LiveInternetLiveInternet

сменить

Авось из (+ сутки) дневников

Серия сообщений "Интересно о евреях":
Часть 1 - Франко
Часть 2 - Одесса!
Часть 3 - ЛЮБИМЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ
Часть 4 - Еврейская мудрость
Часть 5 - САМЫЕ КРАСИВЫЕ ЕВРЕЙКИ, ИУДЕЙКИ, ИЗРАИЛЬТЯНКИ
Часть 6 - ГОСПОДА АНТИСЕМИТЫ МОГУТ ДАЛЬШЕ НЕ ЧИТАТЬ
Часть 7 - Еврейский анекдот: смех сквозь слезы
Часть 8 - «Молодой человек, я там была больше, чем вы на свежем воздухе».
Часть 9 - АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ИЕРУСАЛИМ. ПРОГУЛКА НЕ ДЛЯ ВСЕХ

Выбрана рубрика Интересно о евреях.

Соседние рубрики: Юмор(46), Эмигранты(3), Фото(122), Удивительное рядом(29), О монархах(21), О кино(11), Все о мировом океане(9)

Другие рубрики в этом дневнике: Юридическая консультация(34), Шитье(296), Цитаты(8), Фильмы(47), Уроки(53), Украина (101), Театр(15), Танцы(13), Страны и континеты(43), Рукоделие(586), Происшествия(5), Праздники(39), Поэзия(36), Помощь(6), Память(44), О спорте(3), О политике(35), О детях(128), Музыка(213), Мудрые мысли(26), Мои любимые актеры, артисты и певцы(112), Мои дети(2), Кулинария(780), Кошечки, собачки и др.(24), Интересные факты и сообщения(401), Интересная история(134), Здоровье и красота(459), Жизнь замечательных людей(63), Животные(53), Вязание(1445), Все о компьютере(289), Все для дома(640), Видео(54), Великие женщины(54), Аудио(13)

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post325443192/">Р¤СЂР°РЅРєРѕ</a> Р’РµР»РёРєРёРµ РµРІСЂРµРё: Р¤СЂР°РЅРєРѕ

РљР°СѓРґРёР»СЊРѕ

Р’Р»Р°РґРёРјРёСЂ РћРЎРўР РћР’РЎРљРР™

Рћ С„СЂР°РЅРєР°С… (СЃРµС„Р°СЂРґР°С…) СѓРїРѕРјРёРЅР°РµС‚ РІ СЃРІРѕРёС… РјРµРјСѓР°СЂР°С… РќР°РїРѕР»РµРѕРЅ. Р¤СЂР°РЅРєРё РїСЂРёСЃСѓС‚СЃС‚РІСѓСЋС‚ Сѓ РќР°РїРѕР»РµРѕРЅР° РІ РѕРґРЅРѕРј РµРґРёРЅСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРј РєРѕРЅС‚РµРєСЃС‚Рµ: С„СЂР°РЅРєРё &ndash; СЌС‚Рѕ РєСѓРїС†С‹.
		Р¤СЂР°РЅРєРё РІРѕ РіР»Р°РІРµ СЃ РњР°РіР°Р»Р»РѕРЅРѕРј СЃРѕРїСЂРѕРІРѕР¶РґР°Р»Рё СЌРєСЃРїРµРґРёС†РёСЋ РќР°РїРѕР»РµРѕРЅР° РІ Р•РіРёРїРµС‚, С„СЂР°РЅРєРѕРІ РѕРЅ РІСЃС‚СЂРµС‚РёР» Рё РІ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёРё, РєРѕС‚РѕСЂР°СЏ, РєР°Рє РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ, Р±С‹Р»Р° РѕРґРЅРёРј РёР· РєСЂСѓРїРЅРµР№С€РёС… С‚РѕСЂРіРѕРІС‹С… С†РµРЅС‚СЂРѕРІ Р‘Р»РёР¶РЅРµРіРѕ Р’РѕСЃС‚РѕРєР° Рё РёРјРµРЅРЅРѕ РІ РђР»РµРєСЃР°РЅРґСЂРёРё РЅР°С…РѕРґРёР»Р°СЃСЊ (РїРѕ РґР°РЅРЅС‹Рј XIX РІРµРєР°) СЃР°РјР°СЏ Р±РѕР»СЊС€Р°СЏ РµРІСЂРµР№СЃРєР°СЏ РѕР±С‰РёРЅР° РІ РђС„СЂРёРєРµ.
		РўРµСЂРјРёРЅ &laquo;С„СЂР°РЅРєРѕ&raquo; (СЃРІРѕР±РѕРґРЅС‹Р№) СЃРѕС…СЂР°РЅРёР»СЃСЏ РґРѕ РЅР°С€РёС… РґРЅРµР№ Рё РїСЂРёСЃСѓС‚СЃС‚РІСѓРµС‚ РІ Р»... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post325443192/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Франко

Пятница, 23 Мая 2014 г. 15:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Великая_Хазария [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Великие евреи: Франко

Каудильо

Владимир ОСТРОВСКИЙ

О франках (сефардах) упоминает в своих мемуарах Наполеон. Франки присутствуют у Наполеона в одном единственном контексте: франки – это купцы.
Франки во главе с Магаллоном сопровождали экспедицию Наполеона в Египет, франков он встретил и в Александрии, которая, как известно, была одним из крупнейших торговых центров Ближнего Востока и именно в Александрии находилась (по данным XIX века) самая большая еврейская община в Африке.
Термин «франко» (свободный) сохранился до наших дней и присутствует в лексиконе предпринимателей, осуществляющих торгово-закупочную деятельность.

О еврейском происхождении Франсиско Франко заговорили сразу же после войны – и надо отдать должное испанскому правителю, считавшемуся фанатичным католиком: он никогда не пресекал эти разговоры.

Да и нелепо было бы пресекать: фамилия Франко, предполагает ряд исследователей, говорила сама за себя и звучала для сефардского уха приблизительно так же, как для ашкеназского звучат Фишман или Гриншпун. В Испании вообще были распространены еврейские фамилии, происходящие от названий населенных пунктов. Кстати, не только в Испании, среди ашкеназских евреев было множество Виленских, Кишиневских, Варшавских и Подольских...

Франко – название поселения в Галисии, где проживало множество евреев. Среди столь же распространенных еврейских фамилий, происходящих от географических пунктов, можно назвать Медина, Кордова, Толедано (весьма распространенную среди сефардов в Израиле).

Его предки и по материнской, и по отцовской линии служили во флоте – правда, в основном, администраторами и интендантами: считалось, что маран не может быть боевым офицером. Наконец, один из предков Франко в конце девятнадцатого века приобрел грамоту «о чистоте крови», и с тех пор мужчины этой семьи были морскими офицерами без всяких интендантских примесей. Но даже более чем столетняя грамота не спасла Франко от чисто семитской внешности и, в особенности, от характерного носа.
Однако он стал самым молодым в Европе генералом после Наполеона. Правда, несколько сумрачным, жестким и неулыбчивым генералом, со специфически тяжелым взглядом.

Дальнейший путь к власти проложила женитьба на аристократке-католичке, чья семья была тесно связана с клерикальной элитой. Именно с подачи изящной и величественной доньи Кармон фанатичным католиком стал и сам Франко.

Почти четыреста лет, с 1492 г., кода евреи были изгнаны, испанский закон запрещал пребывание евреев в государстве. В конце 19 в. многие политические деятели Испании заговорили о том, что позорный закон надо изменить и признать вину перед евреями. После долгих дебатов в правительстве было решено предоставить право на испанское гражданство всем евреям из Османской империи, чьи предки жили в Испании. К слову, Испания была первой страной, предложившей убежище евреям из царской России, бежавшим от погромов в начале 20 в.

Фигура мрачная и зловещая, тиран, диктатор, генералиссимус-каудильо выглядел старше своих лет. Наружность он имел непрезентабельную — низенький (157 см), коротконогий, склонный к полноте, с тонким пронзительным голосом и неловкими жестами. Немецкие друзья глядели на Франко с изумлением: в его лице явно проступали семитские черты. Оснований было достаточно: на Пиренейском полуострове численность евреев в Кордовском халифате доходила до одной восьмой части населения...

Некоторые испанцы считают Франко спасителем страны. Причем к этим некоторым относятся не яростные радикалы, а военные, религиозные лидеры, экономисты. Сальвадор Дали утверждал, что именно Франко спас Испанию от экстремизма (как правого, так и левого) и тотальной идеологизации.

Коммунистическое женское подразделение
марширует по улице Мадрида

Франко был далеким от политики профессиональным военным. Однако, будучи патриотом своей страны, в 1930-е гг. он не мог смириться с возникшими в ней хаосом и анархией, с бездействием раздираемого внутренними противоречиями коалиционного правительства, со все большим влиянием проникающих в Испанию агентов Коминтерна и чинимым ими произволом, с организацией просоветским Народным Фронтом еврейских погромов, с опутавшей всю страну коррупцией. Именно поэтому он поднял восстание, приведшее к гражданской войне и закончившееся победой франкистов.

Но месть и расправа не входили в планы генерала. Франко объявил амнистию, выпустил из тюрем и концлагерей тысячи политзаключенных, разрешил въезд на родину эмигрантам и вывезенным в 1936 г. испанским детям, выращенным в советских детских домах.

Остальное же человечество знает, что в Испании произошла схватка «хорошего» с «плохим»; хорошими были Хемингуэй и Сент-Экзюпери, а плохим Франко. На стороне хороших – «но пасаран», «лучше стоя, чем на коленях», погромы, устраиваемые «народным фронтом», и испанские дети в советских детприемниках, которые через лет тридцать-сорок захотели вернуться на свою историческую родину, к своему историческому каудильо, и попали в прочный «отказ».

Во время Гражданской войны генерал Ф. Франко, потомок маранов, дружелюбно относился к еврейскому населению, и оно приветствовало занятие его частями Тетуана, Сеуты и Барселоны; евреи из Северной Африки служили в его войсках.

Каудильо принимает парад.
1937 г.

