привычно связанного с людьми ритуала, у японцев существует традиция отдавать дань уважения и любви разным отслужившим предметам: очкам, куклам, кисточкам для каллиграфии, иголкам , и, вот, фотографиям.

Смотреть дальше

Золото инков... Сколько о его поисках снято документальных фильмов. Написаны тысячи научных книг, в многих сотнях романов рассказывается об этих загадочных сокровищах. Это теме посвящено не менее десятка и художественных фильмов. Вышли даже компьютерные игры.
В поисках этого золота погибли или бесследно исчезли десятки экспедиций, тысячи людей. Стоило ли оно того и что же оно на самом деле представляло собой, это легендарное золото инков?...

Индейцам доколумбовой Америки было известно золото, его сплавы с медью, серебром и даже платиной. Индейцы рассматривали сплав металлов как плодотворное соединение мужского и женского начал. Желтое золото символизировало мужскую силу, а красноватая медь - подвластную ему женственность. В этом сплаве золота и меди можно было менять цвет изделия, варьируя соотношение компонентов. При создании сплава золота с медью, называемому томпак, изделие нагревали до тех пор, пока не
появлялось окисное покрытие, а затем его опускали в сок растений (заменявший кислотный раствор). Затем уже наступала очередь безупречной шлифовке плоскостей.

Золото добывали в виде слитков, намывали в лотках, а потом выплавляли в специальных «ветряных плавильных печах», достигая при этом температуры свыше тысячи градусов.
Из золота делалось множество изделий - различные ожерелья, диадемы, серьги, браслеты, броши, булавки, сосуды, копья, шлемы и статуи. Ношение золота было привилегией знати, поэтому по обычаю в захоронение вельможи клали множество разнообразных золотых украшений, а также вкладывали в глаза, рот и ноздри золотые шарики. Золотые фигурки также использовались для подношения богам.

Уникальными, не имеющими аналогов в мире, являются найденные золотые инкрустации на зубах. Индейцы, не пользующиеся деньгами, использовали золото в меновой торговле. Своеобразной «разменной монетой» служили золотые пуговки.

С древним золотом связана и легенда о «золотом жертвоприношении», которая совершалась на острове Гуатавита.Далее

У древних египтян наблюдается очень сложная система различения отдельных субстанций в душе человека. Эту систему породил необычайно сложный комплекс заупокойных верований. Итак, душа по верованию египтян состояла из:

1. Ба - так называлось воображаемое существо, представляющие собой душу человека и душу бога. Иногда ба являлось синонимом слова "бог" и одновременно слова "душа". Вначале считалось, что ба есть только у богов и фараонов. Однако позже ба появилось и у простых людей. Ба представлялось, как нечто существующее только после смерти человека и изображалось как птица с человеческой головой. Ба и тело умершего человека были связаны тесными узами, и ба участвовало в оживлении мумии умершего. После смерти человека ба могло находиться в гробнице, а могло и покидать ее, подыматься на небо, однако в конце все же возращаться к телу. Боги тоже имели свои души (ба), а бог Ра - даже целых семь.

2.Ка - приблизительно можно определить как жизненную силу, как ту сущность, которой обладают боги и люди, и которая служит символом различия между одушевленными и неодушевленными предметами. В гробницах ставили специально пустые саркофаги для того, что бы ка нашла там убежище. Иногда слово ка переводят как "двойник" души. Оно также могло покидать умершего и устремляться в загробный мир, а затем возращаться в гробницу. 1

3.Ах - слово, которое можно примерно перевести как "дух". Ах также являлся составной частью души человека, но что он представлял из себя неизвестно. Изображался ах в виде хохластого ибиса.

4.Шу - это слово можно перевести как "тень". Шу считалось одним из проявлений человеческой сущности. Это тень человека, его скрытая темная сторона.

5.Сердце являлось важной составной частью человеческой души. Оно считалось вместилищем человеческого сознания, как бы самостоятельным существом внутри человека. На загробном суде оно могло свидетельствовать о плохих поступках человека. Поэтому при погребении над сердцем произносились специальные заклинания для того, чтобы сердце не могло свидетельствовать против своего хозяина.

6.Сах - так называлось тело умершего человека после мумификации. Оно рассматривалось как воплошение личности, прошедшей через ряд освещающих ее обрядов. Это слово можно перевести как "мумия" или точнее "священные останки".

