Господи, сделай руки мои проводником Мира Твоего,
и туда, где ненависть, дай мне принести Любовь,
туда, где обида, дай мне принести Прощение,
туда, где рознь, дай мне принести Единство,
туда, где заблуждение, дай мне принести Истину,
туда, где сомнение, дай мне принести Веру,
туда, где отчаяние, дай мне принести Надежду,
туда, где мрак, дай мне принести Свет,
туда, где горе, дай мне принести Радость.

Помоги мне, Господи,
не столько искать утешения, сколько самому утешать,
не столько искать понимания, сколько самому понимать,
не столько искать любви, сколько самому любить.
Ибо во истину, кто отдает - тот получает,
кто забывает себя - вновь себя обретает,
кто прощает - тому прощается,
кто умирает - тот возрождается в Вечной жизни.

Помоги же мне, Господи,
сделай руки мои проводником Мира Твоего.

Это молитва Святого Франциска Ассизского.

http://www.liveinternet.ru/users/neznakomka-hhhh/post187083440/

 ОМ БХУР БХАВАХ СУВАХА ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯАТ

 Как утверждают йоги, эта мантра дарует процветание, богатство, здоровье, всяческие успехи и конечное освобождение.

 Гаятри-мантра способна защитить от зла в любом месте, где её произносят. Чтение Гаятри-мантры устраняет плоды прошлой кармы и позволяет научится  действовать без привязанности к результатам. Также, как солнечные лучи рассеивают тьму, пение Гаятри рассеивает невежество, окутавшее разум.

ОМ БХУР БХАВАХ СУВАХА ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ БХАРГО ДЕВАСЬЯ ДХИИМАХИ ДХИЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯАТ

 На этом видео мантра повторяется 27 раз,4 просмотра =108 повторений (самое эффективное количество повторений)

 Используйте эту прекрасную музыку  для медитации, cменяющие друг друга   красивые пейзажи на фоне чудесной мелодии

    незаменимы для проведения успокаивающих и расслабляющих терапий или просто кратких моментов наслаждения прекрасным.

     Счастья и радости всем!

Мантру нужно повторять перед рассветом, в полдень и после заката. Эти периоды времени - это точка встречи ночи и дня, утра и вечера, дня и ночи. Эти периоды времени благотворны для духовных практик.Гаятри Мантра исполняет все желания того, кто повторяет её

Считается, что она посылает человеку долголетие, великолепное здоровье, красоту, благополучие, процветание, умиротворенность, жизненную и магическую силу. Избавляет от неудач, страхов, помогает преодолевать препятствия, исполняет самые смелые желания. Если вы болеете, не поленитесь регулярно практиковать Гаятри мантру и сами увидите результат, проверено. Более того, Гаятри помогает избавляться от негатива, сглаза, порчи. Она имеет великую очищающую силу. Йоги говорят, что на земле нет ничего более очищающего, чем Гаятри мантра. Она способна очистить карму, освободить от кармических долгов и грехов, избавить от колеса рождения и смерти. Люди, повторяющие Гаятри мантру с любовью, искренностью, верой и преданностью, находятся под защитой от опасностей..Слово Гаятри (с ударением на последнем слоге) буквально означает "то, воспеванием чего достигается спасение". Другой вариант слова Гаятра- "то, что защищает индивидуальные души" (где Гая - индивидуальные души, Тра - защищать). То есть, уже само значение слова говорит о высшей цели духовной практики - спасение или освобождение, и о высшей силе мантры. Гаятри-мантра вселяет в произносящего ее мудрость. Ее значение перекликается с речением известной христианской молитвой «Отче наш»: «Не введи нас в искушение». Все проблемы, с которыми сталкивается человек, могут быть разрешены с помощью мудрости. Обретшему мудрость уже не страшны бедность и невежество. Воспевание гаятри мантры избавляет от невежества.

Существует мнение что если произнести каждый слог мантры 100 000 раз то семя мантры или ее биджа то есть суть этой мантры, ее сила отождествится с человеком и ее эффект будет возникать как только человек пожелает. То есть если в мантре 2 слога то ее надо произнести 200 000 раз, если 5 слогов то 500 000 раз и так далее. Я думаю что это определенная условность. Кому то и миллион раз придется прочесть каждый слог, кому то 100 раз. Не следует опираться на эти цифры и удивляться что 100 000 раз уже произнес а чуда не случилось.

