Отличительные черты медитации в Раджадхираджа Йоге:
1. Акцент на всестороннем развитии
* Тело
* Сознательный ум, владение собой
* Подсознательный ум, интеллект, память (посредством управления жизненной энергией)
* Бессознательное
Интуиция, творческие качества, способность смотреть на мир позитивно
Интуитивное понимание, что является правильным выбором, непривязанность
Расширение границ чувства "я"
2. В отличие от методов, где практикующий перебирает четки или шевелит губами, повторяет что-либо вслух, либо совершает какие-то другие внешние действия, в этой системе медитирующий приводит тело в полную неподвижность. Когда тело неподвижно и нет стимуляции органов чувств становится легче преодолеть обычное сознательное состояние и соприкоснуться с более глубокими пластами нашего бытия, в которых искатель находит вдохновение, мистический опыт и интуитивное озарение.
3. Это практика забывания обо всем, что нас ограничивает. "Я старый; я молодой; я инженер; я житель алтайского края; я умею рисовать, но мне медведь на ухо наступил; я богатый; я бедный..." Все это идеи, которые превратились в наши ограничения. Мы поместили себя в коробочки, и думаем о себе как о чем-то фиксированном, ограниченном определенными качествами.
В начальном процессе медитации искатель учится выводить свой ум из внешнего мира. Когда процесс выполнен качественно, он ощущает, что материальный мир со всеми его тревогами, ограничениями и пр. больше не существует. И с сознанием практикующего происходит значительная трансформация.
Так сложилось, что мир постоянно оказывает давление: Иди учиться на юридический, Это не модно, Ты выглядишь глупо...
Вскоре человек больше не отдает себе отчета, что хочет от него мир, и что хочет он сам. Человек начинает жить чужими мнениями и чужой судьбой.
В состоянии сознательной отстраненности от внешнего мира, практикующий снова начинает осознавать свое предназначение, то чего он желает в глубине души.
Тело тоже сильно влияет на сознание. Мы привязаны к телу, боимся за него, расстраиваемся, если оно стареет или теряет красоту. Мы думаем: Я старый, молодой, красивый, блондин, мужчина, женщина... Это еще один набор ограничений, принятый нашим сознанием. Осознание себя телом навязывает определенный набор эмоций и специфическое мышление. Привязанность к телу дает страхи. Поэтому следующий процесс медитации - это выведение разума из тела. Это похоже на просмотр интересной телепередачи. В начале просмотра вы испытывали дискомфорт из-за боли в спине, но потом увлеклись и о боли забыли. Если вам напомнить, вы сразу же осознаете боль. Она никогда не уходила, но мы перестали ее осознавать. Подобным образом, медитирующий с помощью точного индивидуального процесса забывает о своем физическом существовании и осознает себя просто сознанием, не имеющим качеств или ограничений. Теперь это очищенное сознание может стать всем, чем захочет.
Ничего, кроме бесконечности не может удовлетворить жажды человеческого ума. Всегда будет стоять вопрос : "Что дальше? Я хочу больше!" Поэтому йогин избегает любых ограниченных объектов медитации и выбирает бесконечность для своей практики.
При помощи индивидуального звука и техники концентрации разум начинает трансформировать себя в бесконечность (идея бесконечной любви или покоя, или счастья)...
Даже слегка прикоснувшись к вечности, к бесконечности, разум не может забыть об этом опыте, он снова и снова будет искать это переживание, пока не обретет его во всей полноте. Это одна из причин, почему люди занимаются экстремальными видами спорта (так как достигается концентрация, восприятие разума меняется), используют наркотики, играют в азартные игры (кульминационный момент, концентрация) и пр.
Медитация утоляет жажду души о бесконечности и делает ум позитивным, таким же, как объект его медитации (космическая любовь, неизмеримая мудрость, безупречный покой...).
Исходное сообщение Dada_Sudhakar
Даже слегка прикоснувшись к вечности, к бесконечности, разум не может забыть об этом опыте, он снова и снова будет искать это переживание, пока не обретет его во всей полноте. Это одна из причин, почему люди занимаются экстремальными видами спорта (так как достигается концентрация, восприятие разума меняется), используют наркотики, играют в азартные игры (кульминационный момент, концентрация) и пр.
в чужой монастырь конечно не лезу, но по моему если действительно хотя бы на пару секунд прикоснуться, то тяжелые и легкие наркотики с впрыском адреналина в крови совсем никак не нужны и даже не тянет :)
А как насчёт физической боли? Можно ли заниматься медитацией испытывая боль в какой-либо части тела? Ведь концетрироваться очень сложно, когда что-то безостановочно отвлекает.
dohtur5016, Дада говорил, что боль на начальных стадиях даже помогает, она укрепляет силу духа в борьбе с препятствиями. Но все, конечно, в пределах разумного. Если у вас болят суставы в позе лотоса сядьте в полу-лотос или по-турецки, если и так болят, то подложите под колени или под ягодицы небольшие подушечки или валики, так будет проще, а со временем вы откажетесь от этих приспособлений. Для того, чтобы не испытывать боль в какой-либо части тела служат разминка и асаны, а также йогические танцы (лалита мармика, кошики, тандава). Еще полезен самомассаж и релаксация в шава асане с диафрагмальным дыханием. Если вы сели медитировать и у вас болит в какой-то точке сконцентрируйтесь на время на ней, постарайтесь расслабиться, представьте, что вы дышите через эту точку, боль в большинстве случаев проходит или ослабевает. А вообще, если медитация хорошая, то забываешь о боли и даже вообще о теле.
Подобрал себе очень удачно поющую чашу, от которой есть отклик в солнечном сплетении и ещё много всяких физических ощущений о которых Вы знаете... В ощем, после 10 - 15 минут концентрации на гудении чаши просто сидя в кресле, очень здорово выносит в транс. При чём как-то резко, как будто есть некий барьер, который я прорываю.
Подтвердил для себя что в медитации помогает концентрация на символах, в моём случае - это руны (занимаюсь ими). И вообще, оказалось, что руническая (северная) и восточная практики неплохо сочетаются.
T-OR, такие практики могут быть опасны, так как общеизвестно, что мы становимся объектом своей концентрации в медитации. По этому можно концентрироваться только на Парама Пуруше, остальное уводит с пути. Мы же хотим достичь чего-то большего, чем просто кайфа в медитации, ведь так? Насколько я знаю, есть большая опасность деградировать. Но лучше вам проконсультироваться с Дадой, так как вопрос серьезный. Вы зарегистрированы В Контакте? Если ему там вопрос задать он быстрее ответить должен.
Практика медитации это как путешествие в лодке. Нужно видеть цель и к ней двигаться, различные техники изменения сознания это как гребки веслами, они создают движение, однако нужно четко осознавать куда я хочу приплыть. Измененное состояние сознания само по себе не имеет особой ценности. То что важно, это движение от несовершенства к совершенству. Поэтому лучше начинать практику, получив очень точные инструкции от учителя.