Письменность в Китае появилась на тысячу лет раньше, чем свидетельствуют относящиеся к XVI—XI векам до н. э. находки.
Археолог Лю Фэнцзюнь из Шаньдунского университета в Китае объявил, что найденные в провинции Шаньдун кости покрыты иероглифами-пометками, возраст которых относится к 2800—2300 годам до н. э. Таким образом, китайская письменность оказалась приблизительно на тысячу лет старше, чем свидетельствовали предыдущие находки. Впрочем, ученые ожидали рано или поздно обнаружить более древние китайские иероглифы, так как наиболее ранние памятники древнекитайской письменности — иньские гадательные надписи предстают уже в основательно развитом виде.

По словам Фэнцзюня, найденные кости относятся к эпохе неолитической культуры луншань. На них встречаются изображения птицы Феникса и дракона, характерные для более позднего времени. Также распространены изображения слонов, буйволов, птиц и других животных. При этом кости имеют непонятные пометки, которые Фэнцзюнь и некоторые ученые считают первыми иероглифами.

Помимо костей археологи обнаружили костяные же ножи, черную керамику и котел для варки — эти находки типичны для луншань, что помогло сделать вывод о временной принадлежности иероглифов.

Луншань — неолитическая, общинно-родовая культура в Северном Китае, для которой характерны многие нововведения в быт древних китайцев. Сменив культуру яншао, луншань вначале охватывала среднюю часть бассейна Хуанхэ, а затем распространилась и на восток (провинция Шаньдун). Для луншань характерны тонкостенная серая и черная керамика, иногда лощеная, частично изготовленная на гончарном круге. Каменные орудия этой эпохи тонко шлифованы, широко распространены изделия из кости и раковин. С этой культурой в Китае впервые появились новые виды керамики, злаков (пшеница, ячмень) и домашних животных (быки, козы и овцы).

Далее

Уголовное право. В Японском средневековом праве не было четких различий между деликтом и преступлением, нормами уголовного и административного права и пр.

В традиционном понимании рё (кит. лин) — это закон, за нарушение которого, в отличие от рицу, не полагалось ни одного из пяти тяжких наказаний (от смертной казни до битья палками), которые следовали за явные проступки и нарушения.

В период "правового государства" право Японии основывалось на требованиях "законности", которая в понимании того времени включала в себя ряд положений: о неукоснительном следовании предписаниям закона, о наказаниях за преступления, проступки и даже ошибки всех, от холопа до буддийского монаха, о беспристрастности судей и следователей, о четком делопроизводстве, в том числе и судебном, а также о тщательной проверке и перепроверке (вплоть до императорской) применения наказаний, особенно смертной казни, об учете смягчающих и неучете отягчающих вину обстоятельств, указанных в законах, изданных до начала следствия по конкретному делу и пр.

Уголовный кодекс "Тайхо рицу рё" состоит из 12 разделов: уголовного закона о наказаниях, о разбое, о грабеже, о ранениях в драке и др. Не все положения кодекса дошли до нас, часть из них была восстановлена впоследствии по китайскому кодексу танской династии. Читать далее

Из недоброй земли по рекам приплыла

Чудо-рыба, охотник по души людей...

Велеслав. "Моление Перуну".  

Одна из любопытнейших и мало исследованных тем - христианство на Руси до ее крещения "Владимиром Красное Солнышко". Свидетельства по этому поводу приводятся самые разные, высказываются самые разные и противоречивые мнения. Иные начинают с апостола Андрея Первозванного, в чем, не мудрствуя лукаво, следуют летописи. Напомню тем, кто не читал летописного предания или читал давно и забыл. Андрей, по преданию этому, направился из Синопа в Рим. Путь он избрал, однако, мягко говоря, странный. Поднялся по Днепру, вышел на горах, где позднее воздвигнется Киев, благословил их, установил крест и возвестил, что на этом месте возникнет, мол, украшенный многими церквями град.

Читать далее...

Древние греки почитали Афину, как богиню мудрости, покровительницу мыслящего рассудка и воли, поднимающую их в мудрость и безграничность. Могущественная, она способна открыть нам бесконечные просторы космоса, зажечь в нас огонь истины, одарив нас знанием и разрешив нам познать тайну движения вечных сил пространственно-временного потока. Афина, является олицетворением мудрости. Но, под лицом мудрости, проглядывается более могущественный, современный образ. Образ закона гравитационного взаимодействия материи. Закон - свойство дуальной материи - гравитация. Ничто не может поколебать ее, ибо она и есть мудрость. Ничто не может укрыться от нее. Она вездесуща. Она охватывает все, все существа, их природу, их поведение, законы мироздания, прошлое и будущее.
"Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
И если сатана сатану изгоняет, то он разделится сам с собою: как же устоит царство его?
Или, как может, кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его".