Гаятри мантра. Адресована она Савитуру – или не проявленному Солнцу. Это солнце духовное, которое освещает нам путь. Она приносит гармонию с миром. Ее рекомедуют читать по 3 раза каждый день на восходе и закате. Очень благлприятно на восходе или закате во время произнесения мантры зачерпнуть в ладони воды и на выдохе протянув их к Солнцу вылить обратно в реку или озеро - туда откуда взяли. Таким образом мы предлагаем стихию воды Савитуру который в момент восхода солнца уходит, а в момент заката приходит в наш мир. Одновременно она адресована и богине Гаятри или Божественной Матери. С этой мантры следует начинать все духовные практики и всегда читать ее когда зажигаете огонь. 

скачать мантру  

3 - желтая - обеспечивает нам чувство уверенности, активности,легкости и оптимизма, способность к преодолению проблем

Скачать мантру

ОМ НАМО НАРАЯНАЯ - для призвания зашиты! Мантра, чтобы чувствовать себя единым со Вселенной. Переход к духовной сфере, где вам ответят на все ваши вопросы духовного порядка, и вам откроются великие истины.
При необходимости создаёт активную защиту. Успокаивает при эмоциональном возбуждении. Мантра ОМ НАМО НАРАЙАНАЙА НАМАХ меняет структуру воды, заряжает её энергией.
Мантра трепета перед Небесным, Выражающая преданность Божественному.


МЕДИТАЦИЯ НА ЗЕЛЁНЫЙ ЦВЕТ
РАБОТА С СЕРДЕЧНОЙ ЧАКРОЙ

Зеленая чакра(четвертая).

Расположена в области сердца.
Зеленый цвет обеспечивает нам способность любить и быть любимыми. Он также влияет на способность принимать этот мир во всех его проявлениях, и
быть счастливым и сбалансированным.
Неприятие этого мира и обиды блокируют зеленый цвет, и в результате может развиться сердечная недостаточность , межреберная невралгия, астма, бронхит, пневмония, и даже рак груди.

Скачать мантру

Om Sri Ram Jaya Ram

Практикующий эту мантру достигает духовного единства противоположностей. Ее действие направлено на уравнивание неравного - мужское, женское и другие полярности в человеке, она гармонизирует потоки энергии, очищает пространство, успокаивает ум.

Tumi Bhaja re Mana

Tumi Japa re Mana

Om Shri Ram Jaya Ram

Japa re Mana

Перевод мантры:

О, ум (мана), мой дорогой друг,

Всегда воспевай (bhaja) божественное имя,

Всегда повторяй (japa) имя Бога!

Мантра полностью успокаивает все страдания. Это мантра великого знания устанавливает гармонию, мир и счастье между любящими. Помогает увидеть, найти и обрести свою изначальную природу - высшее беспредельное и бесподобное Я.

"Из точки света низшее я опрашивается, из точки любви — выправляется, а из точки человечества обучается действовать. Неравное, уникальное их сочетание делало вашу индивидуальную природу отличной от любой из миллионов других природ этой Земли" Эккирала Кришнамачарья. Уроки по йоге Патанджали

......

Конечно, описать всю мощь и силу Мантр в статье, да еще и объяснить, какая Мантра когда и для чего необходима – невозможно. Но чтобы не быть голословным, дам вам простейшую Мантру для улучшения пищеварения, действие которой вы можете легко проверить на себе. Повторять её следует медленно, спокойно, чётко проговаривая каждый слог и желательно вникая в его звучание. Не обязательно проговаривать Мантру вслух, особенно если рядом кто-либо есть, чтобы не смущать окружающих. Вы можете просто внимательно проговорить её про себя, сконцентрировавшись, как она звучит у вас в голове. Лучше всего повторить её пять раз перед едой и пять после. Если вы испытываете серьёзные проблемы, связанные с пищеварением, то почитайте её подольше. Старайтесь делать это регулярно за каждым приёмом пищи. Помните, что от одного раза практики результат бывает крайне редко, ежедневные же упражнения в повторении Мантры дадут уникальный результат, который не заставит себя долго ждать. Желаю вам успеха и успешного пользования сильнейшим инструментом Тантры и Йоги.