Фигура сумрачная и неулыбчивая, как будто вышедшая из темной средневековой ниши, Франко любил свою страну любовью тяжелой и мрачной. По сути, его не интересовали ни Гитлер, ни «ось», ни Америка (которую он, правда, демонстративно поддержал в конфликте с Японией), – его интересовала возможность спасти Испанию от участия во Второй мировой войне, с одной стороны, и не дать превратить ее в провинцию Германии – с другой. Обеих этих целей Франко достиг, когда в октябре 1940 г. в Андайе он в первый и последний раз встретился с Гитлером.

Требования Гитлера были весьма категоричны. Немецких парашютистов, как заявил фюрер Франко, готовят к десанту в Гибралтар. «Операция Феликс», захват Гибралтара даст возможность немцам блокировать все английские суда, находящиеся в Средиземном море, и захватить Северную Африку. Объединившись с испанскими частями, вермахт разгромит 80-тысячную армию Уэйвелла в Египте. Весь Ближний Восток окажется тогда в руках «оси». Для всего этого требуется «всего лишь» согласие Испании и... открытие испанской границы немецким войскам.

Сумрачный испанский диктатор, не глядя в лицо своему собеседнику, говорил мерным, тонким, раздражающим голосом. Он говорил о том, что для вступления в войну Испании потребуются сотни тысяч тонн зерна, боеприпасы, артиллерия; о том, что появление немецких войск под Гибралтаром будет рассматриваться как оскорбление, нанесенное испанской чести, ибо только испанец должен освободить Гибралтар от иностранного присутствия; что танки по пустыне не пройдут; что вишистская Франция будет недовольна появлением немцев в Северной Африке, и еще многое, многое другое.

Он раздражал Гитлера своими манерами и голосом. Тот прервал встречу только для того, чтобы больше не видеть и не слышать этого «мерзкого еврейского торгаша» – именно так фюрер обозвал Франко.

Дважды потом удавалось Франко отсрочить проведение Германией «операции Феликс» – пока, наконец, Сталинград не сделал идею африканского похода неактуальной...

В Андайе тусклый, бесцветный гитлеровский собеседник своими не очень убедительными доводами и раздражающим немецкое ухо голосом муэдзина изменил ход истории. Ибо сумей Гитлер проникнуть в Гибралтар – исход второй мировой войны был бы другим. Геринг в Нюрнбергской тюрьме писал: «Гитлер проиграл войну, когда отказался от намерения сразу же вслед за падением Франции вступить в Испанию – с согласия или без согласия Франко, – захватить Гибралтар и вторгнуться в Африку». Йодль на Нюрнбергском процессе заявил: «Неоднократно подтвержденный отказ генерала Франко разрешить немецким вооруженным силам пройти через Испанию для овладения Гибралтаром явился одной из причин поражения». Черчилль в своих мемуарах писал: «Если бы Гитлер овладел Гибралтаром, исход войны был бы другим»...

Когда Германия начала войну против Советского Союза, в Испании многие представители правящих кругов испытали чувство удовлетворения и требовали немедленно принять в ней участие. Но Франко не спешил ввязываться во Вторую мировую войну, как это сделали многие союзники Германии, например, Венгрия и Румыния. Испания не стала вступать ни в какие военно-политические блоки и коалиции, хотя ее к этому очень настойчиво подталкивали – в первую очередь, Германия и Италия.

Франко делая все, чтобы Испания осталась нейтральной, в то же время проявлял лояльность к Германии. Хуже дело обстояло внутри страны. Многие из соратников по партии и армии испытывали личную ненависть к СССР и сталинскому режиму. В создавшейся обстановке диктатору было чрезвычайно трудно удерживать их от радикальных шагов. А вступать в войну Франко не хотел.
Надо было, не вступая в конфликт с Германией, подтвердив ей свою лояльность и нейтрализовав оппозицию своего окружения, каким-то образом сохранить нейтралитет. И Франко нашел выход из, казалось, безвыходного положения.

Каудильо дал понять, что в принципе готов вступить в войну против СССР, но в настоящее время страна, дескать, не готова к войне, в первую очередь, армия, еще не оправившаяся после разрушительной гражданской войны. А так как время не терпит – он принимает решение отправить на Восточный фронт пока только одну дивизию, сформированную из добровольцев. Это половинчатое решение устроило всех.

«До визита в Испанию я, стараниями советской пропаганды, знал, что страной правит отвратительный фашист, “кровавый каудильо”, поместивший в застенки мадридской тюрьмы Карабанчель половину населения Испании, а остальную половину лишивший каких-либо свобод. Да, действительно, Франко был диктатором и абсолютным “хозяином” Испании. В каждом учреждении, каждой таверне висел его портрет. Но... велико было мое удивление, когда в большом книжном магазине, расположенном на главной мадридской улице Гран Виа, я обнаружил полное собрание сочинений Ленина на русском и испанском языках.
Читайте, друзья мои, изучайте на здоровье, но если будете претворять ленинские идеи в жизнь, попадете в “кровавый застенок” или будете высланы из страны... Вот вам и диктатура...
Удивительный памятник франкистского времени – так называемая “Долина погибших”: гигантский мемориал, расположенный в горах Сьерра-Невада по пути из Мадрида в Эскориал.
Франко приказал выдолбить в скале огромный туннель, в котором, по его мысли, могли бы быть похоронены жертвы гражданской войны, сражавшиеся за него и против него. Члены семей погибших могли подать правительству прошение о перенесении праха их погибшего родственника в национальный пантеон. Когда я посетил “Долину погибших” в 1966 г., сразу после входа в туннель была видна ниша, завешенная национальным испанским флагом. Здесь должен был быть похоронен Франко. Сейчас он там».
Геннадий Рождественский, «Моя Испания»

Испанская «Голубая дивизия», состоявшая из фалангистов, вчерашних участников гражданской войны, нынешних оппозиционеров диктатору, приняла участие в боевых действиях на Ленинградском фронте в зимнюю кампанию 1941/1942 гг. Большинство из тех, кому удалось выжить и вернуться домой, уже не призывали к продолжению войны с Россией. Военная оппозиция генералиссимусу Франко перестала существовать сама по себе, толкать страну к войне оказалось просто некому. Вопрос об участии Испании во Второй мировой войне вскоре вообще больше никто не поднимал.

Ни один политический лидер 20 века не сделал столько для спасения евреев в годы Катастрофы, сколько каудильо Франко. При Франко в Испании не было не только геноцида евреев, но и ограничительных мер против них.

Более того, весной 1941 г. Франко решительно заявил Гитлеру, что общины евреев-сефардов в Салониках (Греция), Софии и Пловдиве (Болгария) пользуются покровительством испанских властей как лица, чьи предки были в свое время незаконно изгнаны из страны. Сефарды получили испанские паспорта, в большинстве благополучно пережили войну и в конце 1940-х выехали в Израиль. Несмотря на давление Гитлера, каудильо закрывал глаза на то, что испанские пограничники за взятки пропускали на территорию Испании евреев, бежавших из оккупированных стран.

Таким образом, было спасено около 60 000 евреев.

Евреи Венгрии, Румынии, Греции и вишистской Франции, которых по приказу «союзника» Гитлера Франко принимали испанские миссии в этих странах и переправляли в Испанию, 1600 евреев, спасенных Франко из Берген-Бельзена, тысячи евреев греческого города Салоники, получившие испанские паспорта,– понимали ли они, кому обязаны жизнью? Их было мало – по сравнению с шестью миллионами погибших...

Но происходило это в те времена, когда практически все страны, кроме Испании, закрыли границы перед мечущимися европейскими евреями. Только в одном 1940 г. Испания приняла 40 тысяч евреев, перешедших франко-испанскую границу.

Какие чувства испытывал каудильо, когда, крестясь, отдавал приказ об открытии границ перед еврейскими беженцами, когда ночами просиживал без сна в домашней молельне – с кем он мысленно беседовал тогда? Возможно, это были его предки по линии матери: Пилар-Баамонде-и-Пардо. Впереди всех стояли три его великих предка, когда-то изгнанные из Испании, прославленные раввины Йосеф, Йосиа и Давид Пардо. От имени всех изгнанников, они просили: «Верни нас в Испанию...» Он должен был вернуть Испании евреев и сделал это.

Кроме того, что он не дал втянуть Испанию в войну, он сделал еще одно доброе дело – вернул Испании короля. Именно король Хуан Карлос, весьма незаурядная личность, вместе со своей семьей сумел вырастить всходы, посеянные Франко в последние годы его жизни, и сделать Испанию демократическим государством.

Ревностным католиком оставался и в старости; поэтому слово «еврей» избегал произносить до конца жизни.
А евреи отплатили Франко по-своему. Они на международной арене клеймили «реакционный режим» Франко. Его устраивало такое положение. Он отнюдь не желал считаться еврейским благодетелем. Между ним, его страной и его народом всегда происходило нечто такое, что до конца не было понятно ни испанцам, ни иудеям.

————————--

«Мы выехали из Сан Лоренцо и отправились к месту захоронения … испанского “тирана, фашиста и диктатора”, которого многие испанцы обожествляют,– генерала Франсиско Франко. Должна признаться, что раньше я не очень интересовалась историей Испании, и мои знания об этой стране ограничивались художественными романами и туристическими буклетами. После посещения мемориала у меня изменилось отношение и к этой войне, и к генералу Франко, которого наш экскурсовод Мария называла просто Пакито.

Я так и не поняла, почему Франко называют фашистом. Став в 33 года самым молодым генералом Европы, он был очень уважаем в Испании. Искренне верующий в Б-га католик, он был также и искренним монархистом – король Альфонсо XIII был на его свадьбе посаженым отцом. Больше всего на свете он любил Испанию и служил ей до конца жизни так, как он считал нужным. В его честности никогда не сомневались даже враги.

В стране фактически уже идет гражданская война, а иначе, чем войной с народом, трудно назвать первые годы республики под руководством анархистов, социалистов и коммунистов: упразднена религия, разрушаются церкви, монастыри и соборы, сотнями расстреливаются священники, захватываются земли, взрываются фабрики, на улицах царит разбой. В стране действуют агенты НКВД, чтобы “способствовать созданию в Испании советской социалистической республики”…

Вдобавок ко всему, золотой запас страны вывозится в СССР. Сначала на сохранение, впоследствии выяснилось, что это плата за поставки вооружения и военной силы.