Читать далее...

...

Прочанство святими місцями широко відоме з сивої давнини.Читать далее...

В Индии свастика - очень распространенный символ. Его можно увидеть на стенах, на грузовиках, на ступах...

Гоа - нетипичный индийский штат. Здесь, в бывшей португальской колонии, 30% населения - христиане. Какую религию исповедует та или иная семья легко понять по тому, что стоит во дворе их дома. Если крест, значит, христиане, если ступа со священным базиликом (как на фотографии), значит, индусы.

 

Для того чтобы до конца понять своеобразие японского сада, ощутить его самобытную прелесть, нужно понять и осознать его философскую основу. Человек, абсолютно не знакомый с духовными традициями Японии или имеющий о ней лишь самые общие представления, не постигнет всей мудрости создания сада, которая, как во всех произведениях японского искусства, не лежит на поверхности.



Читать далее...

Если «испака» и на языке ишгузов означало «собака», то следует ожидать, существовала некогда традиция называть вождей Собаками. Иранская история и мифология, и верования изучены несравнимо полнее тюркских. Но об этом обычае источники молчат. Ни семиты, ни индоевропейцы, ни угро-финны не поклонялись Собаке. Но исконные кочевники, тюрки, до недавнего времени относились к этому животному как к божеству, в мифах вели от него свое происхождение; и великие правители, утвердившись над народом, заменяли родительское прозвище на титульное имя - Собака. Эта традиция, надо полагать, сохранилась с эпохи охотничества, предшествовавшей эпохе скотоводства. Собака - первый помощник охотников. От нее зависело благосостояние человеческого племени. Она - храбрый слуга народа и чуткий вождь его. Собаке дано то, чего не дано человеку: она видит запахи, идет по невидимым следам и ведет за собой человека. Качества, которыми ее наделила природа, делали собаку существом великим. Охотники поклонялись собаке-кормилице, как земледельцы - солнцу и его земным представителям - павианам, навозному жуку, рогатым животным.
Читать далее...

В результате многолетних археологических изысканий и внимательного изучения исторических документов известный китайский археолог пришел к выводу, что после объединения страны под своей властью Цинь Шихуан запретил строить буддистские храмы. По его мнению, это означает, что буддизм распространился во внутренних районах Китая самое позднее в эпоху Цинь Шихуана. Научный работник НИИ архелологии провинции Шэньси Хань Вэй в недавно опубликованной статье доказывает, что ссылка в "Исторических записках" корифея китайской истории Сыма Цяня на запрет первого китайского императора "строить /якобы/ буддистские храмы", не что иное, как доказательство проникновения буддизма на территорию внутреннего Китая еще в эпоху Цинь Шихуана. В то время как подавляющее большинство ученых полагают, что это религиозное учение проникло в Китай на 200 лет позже, в эпоху Восточной Хань.

В каждой культуре существуют суеверия. И продвинутый европеец, и абориген из племени туарегов верят в чудесную силу талисманов и опасаются дурного глаза. Некоторые приметы у жителей разных стран схожи: подкова – знак удачи, число 13 – "чертова дюжина", разбилось зеркало – жди беды. Но бывает, что одно и то же предзнаменование имеет совершенно противоположный смысл.
10 место: Пресловутая встреча с черным котом в России сулит беду и требует немедленных профилактических мер в виде плевка через плечо. Англичане же, напротив, дарят открытки с изображением черных кошек, желая друг другу удачи.
9 место: Многие жители Греции носят в кармане или кошельке косточку летучей мыши – от дурного глаза. В то же время убийство этого зверька, даже во имя добычи заветной косточки, считается очень плохой приметой.
8 место: Любая обувь, перевернутая подошвой вверх предвещает нехорошее. Поэтому если вы, разуваясь в доме у грека, уронили ботинки, и они приземлились вверх подошвой, немедленно верните их в нормальное положение и скажите "Scorda!". Пара плевков при этом не помешает.
7 место: Пройти под лестницей или увидеть сороку в Англии – это очень плохо.
6 место: Соседи англичан - ирландцы - один из самых суеверных народов. Давным-давно ирландки имели привычку ходить по колено в воде с новорожденным ребенком на руках, чтобы проверить, человеческое это дитя или коварная фея, забавы ради принявшая человеческий облик. Любому ирландцу известно, что оборотни боятся воды.
5 место: В Китае многие поверья связаны с метлой. Считается, что в каждом помеле обитает дух, поэтому пользоваться этим предметом следует осторожно. Подметать дом можно, а вот чистить алтари или домашние статуи богов – нельзя. А уж ударить кого-то веником и вовсе равносильно многолетнему проклятью. Особенно скверно, если метла коснется головы.
4 место: Ни один китаец не станет подстригать ногти после 12 ночи – чтобы не привлечь визитеров с того света.
3 место: Птичка, залетевшая в итальянский дом – это скверно. Нелюбовь к пернатым распространяется даже на отдельные перья, особенно павлиньи, которые имеют наверху пятно, подозрительно похожее на "дурной глаз".
2 место: В Японии не следует втыкать палочки в рис, а подушка никогда не должна быть направлена на север. Не стоит также фотографироваться втроем – тот, кто окажется посередине, может навлечь на себя погибель.
1 место: Счастье придет к любому итальянцу, который услышит, как чихает кошка. А в Англии есть универсальный и к тому же, обновляемый рецепт счастья. Чтобы оно, наконец-то, привалило, нужно в первый день месяца громко произнести фразу "белые кролики".