Мантра для улучшения пищеварения:

Ом Прана сваха
Ом Апана сваха
Ом Самана сваха 
Ом Удана сваха
Ом Въяна сваха

http://lotos.ucoz.ua/publ/nada_baba_mantra/1-1-0-7

"Цель данной медитации состоит в том, чтобы очистить нас от всевозможных уровней заблуждения и запутанности в уме, всего негативного, и отрицательных кармических структур, проявляющихся в результате этой запутанности и заблуждения".

Для очищения уже возникшей негативной кармы существует тантрическая практика Ваджрасаттвы.

Ваджрасаттва - это божество, которое связано именно с очищением негативной кармы.

Для того, чтобы успешно заниматься этой практикой, в первую очередь необходимо уметь визуализировать Ваджрасаттву. Это божество белого цвета, его лицо подобно лицу Ченрези. В правой руке он держит ваджр, а в левой - колокольчик.

Когда вы произносите эту мантру, из сердца Ваджрасаттвы исходит свет и нектар. Они стекают вниз по его ногам, входят в макушку вашей головы, а затем разливаются по всему телу. 
 

Существуют три различных вида очищения негативной кармы. Все они очень важны и полезны. 
 

1. Ниспадающее очищение. Оно состоит в том, что нектар и белый свет входят в вас сверху и стекают вниз. Это очищение подобно душу. 

2. Восходящее очищение. Если в чашку с мусором налить воды, вся грязь всплывают наверх. Нектар наливается в вас, заполняя ваше тело снизу вверх, и все загрязнения выходят через макушку. 

3. Спонтанное очищение. Если в темном доме включить свет, темнота исчезнет вся без остатка. Когда свет и нектар входят в ваше тело, они мгновенно очищают всю негативную карму. При этом, если у вас есть понимание пустоты, спонтанное очищение становится очень мощным.

Вы должны подумать: «Нет негативной врожденной кармы, нет обладающих самосущим бытием богов, нет самосущего меня, нет независимого от всех остальных факторов действия очищения. Все это взаимно обусловлено». При таком осознании вся отрицательная карма растворяется в пустоте. Посредством ума, познающего пустоту, негативная карма очищается в сфере пустотности.

Для медитации используйте видео.

Если во сне вы увидите себя совершающим омовение, убирающим дом или начнете летать, знайте, что это признаки очищения.

oṃ 
vajrasattva samaya manupālaya 
vajrasattva tvenopatiṣṭha 
dṛḍho me bhava 
sutoṣyo me bhava 
supoṣyo me bhava 
anurakto me bhava 
sarva siddhi(ṃ) me (ṃ)prayaccha 
sarvakarmasu ca me 
cittaṃ śreyaḥ kuru hūṃ 
ha ha ha ha hoḥ 
bhagavan 
sarvatathāgata vajra mā me muñca 
vajrī bhava mahāsamayasattva

Ваджрасаттва, защити мои обязательства, 
Ваджрасаттва, поддерживай меня, 
Прошу, оставайся прочно со мной. 
Сделай так, чтоб ты был мной доволен. 
Всегда будь ко мне открыт. 
Будь ко мне благосклонен. 
Даруй мне осуществление всех достижений. 
Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими. 
Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен. 
Просветленный Победитель, Достигший таковости, 
Ваджрасаттва, не бросай меня - 
Имеющего великие обязательств.

 "Закон кармы неизбежен и непогрешим, поэтому всякий раз, когда мы кому-нибудь вредим, мы тем самым вредим непосредственно себе, а всякий раз, когда мы приносим существам счастье, мы тем самым приносим будущее счастье себе. Далай-лама сказал: «Если вы пытаетесь уменьшать свои эгоистические побуждения, гнев и тому подобное, и развиваете больше доброты и сострадания по отношению к другим, то в конечном итоге принесёте себе больше пользы, чем любым другим способом. Поэтому иногда я говорю, что мудрый бескорыстный человек должен практиковать именно такой метод. Глупые эгоистичные люди всегда думают о себе, и результат такого отношения плачевен. Мудрые бескорыстные люди думают о других, изо всех сил помогают другим и в конечном итоге тоже получают пользу».