Начало же военных действий можно проследить буквально по дням. 6 июля был схвачен и заключен в тюрьму депутат и лидер фалангистов, сын премьер-министра в правительстве Альфонса XIII, молодой аристократ Хосе Антонио Прима де Ривера. Когда монархист Кальво Сотело в парламенте бросил обвинение правительству в неспособности защитить население от произвола, депутат от фракции коммунистов Долорес Ибаррури, знаменитая Пассионария, заявила, что он не доживет до завтрашнего дня. В ту же ночь Кальво Сотело был застрелен в своей квартире. Это случилось 12 июля 1936 г. 16 июля в Барселоне левые начали настоящую резню: было убито по меньшей мере 700 священников, захвачен и разгромлен дворец юстиции, расстреляны все судьи и адвокаты. В городе шла настоящая охота на офицеров и предпринимателей. Горели церкви, магазины и частные дома. 17 июля, Коммунисты объявили о формировании собственных вооруженных сил. И только после всего этого 19 июля армейские гарнизоны восстали против действий правительства.

Началась Гражданская война. В Испанию со всего мира стекаются авантюристы и романтики. В их числе американец Эрнст Хемингуэй. Позиция Хемингуэя всем известна, в своих книгах он идеализировал республиканцев и, потягивая “риоха альта” в баре “Чикоте”, с восторгом писал о революционном энтузиазме добровольцев, хотя в единственном своем романе, посвященном гражданской войне в Испании – «По ком звонит колокол», и затронул тему об агентах Коминтерна, разрушающих все на своем пути, таких как Андре Марти – любимый француз Сталина,– о котором Хемингуэй сказал: “У него мания расстреливать людей”.

Франко обвиняют в том, что во время гражданской войны погибло около полумиллиона человек. Особенно акцентируют внимание на гибели поэта Фредерико Гарсиа Лорки, расстрелянного фалангистами. Лорка не был ни коммунистом, ни социалистом, поэтому сторонники генерала Франко не признают факт убийства Лорки по политическим мотивам.

…Беззакония тогда, как с одной, так и с другой стороны было предостаточно. Почему-то гораздо реже вспоминают об убийстве депутата от партии фалангистов Хосе Антонио Примо де Ривера, потомка маркизов, адвоката и литератора, арестованного республиканцами и расстрелянного по сфальсифицированному обвинению. …

Всем сторонникам революционной романтики я бы посоветовала почитать англичанина Джорджа Оруэллa, тоже участвовавшего в испанской войне на стороне республиканцев. И не только его знаменитые “Скотный двор” и “1984”, но и мало известную у нас “Памяти Каталонии”, быть может, самую правдивую книгу об этой войне. Что же касается Франко, то в заслугу ему может быть поставлено, что, придя к власти, он объявил нейтралитет Испании во всех войнах, и испанцы не участвовали во Второй мировой войне, на советский фронт была отправлена лишь добровольческая “Голубая дивизия”. Он никогда не разделял фашистские взгляды Гитлера, заключающиеся в антисемитизме и шовинизме. …

После референдума 1947 г. он провозгласил Испанию конституционной монархией, вернул на родину и воспитал будущего короля Хуана Карлоса, родившегося в 1938 г. Соорудив Мемориал Павшим, он примирил нацию, похоронив противников вместе, и снял грех с республиканцев, заставив пленных коммунистов вырубить из скалы храм, взамен тех, которые были ими разрушены. После того как Базилика была построена, все получили амнистию. В 1956 г. он дал свободу Марокко, а в 1968 г. – Экваториальной Гвинее. Он восстановил экономическую стабильность за 15 лет в полностью разоренной и ограбленной коммунистами стране. Когда он умер, очередь испанцев, желающих проститься с ним, растянулась на 50 километров».

Марина Коваль (report.travel.ru)

Источник: Cascade, Russian Newspaper

Серия сообщений "Великие евреи":
Часть 1 - Ай да Пушкин, ай да сукин сын!
Часть 2 - Великие евреи: Франко

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post325443324/">РћРґРµСЃСЃР°!</a> РћРґРµСЃСЃР°. Р”Р°!

РСЃС‚РѕСЂРёСЏ РµРІСЂРµРµРІ РћРґРµСЃСЃС‹ РІ РіРѕСЂРѕРґСЃРєРѕРј С„РѕР»СЊРєР»РѕСЂРµ
РђРµСЂРѕРІ РњРёС…Р°РёР», Рі. РћРґРµСЃСЃР°

РћРґРµСЃСЃР° &mdash; СЌС‚РѕС‚ РіРѕСЂРѕРґ РІС‹Р·С‹РІР°РµС‚ Сѓ РјРЅРѕРіРёС… СЂР°Р·Р»РёС‡РЅС‹Рµ Р°СЃСЃРѕС†РёР°С†РёРё, РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЏ Рё С‡СѓРІСЃС‚РІР°... Р’ РїР°РјСЏС‚Рё СЃСЂР°Р·Сѓ Р¶Рµ РІСЃРїР»С‹РІР°СЋС‚ СЃР»РѕРІР°: &laquo;РћРґРµСЃСЃР°-РјР°РјР°&raquo; Рё РџСЂРёРІРѕР·, С€Р°Р»Р°РЅРґС‹ Рё РћРїРµСЂРЅС‹Р№ С‚РµР°С‚СЂ, Р±С‹С‡РєРё Рё РєРѕРјРјСѓРЅР°Р»РєРё, &laquo;РњРѕР»РґР°РІР°РЅРєР° Рё РџСЌСЂСЌСЃС‹РїСЊ&raquo;... РћР±С‰РµРЅРёРµ СЃ РѕРґРµСЃСЃРёС‚Р°РјРё, СЃ СЌС‚РёРј РєРѕРєС‚РµР№Р»РµРј РёР· РЅР°СЂРѕРґРЅРѕСЃС‚РµР№, РЅР°СЃРµР»СЏСЋС‰РёС… РіРѕСЂРѕРґ, РѕСЃС‚Р°РІР»СЏРµС‚ РїРѕСЃР»Рµ СЃРµР±СЏ РІРєСѓСЃ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ С…РѕС‡РµС‚СЃСЏ РїРѕС‡СѓРІСЃС‚РІРѕРІР°С‚СЊ СЃРЅРѕРІР° Рё СЃРЅРѕРІР°. РћРґРµСЃСЃРёС‚ &mdash; СЌС‚Рѕ РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅРѕСЃС‚СЊ СЃРѕ СЃРІРѕРёРј СѓРЅРёРєР°Р»СЊРЅС‹Рј СЏР·С‹РєРѕРј. РљС‚Рѕ РЅРµ СЃР»С‹С€Р°Р» Рё РґР°Р¶Рµ РЅРµ РїСЂРѕРёР·РЅРѕСЃРёР» СЃР°Рј, СЃСЃС‹Р»Р°СЏСЃСЊ РЅР° С‚Рѕ, С‡С‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post325443324/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Одесса!

Пятница, 23 Мая 2014 г. 15:59 + в цитатник
Это цитата сообщения Великая_Хазария [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Одесса. Да!

История евреев Одессы в городском фольклоре

Аеров Михаил, г. Одесса

Одесса — этот город вызывает у многих различные ассоциации, воспоминания и чувства... В памяти сразу же всплывают слова: «Одесса-мама» и Привоз, шаланды и Оперный театр, бычки и коммуналки, «Молдаванка и Пэрэсыпь»... Общение с одесситами, с этим коктейлем из народностей, населяющих город, оставляет после себя вкус, который хочется почувствовать снова и снова. Одессит — это национальность со своим уникальным языком. Кто не слышал и даже не произносил сам, ссылаясь на то, что так говорят в Одессе-маме: «Я с вас смеюсь! Ну, это две большие разницы!» Чтоб я так жил, как вы все это говорили! И случайно ли вообще возникло выражение «Одесса-мама», которое от одесских биндюжников и балагул переняла не только «вся Одесса», но и вся страна?

Кстати, вы знаете, откуда взялось слово «балагула», которым в Одессе называли извозчика? Знатоки утверждают, что оно происходит от «бааль-агала», ивритского выражения, буквально означающего «хозяин повозки», ну а по сути являющегося обозначением этой почтенной профессии.

Нет, поначалу правительство пыталось бороться за «правильность» языка совсем юного на тот момент города. Екатерина решила сделать Южную Пальмиру одним из центров изящной словесности. А также заселить одесситами. А еще до того — откуда-то этих одесситов взять. А уж когда они разведутся, — всем режимам и правительствам по очереди бороться «с этими одесскими штучками». Кто до сих пор не понял, что это процесс не то чтобы бесконечный, но как минимум — до конца света, тот пускай ест побольше фосфора.

Первая филологическая победа властей стала и последней. Ведь, раз есть Одесса, то есть и одесситы — с иммунитетом уже врожденным. Они будут упрямо говорить свое и по-своему, и никто им не указ.

К сожалению, времена меняются, и даже из одесского языка многое потерялось и исчезло. Не последнюю роль в этом печальном событии сыграл рост общеобразовательного уровня и относительное выравнивание социального и национального состава горожан. Из французов в Одессе остался, разве что, бронзовый Дюк, из «итальянцев» — не менее бронзовый Спартак перед одноименным стадионом. Конструкции типа «Я видел вас идти по Дерибасовской», отвечающие только нормам идиша, исчезают из употребления по мере уменьшения еврейского населения города.

Исследовать и понять, наконец, что же такое язык «одессиш» пытались многие. Кто-то считал его просто суржиком, другие — ярким и колоритным самостоятельным языком. Как бы то ни было, одесский язык заслуживает хотя бы поверхностного рассмотрения грамматических тонкостей и его «несуществующих» законов.

