Нет... это не страница из Плейбоя. Это фото из книги замечательного чешского писателя и путешественника Милослава Стингла "Таинственная Полинезия", 1986 г..

Всем поклонникам архаической полинезийской культуры посвящается...

Подпись под фото:

Неудивительно, почему Поля Гогена так тянуло на Таити... а меня нередко тянет в Эрмитаж к его картинам. Особенно к этим:

Поль Гоген - перуанский дикарь, молчаливый художник с профилем инки

Поль Гоген

Автор: Татьяна Шакти (Клуб Курандерос www.curanderos.ru)

“Ненавижу бездарность, половинчатость. Мне подавай все. Я не могу, но хочу им завладеть. Мне бы только передохнуть, оправиться, и тогда я снова воскликну: “Еще, еще!” - и побегу дальше, задыхаясь, пока не выбьюсь из сил и не умру в своем безумстве. Но ты, благоразумие, ты нагоняешь на меня тоску!”

Из письма к приятелю Шуффенекеру: « Я только что закончил несколько ню, которые, полагаю, понравятся тебе. Нет, это не Дега. Два борющихся у реки мальчика на последней картине скорее похожи на японцев, увиденных глазами перуанского дикаря».

Париж, 7 июня 1848 год. В этот день 161 год назад родился великий художник Франции Поль Гоген – один из главных представителей постимпрессионизма. Многие годы он жил и творил на Таити.

 

Причем же здесь Латинская Америка? Какое отношение имеет Южная Америка к французскому художнику?

В 1849  отец Поля Гогена, желая обезопасить свою семью, после неудавшегося антимонархического переворота, решил покинуть Францию и перебраться в Перу. Семья до Перу добралась, но по пути в Южную Америку Кловис, отец Поля, умер от сердечного приступа, так и не исполнив свою мечту об открытии собственного журнала.

 

Детские годы Поля Гогена проходят на родине его матери Алины. Дон Пио сердечно принял в Перу свою внучатую племянницу. В Лиме маленький Поль воспитывался не как француз скромного происхождения, он рос как перуанец, окруженный царственной роскошью в огромном доме с множеством слуг. Жаркий климат, отсутствие дождей, многокрасочный экзотический мир растений и животных. Почти до семи лет он говорил только по-испански. Повседневно его окружали люди с цветной кожей всех мыслимых оттенков, разнообразного телосложения, с разными лицами.

 

Лима была богата этническим разнообразием жителей. Люди с «голубой» кровью, африканцы и азиаты, индейцы жили рядом с мулатами сholos (помесь индейцев и белых), zambos ( помесь индейцев и черных). Смешение всевозможных кровей. К семье Гогена были приставлены двое слуг – негретянка и китаец. Жизнь в Перу оставляет неизгладимый след в душе будущего художника, вселяет в его сердце любовь к экзотике, этническим культурам, сочным краскам тропиков, естественной природной красоте. Эта любовь всю жизнь манила, звала, к, порою, опасным путешествиям, отрывая от семьи и друзей.

Ты ревнуешь?

Гоген провел в Перу семь лет. В 1855 году семья возвращается во Францию в Орлеан. Но Полю не по душе серая скучная провинциальная жизнь. В жилах юноши течет горячая испанская кровь по материнской линии, кровь его бабушки Флоры.
Прабабка Гогена, француженка Тереза Лене, в Испании вышла замуж за испанского полковника дона Мариано де Тристан Москосо, потомка богатого старинного арагонского рода, давно перебравшегося в Перу. По какой-то причине официальный брак не был оформлен. Уже в Париже в 1803 году родилась дочь Флора, будущая бабушка Гогена. Молодая мама скрывала от Флоры ее незаконное рождение. Зато много говорила о знатном роде отца, который является потомком вождя ацтеков Монтесумы. Флора верила матери и с гордостью говорила о семье Тристан Москосо, Монтесуме и Перу. Девушка была самоуверенной, высокомерной, властной, вспыльчивой, жаждущей исключительной судьбы, как она считала, по праву рождения. Все обыденное, из чего состоит в основном жизнь, претило Флоре, внушало отвращение. Ее влекло все необыкновенное. Всю жизнь она стремилась к независимости, не допускала даже малейшего покушения на свою свободу. Деятельность на первом месте, семья – на втором. Жизнь Флоры – это отдельная история.

Fatata Te Miti

Однако вернемся к Гогену. В 1865 году Гоген покинул дом, нанявшись на торговое судно. Плавания втечение нескольких лет сделали из Поля настоящего морского волка. Затем он продолжил путешествия от Средиземного моря до Полярного круга, поступив на службу во французский военно-морской флот.

Поль женился по любви на датчанке, которая родила ему пятерых детей.

Под Парижем Гоген покупает роскошный дом. Здесь он увлекается рисованием, берет несколько уроков у Камиля Писсарро. Кажется, что жизнь расписана до конца. Но в 1885 году Гоген неожиданно бросает семью.

1886-1890 годы – Понт-Авене (Бретань), Панама, Арле, где он живет и работает с Ван Гогом. Гогену суждено было пережежить и взлеты, и падения, но никогда не падал духом. Один из художников заметил, что Гоген напоминает ему надменного капитана большого судна, правда, добавив при этом, что тот «замкнут, самоуверен, молчалив и угрюм, хотя при желании может быть очаровательным и милым» (опять проглядывают черты характера перуанской бабушки).