Согьял Ринпоче

http://www.tolchannikov.com/meditation/vadgrasattva.html

В 2012 году Маха-шива-ратри отмечается в ночь с 20-го на 21-е февраля. Чтобы вcтретить Шиваратри 2012 в храме Шивы в Екатеринбурге напишите мне письмо на franzheinzel@yandex.ru (сообщения мне в личку все идут в спам).Теоретически такая возможность пока есть. Но учитывая небольшой размер храма, вряд ли я смогу принять даже столько, сколько было в 2011 в Москве. Но можно отправить письма с просьбой о заочном  участии, я их все сожгу в священном огне.  Да будет милостив к нам Бог Шива ! Причина всех Причин Махадева Махешвара рулит в нашу сторону !! 




Маха-Шиваратри – это праздник в честь Шивы и проводится он на новолуние в феврале-марте (месяц магха в индуизме). Вообще то Шиваратри – это каждый 14 лунный день ущербной фазы Луны, или новолуние, то есть отмечают его каждый месяц. Но этот считается великим, о чем свидетельствует приставка «маха» и обусловлено это особым положением Солнца и Луны. Это не просто праздник, но скорее, интенсивная саддхана – дарующая высшее благо каждому существу.

Йогины и тантрики почитают Бога в Его двух основных проявлениях: как Шиву — Отца Мира, и как Шакти — Матерь Мира. В своей сущности Шива и Шакти представляют собой единое начало. Это не два бога — это Единый Господь, это Бог и Его Сила.

В эту ночь, согласно преданию, Господь Шива совершил тандава — танец первичного творения, сохранения и… разрушения. Считается, что этот день – это свадьба Парвати и Шивы, священный союз женской и мужской энергий.




Этот праздник является символом избавления от иллюзий и беспокойства ума. Считается, что у Луны есть 16 способов влияния на ум человека и, проходя свои фазы, она проходит каждый из них, а Шиваратри – это 15 фаза из 16 и 14 лунный день. Так как Луна – это сам ум, то новолуние (Шиваратри) – это священное событие избавления от ума, то есть постижения высшего знания через собственный опыт. Подобно усердному садхаку обуздывающему ум, Луна проходит 15 фаз до новолуния и когда остается ее малейший серп остается сделать последнее усилие чтобы просветлеть, то есть чтобы наступило новолуние – свобода от ума.

Считается, что любая мантра прочитанная в это время дает результаты в 100 раз большие, чем в любое другое время. Ведь в это время ум максимально спокоен и медитация получается лучше всего. Кроме того, новолуние, как и каждый переломный момент, является «стрессом» или неким «переходом» для всех живых существ. А каждый, кто во время любого переломного момента занимается какой-либо духовной практикой получает от этого блага в несколько раз большие чем, если бы он делал это в другое время. Вот почему во всех духовных традициях существуют сезонные праздники, привязанные к астрологическим событиям. А медитация на Бога в самый переломный момент всей человеческой жизни – во время смерти дает окончательное освобождение.

Астрологическая особенность Маха-Шиваратри состоит в том, что в этот день совмещаются орбиты Земли, Луны и Солнца. То есть они выстраиваются в линию и благодаря этому Шива льет свою милость на Землю. Поэтому считается, что с 6 вечера до 6 утра этого новолуния небесная, солнечная и земная ночи совпадают. Шиваратри – можно перевести, как «благоприятная ночь», астрологически именно это время и является настоящим началом Нового Года.

Согласно Сканда Пуране существует четыре вида Шиваратри:

· Нитйа Шиваратри – каждая ночь.

· Маса Шиваратри – каждое новолуние.

· Магха-Пратхама-Ади Шиваратри – 13 дней до Маха-Шиваратри.

· Маха-Шиваратри – новолуние в месяц магха (февраль-март).

Что рекомендуется делать в Маха-Шиваратри?

· Утром принять омовение, лучше всего в какой-нибудь священной реке, если же нет такой возможности, то подойдет обыкновенный душ.

· Поститься весь день (не кушать и не пить).

· Читать истории о Шиве или любые другие духовные писание, которые вас вдохновляют.

· Провести какой-либо вариант пуджи Шивы или своему Ишта девате (избранному божеству) если такой вариант вдохновляет вас больше.

· Медитировать и читать мантры всю ночь.

То же самое очень благоприятно делать каждое новолуние, если есть возможность и силы. Таким образом, отказываясь от земного, человек устремляет сознание к высшему, ради истинного счастья и на благо всех живых существ.