Во-первых, здесь нет четких, раз и навсегда установленных норм и правил. Вместо них присутствуют лишь общие закономерности, традиции в произношении, ударении, строении предложений и прочее. Например, в русской филологии есть термин «свободное ударение». Одесское же ударение за свою свободу долго боролось и в результате этой войны за независимость ее обрело.

О том, что «в Москве документы кладут в портф^ель», а в Одессе «документы ложат в п^ортфель» еще в 1855 году К.П. Зеленецкий писал в книге «О русском языке в Новороссийском крае»:

«Первая черта, которая поражает каждого русского, в первый раз приезжающего в здешние места, состоит в перестановке ударений, иногда странной и совершенно произвольной. Док^ументы, з^акон, сельск^ой, на дворе становится хол^одно; это не до меня принадл^ежит; вы слишком много работ^аете...».

Некоторые исследователи часто сокрушаются по поводу того, что «чисто одесского» в одесском жаргоне практически-то и нет. Однако, уже сама интонация может считаться визитной карточкой одессита:

Поссорились Абрамович с Рабиновичем:
— Ты вор и мошенник! — сказал Рабиновичу Абрамович. Рабинович подал в суд...
Судья вынес решение:
— Абрамович, должен сказать при всех, шо Рабинович не вор и не мошенник и еще извиниться.
Идет суд. Слово дают Абрамовичу:
— Рабинович не вор и не мошенник??! Я извиняюсь!

А неправильное произношения гласных и согласных! В частности, «и» вместо «у» и очень часто вместо «ы».

— Мамочка, скажи, пожалуйста, как написать — «флякончик» или «фликончик»?
— Шо ты мучаешься, напиши «пизирек» и ложись спать.

Даже если отставить в сторону интонацию, ударение, лексические неправильности, в любой толпе можно будет услышать одессита. Нежная шепелеватость всегда выдает его с головой.

«Е» после Ж, Ч, Ш, Щ произносится мягко: жесть, женщина, черпать, шерсть, шея...»; «И» после Ж, Ч, Ш, Щ всегда мягкое: жила, леший, широкий, щипцы, рощи, невежи...»; «Ь» произносится мягко после Ж, Ч, Ш, Щ, не изменяясь в «Ъ»: рожь, отрежь, ночью, вошь, помощь, вещь...» (В. Долопчев. «Опыт словаря»).

Одесситы до сих пор умудряются смягчать даже «щ» превращая его в «ч»:

— Почтение, Грач, — сказал Иван Пятирубель,— какая-то женчина колотится до твоего помещения... (И. Бабель. «Отец», первоначальный вариант).

Но все смягчать нельзя — скажете вы. Да! И одесситы вносят твердость туда, где она, ну никак, не может быть!

«Буква «Е» — особенно там, где над нею стоит ударение — произносится здесь иными с какой-то неприятною и приторною протяженностью, как звук «Э»: наблюдэние, исполнение, поведэние, невэста. Слово «семь» произносится «сэм» — дэто сэм, дэто восэм... (степень сравнения). (В. Долопчев. «Опыт словаря»).

Интересно, задумывался ли кто-то из читателей, что такое «ого-го»? А если подумать, окажется, что это «у них» всего лишь междометие, выражающее чувство, а в Одессе это превосходная степень прилагательного «большой» или «замечательный». Одесский язык отличается и образованием особенных степеней прилагательных. «Соломон же плакал все громчее и громчее». «Красивая, крепко красивая, страшно красивая, красивая до ужаса...»

После революции не хватало учителей русского языка. Один одесский раввин изъявил желание преподавать этот предмет:

— Дети, этот русский язык имеет трех степеней сравнения: «близко», «ближе» и «от-от-от»; «глубоко», «глубже» и «тыф ит дрерт» (глубоко в земле)>

Согласование =«падежов»= всегда отличало одесскую речь от других языков.

— На вам пятно.
— На мине??
— Не «на мине», — «на мне».
— Так я жи говору: на вам пятно.

Глаголы и одесситы всегда шли параллельными дорогами, не чувствуя дискомфорта от своего непересечения.

Глаголы русского языка оказываются «неполными», недостаточными для того, чтобы передать всю гамму чувств и ощущений одессита. Ну, как можно считать неправильными фразы:

=«Слушайте меня ушами, тетя Неся».= (И. Бабель. «Как это делалось в Одессе»);
=«Что ну, идите в полицию, вы убили живого человека».= (И. Руденков. «Последние новости»);
=«Не трогайте меня руками»=, =«идите отсюда ногами»=, =«ешь ротом»=.

Абсолютно логично также при начальной форме =«видеть»= предположить, что первое лицо настоящего времени будет =«видю»=. И кто там знает про =«II палатализацию заднеязычных согласных, произошедшую в 12 веке»=?

=«Наткнувшись на слово «сидю», из которого мой приятель сочинил «они сидють», мы подняли такой хохот...»= («Новый русский язык», Од. вестник», 1856, №23).

=«Репетирывайте, репетирывайте, вы мне не мешаете».=

Конечно, профессиональные филологи и интеллигентные жители окрестных городов всегда выступали и будут выступать =«за чистоту рядов»=, то есть языка, за культуру речи. Но послушайте Бабеля, который для одесского языка, конечно, является тем же, чем для русского явился Пушкин. =«Беня говорил мало, но он говорил смачно»=. И как, все-таки, хотелось бы не потерять эту смачность, благодаря которой каждый одессит всегда, независимо от возраста, чувствует себя =«от двух до пяти»=.

Каламбуры тоже всегда интересовали пытливый ум одессита:

— Мадам Давизо, говорят, вы обладаете даром завлекать мужчин?
— Даром?! А вот им даром! (показывает =«дулю»=).

Столкновение в каламбуре слов реальных и слов, существующих только в интонации или произношении, может случиться только в этом городе.

Приезжий останавливается на Соборке возле неработающего фонтана:
— =Здесь бил фонтан?=
— =Почему бил?= — оскорбился одессит. — =Он бил, есть и будет=.

— =Бора, скажи, как будет правильно по-русски — «зам^е^тить» или «замет^и^ть»=?
— =А это, смотря из чем: если из глазом, то «зам^е^тить», а если из веником, то — «замет^и^ть»=.

Любую машинку или куклу можно повертеть, посмотреть с разных сторон, а при желании даже изнутри. Дотошные филологи, которые не могут играть спокойно, придумали термин «многозначность слов», с которым и играют:

— =Маня, ты ищешь Сему, так он пошел налево=.
— =Как налево? Перестаньте такое сказать=.
— =Как, очень просто, как! Вишел из подъезда, повернул налево и пошел.=
— =А-а, так это он на работу пошел. Вот если бы он повернул направо, так это было бы «налево»=.

В Одессе в одном блюде, то есть разговоре, фразе и т.д. совмещаются абсолютно несовместимые вещи:

— =Бора, ей видаете дочку замуж?=
— =Видаем, видаем понемножку.=

Устойчивое выражение «замуж» соседствует с наречием «понемножку», ну никак по смыслу не подходящим к случаю. Как перец к кофе... Кстати, вы не пробовали?

— =Шо случилось?=
— =Мойша умер.=
— =Ой, умер-шмумер, лишь бы был здоров!=

Такими добрыми, иногда доходящими до абсурда (как в последнем примере) пожеланиями и скрашивается жизнь в Одессе.

=«Жизнь — это та же Ришелъевския улица, которая начинается с Оперного театра, а заканчивается какой-то полуразвалившейся каланчой».=

Сравнением можно и охаять собеседника (вежливо), и поругать непослушного ребенка (любя), и все это с непередаваемым колоритом нашего города:

=«Это вы в Женеве — умница, а в Одессе, ей, — еле-еле идиот!»=
=«Я с тобой набил уже оскому»=
=«Шо ты делаешь на меня такую лимонную морду?»=
=«Шо это за дит? такое, я не могу его заставить скушать полторы вши!»=

В каждом городе есть рынок. На каждом рынке идет, извините за банальность, торг. А в Одессе идет торговля с большой буквы. ВыТОРГовывают каждую копейку, каждый грамм. «И какая торговля! Тут тебе и метафора, тут тебе и сравнение, а за отдельную плату можно найти и оксюморон.

=Почем ваша спортсменка?= — палец покупателя показывает на =«синюю»=, длинноногую курочку. — =Зачем вы ее убили?=
— =Никто никого не убивал, она сама издохла=.

Традиционной для привозных ситуаций является метафора — прилагательное =«несчастный»=:

— =Почем ваша несчастная капуста?=
— =О чем вы говорите, хорошая капуста!=
— =Вижу, что хорошая, иначе бы не подходила.=

Из других образных средств в одесском фольклоре очень популярен эвфемизм, говоря другими словами =«иносказание»=, а чтобы было совсем понятно =«эвфемизм»= — это как раз тогда, когда мы говорим другими словами.

=«Бора, ты только что ходил смотреть на Луну, а теперь этими же руками берешь сыр»=.

Смысл этого понятен разве что обитателям старых одесских кварталов, где «все удобства» находились во дворе под открытым небом. Для них поговорка =«сходить посмотреть на Луну»= имела вполне практический смысл.

И еще один пример остроумного использования эвфемизма в весьма пикантной жизненной ситуации:

— =Поправьте ваш галстук... Ниже... Ниже... Еще ниже... О!!!=

А сколько людям приходится нервничать и переживать в наши тяжелые времена! Не высказывать же собеседнику весь словарный запас ругательств (который, поверьте, не маленький, просто настоящий одессит не очень любит пускать его в ход). Гораздо интеллигентней выразиться так:

=«Не морочьте мине то место, где спина заканчивает свое благородное название!»=

У Ю. Сленса и Е. Симоновича в =«Кратком толковом словаре живого одесского языка»= есть множество примеров подобного рода:

=«Здравствуйте!»= — слабая степень возмущения.
=«Здравствуйте, я — ваша тетя!»= — превосходная степень возмущения.
=«Вы мне начинаете нравиться!»= — пожалуйста, не продолжайте этот разговор.
=«Чтоб вы мне были здоровы!»= — я вами недоволен.

Определение =«одесский»= применительно к анекдоту, песне означает либо место, где родилось фольклорное произведение, либо стиль, к которому прибегает рассказчик. Интонация, грассирование, одесская лексика и фразеология, стилистические приемы (риторический вопрос, ответ вопросом на вопрос, макаронизмы) обилие =«чисто одесских»= сравнений и метафор, употребление еврейских собственных имен и т.д. и т.п. — все это языковые средства, с помощью которых исполнитель стилизируется =«под Одессу»=. Характерный пример — многочисленные так называемые =«эмигрантские одесские песни»=.

1. Политический анекдот.

В Одессе — не до политики, здесь свои экономические проблемы.

Политический анекдот в Одессе впитал в себя одесский язык, поэтому обойтись без него не получится при всем желании. Тем более, история Одессы в анекдотах...

~1917-1918 годы~ (только-только):
Чай — Высоцкого, сахар — Бродского, власть — Троцкого.

~20-30-е годы~ (первые предвоенные займы):
Хаим приходит домой:
— =Сара! Ты знаешь, я подписался на займ=
— =А что такое займ?=
— =Ну, это государство одолжило у меня деньги.=
— =Ой, оно такое богатое, а ты такой бедный, зачем ты им дал?=
— =Понимаешь, они хотят строить социализм, а денег нет.=
— =Хаим, моя мама всегда говорила: «Нет денег — нечего строить!»=

~30-е~ (репрессии, война в Испании):
— =Моте, ты слышал, вчера Барселону взяли?!=
— =Ой, это ужасно. А кто был этот Барселона?=
— =Это город.=
— =Как, уже берут целыми городами?=

~Конец 40-х~ (борьба с космополитизмом, люди в срочном порядке меняют «пятую графу»):
Абрам стал Александром, Мойша — Михаилом, а Сруль — Акакием.

~50-е~ (смерть Сталина):
Когда Сталина положили рядом с Лениным в Мавзолей, в Одессе ходила такая фраза: =«Как в коммунальной квартире. Однако, жировка выписана все-таки на одного»=.

А вот абсолютно реальный факт. ~В начале 60-х~ Н.С. Хрущев, говорят, должен был приехать в Одессу. В Раздельной он свернул на Кишинев, но в Одессе его ожидал интересный сюрприз. Где-то в 100 метрах от здоровенного плаката «Догоним и перегоним Америку» висело обычное ГАИшное граффити «Быстрая езда приводит к аварии».

~1967-й~ (арабо-израильская война):
— =Изя, ты слышал, наши сейчас передали, что наши сбили наш самолет!=

~1970-е~:
— =Хаим, забери свою козу из-под мое окно.=
— =А что, разве ей там плохо пасется?=
— =Она мине действует на нервов: не успею проснуться — «Ке-ге-бее, ке-ге-бее...»=

~Конец 70-х — начало 80-х~:
Каждое утро к киоску подходит интеллигентный гражданин, берет газету, просматривает первую страницу и кладет обратно. Наконец, киоскер не выдерживает и интересуется, что он ищет?
— =Понимаете, я жду некролог...=
— =Да, но некрологи печатают на последней полосе.=
— =Не-е, тот, который я жду, будет на первой.=

~Году в 1984-85-м~, во время «Пятилетки Пышных Похорон», появился чисто одесский анекдот:
На экране телевизора появляется диктор Кириллов в черном галстуке и говорит:
— =Товарищи! Вы будете смеяться, но нас опять-таки постигла тяжелая утрата!=

~1988 г.~:
Одессит в магазине во всю глотку ругает =«и эту партию»=, =«и это правительство»=, и =«эту советскую власть».=
К магазину подкатывает черная «Волга», и возмутителя спокойствия увозят на «Бебельстрит». Там с ним проводят разъяснительную работу и отпускают (к его большому изумлению) домой. Тот, не успев захлопнуть дверь:
— =Люди! Я говору — люди! Как вам это нравится?! Мяса нет, рибы нет! Так уже и патроны кончились!=

2. Еврейский анекдот

— =Почему в Одессе еврейская больница и еврейское кладбище есть, а еврейского роддома нет?=
— =Потому что в Одессе евреями не рождаются, евреями становятся.=

3.Популярная одесская шутка

Понятия =«одесский»= и =«еврейский»= часто неотделимы друг от друга. Они так же похожи, как, например, партия и Ленин. Какой же одесский анекдот (особенно если он рассказывается рязанцем или жителем Конотопа) обходится без =«штучек»=, передающих еврейскую речь? Кстати, когда у Черчилля спросили, почему в Англии нет антисемитизма, он ответил: =«А мы не считаем себя глупее них».=

Говорят, что если в одном месте собираются хотя бы два еврея, они тут же собираются в другое. А если серьезно, взаимоотношения между людьми вообще и между евреями, в частности,— это нескончаемая тема для безумного числа анекдотов и шуток:

Владелец магазина Коган шлет телеграмму фабриканту Зильберштейну: =«Ваше предложение принимаю. С уважением, Коган»=. Телеграфистка советует:
— =«С уважением» можно вычеркнуть.=
— =Откуда вы так хорошо знаете Зильберштейна?= — удивился Коган.

Когда умер Изя, близким пришлось раскошеливаться на телеграмму родственникам в другом городе. Долго думали над текстом (чтобы подешевле вышло), наконец соорудили такой: =«Изя все!»= Через два дня приходит ответ: =«Ой!»=

Никак нельзя обойти тему евреев и власти. Избранная Б-гом нация, которая в самые разные времена и при самых разных режимах находилась в оппозиции к =«верхам»=. Вот, к примеру, анекдот времен войны:

Известно, что Гитлер был крайне суеверен. Однажды он вызвал прорицателя, чтобы узнать свое будущее.
— =Фюрер, я вижу в своих книгах, что вы умрете в день большого еврейского праздника.=
— =Какого?=
— =О, фюрер, когда бы вы ни умерли, это станет большим еврейским праздником!=

Евреи, а особенно в Одессе, смогли воспитать в себе философско-ироничное отношение ко всему, даже к антисемитизму.

Разговор в поезде:
— =Во всех наших бедах виноваты евреи.=
— =И велосипедисты=, — включается в разговор пожилой еврей.
— =Почему велосипедисты?=
— =А почему евреи?=

Темы жизненных анекдотов бесконечно разнообразны. Мы пройдемся но некоторым, и вы сами убедитесь — где одесская жизнь, а где одесский анекдот отличить практически невозможно.

Магазин: В молочном большое объявление =«Евреям сметану не продавать!»=. Пожилой еврей в орденах прорывается к заведующему, смотрит, за столом сидит точно такой же пожилой еврей. Первый возмущается:
— =Как вы могли повесить такое объявление?=
— =Скажите, — отвечает второй, — а вы эту сметану пробовали?!=

Ресторан: Фишбейн приходит в фешенебельный ресторан, через пять минут подзывает официанта:
— =Изя, попробуйте этот суп!=
— =Реб Фишбейн, если что не так, мы...=
— =Изя, я вам говорю, попробуйте этот суп!=
— =Исаак Семенович, но мы всегда делаем по одному рецепту.=
— =Изя, я вас прошу, попробуйте этот суп!=
— =Ну ладно, давайте, где ваша ложка?=
— !!!

=«Язык дан человеку, чтоб говорить глупости»=, — утверждают философы.

Неизвестно, как был создан одесский язык, но в нем вы найдете по кусочку любого языка.

Да, одесситы откровенно забавляются с языком. Это такая большая игра на всех. Но в нее интересно играть, каждый раз придумывая новые правила. И от этого только интересней и веселее. ~А веселье, как известно, продлевает жизнь!~

Источник: http://www.migdal.ru/migdal/methodology/3766/3780/

Серия сообщений "Одесса":
Часть 1 - Как мы живем в Одессе
Часть 2 - Одесса - мой город... моя первая и последняя любовь...
...
Часть 12 - Еще один кандидат в мэры Одессы: Слава Героям Звездных войн
Часть 13 - ОДЕССИТ - Это звучит!
Часть 14 - Одесса. Да!
Часть 15 - не перевелись еще Рабиновичи...
Часть 16 - Одесские корни моделей Ренуара

Метки: Одесса

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post328178706/">Р›Р®Р‘РРњР«Р• Р•Р’Р Р•Р™РЎРљРР• РџРћРЎР›РћР’РР¦Р«</a> Р›СЋР±РёРјС‹Рµ РµРІСЂРµР№СЃРєРёРµ РїРѕСЃР»РѕРІРёС†С‹.

Р—Р° РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёСЋ &nbsp;Р±Р»Р°РіРѕРґР°СЂСЋ СЃРІРѕСЋ РїРѕРґСЂСѓРіСѓ [user=РњРµС‡С‚Р°СЋС‰Р°СЏ_РСЂРёРЅР°]

Р›СЋР±РёРјС‹Рµ РµРІСЂРµР№СЃРєРёРµ РїРѕСЃР»РѕРІРёС†С‹

&nbsp;

РЈ РєР°Р¶РґРѕРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР° СЃРІРѕР№ РїСѓС‚СЊ Рё СЃРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ РІРёРґРµРЅРёРµ РјРёСЂР°, РІС‹СЂР°Р¶РµРЅРЅРѕРµ РІ РЅР°СЂРѕРґРЅРѕРј С‚РІРѕСЂС‡РµСЃС‚РІРµ. РРјРµРЅРЅРѕ РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ РЅР°Рј РІСЃРµРіРґР° РёРЅС‚РµСЂРµСЃРЅРѕ СѓР·РЅР°РІР°С‚СЊ РєСѓР»СЊС‚СѓСЂСѓ Рё РµСЃС‚СЊ С‡РµРјСѓ РїРѕСѓС‡РёС‚СЊСЃСЏ Сѓ Р»СЋРґРµР№ СЃ РґСЂСѓРіРёРј СЃРєР»Р°РґРѕРј СЃРѕР·РЅР°РЅРёСЏ.
	
	
		Р’СЃСЏ СЃРѕР»СЊ РЅР°СЂРѕРґР° РІ РµРіРѕ РѕСЃС‚СЂРѕСѓРјРЅС‹С… РїРѕСЃР»РѕРІРёС†Р°С….
	