 

АРИИ, АРИЙЦЫ — древние прапредки индоевропейских народов, в том числе славян. БОРИЧЕВ ТОК — место в Киеве. БУЛАНЫЙ — конская масть: желтоватый, но хвост и грива черные или бурые.

Читать далее...

Шиша (shisha) или вышивка с зеркалами – классическая индийская вышивка. Но этот вид вышивки можно встретить в Пакистане и Афганистане. Слово “шиша” на хинди означает небольшое стекло. Мусульмане называют эту вышивку Abla.

В давние времена богатые индийцы носили одежду, расшитую золотыми и серебрянными нитями. Бедняки расшивали одежду шиша, которая блестела и играла в лучах солнца не хуже дорогих нарядов знати.


В момент возникновения вышивки шиша использовали кусочки слюды. Слюда была хрупким материалом и зеркальца легко разбивались при неловком обращении с одеждой.
Второе рождение вышивки шиша произошло в Индии в правление шаха Джахана (1628 – 1658), который построил Тадж-Махал в память своей жены, Мумтаз Махал. Она, в свою очередь, считается основательницей техники использования зеркал в вышивке, хотя до нее эта техника была знакома бедным крестьянам, которые использовали вместо зеркал слюду или лоснящиеся крылья жучков.

Шиша стали изготавливать из стекла, обратную сторону которого красили серебрянкой. Большое зеркало разбивали на небольшие кусочки. Края кусочков подпиливали, сглаживая острые углы.
Считается, что нашитые на одежду зеркальца, отражая солнечный свет и недобрые взгляды, охраняют от злых духов и от сглаза.
Сегодня вполне удобно и практично использовать в работе шиша из пластика. Такие блестяшки прочны и легки на вес, тем самым они не утяжеляют вышитую одежду.
Но помните, что нужно быть осторожными при утюжке изделия с вышивкой, в которой использовался пластик, пластиковые шиша могут легко расплавиться от высокой температуры утюга.

Где и как можно использовать вышивку шиша?

Эта индийская вышивка происходит из штата Уттар Прадеш, из города Лакхнау. Вышивается на очень тонком муслине, а сейчас и на шелковом или синтетическом шифоне, жоржете и других тонких тканях. Она больше всего подходит для украшения верхней одежды, но в наши дни Чиканкари используется при оформлении занавесок, наволочек, скатертей, постельного белья.

История.
Традиционная Чиканкари - это вышивка белыми нитями на белом муслине или мулмуле. Слово "Чикан" (chikan)" происходит от персидского слова "Chakeen", которое означает делать изящные узоры на ткани. Это искусство было представлено Нурджехан - прекрасной супругой императора Джахангира. Она была мастером вышивки и черпала вдохновние в турецких вышивках. Греческий историк и путешественник Мегасфен пишет, что вышивка Чикан произошла из Восточной Бенгалии, он упоминает цветочную вышивку на тонком муслине в записках, которые относятся к 3 веку нашей эры.

Мастера верят, что чиканкари появилась во времена Пророка. Есть поверье, что в своих странствиях Пророк проходил через одну деревню в Уттар Прадеш и попросил воды и одного жителя. В награду за предложенную Ему воду, Он даровал искусство Чиканкари бедному крестьянину, чтобы это искусство навсегда избавило его от голода.

Каково бы ни было происхождение этой вышивки, сложность ее узора напоминает тончайшую резьбу по мрамору
Сегодня помимо белого муслина дли Чиканкари используются другие тонкие ткани. Нить, как правило, используется белая. В мотивах для вышивки используются цветочные орнаменты. Орнамент может покрывать все изделие, либо украшать только часть его. Самые популяные мотивы: жасмин, розы, цветочные стебли, лотос, манго.

ChikanKari Embroidery

Процесс изготовления и дизайны:

Энни Миллер принадлежала к тем, кого в викторианскую эпоху называли низкорожденными. Мать девочки умерла вскоре после ее рождения, оставив детей на попечения отца, бывшего солдата. Когда его здоровье пошатнулось, девочка и вместе с сестрами переехала к дяде, ремонтирующему обувь, и тете-прачке. Заработок в этой семье был крайне скудным. Детство будущей модели прерафаэлитов описывали как ужасающе бедное и антисанитарийное. Говорили, что Энни, отличавшаяся диким нравом, и ее сестры постоянно были немытыми и покрытыми вшами.
По одной из версий, Энни Миллер жила в подвале одного из лондонских пабов, в котором работала барменшей. Ее первооткрывателем для искусства стал Холман Хант, фактически подобравший девушку с улицы.
Впервые перед публикой Энни предстала на знаменитой картине Ханта «Пробудившийся стыд», затрагивающей щекотливую для викторианской морали тему женщины на содержании.


Читать далее

          В 1996 году группа археологов исследовала высокогорное плато Альтиплано в Боливии на высоте более 4000 метров. Они с удивлением обнаружили, что на большой площади рассеяно множество камней, форма которых позволяет сделать заключение о тщательной обработке с помощью довольно совершенных орудий труда. Кроме того, на плато разбросаны остатки стволов деревьев, которые были распилены и расколоты, как дрова.
После первоначального осмотра, занявшего несколько дней, специалисты пришли к выводу, что на плоскогорье остались следы нескольких крупных, но полностью уничтоженных поселений. Немедленно начались раскопки.

        В раскопках, сделанных во многих местах, ученые нашли целую массу интересных предметов. Осмотр находок натолкнул на мысль, что в Андах, на плоскогорье Антиплано, тысячи лет назад развивалась технически продвинутая цивилизация, о которой нет ни прямых сведений, ни косвенных упоминаний в известных источниках информации о древней истории Южной Америки.

Далее

Великим государством доколумбовой Америки была империя инков, или, как называли свою страну сами инки, Тауантинсуйу или «Земля четырех частей». Последнее название связано с тем, что страна делилась на четыре провинции: Кунтинсуйу, Кольясуйу, Антисуйу и Чинчасуйу со столицей в городе Куско. Основание страны приписывается легендарному инку Манко Капаку. Само слово «инки» никогда не относилось к названию племени, им обозначался лишь правитель государства. При его преемниках территория государства постоянно расширялась, особенно тогда, когда при Йаруаре Уакаке была создана регулярная армия.

Читать далее...

С давних пор символом Египта являются мумии. О египетских мумиях написано огромное количество литературы,и поэтому мы только бегло поговорим о них, лишь в контексте нашей темы. Итак, жизнь, согласно египетской философии, состояла из постоянно чередующихся процессов жизни и смерти, напоминая как бы шагающего человека, который шел по дороге жизни и смерти, в конце которой стоял Амон-Ра, Мировая Душа, с которой человек мечтал слиться воедино. Для достижения этого обязательным условием являлась мумификация, корни которой находятся в египетской мифологии, где повествуется о мумификации тела Осириса богом Анубисом и Исидой. При этом каждая деталь имела свой смысл. Так, отрезание кожи со ступней умершего должно было помочь ему не совершить ложного шага, когда он вновь ступит на землю. Вложенный вместо сердца камень показывал, что в теле не присутствует более телесный символ жизни, замененный символом воскресения. На тканях изображались колдовские формулы, не позволявшие телу последовать за душой, и т. д. Сама мумия помещалась в сложно устроенное сооружение, состоящее из четырех часовен, олицетворявших космические измерения, саркофага и трех гробов. В этом сооружении умерший якобы путешествовал по жизни и смерти, имея защиту от ветров астрального мира. Каждый узор и каждая деталь имела оккультный смысл, уходя в магию и колдовство, применяемых сатанистами всех веков. В наше время с мумиями очень часто происходят непонятные и необъяснимые с точки зрения современной науки сверхъестественные явления. Египетские жрецы были авторами многих оккультных наук и направлений, при помощи которых творили великие знамения. Некоторые из них описаны в Библии, в книге Исход, в 7-9 главах, где мы можем прочитать, как в ответ на Божьи чудеса жрецы с помощью черной магии пытались повторить некоторые из них.

Читать далее...