Что обычно просят во время Маха-Шиваратри?

· Незамужние девушки просят у Парвати хорошего мужа и красивых детей, женщины – счастливую супружескую жизнь. Ведь Парвати – это кроме всего прочего, еще и богиня идеального супружества.

· Аскеты просят у Шивы успеха в своих духовных изысканиях, избавления от недостатков, способности к хорошей медитации и встречи с гуру. Ведь Шива – это бог всех йогов и аскетов.

Как Маха-Шиваратри празднуется в Индии?

Праздник начинается с восходом солнца в день Шиваратри и продолжается всю ночь напролет в храмах и у домашних алтарей, этот день проходит в молитвах, чтении мантр, пении гимнов и поклонении Шиве. Шиваиты в этот день постятся, не едят и не пьют и даже прасад Махашиваратри. Его можно есть только на следующий день. Многие индусы участвуют в джагран (jaagran), всенощном бдении, в различных храмах Шивы по всей стране. Шиваиты считают, что искреннее соблюдение ритуалов и исполнение Шиваратри пуджи всю ночь освобождает их от всех своих грехов и дает милость Шивы в виде освобождения от цикла перерождений.
После ритуального омовения, желательно в священных водах Ганга или другой святой реки, шиваиты надевают новые одежды и должны посетить ближайший храм Шивы, чтобы предложить ему в качестве подношения традиционные молоко, воду, листья бильвы, фрукты, благовония, масляные лампы и т. д. И к концу Шиваратри от храмов в разные стороны текут молочные реки.
В этот день в храмах полно народа, люди приходят семьями, садятся вокруг храма или выстраиваются очереди в ожидании возможности совершить пуджу. Люди поют бхаджаны и мантру «Ом намах Шивая», звенят в колокола, чтобы сделать атмосферу религиозной и благочестивой. В шивмандирах (храмах Шивы) и на их территории зажигают множество светильников и гирлянд, в крупных храмах играют живые оркестры из духовых и ударных.

Есть большое количество разновидностей обрядов и ритуалов в зависимости от школы. Но все они сходятся к четырем основным пуджам, которые проводятся всю ночь и символизируют разные стадии на пути самореализации.

· Вайдика пуджа (Линга пуджа) – ведическая, саттвическая пуджа в которой Шива почитается как Рудра и совершается возлияние различных жидкостей на Шива лингам. В конце концов, из этого всего получается тхандаи – коктейль из молока, марихуаны, миндаля и прочих ингредиентов.  
В эту святую ночь почитают Шиву, совершая каждые три часа большую, полную пуджу (богослужение). Начнется богослужение с вступительного обряда — краткой молитвы и поклонения Ганеше (слоноголовому сыну Шивы и Парвати); божеству, устраняющему препятствия, богу мудрости и ума, подателю успеха и удачи в любом начинании. Вслед за этим начнется 1-я — вайдика пуджа (ведическая пуджа) Шиве. В ведическом поклонении древних ариев главным было поклонение не идолам, не мурти (святым образам), не иконам, а священному огню, именно с возжигания священного огня, с краткой агнихотры (огненного жертвоприношения, возлияния в огонь жертвенного масла) и начнется эта пуджа, в течение таких жертвоприношений разливают в огонь топлёное масло, подбрасывать веточки определённого дерева. В вайдика пуджу повторяются мантры из Вед и предлагаются исключительно саттвичные (обладающие качеством благости) подношения. Молитвы в этот промежуток времени (приблизительно с 19.00 — 22.00) также должны произноситься только с благими намерениями, никакой чёрной магии, никаких эгоистических желаний и мелочных материальных просьб. «Господи! Даруй мне веру, даруй мне спасительное знание и истинного гуру!» — такие молитвы похвальны в эту первую стражу (первые три часа). Полезно в это время молиться о других: «Боже! Исцели всех больных, накорми всех голодных, установи мир, процветание и благополучие в нашем городе, селение, стране, повсеместно…» и т. п. В процессе Линга пуджи будет совершена абхишека (непрерывное, длительное возлияние на Шивалингам воды). При этом все желающие могут подойти к алтарю, сделать над Шивалингамом дхена-мудру (положение кистей рук, напоминающее вымя коровы) и сосредоточиться на тех желаниях, чаяниях, в которых имеют нужду. Тем временем, жрец (священник) будет лить через пальцы подошедших на Шивалингам непрерывной струёй воду. При этом необходимо привести свои мысли в соответствующий вид. Надо сознавать: «Что вы Ему жертвуете из себя? Чем вы хотите поделиться с Ним и что хотите обрести от Него взамен?»