		РћСЃРѕР±РѕРµ РµРІСЂРµР№СЃРєРѕРµ РѕР±Р°СЏРЅРёРµ.
	
		
			РђРґР°Рј &mdash; РїРµСЂРІС‹Р№ СЃС‡Р°СЃС‚Р»РёРІС‡РёРє, РїРѕС‚РѕРјСѓ С‡С‚Рѕ РЅРµ РёРјРµР» С‚С‘С‰Рё;
		
			Р•СЃР»Рё РїСЂРѕР±Р»РµРјСѓ РјРѕР¶РЅРѕ СЂРµС€РёС‚СЊ Р·Р° РґРµРЅСЊРіРё, СЌС‚Рѕ РЅРµ РїСЂРѕР±Р»РµРјР°, СЌС‚Рѕ СЂР°СЃС…РѕРґС‹;
		
... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post328178706/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ЛЮБИМЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Среда, 18 Июня 2014 г. 17:51 + в цитатник
Это цитата сообщения Олюнь [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Любимые еврейские пословицы.

За информацию благодарю свою подругу Мечтающая_Ирина

Любимые еврейские пословицы

У каждого народа свой путь и собственное видение мира, выраженное в народном творчестве. Именно поэтому нам всегда интересно узнавать культуру и есть чему поучиться у людей с другим складом сознания.

Вся соль народа в его остроумных пословицах.

Особое еврейское обаяние.

Адам — первый счастливчик, потому что не имел тёщи;
Если проблему можно решить за деньги, это не проблема, это расходы;
Бог дал человеку два уха и один рот, чтобы он больше слушал и меньше говорил;
Да убережет тебя Бог от дурных женщин, от хороших спасайся сам!

Вошло вино — вышла тайна;
Бог не может быть везде одновременно — поэтому он создал матерей;
Не будь сладок — иначе тебя съедят. Не будь горек — иначе тебя выплюнут;
Все жалуются на отсутствие денег, а на отсутствие ума — никто;
Бойся козла спереди, коня — сзади, дурака — со всех сторон;
Гость и рыба через три дня начинают попахивать;
Двое не верят в твою смерть: тот, кто тебя любит, и тот, кто ненавидит;
Знания много места не занимают;
Лучше еврей без бороды, чем борода без еврея;
Господи! Помоги мне встать на ноги — упасть я могу и сам;

Если жизнь не меняется к лучшему, подожди — она изменится к худшему;

Какой бы сладкой ни была любовь, компота из нее не сваришь;
Когда нечего делать, берутся за великие дела;
Кто детей не имеет, хорошо их воспитывает;
Лучше умереть от смеха, чем от страха;
Опыт — это слово, которым люди называют свои ошибки;
Седина — признак старости, а не мудрости;
Старея, человек видит хуже, но больше;
Человек должен жить хотя бы ради любопытства;

Выбирая из двух зол, пессимист выберет оба;
Глухой слышал, как немой рассказывал, что слепой видел, как хромой быстро-быстро бежал;
Бог защищает бедняков, по крайней мере, от грехов дорогостоящих;
Если бы благотворительность ничего не стоила — все бы были филантропами;
Когда старая дева выходит замуж, она тут же превращается в молодую жену;
Родители учат детей разговаривать, дети родителей учат молчать;
С деньгами не так хорошо, как без них плохо;
Борода не делает козла раввином;
Издали все люди неплохие;

Может быть, яйца намного умнее кур, но они быстро протухают;
Селедки хватает на десятерых, а курицы почти на двоих;
Еще не родился конь, на котором можно догнать свою молодость;
Мужчины больше бы сделали, если бы женщины меньше говорили;
Хорошо молчать труднее, чем хорошо говорить;
Плохая жена — хуже дождя: дождь загоняет в дом, а плохая жена из него выгоняет;
Мир исчезнет не оттого, что много людей, а оттого, что много нелюдей.
http://www.oneoflady.com/2014/06/blog-post_1376.html

Метки: евреи пословицы народ мудрость

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post328311933/">Р•РІСЂРµР№СЃРєР°СЏ РјСѓРґСЂРѕСЃС‚СЊ</a> Р•РІСЂРµР№СЃРєРѕР№ РјСѓРґСЂРѕСЃС‚Рё РїРѕСЃС‚.

Р’СЃСЏ СЃРѕР»СЊ РЅР°СЂРѕРґР° РІ&nbsp;РµРіРѕ РѕСЃС‚СЂРѕСѓРјРЅС‹С… РїРѕСЃР»РѕРІРёС†Р°С….

&nbsp;

РЈ&nbsp;РєР°Р¶РґРѕРіРѕ РЅР°СЂРѕРґР° СЃРІРѕР№ РїСѓС‚СЊ Рё&nbsp;СЃРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ РІРёРґРµРЅРёРµ РјРёСЂР°, РІС‹СЂР°Р¶РµРЅРЅРѕРµ РІ&nbsp;РЅР°СЂРѕРґРЅРѕРј С‚РІРѕСЂС‡РµСЃС‚РІРµ. РРјРµРЅРЅРѕ РїРѕСЌС‚РѕРјСѓ РЅР°Рј РІСЃРµРіРґР° РёРЅС‚РµСЂРµСЃРЅРѕ СѓР·РЅР°РІР°С‚СЊ РєСѓР»СЊС‚СѓСЂСѓ Рё&nbsp;РµСЃС‚СЊ С‡РµРјСѓ РїРѕСѓС‡РёС‚СЊСЃСЏ Сѓ&nbsp;Р»СЋРґРµР№ СЃ&nbsp;РґСЂСѓРіРёРј СЃРєР»Р°РґРѕРј СЃРѕР·РЅР°РЅРёСЏ.

*РђРґР°Рј&nbsp;&mdash; РїРµСЂРІС‹Р№ СЃС‡Р°СЃС‚Р»РёРІС‡РёРє, РїРѕС‚РѕРјСѓ С‡С‚Рѕ РЅРµ&nbsp;РёРјРµР» С‚С‘С‰Рё;

*Р•СЃР»Рё РїСЂРѕР±Р»РµРјСѓ РјРѕР¶РЅРѕ СЂРµС€РёС‚СЊ Р·Р°&nbsp;РґРµРЅСЊРіРё, СЌС‚Рѕ РЅРµ&nbsp;РїСЂРѕР±Р»РµРјР°, СЌС‚Рѕ СЂР°СЃС…РѕРґС‹;

*Р‘РѕРі РґР°Р» С‡РµР»РѕРІРµРєСѓ РґРІР° СѓС…Р° Рё&nbsp;РѕРґРёРЅ СЂРѕС‚, С‡С‚РѕР±С‹ РѕРЅ&nbsp;Р±РѕР»СЊС€Рµ СЃР»СѓС€Р°Р» Рё&nbsp;РјРµРЅСЊС€Рµ РіРѕРІРѕСЂРёР»;

*... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post328311933/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Еврейская мудрость

Четверг, 19 Июня 2014 г. 23:19 + в цитатник
Это цитата сообщения сударыня_Елена [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Еврейской мудрости пост.

Вся соль народа в его остроумных пословицах.

*Адам — первый счастливчик, потому что не имел тёщи;

*Если проблему можно решить за деньги, это не проблема, это расходы;

*Бог дал человеку два уха и один рот, чтобы он больше слушал и меньше говорил;

*Да убережет тебя Бог от дурных женщин, от хороших спасайся сам!

Читать далее...

Метки: евреи мудрость великий народ

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post332872428/">РЎРђРњР«Р• РљР РђРЎРР’Р«Р• Р•Р’Р Р•Р™РљР, РРЈР”Р•Р™РљР, РР—Р РђРР›Р¬РўРЇРќРљР</a> &#9829;&#4326;&#9829;РЎР°РјС‹Рµ РєСЂР°СЃРёРІС‹Рµ РµРІСЂРµР№РєРё, РёСѓРґРµР№РєРё, РёР·СЂР°РёР»СЊС‚СЏРЅРєРё&#9829;&#4326;&#9829;

Р•РІСЂРµРё - РґСЂРµРІРЅРёР№ РЅР°СЂРѕРґ СЃРµРјРёС‚СЃРєРѕРіРѕ РїСЂРѕРёСЃС…РѕР¶РґРµРЅРёСЏ, РґРІРµ С‚С‹СЃСЏС‡Рё Р»РµС‚ (РґРѕ 1948 РіРѕРґР°) РЅРµ РёРјРµРІС€РёР№ СЃРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅРѕРіРѕ РіРѕСЃСѓРґР°СЂСЃС‚РІР° Рё СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РІС€РёР№ РёСЃРєР»СЋС‡РёС‚РµР»СЊРЅРѕ РєР°Рє СЃРµС‚СЊ РµРІСЂРµР№СЃРєРёС… РґРёР°СЃРїРѕСЂ РїРѕ РІСЃРµРјСѓ РјРёСЂСѓ. Р§РёСЃР»РµРЅРЅРѕСЃС‚СЊ РµРІСЂРµРµРІ РґРѕСЃС‚РёРіР»Р° РїРёРєР° (16,7 РјРёР»Р»РёРѕРЅРѕРІ С‡РµР»РѕРІРµРє) РїРµСЂРµРґ Р’С‚РѕСЂРѕР№ РњРёСЂРѕРІРѕР№ РІРѕР№РЅРѕР№, РЅРѕ РІ С…РѕРґРµ РҐРѕР»РѕРєРѕСЃС‚Р° РІ Р•РІСЂРѕРїРµ Р±С‹Р»Рѕ СѓРЅРёС‡С‚РѕР¶РµРЅРѕ РѕРєРѕР»Рѕ 6 РјРёР»Р»РёРѕРЅРѕРІ РµРІСЂРµРµРІ. РЎРµР№С‡Р°СЃ С‡РёСЃР»РµРЅРЅРѕСЃС‚СЊ РµРІСЂРµРµРІ СЃРѕСЃС‚Р°РІР»СЏРµС‚ 14 РјР»РЅ., РёР· РєРѕС‚РѕСЂС‹С… 6 РјР»РЅ. Р¶РёРІСѓС‚ РІ РР·СЂР°РёР»Рµ, 5,4 РјР»РЅ. - РІ РЎРЁРђ. РљСЂСѓРїРЅС‹Рµ РµРІСЂРµР№СЃРєРёРµ РґРёСЃРїРѕСЂС‹ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІСѓСЋС‚ С‚Р°РєР¶Рµ РІРѕ Р¤СЂР°РЅС†РёРё (478 С‚С‹СЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post332872428/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