 

Годы, проведенные в Перу, постоянно напоминают о себе. Гогена тянет к экзотическим местам, цивилизацию он считает болезнью. Выручив деньги от продажи картин, Гоген в 1891 году отправляется на остров Таити. Ему кажется, что именно в Полинезии у него появится возможность «погрузиться в чистоту природы и не видеть никого, кроме туземцев». Французская колониальная жизнь разочаровала Гогена. Для «полного слияния с природой» он направляется вглубь острова. В глухой деревушке покупает соломенную хижину. Здесь Гоген создает замечательные полотна, расцветшие красками моря, зелени тропиков, желтого песка, солнца. Гоген писал пейзажи, но чаще всего окружающих его людей. Женщина, сидящая на пороге хижины, обнаженная женщина, молодой тане (мужчина) валит дерево на берегу, а его вахина (женщина) с обнаженной грудью, склонилась ко дну лодки готовясь выйти в море. Здесь Гоген не стремится к экзотике. На его полотнах - повседневная будничная жизнь.

Дух мертвых не дремлет

Лейтмотив картин - мотив утраченного детства, потерянного рая . На многих картинах он запечатлел образ своей 13-ти летней жены Техура. Но идиллия на картинах не совпадала с реальной жизнью. Не хватало денег, пошатнулось здоровье. Перед отъездом из Франции он заразился сифилисом.   Отказывали ноги, посел чего для передвижения Гогену пришлось пользоваться двумя тростями. На одной трости он сделал рукоять в виде фаллоса, на другой – красовалась  пара, слившаяся в любовных утеха.

 

Ненадолго уехав в Париж, в 1895 году он снова возвращается в Океанию. По дороге в Порт-Саиде Гоген купил порнографические открытки. Приехав на Таити, Гоген пустился в разгул с местными проститутками.  Гоген проводил ночи то с одной, то с двумя, а то и с тремя женщинами одновременно. Безденежье и болезни продолжают преследовать Гогена. Техуру выдали замуж. Желая покончить с распутством, Гоген берет себе 13-ти с половиной лет вахину Пахуру, которая позирует ему. Он пишет обнаженные женские тела, чтобы дать представление о своеобразной языческой  раскрепощенности, бесстыдном очаровании, невинности и в то же время магической сексуальности девушек-аборигенов.

Работу омрачают бедность, болезни и депрессия, которые  почти доводят его до самоубийства. Гоген делает попытку самоубийства, выпив мышьяк, но выживает.

Аве Мария

В 1901 году он перебирается на Маркизские острова, « почти что людоедские». Он селится на самом большом острове архипелага – Хива-Оа, что на туземном языке означает «Длинный гребень». Пахура остается на Таити. Вдохновение вновь возвращается к художнику. Его наблюдения реальной жизни и быта народов Океании переплетаются с местными мифами и находят свое воплощение в картинах. Гоген не только писал картины, но увлекался работой с камнем, глиной, деревом. Двери своего дома на Маркизских островах Гоген назвал « Дом наслаждений» и украсил резными панелями. Внутреннее убранство дома соответствовало его названию: пышные формы обнаженных таитянок на резных деревянных панелях, барельеф с изображением трех женских голов с вырезанной надписью: «Любите – и будете счастливы!». На стенах – порнографические открытки, купленные в Порт-Саиде. Деревянная кровать, украшенная эротической сценой. Здесь жила его новая официальная вахина 14-тилетняя Мари-Роз Ваэохо, дом посещали  бесконечные любовницы. Однако опьянение чувством новизны постепенно ушло. Мучили болезни. Гоген мечтал вернуться в Европу.  Но не во Францию, а в Испанию, в которой он никогда не был. Флора Тристан утверждала, что ее предки – чистокровные испанцы, стараясь не вспоминать о легендарных предках – инках. Но Гоген слышал их голоса в своей душе.

Поль Гоген - автопортрет

8 мая 1903 года Гоген скончался от сердечного приступа. Умер великий «дикарь».

Автор: Татьяна Шакти (Клуб Курандерос www.curanderos.ru)

да. большое спасибо ak_ally за ценное замечание: "Многие артефакты являются концентраторами определенных сил и влияний. Не факт - что это полезные конкретным людям силы и влияния.
Не стоит тащить в свое жилище или помещать рядом с собой предметы, история, предназначение и символика которых нам не известна или не понятна".

А это уже мое примечание-совет для обладателей артефактов. Лучше тяните все в музеи. Если у кого-то есть артефакты, смысл и предназначение которых вам не известен, не выбрасывайте эти предметы и не закидывайте их в кладовки да на чердаки.

Несите все, например, в МАЭ - Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого "Кунсткамера" http://www.kunstkamera.ru/

МАЭ имеет особых духов-покровителей :-) Так что ваши артефакты будут находиться в безопасности и для вас, и для окружающих... ну, конечно, не для тех, которые вдруг решат устроить поклонение этим артефактам или начнут использовать их в ритуальных целях, не имя достаточного опыта в магических практиках. Всем хорошо известна поучительная история из фильма "Маска" ;-)

И еще - для тех, кто вдруг не заметил в посте "Ритуальные маски как элемент архаических психопрактик"  смайлика (;-)) означающего, что фраза "если Вас начнут одолевать недуги, распечатайте эту маску, прикрепите у себя над рабочим столом (или на рабочем столе монитора), и хворь начнет отступать ;-)" имеет характер шутки, то имейте в виду - фраза была шуткой. Совсем не обязательно размещать маски у себя на рабочем столе или над рабочим столом. Достаточно просто восхититься эстетикой архаического магического искусства. Этого достаточно. Уже само это имеет психотерапевтический эффект. Но вот то, что "вера в Чудо целебна - это истинная правда!" :-)

да. А вот и мексиканская и маска: