Каждая заповедь содержит в себе три ступени добродетели: телесную, душевную и духовную. Они объемлют внешнюю и внутреннюю жизнь. 

Первая заповедь: блаженны нищие духом... Это смирение сердца. Не смирив себя, человек не может бороться с демоном — духом гордыни.

Вторая — блаженны плачущие… Святые видели глубину падения человека и плакали о своих грехах.

Третья — блаженны кроткие… Пустынник должен быть кротким даже с дикими зверями и уметь изглаживать из памяти обиды прошлого, о которых напоминает ему демон. Если человек, не укротив гнева, захочет вести безмолвную жизнь, то в пустыне он может обезуметь и впасть в неистовство.

Четвертая — блаженны алчущие и жаждущие правды… Высшая правда — это Христос.

Пятая заповедь: блаженны милостивые… Молитва пустынника — это милость миру.

Шестая заповедь: блаженны чистые сердцем… Цель живущих в безмолвии — очистить сердце, чтобы свет Божества отразился в нем.

Седьмая заповедь: блаженны миротворцы… Это молитва примиряет людей с Богом. Серафим Саровский говорил: “Стяжи мир, и тысячи спасутся около тебя”.

Восьмая заповедь: блаженны изгнанные правды ради… Праведная жизнь навлекает на человека особую ненависть демона; в миру диавол через людей мучает его, а в пустыне нападает сам.
Блаженны, егда поносят вам… В душах людей возникала непонятная для них самих злоба против тех, кто стремится жить по Богу. Часто святых людей их же собратия называли прельщенными и безумными. Только сатанинской ненавистью к подвижникам, чьей молитвой держится мир, можно объяснить разгром монастырей, сожжение храмов, пытки и казни ни в чем не повинных людей лишь за то, что они молятся Богу.

 

Из этого заключи, какую силу имеет безмолвие и Иисусова молитва. Молитва пустынников – это свет миру, а мы, живущие с людьми, должны стяжать молитву через послушание и милосердие.