САМЫЕ КРАСИВЫЕ ЕВРЕЙКИ, ИУДЕЙКИ, ИЗРАИЛЬТЯНКИ

Понедельник, 04 Августа 2014 г. 16:52 + в цитатник
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

♥ღ♥Самые красивые еврейки, иудейки, израильтянки♥ღ♥

Евреи - древний народ семитского происхождения, две тысячи лет (до 1948 года) не имевший собственного государства и существовавший исключительно как сеть еврейских диаспор по всему миру. Численность евреев достигла пика (16,7 миллионов человек) перед Второй Мировой войной, но в ходе Холокоста в Европе было уничтожено около 6 миллионов евреев. Сейчас численность евреев составляет 14 млн., из которых 6 млн. живут в Израиле, 5,4 млн. - в США. Крупные еврейские диспоры существуют также во Франции (478 тыс.), Канаде (380 тыс.), Великобритании (290 тыс.), России (190 тыс.) и других странах.
Национальной религией евреев и важнейшим атрибутом их самосознания является иудаизм, поэтому во многих языках мира нет различения понятий "еврей" и "иудей", но в русском языке еврей обозначает национальность, а иудей - вероисповедание.

Метки: интересно сообщение евреи женщина самые красивые

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post334786120/">Р“РћРЎРџРћР”Рђ РђРќРўРРЎР•РњРРўР« РњРћР“РЈРў Р”РђР›Р¬РЁР• РќР• Р§РРўРђРўР¬</a> Р“РѕСЃРїРѕРґР° Р°РЅС‚РёСЃРµРјРёС‚С‹ РјРѕРіСѓС‚ РґР°Р»СЊС€Рµ РЅРµ С‡РёС‚Р°С‚СЊ

Р Р°Р±РѕС‚Р°СЋ РІ РўРµР»СЊ-РђРІРёРІСЃРєРѕРј СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Рµ.
 РџСѓР±Р»РёРєР° - СЃРїР»РѕС€СЊ РґРѕРєС‚РѕСЂР° Рё РґРѕРєС‚РѕСЂР°РЅС‚С‹ (Р°СЃРїРёСЂР°РЅС‚С‹).
 РњРЅРѕРіРѕ "СЂСѓСЃСЃРєРёС…", РјРµСЃС‚РЅС‹С… Рё РїСЂРѕС‡РёС… "Р°СЂРіРµРЅС‚РёРЅС†РµРІ", "Р°РјРµСЂРёРєР°РЅС†РµРІ".

РС‚РѕС‚ РЅРµР·Р°РјС‹СЃР»РѕРІР°С‚С‹Р№ СЃСЋР¶РµС‚, РєРѕС‚РѕСЂРѕРјСѓ СЏ Р»РёС‡РЅРѕ Р±С‹Р» СЃРІРёРґРµС‚РµР»РµРј, РїСЂРѕРёР·РѕС€РµР» РІ
 РѕРґРЅРѕР№ СЂСѓСЃСЃРєРѕРіРѕРІРѕСЂСЏС‰РµР№ РєРѕРјРїР°РЅРёРё Рі. Р›РѕСЃ РђРЅРґР¶РµР»РµСЃР°.
 РЎСЂР°Р·Сѓ РѕРіРѕРІРѕСЂСЋСЃСЊ, С‡С‚Рѕ РіРѕСЃРїРѕРґР° Р°РЅС‚РёСЃРµРјРёС‚С‹ РјРѕРіСѓС‚ РґР°Р»СЊС€Рµ РЅРµ С‡РёС‚Р°С‚СЊ. РџРѕС‚РѕРјСѓ
 С‡С‚Рѕ СЂРµС‡СЊ РїРѕР№РґРµС‚ Рѕ РµРІСЂРµСЏС…. Р РѕР± РµРІСЂРµР№СЃРєРёС… Р·Р°РєРѕРЅР°С… Рё С‚СЂР°РґРёС†РёСЏС…. Р’
 С‡Р°СЃС‚РЅРѕСЃС‚Рё, Рѕ Р·Р°РїСЂРµС‚Рµ СЃРјРµС€РёРІР°С‚СЊ РјРѕР»РѕС‡РЅРѕРµ Рё РјСЏСЃРЅРѕРµ...
 РќРѕ СЏ СѓР¶Рµ Р·Р°Р±РµРіР°СЋ РІРїРµСЂРµРґ. РС‚Р°Рє, РїРѕ РїРѕСЂСЏРґРєСѓ.
[more=]
 РљР°Рє СЏ СѓР¶Рµ РіРѕРІРѕСЂРёР», РєРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post334786120/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ГОСПОДА АНТИСЕМИТЫ МОГУТ ДАЛЬШЕ НЕ ЧИТАТЬ

Воскресенье, 24 Августа 2014 г. 12:16 + в цитатник
Это цитата сообщения stella4707 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Господа антисемиты могут дальше не читать

Работаю в Тель-Авивском университете.
Публика - сплошь доктора и докторанты (аспиранты).
Много "русских", местных и прочих "аргентинцев", "американцев".

Этот незамысловатый сюжет, которому я лично был свидетелем, произошел в
одной русскоговорящей компании г. Лос Анджелеса.
Сразу оговорюсь, что господа антисемиты могут дальше не читать. Потому
что речь пойдет о евреях. И об еврейских законах и традициях. В
частности, о запрете смешивать молочное и мясное...
Но я уже забегаю вперед. Итак, по порядку.

Метки: интересно сообщение евреи юмор

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post339088912/">Р•РІСЂРµР№СЃРєРёР№ Р°РЅРµРєРґРѕС‚: СЃРјРµС… СЃРєРІРѕР·СЊ СЃР»РµР·С‹</a> &#9829;&#4326;&#9829;Р•РІСЂРµР№СЃРєРёР№ Р°РЅРµРєРґРѕС‚: СЃРјРµС… СЃРєРІРѕР·СЊ СЃР»РµР·С‹&#9829;&#4326;&#9829;

Р“РѕРІРѕСЂСЏС‚, С‡С‚Рѕ Р»СѓС‡С€РёР№ РµРІСЂРµР№СЃРєРёР№ Р°РЅРµРєРґРѕС‚ С‚РѕС‚, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ РµРІСЂРµР№. Р РґРµР№СЃС‚РІРёС‚РµР»СЊРЅРѕ, РєС‚Рѕ РєР°Рє РЅРµ РµРІСЂРµР№ Р·РЅР°РµС‚ СЃРІРѕРё РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅС‹Рµ РґРѕСЃС‚РѕРёРЅСЃС‚РІР° Рё РЅРµРґРѕСЃС‚Р°С‚РєРё, РѕР±С‹РіСЂС‹РІР°РµРјС‹Рµ РІ СЃРѕС‚РЅСЏС… Р°РЅРµРєРґРѕС‚РѕРІ:

РѕСЃРѕР±Р°СЏ Р»СЋР±РѕРІСЊ РјР°РјС‹ Рє  СЃС‹РЅСѓ, СѓРјРµРЅРёРµ РІС‹С…РѕРґРёС‚СЊ РёР· Р»СЋР±С‹С… СЃРёС‚СѓР°С†РёР№, РЅРµРїРѕРІС‚РѕСЂРёРјР°СЏ РІРЅРµС€РЅРѕСЃС‚СЊ, СѓРјРµРЅРёРµ СЃРѕС…СЂР°РЅСЏС‚СЊ Р»РёС†Рѕ РґР°Р¶Рµ РІ Р±РµР·РЅР°РґРµР¶РЅС‹С… СЃРёС‚СѓР°С†РёСЏС…, РЅР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅС‹Рµ РїСЂР°Р·РґРЅРёРєРё Рё РѕР±С‹С‡Р°Рё, СЃС‚СЂРµРјР»РµРЅРёРµ РїРѕРјРѕРіР°С‚СЊ СЃРІРѕРёРј СЃРѕСЂРѕРґРёС‡Р°Рј, СѓРјРµРЅРёРµ РґРµР»Р°С‚СЊ Р±РёР·РЅРµСЃ, РґР°Р¶Рµ СЂР°СЃРїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµ Р·РµРјР»Рё РѕР±РµС‚РѕРІР°РЅРЅРѕР№.

РќРѕ РєСЂРѕРјРµ СЌС‚РёС…, С‚Р°Рє СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ, В«РІСЂРѕР¶РґРµРЅРЅС‹С…В» РѕСЃРѕР±РµРЅРЅРѕСЃС‚Рµ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post339088912/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Еврейский анекдот: смех сквозь слезы

Воскресенье, 05 Октября 2014 г. 20:42 + в цитатник
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

♥ღ♥Еврейский анекдот: смех сквозь слезы♥ღ♥

Говорят, что лучший еврейский анекдот тот, который рассказывает еврей. И действительно, кто как не еврей знает свои национальные достоинства и недостатки, обыгрываемые в сотнях анекдотов:

особая любовь мамы к сыну, умение выходить из любых ситуаций, неповторимая внешность, умение сохранять лицо даже в безнадежных ситуациях, национальные праздники и обычаи, стремление помогать своим сородичам, умение делать бизнес, даже расположение земли обетованной.

Но кроме этих, так сказать, «врожденных» особенностей есть еврейские анекдоты, обыгрывающие приобретенные черты характера, связанные с негативным социальным опытом, особенно в странах с выраженным антисемитизмом.