· Пураника пуджа – пураническая, раджасичная пуджа в которой почитается Садашива, проводится ближе к полуночи.  Раджасическая значит «страстная, активная, динамичная». Эта пуджа будет сопровождаться мантрами из Пуран и Тантр «правой руки». Это наиболее пышное богослужение с обилием всевозможных подношений и даров в сопровождении экстатического пения, радости и веселья. И молитвы здесь о процветании, о богатстве, славе, карьере, с личными (эгоистическими) мотивациями в гуне раджаса (страсти). Но это совсем не значит, что обязательно о чём-то просить Шиву. Можно просто славить его, наслаждаться самим процессом поклонения ему.

· Тантрика пуджа – вамачарская, тамасическая пуджа в которой почитается Бхайрави.  Здесь совершается почитание Шивы в Его грозных аспектах вместе с Его супругой Махакали.  Подношения в эту пуджу такие же тамасичные, тяжёлые: крепкие напитки, вино, мясо, рыба, тяжёлые виды пищи и т. п. Молитвы и мантры Тантр «левой руки» произносятся в это богослужение. Здесь уже дозволяется всякая чёрная магия, заклинания, молитвы о том, чтобы Шива учинил расправу над демонами, злыми духами, врагами, завистниками и недоброжелателями. Во время этой стадии надо медитировать над тем, чтобы со всеми, кто создаёт проблемы (для вас) в этой жизни, разобрались Шиваганы (преданные воины Шивы): «Моего врага бей, бей! Пожирай, пожирай! Убивай, убивай! Изгоняй, изгоняй!». Но в данной ситуации врагом может быть не столько конкретное лицо, но и внутренние враги, пороки и недостатки. Так, жертвование кокоса (раскалывание его перед алтарём) символизирует разбитие своего эго (ахамкары) и медитиция при этом направлена на то, какие качества в себе самом человек хотел бы разбить вдребезги. Так же, как у кокоса, у эго прочная, толстая скорлупа, но пустое пространство внутри. Гордыня, чувство собственной значимости так же лживы, как кокос: твёрдый снаружи, но пустой и жидкий внутри. 

· Брахма пуджа – заключительная, медитативная пуджа, которая проводится в Брахма мухурту (перед рассветом) и связана с почитанием Шивы как Парашивы (Абсолюта), находящегося за пределами всех качеств, имён и форм. Здесь важно не столько внешнее почитание, сколько глубокая медитация и обнаружение внутреннего единства с Шивой. Время Брахма-мухурты (мухурта — время равное 1/30 части суток, примерно с 3 до 5 утра) — предрассветное время, когда удивительная тишина и покой царят в природе, как раз способствует такой медитации. Это промежуток между сном и бодрствованием. Это время позволяет войти в высшее состояние сознания (турию) и турьятиту (состояние выше турии), то, которое над мыслью, над умом, то, в котором имманентное (проявленное) сознание связано с трансцендентным (Абсолютным, Божественным). Четвёртая, заключительная пуджа, даёт возможность ощутить Шиву как Душу своей души, как своё Высшее Я. Здесь будет совершена хома (агнихотра, огненное жертвоприношение). В огне будут сжигаться письменные молитвы. Их лучше написать заранее.

Как можно провести Махашиваратри дома

Постится, медитировать, повторять мантру Шивы Om namah Shivaya, а также Шива Сахасранама Стотра (тысячу имён Господа Шивы). В эту ночь любая практика, сделанная вами, принесет больший результат. Медитация в эту ночь считается в 100 раз сильнее обычной. Если не спать, постится и медитировать с чистой преданностью и любовью в эту ночь, то милость Шивы обязательно снизойдет на нас.

 Таким образом, хотя бы одну ночь в году стоит посвятить Богу, а еще лучше если делать это каждый месяц. Итак, Маха-Шиваратри будет 20 февраля 2012 года.

Успешной вам садханы!