Метки: интересно сообщение евреи анекдоты

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post346395438/"> В«РњРѕР»РѕРґРѕР№ С‡РµР»РѕРІРµРє, СЏ С‚Р°Рј Р±С‹Р»Р° Р±РѕР»СЊС€Рµ, С‡РµРј РІС‹ РЅР° СЃРІРµР¶РµРј РІРѕР·РґСѓС…РµВ».</a> В«РњРѕР»РѕРґРѕР№ С‡РµР»РѕРІРµРє, СЏ С‚Р°Рј Р±С‹Р»Р° Р±РѕР»СЊС€Рµ, С‡РµРј РІС‹ РЅР° СЃРІРµР¶РµРј РІРѕР·РґСѓС…РµВ».

&nbsp;

РћРґРµСЃСЃР° &mdash; РѕСЃРѕР±РµРЅРЅС‹Р№ РіРѕСЂРѕРґ. РћР± СѓРЅРёРєР°Р»СЊРЅРѕРј СЋРјРѕСЂРµ Рё Р·РЅР°РјРµРЅРёС‚РѕРј СЃР»РµРЅРіРµ РµРіРѕ Р¶РёС‚РµР»РµР№ СЃРєР»Р°РґС‹РІР°СЋС‚ Р»РµРіРµРЅРґС‹, РїРёС€СѓС‚ РєРЅРёРіРё Рё СЃРЅРёРјР°СЋС‚ С„РёР»СЊРјС‹. РќРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ Р»РёРЅРіРІРёСЃС‚С‹ РґР°Р¶Рµ РІС‹РґРµР»СЏСЋС‚ С‚Р°Рє РЅР°Р·С‹РІР°РµРјС‹Р№ РѕРґРµСЃСЃРєРёР№ СЏР·С‹Рє &mdash; РЅР°СЃС‚РѕР»СЊРєРѕ РѕРЅ РєСЂР°СЃРѕС‡РµРЅ, РєРѕР»РѕСЂРёС‚РµРЅ Рё РЅР°СЃС‹С‰РµРЅ РЅРµРѕР±С‹С‡РЅС‹РјРё СЂРµС‡РµРІС‹РјРё РѕР±РѕСЂРѕС‚Р°РјРё AdMe.ru РІРѕСЃС…РёС‰Р°РµС‚СЃСЏ РѕСЃС‚СЂРѕСѓРјРёРµРј РѕРґРµСЃСЃРёС‚РѕРІ Рё&nbsp;СЃС‡РёС‚Р°РµС‚, С‡С‚Рѕ Сѓ&nbsp;РЅРёС… С‚РѕС‡РЅРѕ РјРѕР¶РЅРѕ РЅР°СѓС‡РёС‚СЊСЃСЏ РёСЂРѕРЅРёС‡РЅРѕРјСѓ РѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЋ Рє&nbsp;Р¶РёР·РЅРё.

&mdash;&nbsp;РЎР°СЂР°, РїРѕСЃР»СѓС€Р°Р№С‚Рµ, СЃРєРѕР»СЊРєРѕ РІР°Рј Р»РµС‚?
			&mdash;&nbsp;РЇ&nbsp;РЅРµРґР°РІРЅРѕ РїРѕРґРѕС€Р»Р° Рє&... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post346395438/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

«Молодой человек, я там была больше, чем вы на свежем воздухе».

Суббота, 13 Декабря 2014 г. 12:30 + в цитатник
Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

«Молодой человек, я там была больше, чем вы на свежем воздухе».

Так говорят в Одессе

Одесса — особенный город. Об уникальном юморе и знаменитом сленге его жителей складывают легенды, пишут книги и снимают фильмы. Некоторые лингвисты даже выделяют так называемый одесский язык — настолько он красочен, колоритен и насыщен необычными речевыми оборотами AdMe.ru восхищается остроумием одесситов и считает, что у них точно можно научиться ироничному отношению к жизни.

— Сара, послушайте, сколько вам лет?
— Я недавно подошла к тридцати.
— Ох, и шо вас так задержало в пути?

Метки: интересно сообщение одесский юмор евреи

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post395081225/">РђР›Р¬РўР•Р РќРђРўРР’РќР«Р™ РР•Р РЈРЎРђР›РРњ. РџР РћР“РЈР›РљРђ РќР• Р”Р›РЇ Р’РЎР•РҐ</a> РђР»СЊС‚РµСЂРЅР°С‚РёРІРЅС‹Р№ РРµСЂСѓСЃР°Р»РёРј. РџСЂРѕРіСѓР»РєР° РЅРµ РґР»СЏ РІСЃРµС…

СЏ РѕР±С‹С‡РЅРѕ РєРѕРїРёРїР°СЃС‚РѕР№ РЅРµ Р±Р°Р»СѓСЋСЃСЊ, РЅРѕ С‚СѓС‚- РЅРµ РјРѕРіР»Р° СѓРґРµСЂР¶Р°С‚СЊСЃСЏ.

РѕС„РёРіРµРЅСЃРєР°СЏ РїСЂРѕРіСѓР»РєР° РїРѕ РРµСЂСѓСЃР°Р»РёРјСѓ. РґР°Р¶Рµ РґР»СЏ С‚РµС…, РєС‚Рѕ С‚Р°Рј Р±С‹Р» СЃС‚РѕРїРёС†РѕС‚ СЂР°Р·, Р±СѓРґРµС‚ РЅРћРІРѕ Рё РёРЅС‚РµСЂРµСЃРЅРѕ. РЅСѓ Р° РєС‚Рѕ РЅРµ Р±С‹Р»- С‚РµРј Р±РѕР»РµРµ..

РЅР°СЃР»Р°Р¶РґР°Р№С‚РµСЃСЊ.

&nbsp;

Р°РІС‚РѕСЂ:&nbsp;http://macos.livejournal.com/896603.html

-----------------------------

РЇ СЃС‚Р°СЂР°СЋСЃСЊ РёР·Р±РµРіР°С‚СЊ РјРµСЃС‚, РєСѓРґР° РІСЃРµ РїСЂРѕС‡РёРµ, РЅР°РѕР±РѕСЂРѕС‚, СЃС‚СЂРµРјСЏС‚СЃСЏ РїРѕРїР°СЃС‚СЊ РІ РїРµСЂРІСѓСЋ РѕС‡РµСЂРµРґСЊ. Р’Рѕ РІСЃС‘Рј Р±РѕР»СЊС€РѕРј РјР°СЂС€СЂСѓС‚Рµ РїРѕ РР·СЂР°РёР»СЋ РРµСЂСѓСЃР°Р»РёРј РјРµРЅСЏ РёРЅС‚РµСЂРµСЃРѕРІР°Р» РјРµРЅСЊС€Рµ РІСЃРµРіРѕ. Р”Р° РїСЂРѕСЃС‚Рѕ РЅРµРІРѕР·РјРѕР¶РЅРѕ РЅР°РїРёСЃР°С‚СЊ Рѕ РЅС‘Рј С‡С‚Рѕ-С‚Рѕ РЅРѕРІРѕРµ, РѕСЂРёРіРёРЅР°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/cvetik63/post395081225/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ИЕРУСАЛИМ. ПРОГУЛКА НЕ ДЛЯ ВСЕХ

Суббота, 23 Июля 2016 г. 19:19 + в цитатник
Это цитата сообщения KZOTR [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Альтернативный Иерусалим. Прогулка не для всех

я обычно копипастой не балуюсь, но тут- не могла удержаться.

офигенская прогулка по Иерусалиму. даже для тех, кто там был стопицот раз, будет нОво и интересно. ну а кто не был- тем более..

наслаждайтесь.

автор: http://macos.livejournal.com/896603.html

-----------------------------

Я стараюсь избегать мест, куда все прочие, наоборот, стремятся попасть в первую очередь. Во всём большом маршруте по Израилю Иерусалим меня интересовал меньше всего. Да просто невозможно написать о нём что-то новое, оригинальное, да и уместить всё в один репортаж.

Иерусалим - это пуп Земли. Город, который был в сфере интересов практически всего древнего мира, да и сегодня многие готовы за него драться. И писать про него чрезвычайно тяжело.

Иерусалим кажется оккупированным туристами? До того, как я начал готовиться к путешествию в Израиль, мне и вовсе казалось, что всё, на что здесь можно смотреть - это церкви да базары. Собственно, именно таким и показывают город многие побывавшие здесь.

Но всё совсем не так: Старый город, где все толпятся - это одна десятая всего города. Между прочим, крупнейшего в Израиле. Прогуляемся?

очень много фот

Рубрики:

Интересные факты и сообщения

Метки: интересно сообщение иерусалим евреи путешествия

Страницы:

[1]

LiveInternet

О проекте

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Трансляции

-Статистика

Франко

Каудильо

Владимир ОСТРОВСКИЙ

Одесса!

История евреев Одессы в городском фольклоре

Аеров Михаил, г. Одесса

1. Политический анекдот.

2. Еврейский анекдот

3.Популярная одесская шутка

ЛЮБИМЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Любимые еврейские пословицы

Еврейская мудрость

САМЫЕ КРАСИВЫЕ ЕВРЕЙКИ, ИУДЕЙКИ, ИЗРАИЛЬТЯНКИ

ГОСПОДА АНТИСЕМИТЫ МОГУТ ДАЛЬШЕ НЕ ЧИТАТЬ

Еврейский анекдот: смех сквозь слезы

«Молодой человек, я там была больше, чем вы на свежем воздухе».

— Сара, послушайте, сколько вам лет?
— Я недавно подошла к тридцати.
— Ох, и шо вас так задержало в пути?

АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ИЕРУСАЛИМ. ПРОГУЛКА НЕ ДЛЯ ВСЕХ

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Трансляции

-Статистика

Каудильо

Владимир ОСТРОВСКИЙ

История евреев Одессы в городском фольклоре

Аеров Михаил, г. Одесса

1. Политический анекдот.

2. Еврейский анекдот

3.Популярная одесская шутка

Любимые еврейские пословицы

— Сара, послушайте, сколько вам лет? — Я недавно подошла к тридцати. — Ох, и шо вас так задержало в пути?

— Сара, послушайте, сколько вам лет?
— Я недавно подошла к тридцати.
— Ох, и шо вас так задержало в пути?